🛑 مهارتهای#ترک_گناه مقدمه دو : به صورت خلاصه سعی داریم تعدادی از فصل های مهارتهای ترک گناه را شرح دهیم : فصل اول #عزم فصل دوم #مشارطه فصل سوم #مراقبه 🌱 فصل چهارم #محاسبه فصل پنجم #معاتبه فصل ششم #معاقبه فصل هفتم #ضبط_خیال 🌱 فصل هشتم #تضرع فصل نهم #یاد_مرگ فصل دهم #تفکر 🌱 فصل یازدهم #تذکر فصل دوازدهم #ایجاد_نفرت از گناه فصل سیزدهم #مصاحبت و معاشرت( #دوستی و معاشرت) 🌱 🍀🌺🍀🌺🍀 👇👇 https://eitaa.com/ketabkhani1

#مهارت_های_ترک_گناه مهارت ششم: #معاقبه ۱ 🔹 بعد از محاسبه و معاتبه نفس، نوبت به معاقبه نفس می‌رسد. معاقبه یعنی عقاب و تنبیه کردن. یعنی بعد از آنکه انسان در محاسبه دید نفسش خطا و گناه کرده، در گام اول لازم است که نفس خود را مورد تشر و عتاب و سرزنش قرار دهد که درباره آن بحث کردیم. اما فقط تشر زدن و سرزنش کردن کافی نیست و برای پاک شدن آثار منفی گناه و آلودگی‌های آن از صفحه روح، تنبیه و معاقبه نیز لازم و واجب است. 🔹 بله درست است که معاتبه مشکل جرأت پیدا کردن نفس بر گناه و مشکل انس گرفتن آن با گناه را حل می‌کند و از بین می‌برد، اما معاتبه قادر نیست کدورت و تاریکی و آلودگی گناهان را از بین ببرد و نیاز به آن است که فرد با تنبیه و عقاب خود، این مشکل را نیز حل کند و روح خود را صفا و جلا دهد. امیرمؤمنان (علیه‌السلام) فرموده‌اند: «دَواءُ النَّفسِ الصَّومُ عنِ الهَوى، و الحِميَةُ عن لَذّاتِ الدُّنيا» داروى نفْس، خويشتن دارى از هوس است و پرهيز كردن از لذّت‌هاى دنياست. [واضح است که خودداری کردن از لذات دنیا یک نوع تنبیه نفس است.] 📚 عیون الحکم و المواعظ للیثی، ص۲۵۰ 🍀🌺🍀🌺🍀 👇👇👇 https://eitaa.com/ketabkhani1

#مهارت_های_ترک_گناه مهارت ششم: #معاقبه ۲ 🔹 حضرت آیت الله مکارم شیرازی (حفظه الله) درباره معاقبه نفس و رواج آن در بین صحابه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) چنین می‌نویسند: «داستانی درباره ابولبابه انصاری از یاران پیامبراکرم (ص) نقل شده که در اثر سستی در جنگ تبوک شرکت نکرد و بعدا سخت پشیمان و ناراحت گشت. بنابراین به مسجد پیامبر آمد و خود را به یکی از ستون‌ها که امروزه به نام ستون ابولبابه یا ستون توبه معروف است؛ بست، و سوگند یاد کرد که خود را باز نکند مگر اینکه پیامبر اکرم بیایند و گره را بگشایند؛ یا به تعبیر دیگر، خداوند اعلام قبولی توبه او را نماید. مدتی بر این حال باقی ماند تا اینکه آیه ۱۰۲ سوره توبه نازل شد که می‌فرماید: «و گروه دیگری به گناهان خود اعتراف کردند و اعمال صالح و ناصالح را درهم آمیختند، امید می‌رود که خداوند توبه آنان را بپذیرد، چراکه خداوند غفور و رحیم است.» روشن است که اقدام ابولبابه، نوعی معاقبه و مجازات خویشتن در برابر کار خلاف بود، و نشان می‌دهد که این مرحله از سیر و سلوک در عصر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و در میان یاران او وجود داشته است. 📚 اخلاق در قرآن، ج ۱، گام پنجم 🍀🌺🍀🌺🍀 👇👇👇 https://eitaa.com/ketabkhani1

#مهارت_های_ترک_گناه مهارت ششم: #معاقبه ۳ حاج ملا مهدی نراقی (ره): 🔹 «سپس در صدد تنبیه و بازداشتن نفس برآید و آن را به عبادت سخت و دشوار و صدقه دادن آنچه دوست دارد وادار نماید، چنانکه اگر لقمه مشکوک به حرام خورده باید شکم را گرسنگی دهد، و اگر به نامحرم نگاه کرده، چشم را به منع از نگاه کردن تنبیه کند، و اگر زبان به غیبت مسلمانی باز کرده، آن را مدتی دراز به سکوت کردن و ذکر گفتن، کیفر دهد، و همچنین هر عضوی از اعضاء خود را وقتی گناهی از آن سر میزند با جلوگیری از خواسته‌هایش، تنبیه کند. و اگر در نمازی سستی کرده، نماز بسیار با شرائط و آداب بخواند، و اگر فقیری را کوچک شمرده، بخش خوب مال خود را به او ببخشد، و همچنین دیگر گناهان خود را جبران نماید.» 📚 علم اخلاق اسلامی، ج۴، ص ۳۳ 🍀🌺🍀🌺🍀 👇👇👇 https://eitaa.com/ketabkhani1

#مهارت_های_ترک_گناه مهارت ششم: #معاقبه ۴ 🔹 بحث ما درباره مهارت معاقبه بود. گفتیم: وقتی انسان به گناهی آلوده می‌شود، باید درصدد تنبیه نفس برآید تا نفس تربیت شود و دست از لگدپرانی بردارد. اميرمؤمنان علیه السلام در بيان ویژگی‌های متقین فرموده‌اند: «إِنِ اسْتَصْعَبَتْ عَلَیهِ نَفْسُهُ فِیما تَکْرَهُ لَمْ یعْطِهَا سُؤْلَهَا فِیما تُحِبُّ» هرگاه نفس او در آن چه دشوار است فرمان نبرد [و گناه کند] ، از آن چه دوست دارد محرومش می‌کند. (از این طریق نفس را مجازات می‌کند) 📖 نهج‌البلاغه، خطبه ۱۹۳ 🔹 در #تنبیه دو نکته وجود دارد: یکـ: تنبیه با عقل و شرع مغایرت نداشته باشد. مثلا اگر مال حرام خورد، برای تنبیه اجازه ندارد خاک بخورد، چون خلاف عقل و شرع است. دو: تنبیه متناسب با همان گناهی باشد که انجام داده است. مثلا اگر مال حرام خورد، به خود گرسنگی دهد یا اگر غیبت کرد، زبان را به سکوت کردن تنبیه و تربیت کند. 🍀🌺🍀🌺 👇👇👇 https://eitaa.com/ketabkhani1