📝#سؤال: خمیازه از شیطان است، به چه معنا می باشد؟! 💡#جواب: در آیه ی مبارکه ۵۴ سوره توبه آمده است که هیچ چیز مانع قبول انفاق‌های آن‌ها نشد، مگر آنکه به الله و پیامبرش کافر شدند، و جز با کسالت (و بی میلی) برای نماز حاضر نمی‌شوند، و جز با کراهت انفاق نمی‌کنند. وَلا یَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلا وَهُمْ کُسَالَی وَلا یُنْفِقُونَ إِلا وَهُمْ کَارِهُونَ. نماز نمی گزارند جز در حال ملال و کسالت...». (توبه ۵۴) از این آیه شریفه استفاده می شود که عبادت در حال کسالت و بی حالی مذموم می باشد. امّا آن چه که در سؤال بدان اشاره شده است مضمون حدیثی است که در باب مکروهات نماز در منابع روایی ما آمده است که: «همانا خداوند عطسه را دوست می دارد و خمیازه را در نماز دوست نمی دارد. و همچنین روایت دیگری که می فرماید خمیازه کشیدن (تثاؤب) از شیطان است. خمیازه حالتی است که در اثر سستی اعضاء بدن و در حال کسلی و بی حالی بر انسان عارض و بدون اختیار دهان انسان گشوده می شود و خود این بی حالی و کسالت معلول عواملی است که آن ها از امور اختیاری به شمار می رود هر چند خود «خمیازه» امر غیر اختیاری است ولی از عوارض و آثار اموری اختیاری می باشد که شیطان می تواند در آن تصرف کند و آن کسی که انسان را وادار به موجبات و عوامل خمیازه می کند و کسالت، سستی، افراط در برآوردن خواسته های نفسانی را دوست می دارد و از همین طرق انسان را گمراه نموده و بر او مسلط می شود تا از عبادت و طاعت خداوند باز دارد، شیطان است و به همین دلیل از خمیازه (یعنی از موجبات آن) باید پرهیز کرد. وقتی انسان در اثر عواملی که خمیازه معلول آن است آمادگی برای عبادت نداشت محال است با حضور قلب و خضوع و خشوع خدا را پرستش کند و لذا خمیازه در نماز و طواف از جمله مکروهات به شمار آمده و گفته شده انسان در حال خواب آلودگی و در حال کسالت و شرائطی که شکم پر است مکروه است به نماز بایستد و همان طوری که گفته شد خود خمیازه غیر اختیاری است بنابراین پرهیز از آن و کراهت آن وجهی ندارد ولی اموری که باعث آن می شود در اختیار انسان است و او می تواند از آنها خودداری نماید تا به این عارضه گرفتار نشود و اگر هم مبتلا شد در آن حال مکروه است به عبادت بپردازد. روایتی که بدان اشاره کردیم دلالت می کند که خمیازه در نماز و درحال عبادت کراهت دارد هر چند روایات دیگری به این مضمون در کتاب های روائی آمده است که: «خمیازه از شیطان و عطسه از خدا است» به هر حال موجبات خمیازه از قبیل کسلی و تنبلی، پرخوری و افراط در شهوات نفسانی در روایات شدیداً مورد مذمت قرار گرفته و در هر حال مذموم و ناپسند است که شایسته است یک انسان به عنوان آن که انسان است در مورد آن ها راه اعتدال و میانه را در پیش گیرد. پس در نتیجه می توان گفت که شیطان خمیازه در حال نماز را دوست می دارد تا نمازگزار با حضور قلب نتواند نماز بخواند و عوامل اختیاری آن از اموری ناشی می شود که خواست شیطان و هوا و هوس می باشد. https://eitaa.com/osolKafiketabeshrah