🔰نڪات ڪلیدے از #جزء_نهم قرآن ڪریم
#بخش_اول
🌸۱) چند يادآوري در مورد عهد و پيمان با خداوند :
الف- سورہ مباركہ مائدہ در جزء ششم مردم را بہ وفاي بہ عهدشان و دوري ازهرگونہ پيمان شكني دعوت
مي نمايد و گوشہ اي از پيمان شكني قوم يهود را بيان مي كند.
ب- در سورہ مباركہ اعراف خداوند انسان را بہ اين عهد كہ آدميان او را بپرستند و برايش شريك قائل
نشوند متذكر مي شود و با بيان داستان انبياء گذشتہ پيمان شكني آنان را بيان مي كند.
ج- خداوند در آيہ۱۰۲ سورہ اعراف پس از ذكر سرگذشت اقوام گذشتہ ,خطاب بہ پيامبر مي فرمايد ما اكثر آنها را بر سر پيمان خود نديديم.
د- خداوند در آيات۱۳۴ تا ۱۳۶ سورہ اعراف مي فرمايد فرعونيان پس از بلاهاي گوناگون بہ موسي التماس كردند كہ اي موسي از خدايت بخواہ كہ بنا بر عهدي كہ با تو دارد با ما رفتار كند. بي شك اگر خداوند اين بلاهاي گوناگون را از ما دور گرداند, ما نيز بہ تو ايمان مي آوريم. اما هنگاميكہ بلا را از آنها دور كرديم ,پيمان خويش را شكستند, ما نيز آنها را در دريا غرق كرديم.
ه- خداوند در آيہ۱۷۲ سورہ اعراف پيمان نخستين را يادآوري كردہ مي فرمايد بہ خاطر بياور زماني را كہ پروردگارت از پشتهاي فرزندان آدم, نژادشان را بر گرفت و آنها را بر خويشتن گواہ نمود و ازايشان پرسيد آيا من پروردگار شما نيستم؟ آنها همگي گفتند آري گواهي مي دهيم.
و- خداوند در آيات۱۸۹ و ۱۹۰ سورہ اعراف مي فرمايد از خداوند طلب فرزند صالح مي كنند و مي گويند اگر فرزند صالحي بہ ما بدهي ما نيز از شاكران خواهيم بود. باز مي بينيم كہ اين بشر عهد و. پيمان خود با خدا را فراموش مي كند و موقعي كہ از خدا فرزند صالح مي گيرد براي خدا در اين نعمت بزرگ شريك قائل مي شود.
🌸۲) داستان حضرت موسي(ع):
الف- پس از مطالعہ داستان اقوام گذشتہ در نيمہ اول سورہ اعراف ,در جزء نهم بہ زندگي حضرت موسي(ع) و پيمان شكني قومش مي رسيم.
ب- زندگي حضرت موسي(ع) بہ پنج دورہ تقسيم مي شود:
۱- حوادث دوران تولد حضرت موسي(ع)
۲- حوادث دوران جواني وي و ماجراي فرار او از سرزمين مصر
۳- بعثت حضرت موسي(ع)
۴- نجات موسي(ع) و قوم بني اسرائيل
۵- درگيريهاي وي با قوم بني اسرائيل
ج- جزئياتي از داستان حضرت موسي(ع) كہ در جزء نهم بيان شدہ است:
۱- موسي و فرعون و ارائہ معجزات
۲- تهمت فرعون و دعوت از ساحران براي مبارزہ با حضرت موسي
۳- دوران تولد حضرت موسي و ساحران و عاقبت خير آنها
۴- نزول بلاهاي گوناگون بر فرعونيان , طوفان ,ملخ , آفت گياهي , قورباغہ و خون.
۵- نجات بني اسرائيل از چنگ فرعون و غرق شدن فرعونيان.
۶- كوہ طور و نمايندگان بني اسرائيل در كوہ طور
۷- جانشين شدن هارون و آيہ "و واعَـدنا موسي ثلاثين ليلة "
۸- گوسالہ پرستي بني اسرائيل با راهنمايي سامري
۹- برگشت حضرت موسي از كوہ طور بہ حال غضب
۱۰- نعمت هاي خداوند در بيابان بر قوم سرگردان بني اسرائيل, مانند نمايان شدن چشمہ آب و غذاي
"مَنَّ و سَلوي"
۱۱- نافرماني قوم بني اسرائيل از حضرت موسي در قضيۀ ورودشان بہ بيت المقدس.
