📩 اصحاب رسانه استان قم در نامه‌ای به سران سه قوه؛ ❗️ اجازه تخریب وجهه قم و تحریف واقعیت را ندهید به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، ۱۸۰ نفر از فعالان رسانه‌ای قم در نامه‌ای به سران قوای سه گانه از دولت و مجلس خواستند در رفع کمبودها و مشکلات لجستیکی مبارزه با کرونا در قم اقدامات لازم را انجام داده و از قوه قضائیه درخواست کردند در جهت جلوگیری از تشویش اذهان عمومی با افرادی که سعی در تخریب وجهه قم دارند، برخورد کرده و اجازه تحریف واقعیات را ندهد. متن نامه به این شرح است: 🔻بسمه تعالی ◽️جناب آقای دکتر حسن روحانی رئیس محترم قوه مجریه ◽️جناب حجت‌الاسلام والمسلمین سید ابراهیم رئیسی رئیس محترم قوه قضائیه ◽️جناب آقای دکتر علی لاریجانی رئیس محترم قوه مقننه 🔻سلام علیکم با آرزوی بهروزی و سلامتی برای همه مردم ایران و سپاس از کوشش‌هایی که برای سلامت جسمی و امنیت روانی مردم می‌شود، بدون مقدمه سر اصل مطلب می‌رویم! ❕سران محترم قوای سه گانه! درست در روزهایی که مردم ایران با ویروسِ منحوسِ کرونا دست و پنجه نرم می‌کنند، به روشنی ۲ رفتار مشکوک از سوی برخی رسانه‌ها دنبال می‌شود؛ 1️⃣ رسانه‌های جهانی تلاش دارند تا « #ایران » را به عنوان کانون آلودگی به ویروس کرونا و ناقل اصلی بین کشورهای منطقه و حتی جهان معرفی کنند. 2️⃣ رسانه‌های فارسی زبان که پول اداره شدنشان را سعودی‌ها و انگلیسی‌ها می‌دهند از تمام تکنیک‌های عملیات روانی بهره می‌جویند تا « #قم » را کانون انتقال کرونا در داخل کشور معرفی نمایند و به واسطه آن نهاد دین را مورد هجوم قرار دهند که ما و شما می‌دانیم نه ایران، ناقل اصلی این ویروس است و نه قم، به عنوان شهری که فاقد فرودگاه و بندر و هر نوع ارتباط مستقیم بین‌المللی است می‌تواند آغازگر شیوع این ویروس در کشور باشد. ◽️ بله، «قم» این #صداقت و #شجاعت را داشت که به محض مشاهده نخستین موردِ قطعی، آن را رسانه‌ای و اعلام کرد و مردم عزیز ایران را هوشیار نمود که شایسته است از سوی نخبگان، مسئولان و توده مردم مورد تحسین قرار بگیرد اما شوربختانه باید گفت که #برخی‌مسئولان و رسانه‌های داخلی نیز ناخواسته با آن خط رسانه‌ای که سرمنشأش به خارج از مرزها برمی‌گردد هم‌آوایی می‌کنند و بر طبل #قم_هراسی می‌کوبند. ◽️ البته #قمِ_مظلوم که در تمام عرصه‌های مهم نظام و انقلاب جزو اولین‌ها و پیشگام‌ها بوده، نخستین بار نیست که مورد بی‌مهری قرار می‌گیرد و معمولا در اعتبارات استانی و بسیاری امور دیگر جزو آخرین‌هاست اما این‌بار که «قم» را به عنوان «نماد هویتی شیعه» و «آشیانه اهل بیت علیهم السلام» مورد هجوم چندجانبه قرار داده‌اند انتظار می‌رود که برخی دست‌اندرکاران با اصلاح رویه و نیز حضور موثر رسانه‌های تحت اشراف هر سه قوه جهت پاسخ عالمانه و حکیمانه در برابر این جریان شوم بایستند. ◽️ مستحضرید که «قم» به دلیل آنکه در مسیر تردد بسیاری از شهرها و استان‌ها به یکدیگر است در معرض ابتلا به کرونا بوده اما ▫️اولا کادر درمانی این شهر از همان آغاز به صورت جانانه و قهرمانانه پای کار بوده‌اند ▫️ثانیا مراجع و علمای قم ضمن تقدیر از عوامل پزشکی همواره بر رعایت اصول بهداشتی تاکید کرده‌اند ▫️ثالثا گروه‌های جهادی و طلبگی تحت عنوان همراهان بیماران کرونایی صحنه‌هایی بدیع از ایثار و جوانمردی را خلق کرده‌اند و همه و همه در تلاشند تا کرونا را شکست دهیم. ما اصحاب رسانه