⚫️🚩⚫️🚩⚫️ 🏴شهادت مظلومانه #امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام ⚫️ تسلیت باد (بنا بر نقل هفتم صفر) ⚫️🚩⚫️🚩⚫️ @keyfonas

✨هرگزسراغ شخص عوامی نمی رویم ✨مرغیم و سوی دانه ودامی نمی رویم ✨تادرجهان رقیه به ماسایه گستراست ✨زیر بلیط هیچ مقامی نمی رویم @keyfonas

✅ سعی کن همین کارهای عادی وسیله قرب تو باشد! 🔶 استاد علی صفایی حائری سعى كن كه لذّت‌ها و خوردن‌ها و خوابيدن‌ها و شادى‌ها و رنج‌هاى تو، در برنامه تو باشد و روى حساب و نقشه باشد تا همين كارهاى عادى، با اين انگيزه و هدف، باعث حركت و وسيله قرب تو باشد... ...و اين خيلى مهم است كه شغل ما، نقش ما باشد. خوردن، خوابيدن، دوستى، دشمنى، تحصيل و تمام شغل‌هاى اجرايى ما، نقش تربيتى و سازندگى و نقش اهداف ما و نشان خدا را با خود داشته باشند و با اسم الله و نام و نشان خدا همراه باشند. 📚 نامه‌هاى بلوغ @keyfonas

💥 پنج بعد سلامت روان 1️⃣ خودپذیری 2️⃣ روابط مثبت با دیگران 3️⃣ خودمختاری 4️⃣ تسلط بر محیط 5️⃣ مقصود در زندگى کسانی که سطح بالایی از این پنج ویژگی را دارند: از نگرش مثبت به خود برخوردارند، جنبه های متعدد خود را می پذیرند، از جمله ویژگی های خوب و بد آن را و در مورد گذشته احساس خوبی دارند. روابط گرم، رضایت بخش و مطمئنی با دیگران دارند، به رفاه دیگران اهمیت می دهند، از همدلی عمیق، محبت و صمیمیت برخوردار هستند، و مصالحه در روابط انسانی را درک می کنند. خودمختار و مستقل هستند، در برابر فشارهای اجتماعی برای فکر کردن و عمل کردن به شیوه خاص مقاومت می کنند و رفتارشان را از درون تنظیم می کنند و با معیارهای شخصی خودشان را ارزیابی می کنند. در رابطه با اداره کردن محیط,احساس تسلط و شایستگی می کنند؛ مجموعه پیچیده ای از فعالیتهای بیرونی را کنترل می کنند؛ از فرصتهای موجود در محیط استفاده موثر می کنند؛ می توانند موقعیتهایی را انتخاب کنند یا به وجود آورند که با نیازها و یا ارزشهای شخصی مناسب باشد. در زندگی هدف دارند؛ احساس می کنند زندگی حال و گذشته معنی دارد ,برای زندگی کردن برنامه و هدفهایی دارند. احساس می کنند جریان رشد ادامه دارد، خود را رشد کننده و گسترش یابنده می بینند، به روی تجربیات جدید گشوده هستند، به صورتی تغییر می کنند که بیانگر خودآگاهی و اثر بخشی بیشتر است. منبع: کتاب انگیزش و هیجان نوشته: مارشال ريو 🌸🌸🌸🌸🌸 @keyfonas