۱۲- ماهيگيري روز شنبہ و نجات قومي كہ امر بہ معروف و نهي از منكرمي كردند و گرفتار شدن جمعي كہ سكوت اختيار كردہ بودند و عذاب طغيانگران.
🌸۳) از ديگر مطالب جزء نهم:
داستان بلعم باعورا در آيہ۱۷۵, اسماء حُسني در آيہ ۱۸۰,مجازات استدراجي در آيه۱۸۲ و سؤال از وقوع
قيامت در آيہ ۱۸۷.
مقايسہ اي بين عاقبت ساحران و بلعم باعورا:
الف- ساحران كہ عمري در كفر بسر مي بردند مشمول رحمت خداوندي شدند و درمقابل تهديدات فرعون, ايمان خود را بہ پروردگار نشان دادند, تا آنجا كہ بہ گفتہ مفسر بزرگ مرحوم طبرسي صبحگاہ كافرو ساحربودند و شامگاہ شهيدان نيكوكار راہ حق
ب - هنگاميكہ فرعون آنها را بہ كشتن تهديد كرد و گفت دست و پاي شما را خلاف يكديگر قطع مي كنم و سپس بہ دار مي آويزم, آنها بدون هيچ ترسي گفتند اگر ما را بكشي بسوي خدا برمي گرديم و اميدواريم خداوند گناهان ما را ببخشد.( آيہ۴۹ تا ۵۱ سورہ شعرا)
ج- خداوند در آيہ۱۷۵ و ۱۷۶ سورہ اعراف در مورد بلعم باعورا مي فرمايد آيات خود را بہ او داديم ولي او از گمراهان شد و بہ دنيا گرائيد و آرزوهاي خود را دنبال كرد و در ادامہ نيز خداوند او را بہ سگ تشبيہ مي كند.
🌸۴) خداوند در آيہ۱۷۹ سورہ اعراف در مورد دوزخيان مي فرمايد: اينها كساني هستند كہ قلب دارند اما نمي فهمند, گوش دارند اما نمي شنوند, چشم دارند اما نمي بينند, اينها مانند حيواناتند وغافلند.
🌸۵) در آيہ۹۶ سورہ اعراف رابطہ تقوي و نزول بركات آسماني و زميني و نيز رابطہ گناہ و باز پس گرفتن نعمت هاي الهي بيان شدہ است.
🌸۶) در آيات پاياني سورہ اعراف خداوند بہ سكوت هنگام شنيدن تلاوت قرآن دعوت مي نمايد و اين ادب را بہ ما
مي آموزد كہ در اين هنگام بہ دقت گوش دهيم.
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾
یڪ جرعہ معرفت
@yekjoremarefat
🔰نڪات ڪلیدے از #جزء_نهم قرآن ڪریم
#بخش_دوم
💠سورہ انفال
سورہ اَنفال بعد از جنگ بدر نازل شدہ است و با ذكر الطاف خدا بہ مسلمانان در جنگ بدر, روحيہ شكرگزاري را تقويت مي نمايد.
از مطالب اين سوره: اخبار جنگ بدر, جهاد, هجرت, اَنفال و غنائم جنگي, خمس, احكام اسيران جنگي و
هجرت پيامبر(ص) در ليلة المبيت است.
🌸۱) در آيہ اول اين سورہ خداوند در مورد انفال مي فرمايد بگو انفال مخصوص خدا و پيامبران است. انفال بہ همۀ اموالي (بهرہ هاي جنگي )كہ مالك خصوصي ندارد ومتعلق بہ حكومت اسلامي است گفتہ مي شود.مثل بيشہ زارها ,جنگل ها ,درہ ها ,سرزمين هاي موات و غيرہ كہ در مسير منافع مسلمين مصرف مي گردد.
