#نقش_نماز_در_جهان_معاصر
مسألهی اساسی در نماز…
ما #نماز رو نشان #عبادت میدونیم، غیر اینه؟یعنی امروز نمود و نماد #عبودیت_خدا چیست؟ نماز
آیا عبادت فقط نمازه؟ خیر...،
نگاه به چهرهی پدر مادر عبادته.
یک لحظه تفکر عالم بهتر از سالها جهد عابد.
این بحث رو من باید بتونم درک بکنم، عبودیت یعنی چی؟ عبادت یعنی چی؟؟
نماز، نمود عبادته !
یه نفر نشسته داره فکر میکنه، الآن نمیدونی داره به چی #فکر میکنه، در نوع عبادتش شک داری. درسته؟ اما یه نفر اگه داره نماز میخونه میدونی داره عبادت میکنه...!
حالا پس این چون شد هنماد عبادت ، ویژه س
اما تنها ویژگیش این نیست ! یکی از ویژگیهای خاص نماز و ابتداییترینش که توی چشم میاد اینه که نماد عبادته !
آقا یه سؤال میکنم;
#اهل_سنت مکفّف میایستند، دستهاشون رو رو سینه شون میگیرن ، به اهل سنت بگی: « 100میلیون بهت بدیم موقع نماز دستت رو بنداز» . میگه چی؟ « نه ، این نماده»!
اینجا چون نماد مذهبش میشه. این ویژه میشه این بحث. بعضی چیزهایی که تو چشم اند ویژه میشن.
نگاه کنید وقتی کسی منِ نمازگزار رو میبینه که سر نماز آدرس میدم، تلفن میگیرم، حرف میزنم، در آیفون برمیدارم، گریه میکنم، میخندم، اشک میریزم، جا عوض میکنم، راه میرم، مثل روی ریلم! به قول این فیلمبردارها حرکت پَن (pan) انجام میدم...
خب میگه: «این چه جور عبادتیه؟» انگار رو صحنهی تئأتر داره طرف کار میکنه. ناراحت میشه! «اَللهُ اَکْبَر»! اصلاً کامل شش دنگ حواسش به بیرونه...مث یه عادت خم و راست میشه فقط
یه استاد ریاضی داشتیم توی دبیرستان، ایشون میگفت: «رفتیم پیش یکی از#روحانیون بزرگ در تبریز. به ایشون گفتیم که حاج آقا اگه میشه به ما بگید، (این نمازمون)، چهجور آدمی هستیم؟» گفت «ببین نمازت چطوره؟» گفتم: «خب نماز میخونیم فلان». گفت: «حواست هست؟» گفتم: «سعی میکنیم ». گفت: «عیبی نداره یک هفته #قنوت نخون». گفتم: «قنوت! مگه من میفهمم نمازم خوبه؟ آدم خوبیام؟» گفت: «بله». گفتم: «گرفتی حاج آقا؟ یه کدی به ما بده بریم و…» دیدید ما دنبال سرمنشأ و سراصل و سرچشمهایم. «یه چیزی به ما بگو حل بشه، اذیتمون نکن بابا!» گفت: «همینه اگه میخوای، قنوت نخون». میگفت: «اومدیم سر نماز وایستادیم یه لحظه به خودم اومدم رکعت دوم در رکوع دارم میگم، «رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَهً وَ فِی الْآخِرَهِ حَسَنَه». (بقره/۲۰۱)
یعنی اصلاً بنیان من اینجوری طراحی شده؛ رکعت دوم بعد از « قُلْ هُوَ اللَّهُ» (اخلاص/۱) ، این ذکر. اگر حذف بشه، در رکوع اون ذکر رو میگم...!
زمانی که شما مسافرت یه چند مدتی زیاد میرید. میای شهر خودتون رکعت دوم بعد از تشهد: الس…، آخ آخ میخواستی بگی: السلام علیک…. این چی شد؟شش دنگ حواسش جای دیگه بوده...!
من بعضی موقعها برای این که دچار همچین مسئلهای نشم، ذکرهای نماز رو عوض میکنم. یعنی توی قنوت هر دفعه یه چیزی انتخاب کنم. یعنی اینجوری نباشه من عادت بکنم به این...
البته هنر میدونی در کجاست؟ هنر در همین تکراره، در همین عادته
آیا ما میتونیم بگیم ضربات یک چاهکن تکراریه؟ تکراریه دیگه، داره تکراری هی چاه میکنه.
اگر اول با قدرت بیشتری میزد حالا زورش هم کمتر شده.، میتونیم این رو بگیم؟ آیا اون به #هدف نمیرسه؟ آیا به این آب زلالی و اون زلالی و شفافی که مد نظرشه نمیخواد برسه؟
ادامه دارد....