تفسير آیه ۲۵ سوره #بقره از: تفسیر نور وَ بَشِّرِ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ کُلَّما رُزِقُوا مِنْها مِنْ ثَمَرَهٍ رِزْقاً قالُوا هذَا الَّذِی رُزِقْنا مِنْ قَبْلُ وَ أُتُوا بِهِ مُتَشابِهاً وَ لَهُمْ فِیها أَزْواجٌ مُطَهَّرَهٌ وَ هُمْ فِیها خالِدُونَ(۲۵) وکسانی را که ایمان آورده وکارهای شایسته انجام داده اند،مژده بده که برایشان باغهایی است که نهرها از پای(درختان)آن جاری است،هرگاه میوه ای از آن (باغها)به آنان روزی شود،گویند:این همان است که قبلاً نیز روزی ما بوده،در حالی که همانند آن نعمت ها به ایشان داده شده است(نه خود آنها)و برای آنان در بهشت همسرانی پاک و پاکیزه است و در آنجا جاودانه اند. نکته ها: * * شاید مراد از «مُتَشابِهاً» این باشد که بهشتیان در نگاه اوّل،میوه ها را مانند میوه های دنیوی می بینند ومی گویند:شبیه همان است که در دنیا خورده بودیم،لکن بعد از خوردن می فهمند که طعم ولذّت تازه ای دارد.وشاید مراد این باشد که میوه هایی به آنان داده می شود که همه از نظر خوبی وزیبایی وخوش عطری یکسانند و مانند میوه های دنیا درجه یک،دو وسه ندارد. * در قرآن،معمولاً ایمان و عمل صالح در کنار هم مطرح شده،ولی ایمان بر عمل صالح مقدم قرار گرفته است.آری،اگر اتاقی از درون نورانی شد،شعاع این نور از روزنه و پنجره ها بیرون خواهد زد.ایمان،درونِ انسان را نورانی و قلب نورانی،تمام کارهای انسان را نورانی می کند.برکات ایمان و عمل صالح بسیار است که در آیات قرآن به آنها اشاره شده است. * همسران بهشتی دو نوع هستند: الف:حوریان زیبا(حورالعین)که همچون لؤلؤ و باکره هستند و در همان عالم آفریده می شوند.«أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً» ب:همسران مؤمن در دنیا که با چهره ای زیبا در کنار همسرانشان قرار می گیرند. «وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ» از امام صادق علیه السلام درباره ی« أَزْواجٌ مُطَهَّرَهٌ »سؤال شد،حضرت فرمودند:همسران بهشتی آلوده به حیض و حَدَث نمی شوند. پیام ها: ۱- مژده و بشارت همراه با هشدار و اخطار(در آیه قبل)یکی از اصول تربیت است. «فَاتَّقُوا النّارَ... وَ بَشِّرِ الَّذِینَ آمَنُوا...» ۲- ایمان قلبی باید توأم با اعمال صالح باشد. «آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» ۳- انجام هر عمل صالح و شایسته ای،کارساز است. «عَمِلُوا الصّالِحاتِ» («الصّالحات» هم جمع است وهم(الف ولام)دارد که به معنای همه کارهای خوب است.) ۴- کارهای شایسته و صالح،در صورتی ارزش دارد که برخاسته از ایمان باشد،نه تمایلات شخصی و جاذبه های اجتماعی.اوّل «آمَنُوا» بعد «عَمِلُوا الصّالِحاتِ» ۵- محرومیت هایی که مؤمن به جهت رعایت حرام و حلال در این دنیا می بیند، در آخرت جبران می شود. «رُزِقُوا» ۶- ما در دنیا نگرانِ از دست دادن نعمت ها هستیم،امّا در آخرت این نگرانی نیست. «وَ هُمْ فِیها خالِدُونَ» ۷- گاهی آشنایی با سابقه ی نعمت ها،بر لذّت کامیابی می افزاید. «رُزِقْنا مِنْ قَبْلُ» ۸- همسران بهشتی نیز پاکیزه اند. «أَزْواجٌ مُطَهَّرَهٌ» @keyfonas

امام علی علیه السلام: 💢 اظهار پریشانی و بیچارگی، فقر می آورد. 📕غررالحکم و دررالکلم، ح1141 @keyfonas پيامبر عليه السلام: اَلصَّدَقَةُ عَلى وَجْهِها وَ بِرُّ الْوالِدَيْنِ وَ اصْطِناعُ الْمَعْروفِ يُحَوِّلُ الشَّقاءَسَعادَةً وَ يَزيدُ فِى  الْعُمْرِ؛ صدقه دادن با مراعات شرايطش و خوبى كردن به پدر و مادر و انجام دادن كارهاىنيك، بدبختى را به خوشبختى تبديل مى كند و بر عمر مى افزايد.[كنزالعمال ، ح ۴۴۴۴] @keyfonas امام باقر(ع): پرهيز از به زمين خوردن بهتر است از اين كه زمين بخورى و خواهش كنى كه بلندت كنند. تَوَقّي الصَّرْعةِ خَيرٌ من سؤالِ الرَّجْعةِ . ميزان الحكمه جلد2 صفحه136 @keyfonas امام حسين(ع): بدانيد كه نيازهاى مردم به شما از نعمت هاى خدا بر شماست. از آنها ملول نشويد كه گرفتار مى شويد. 📚كشف الغمّة ج2 ص241 @keyfonas