۲) خداوند در آيات ۲ تا ۴ سورہ انفال در مورد صفات مؤمنان واقعي مي فرمايد:
الف- احساس مسئوليت- هر وقت نام خدا بردہ مي شود, دلهاي آنان بہ خاطر احساس مسئوليت در پيشگاهش ترسان مي گردد.
ب- حركت در مسير تكامل- هنگاميكہ آيات خدا بر آنها خواندہ شود بر ايمان آنها افزودہ مي شود.
ج- توكل بہ خدا- تنها بر پروردگارشان توكل مي كنند.
ه- رابطہ با خدا- نماز بپا مي دارند.
و- رابطہ با مردم- از آنچہ خدا بہ آنها روزي دادہ است انفاق مي كنند.
🌸۳) خداوند در آيات ۹ تا ۱۴ سورہ انفال الطاف خود بہ مسلمين را , در جنگ بدر برمي شمرد:
الف- ياري خداوند توسط فرشتگان بعد از ياري خواستن مسلمانان.
ب- خواب سبك در آن شب كہ مايہ آرامش و امنيت آنها شد.
ج- فرستادن آبي از آسمان براي رفع عطش در زمانيكہ چاههاي بدر در اختيار دشمن بود.
د- انداختن ترس و وحشت در دل دشمن.
🌸۴) خداوند در آيات ۱۵ تا ۱۸ سورہ انفال در مورد فرار از جبهہ مي فرمايد:
الف- هيچكس حق ندارد بہ دشمن پشت كند, مگر براي انجام تاكتيك جنگي.
ب- كسانيكہ فرار كنند مورد غضب پروردگار هستند.
ج- جايگاہ فراريان از جنگ در دوزخ است.
🌸۵) خداوند در آيہ۲۴ سورہ انفال مي فرمايد: " اي كساني كہ ايمان آوردہ ايد ,اجابت كنيد خدا و رسول خدا را آنگاہ كہ خواندہ مي شويد بہ آنچيزي كہ زندہ مي گرداند شما را ".
🌸۶) خداوند در آيہ۲۵ سورہ انفال مي فرمايد از فتنہ اي بپرهيزيد كہ تنها بہ ستمكاران شما نمي رسد, بلكہ همہ را فرا خواهد گرفت. بدينوسيلہ افراد جامعہ را موظف مي كند تا نہ تنها وظايف خود را انجام دهند, بلكہ ديگران را نيز بہ انجام آن موظف كنند.مانند جمعي كہ در ماجراي ماهيگيري روز شنبہ در مقابل طغيانگران ساكت بودند و همراہ با آنان عذاب شدند.
🌸۷) خداوند در آيہ ۲۷ سورہ انفال با اشارہ بہ يكي از ياران پيامبر بہ نام" ابو لبابه" مي فرمايد:" اي كسانيكہ ايمان آوردہ ايد بہ خدا و پيامبر خدا خيانت نكنيد و در امانات خود نيز خيانت روا نداريد".
در مورد ابولبابہ گفتہ شدہ است كہ او متوجہ خيانت خود شد و سخت پشيمان شد, بطوريكہ خود را بوسيلہ طنابي بہ يكي از ستونهاي مسجد پيامبر(ص) بست و گفت بہ خدا سوگند نہ غذا مي خورم و نہ آب مے نوشم تا مرگ من فرا رسد. مگر اينكہ خداوند توبہ مرا بپذيرد و پس از هفت شبانہ روز خداوند توبہ او را پذيرفت و پيامبر آمد و او را از ستون باز نمود و پس از آن ماجرا آن ستون , بہ ستون توبہ معروف شد.
🌸۸) موضوع آيہ۳۰ سورہ انفال نيز هجرت پيامبر در ليلة المبيت است كہ خداوند در اين آيہ خطاب بہ پيامبر خود مي فرمايد بہ خاطر بياور هنگامي كہ كافران نقشہ كشيدند تو را بہ زندان بيفكنند , يا بہ قتل برسانند و يا از مكہ خارج كنند. آنها مكر كردند و خدا نيز مكر كرد, حال آنكہ خدا بهترين مكر كنندگان است.
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾
یڪ جرعہ معرفت
@yekjoremarefat