استان قم نیز جهت هرگونه تشریک مساعی و انجام رسالت انسانی و رسانه‌ای خود در این خصوص اعلام آمادگی و جانفشانی می نماییم. ◽️لذا ضروری است که دولت و مجلس محترم در رفع کمبودها و مشکلات لجستیکی مبارزه با کرونا در قم هرچه سریعتر اقدامات لازم را انجام داده و قوه محترم قضائیه نیز در جهت جلوگیری از تشویش اذهان عمومی با افرادی که بدون آگاهی سعی در تخریب وجهه قم و نهادهای دینی و ایجاد شکاف بین آحاد جامعه را دارند برخورد نماید و اجازه تحریف واقعیت را ندهد. با احترام اصحاب رسانه استان قم ♨️رسانه مستقل خبرحوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

📰تکذیب ادعای حجت‌الاسلام دعایی در روزنامه شرق 🔹19شهریور1399 #روزنامه_شرق به گفت و گو با جناب آقای سیدمحمود دعایی نشست. غرض از گفت و گو بررسی ابعاد شخصیتی و رخدادهای سیاسی حیات #مرحوم_طالقانی بود اما در ضمن آن ادعاهایی نسبت به رئیس بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی مطرح شد که کذب آن روشن بود. اما در راستای شفاف‌سازی و احترام به #حافظه_تاریخی_ملت؛ ادعای ذکر شده به صورت رسمی نیز تکذیب شد. 🔸تکذیبیه روابط عمومی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی مطابق قانون مطبوعات در تاریخ 24شهریور در روزنامه شرق درج شد. 🖊متن کامل به این شرح است: ◀️مدیرمسئول محترم روزنامه «شرق» سلام علیكم؛ احتراما پیرو مصاحبه جناب حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدمحمود دعایی با آن نشریه در روز چهارشنبه مورخ 99/06/19 به استحضار می‌رساند ادعای ایشان مبنی‌بر برخورد جدی رهبر معظم انقلاب اسلامی #حضرت_آیت‌الله_خامنه‌ای با حجت‌الاسلام‌والمسلمین دكتر #سیدحمید_روحانی به دلیل مطالب منتشرشده به قلم ایشان راجع به #دكتر_شریعتی قویا تكذیب می‌شود و شایان ذكر است كه معظم‌له با ایشان در این رابطه هیچ‌گونه صحبتی نداشته‌‌اند. 🔹لازم است طبق قانون مطبوعات این یادداشت در اسرع وقت در همان صفحه منتشر شود. امید است كه بحث و مصاحبه پیرامون مباحث تاریخی با اشراف كامل به وقایع و دقت و #صداقت لازم مطرح شود تا بدین‌گونه نیاز به تكذیب مطالب در مورد افرادی نباشد كه الحمدلله در قید حیات هستند. 🔸خسران طرح چنین مطالب بی‌اساسی دستمایه بدخواهان برای #تحریف_تاریخ و قلب حقایق است كه همه در قبال آن مسئول و متعهد هستیم و كم‌توجهی، نیت سوء و غفلت از آن غیرقابل جبران و مایه عذاب الهی است. با تشكر. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم. ♨️اخبار‌ داغ‌‌‌ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh

♨️عباسی ولدی پدیده این روزهای هیئات 🔻 گاهی عادت داریم انسان‌هایی که نزدیک مان هستند را قدر ندانیم، کار آن‌ها را ترجمه و تحلیل نکنیم و خیلی ساده از کنار آن عبور کنیم. 🔻 #عباسی_ولدی قریب به یک دهه است با نگارش ده‌ها جلد کتاب در زمینه‌های تربیتی به‌تنهایی اندازه یک مؤسسه عریض و طویل کار کرد. متن تولید کرد، منبع و مرجع فکری تولید کرد، به‌سمت ایجاد #جریان_تربیتی حرکت کرد هرچند شاید هنوز با آن فاصله دارد. 🔻 فکر کنم آثارش امروز به بیش از 50 جلد رسیده است. آثاری که هم تنوع در محتوا دارد، هم جذابیت در طراحی و گرافیک و هم ایجادکننده نوعی تغییر نگرش در مخاطب است که همه جای مطالعه و #تحلیل دارد. 