🏴 رقیه (س) در خرابه کنار حضرت زینب (س) نشسته بود. جمعی از کودکان شامی را دید که در رفت‌وآمد هستند، پرسید: «عمه جان! اینان کجا می‌روند؟» حضرت زینب(س) فرمود: «عزیزم، این‌ها به خانه‌هایشان می‌روند.» 🍂 پرسید: «عمه! مگر ما خانه نداریم؟»، فرمودند: «چرا عزیزم، خانه ما در مدینه است»، تا نام مدینه را شنید، خاطرات زیبای همراهی با پدر در ذهن او آمد ... طفل به گوشه خرابه رفته زانوی غم بغل گرفت و با غم و اندوه به خواب رفت. 🌙 پاسی از شب گذشت. ظاهراً در عالم رؤیا پدر را دید. سراسیمه از خواب بیدار شد، مجدداً سراغ پدر را از عمه گرفت و بهانه‌جویی نمود، به‌گونه‌ای که با صدای ناله و گریه او تمام اهل خرابه به شیون و ناله پرداختند. ◾️ خبر را به یزید رساندند، دستور داد سر بریده پدرش را برایش ببرند. رأس مطهر سید الشهدا (ع) را میان طَبَق جای داده، وارد خرابه کردند و مقابل این دختر قرار دادند. 🍂 سرپوش طبق را کنار زد، سر مطهر سید الشهدا (ع) را دید، سر را برداشت و در آغوش کشید. بر پیشانی و لبهای پدر بوسه زد و آه و ناله‌اش بلندتر شد، گفت: «پدر جان، چه‌کسی صورت شما را به خونت رنگین کرد؟ پدر جان، چه‌کسی رگهای گردنت را بریده؟ پدر جان، «مَن ذَالَّذی أَیتَمَنی علی صِغَرِ سِنِّیِ» چه‌کسی مرا در کودکی یتیم کرد؟ پدر جان، یتیم به چه‌کسی پناه ببرد تا بزرگ بشود؟ پدر جان، کاش خاک را بالش زیر سرم قرار می‌دادم، ولی محاسنت را خضاب‌شده به خونت نمی‌دیدم». 😭 دختر خردسال حسین (ع) آن‌قدر شیرین‌زبانی کرد و با سر پدر ناله نمود تا خاموش شد. همه خیال کردند به خواب رفته. وقتی به‌سراغ او آمدند، از دنیا رفته بود. شبانه غساله آوردند، او را غسل دادند و در همان خرابه مدفون نمودند. 📚 نفس المهموم، ص ۴۵۶ من را ببخش اگر که... لـُ لـُ لـُ.. لُکنت زبان گـِ گـِ گـِ گرفتم آ آ آ آخر شـِ شـِ شـِ شکسته دستی... دَ دَ دَ دندان شیریم را... #آجرک_الله_یا_صاحب_الزمان 😭😭😭😭😭 #الهی_بحق_زینب_الکبری #عجل_لولیک_الفرج @keyfonas

حکایتی زیبا از شیخ احمد کافی🕊 آبروداری مرحوم کافی☘ حکایتی از عالمی دلسوز که مثالش نیامد🍁 برادر مرحوم شیخ احمد کافی نقل کرده است که در یکی از دهه‌های محرم، راننده او گرفتار کاری شد و نتوانست شیخ را به مجالسش ببرد. از تهران به من زنگ زد که چند روز باقی‌مانده از محرم او را به جلساتش ببرم. دهه که تمام شد، یک پاکت بزرگ و دربسته به من داد و گفت که صله‌ هیأت‌ها را به بانک ببرم و به حسابش واریز کنم. گفتم: خودتان نمی‌خواهید داخل پاکت‌ها را نگاه و پول‌ها را شمارش کنید؟ گفت: نمی‌خواهم از محتویات پاکت‌ها باخبر شوم و بدانم کدام بانی چقدر به من داده تا در کیفیت منبرم تأثیر بگذارد. ضمنا ۱۳ سال است که یکی از بانیان من به جای اسکناس، کاغذ روزنامه داخل پاکت می‌گذارد و به من می‌دهد. بارها شیطان وسوسه‌ام کرده که ببینم کدام بانی است که چنین کاری می‌کند، اما خدا آبرویش را حفظ کرده تا او را نشناسم. حالا شما این پاکت را ببر و محتویاتش را به این حساب بریز. برادر مرحوم کافی می‌گوید، فردا که پاکت‌ها را باز کردم تا محتویاتشان را به حساب شیخ احمد بریزم، دیدم دقیقا درون یکی از پاکت‌ها چند برگ روزنامه بود! ▪️ شیخ احمد کافی، ۳۰ تیرماه ۱۳۵۷ در حادثه ساختگی رانندگی در مسیر قوچان به مشهد جان به جان‌آفرین تسلیم کرد. ▪️ برای شادی روح بلند این منبری و روضه‌خوان دلسوخته و موسس «مهدیه تهران» فاتحه‌ای بخوانید.☘ @keyfonas