برگرفته از سخنرانی نقش نماز در جهان معاصر استاد رائفی پور
__________________________________
🌍🌍🌍🌍🌍
کانالهای #خبر_تحلیل در پیام رسان های ایرانی
https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا
@khabar_tahlil 👈سروش
⛔️ آیا اهالی سامرا داعشی اند که حرم را بسته اید؟
🕌 خدا رحمت کند میرزای شیرازی بزرگ - صاحب فتوای تنباکو - را که به زوار #سامرا می فرمود با مایحتاج به اینجا نیایید تا ساکنان بومی شهر که نوعا #اهل_سنت هستند بتوانند از خرید شما بهره ببرند و ارتباطات اجتماعی نیز پابرجا بماند.
👈 امروز، قبل از رفتن به سامرا با برخی شیعیان #بغداد نشستیم و تصورمان این شد:
بومیان سامرا و مناطق سنی نشین دیگر، بعد از روی کار آمدن شیعه در #عراق احساس کردند چند قرن حکومت شان زیر سوال رفته لذا وقتی #داعش آمد ذوق زده شده و به استقبال او رفتند!
⚠️ چنین تحلیلی به صد دلیل غلط است خصوصا در قبال اهل سنت سامرا که اکثریت مطلق هستند و می توانستند با آن سرعت که داعش پیش می رفت اقلا در درون شهر #قیام کنند!
😞 مع الاسف به حرم عسکریین علیهم السلام که رفتیم آنرا منقطع از شهر دیدیم، به بهانه های امنیتی! حتی برخی سربازان محافظ هم از رفتن به داخل شهر ممانعت می کنند و #زوار را از داعش می ترسانند!
❇️ وقتی به درون شهر و مساجد آن می روی و با مردم می نشینی، دقیقا خلاف این تحلیل و تصور وهمی را می بینی و با مردمی مواجه می شوی که امامین مدفون را پدربزرگ های خود می دانند و نام شان را بدون #علیهم_السلام نمی برند.
🔷 اهل سنتی را دیدم که می گفت من یک هفته در بازسازی حرم، بنایی رایگان کردم.
⭕️ راستی، از چنین تصویرسازی ها چه کسانی سود می برند!؟ ریشه همه اینها #تعصب و تطرف است یا دست پنهان روباه پیر هم فعال است!؟
✍علی رضا کمیلی
______________________________
کانالهای #خبر_تحلیل در پیام رسان های ایرانی
https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا
@khabar_tahlil 👈سروش
⛔️سوال میکنند که فرقه شیرازی چه فرقه ای است و چه عقایدی دارد؟ چکیده افکار این فرقه، خلاصه کردن #اسلام در 4 چیز است:👇
1️⃣ ثواب داشتن #قمه زنی! (نتیجه: معرفی مذهب #شیعه بعنوان مذهب #خشونت و خونریزی در شبکه های جهانی و ذهن غیرمسلمانان)
2️⃣ #عزاداری پی در پی و #افراطی و دائمی ایام محسنیه و کاظمیه و.. (نتیجه: معرفی #شیعه بعنوان مذهب #عزا و ایجاد دلزدگی در جامعه)
3️⃣ توهین و #لعن مقدسات #اهل_سنت (برای شعله ور نگهداشتن جنگ شیعه و سنی و فتنه های مذهبی)
4️⃣ مخالفت با جمهوری اسلامی و گروههای مقاومت #ضداسرائیلی (لیدر این فرقه که یک "آیت الله قلابی به اسم شیرازی است"! حتی یک جمله علیه جنایات #اسرائیل ندارد. و جالب است بدانید در #عربستانی که همه شیعیان خود را میکشد، فعالیت این فرقه آزاد است!)
👈 از اینرو، این فرقه #شیعه_انگلیسی یا #شیعه_اسرائیلی خوانده میشود.
_______________________________
🇮🇷کانال #خبر_تحلیل در پیام رسان های ایرانی را به دوستان خود معرفی کنید
https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا
@khabar_tahlil 👈سروش
🔴 فصل الخطاب
🔺برداشتی از نهج البلاغه در نقد دهه محسنیه
🔸 در خطبه ۱۶۲ نهج البلاغه می خوانیم که مردی از بنی اسد در میان جنگ صفین از حضرت علی علیه السلام در مورد غصب خلافت سوال پرسید! حضرت علی علیه السلام به او پاسخ می دهند که تو وقت نشناس هستی و نابجا سوال می پرسی ولی بخاطر حق خویشاوندی و حق سوال کننده جواب او را میدهند و سپس با خواندن شعری به او می فهمانند که صحبت از غصب خلافت در گذشته را واگذار و به این بیاندیش که امروز با معاویه چه باید کرد.