🔻 اما آنچه امروز اهمیت دارد کاری است که #عباسی_ولدی این روزها در قالب #هیئت_نوجوانان شروع کرده است. حرکت او امروز واقعاً ویژه است، جای مطالعه و #الگوسازی و تقدیر دارد. به چند ویژگی کار او اشاره می‌کنم: 1⃣ #عباسی_ولدی قبل از منبر استاد #میرباقری برای نوجوانان منبر می‌رود. کاملاً جدی به‌نحوی که بچه‌ها احساس می‌کنند در یک برنامه مهم و اختصاصی خودشان شرکت کرده‌اند. 2⃣ فعلاً نسبت به محتوای #منبر نظر نمی‌دهم شاید نقدی داشته باشم. اما به‌لحاظ قالب، منبر #داستان‌محور است. این مدل از ارائه منبر به‌شدت برای بچه‌ها جذاب است. 3⃣ زبان، #لحن و بیان به‌شدت صمیمی، دوستانه و دوست‌داشتنی است. این احساس #صمیمیت جذابیت دوچندانی برای منبر ایجاد می‌کند. 4⃣ فضای جلسه با قالب‌های مرسوم متفاوت است. بچه‌ها از اینکه بین منبر صحبت کنند، سؤال بپرسند، شوخی کنند، منعی ندارند و آزادانه در هیئت می‌نشینند. سخنران آغوشش به‌روی اقتضائات این سن باز است. 5⃣ منبر او، #منبر_تعاملی است. سخنران سوال می‌کند، برای روز بعد به بچه‌ها تکلیف می‌دهد تا بنویسند، فکر کنند و بعد جواب خود را به #عمو_عباسی بدهند و درباره آن صحبت کنند. 6⃣ اما یکی از جذاب‌ترین بخش‌های کار #عباسی_ولدی بعد از منبر است که می‌آید و ساعتی بین بچه‌ها می‌نشیند و با آن‌ها #گعده می‌کند. از سر و کولش بالا می‌روند و با او ساده و راحت گفتگو می‌کنند. این بخش شاید اثرگذارترین قسمت این پکیج است. 6⃣ اما آنچه کار #عباسی_ولدی را ویژه کرده است #صداقت او در تعامل با بچه‌ها است. افراد زیادی دیدم که کار کودک و نوجوان می‌کنند ولی بسیاری از رفتارها و خنده‌ها و بازی‌ها #تصنعی است. اما عباسی ولدی با همه وجود بچه‌ها را دوست دارد، صادقانه و پدرانه و این #صداقت را بچه‌ها با وجودشان درک می‌کنند. ♻️ #نوجوانان مهم هستند، باید احساس کنند که آن‌ها را مهم می‌دانیم و جدی می‌گیریم. این احساس را به آن‌ها منتقل کنیم و با همین جدیت برای شان وقت بگذاریم. اما با امثال این #الگو ... @taalighat 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب

♨️به چه کسی رأی دهیم؟! اجماع شکل نگرفت، اما امروز کار کثیفی به یکباره آغاز شد! این دیگر تلاش برای کاندیدای خود نبود ... با پروپاگاندا و پول‌پاشی در تبلیغات، بخش بزرگی از مردم را مردد کردند. (آن هم در فضای ممنوعیت تبلیغ) گویی به یکباره شاخص‌ها را از کار انداختند. یک تحلیل غلط را معیار قرار دادند و بخش بزرگی از جامعه مومنین را به تردید انداختند. همه را هم برایش به صف کردند و از قضا جریان اصلاحات نیز از این موضوع استقبال کرد! دلیلش هم واضح بود، ترجیح می‌دهد در رقابت احتمالی دور دوم با کسی رقابت کند که حواشی بیشتری پیرامونش وجود داشته و دارد و برخلاف نظر دوستان شکستش ساده‌تر است. اما مشخصا مردم به کسی رأی خواهند داد که از او #صداقت دیده‌اند، #فسادستیزی دیده‌اند، شباهت با #شهید_رییسی دیده‌اند و #انقلابی بودن دیده‌اند. اینجا عقلا بر طبق نظرسنجی‌های معتبر باید به کسی رأی داد که رأی بالاتر و امکان رقابت بیشتری دارد. حرف آخر؛ رأی دادن #تقلیدی_نیست و نمی‌شود گفت چون فلانی گفته رأی من هم عوض شد! برای رأی‌مان باید پاسخگو باشیم، ان‌شاءالله که باشیم. باید رأی داد به کسی که هم اصلح است و هم مقبول. یعنی منطقاً رأی بیشتری از مردم را جلب کرده خطای شناختی دوستان را نیز بالاتر و در این پست توضیح داده‌ام. لطفاً بخوانید و منتشر کنید ✋🌹 ✍حمید کثیری 🔻🔻عضو شوید🔻🔻 ♨️بزرگترین‌کانال‌خبری‌تحلیلی‌طلاب