اولیاء اسلام همیشه در میدان جنگ خودشان پیش‌قدم بودند و بعد مردم را فرا می‌خواندند #شهید_مطهری ✅در مكتب انبياء و اولياء اين را مى‌بينيم. هميشه مى‌گويند ما رفتيم، شما هم بياييد. پيغمبر اسلام(ص) اگر در آنچه كه دستور مى‌داد اول خود پيش‌قدم نبود، محال بود ديگران پيروى كنند. اگر مى‌گفت جهاد فى سبيل الله، در جنگ‌ها اول خود جلو مى‌رفت، عزيزان خود را جلو مى‌برد، و قهراً ديگران نيز علاقه‌مند مى‌شدند، شيفته مى‌شدند، عشق و شور پيدا مى‌كردند كه اين مرد در راه هدف خود عزيزترين عزيزان خود را به كام مرگ مى‌فرستد و اول خود مسلّح مى‌شود و در قلب لشكر دشمن قرار مى‌گيرد، خود ضربت مى‌خورد، دندانش مى‌شكند، پيشانى‌اش مى‌شكند؛ آن‌وقت حقيقت را در وجود چنين شخصيتى مى‌ديدند. ✅براى پيغمبر(ص) چه كسى عزيزتر از على(ع) بود؟ چه كسى عزيزتر از حمزه سيّدالشهداء بود؟ در جنگ بدر چه كسانى را اول به ميدان فرستاد؟ على(ع) را فرستاد كه داماد و پسر عمويش بود و در واقع به منزله فرزندش بود (چون على(ع) از كودكى در خانه پيغمبر(ص) بزرگ شده بود. پيغمبر(ص) پسر نداشت، على(ع) به منزله پسر پيغمبر(ص) بود). عمويش حمزه را فرستاد كه چقدر او را گرامى مى‌داشت. پسر عموى خود، ابوعبيدة بن الحارث را فرستاد كه چقدر نزد او عزيز بود. 📚حماسه حسینی، ج۱، ص۲۴۰ @keyfonas

تا هست علی بود و تا بود علی بود.....🌸 حكایتی از یکی از داوریهای حضرت علی علیه السلام🌺 دو مرد کیسه ای را که صد دینار در میان آن بود، نزد زنی به امانت گذاشتند و شرط کردند امانتی را باید در حضور دو نفر مسترد کند. بعد از مدتی طولانی، یکی از آن مردان به زن امانت دار مراجعه کرد و گفت: دوست من فوت کرده، امانت را به من رد کن، چون شرط کرده بودند که دو نفری برای گرفتن امانت مراجعه کنند، زن امانت را به آن مرد نداد. بالاخره مرد به قوم و خویشان زن شکایت کرد، آنها فشار آوردند و کیسه امانتی را به آن مرد داد. پس از یک سال رفیق او که زن فکر می کرد، مرده است آمد و امانتی را طلب نمود. داوری به "عمر" برده شد و عمر به زن گفت: تو ضامنی که پول این مرد را بدهی. زن، "عمر" را سوگند داد تا این داوری را به علی(ع) وا گذارد تا شاید گره کور کارش با سر انگشت تدبیر و کیاست علی (ع) گشوده گردد. شاکی به خدمت آن حضرت رسید و شکایت خویش را مطرح کرد. حضرت علی (ع) فرمود: مگر قرار شما این نبود هر دو با هم برای بردن کیسه امانتی مراجعه کنید، مرد گفت: بلی حضرت فرمود: کیسه شما آماده است، برو دوستت را بیاور و کیسه را تحویل بگیرید. مرد حیله گر شرمنده شد و پی کار خود رفت. این خبر چون به "عمر" رسید، گفت: به غیر از خدا به کسی غیر از علی در قضاوت اعتقاد ندارم . فقط علی ، علی بود🍁 @keyfonas

واسطه و شفاعت پیامبر هم سودی ندارد!؟ خداوند در آیه 6 سوره منافقون، خطاب به رسولش می فرماید: «ای رسول! تو از خدا بر آنان آمرزش بخواهی یا نخواهی یکسان است، خدا #هرگز آنان را نمی بخشد، زیرا خداوند، گروه فاسقان (لجوج و منافق ) را هدایت نمی کند.» #نفاق_خطر_بزرگ_پنهان @keyfonas