🔹 امروز هم حال و روز عده ای شبیه همان مرد از بنی اسد است. در بحبوحه هجمه هایی که علیه تشیع وجود دارد به جای آنکه دغدغه شان مقابله با دشمنان و یاری رهبر باشد متاسفانه خواسته یا ناخواسته در زمین حریف بازی کرده و همنوا با جریان مسالهدار شیرازیها بر کوس اختلاف بین شیعه و سنی کوبیده و همه فکر و ذکرشان شده است غصب ولایت و یادشان رفته که دشمن تا بن دندان مسلح و متحد منتظر از بین بردن تشیع است.
♦️ خطاب ما به آن فوتبالیست عزیز، به آن طلبه دلسوز و به آن بچه هیئتی با صفا این است که نیازی به آوردن حدیث و دلیل برای اثبات مظلومیت حضرت محسن علیه السلام نیست، مقام والا و مظلومیت دردانه حضرت زهرا سلام الله علیها بر هیچ کس پوشیده نیست. فقط کافی است دقت کنیم که ما از صاحب دم حضرت محسن علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها یعنی حضرت علی علیه السلام به فرزند و همسرش دلسوز تر نیستیم. همانطور که در بالا ذکر کردیم حضرتش به مرد بنی اسد تذکر می دهد که در میدان جنگ فکر غصب امامت نباش و به مقابله با معاویه فکر کن.
🔻اشتباه عده ای هم فقط همین موضوع است: وقت نشناسی، اقدامات نابجا و جلو زدن از رهبر جامعه و مراجع معظم تقلید.
🔸پس برادرانه از ایشان می خواهیم که امروز به فکر خطرات تهدید کننده برای تشیّع باشند و با حفظ وحدت، تبری خود را حفظ کرده و در دو دهه فاطمیه همراه با رهبر معظم انقلاب و مراجع معظم تقلید برای حضرت زهرا سلام الله علیها و حضرت محسن علیه السلام عزاداری کنند و مطمئن باشند که دغدغه های مذهبی رهبر فرزانه انقلاب از ما بیشتر است و برگزاری مراسم عزاداری ایام فاطمیه توسط ایشان در کنار توصیه های موکد ایشان به حفظ وحدت و اینکه فرموده اند من رزق سال کشور را در شب های فاطمیه می گیرم گواه بر این مهم است.
🔹 یک نکته دیگر مضاف بر دلیل فصل الخطاب بالا:
در صفحه ۹۴ و ۹۵ کتاب تقویم شیعه با استناد به منابع اصیل تاریخی آمده که سه بار به خانه وحی هجوم برده شد. بار اول روز اول ربیع، بار دوم هفت روز بعد (یعنی هشتم ربیع) و در نهایت بار سوم که با آتش زدن درب منزل و ضرب و جرح حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها باعث شهادت حضرت محسن علیه السلام شدند.
🔻طبق تحقیق ما زمان دقیق هجوم بار سوم و شهادت حضرت محسن علیه السلام بصورت دقیق در تاریخ مشخص نشده و حتی عده ای زمان آن را تا یک ماه پس از شهادت حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم دانسته اند و اصلا احتمال آن وجود دارد که دهه محسنیه شیرازیها در ایامی قبل از شهادت حضرت محسن علیه السلام باشد!
💢 در پایان به مناسبت شهادت حضرت امام حسن عسگری علیه السلام حدیثی از ایشان درباره نحوه رفتار شیعیان با #اهل_سنت نقل می گردد:
در بین قبیلهها و طوائفشان نماز بخوانید و بر جنازههای آنان (اهل سنت) حاضر شوید و در تشییع جنازه آنان شرکت کنید و بیمارانشان را عیادت کنید و حقوق آنان را ادا کنید زیرا هر کس از شما شیعیان در دینش ورع بورزد و در سخنش راست بگوید و امانت را بپردازد و ادا کند و با مردم خوشرفتاری کند و اخلاقش را با مردم نیک و زیبا سازد گفته میشود: این انسان “شیعه” است، این مرا مسرور و خوشحال میکند.
📖 بحارالانوار، ج ۷۸، ص ۳۷۲
_______________________
🇮🇷کانال #خبر_تحلیل در پیام رسان های ایرانی را به دوستان خود معرفی کنید
https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا
@khabar_tahlil 👈سروش
📝 فتاوای مراجع تقلید درمورد #اهانت به مقدسات #اهل_سنت
#حجاب
#زن_عفت_افتخار
#مرد_غیرت_اقتدار
#برخورد_قاطع
#مصادره_اموال_لیدرها
#پای_کار_انقلابمان_هستیم
#پشت_انقلاب_هستیم
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🇮🇷بهترین ها را در کانال #خبر_تحلیل، و در پیام رسان های ایرانی بخوانید
https://eitaa.com/khabartahlil