ذَٰلِكَ‌الْكِتَابُ‌لَا‌رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى‌لِلْمُتَّقِينَ ••••❁•••• ای‌مهربان پروردگارم❣ قلبم را آرامشی دِه و رحلی کن برای کتاب آسمانیتــ📖... همراهی کنیم کلمات دلنشین آیاتش را و بخواهیمــ🤲🏻 از درگاهش تعجیل در فرج صاحب‌الزمان ‹عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف›🌸• را و دعاکنیم برای عافیت همه مؤمنان و آمرزش همه درگذشتگان... ❁به نیابت از شهدا🕊و یکایک اهل ایمان تقدیم به روح مطهر ولی نعمتمان حضرت ‌فاطمه‌معصومه‹سلام‌الله‌علیها›🍃🌺 🦋•|صفحهـ ۳۳۲ ,قرآن‌ڪریم❁.• ┄┅═❁.❖.❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁.❖.❁═┅┄

#سلسله_کلیپ_های_انتخاب_اصلح_آستان_ مقدس_فاطمی #دکتر_میرزایی #بخش_چهارم #معیارهای_اصلح •⊰ ❀°•〇⃟✨༅•°❀ ⊱• @khadem_astan

🔰 مجموعه پوستر تحریف امام | سه 🔺 اگر ملّت ایران بخواهد به هدفهای بزرگ خود برسد، بخواهد این راه را ادامه بدهد، باید راه امام بزرگوار را درست بشناسد، اصول او را درست بشناسد، نگذارد شخصیّت امام را تحریف کنند...[یکی از اصول امام:] در مکتب فکری امام، ضدّیت با استبداد و ضدّیت با استکبار حرف اوّل را میزند؛ امام با مستکبرین سرِ آشتی نداشت. واژه‌ی «شـیـطـان بـزرگ» برای آمریکا، یک ابداع عجیبی از سوی امام بود. ۱۳۹۴/۰۳/۱۴ 📥 نسخه قابل چاپ: https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=30499

#ستارگان_حرم #سید_ابوالحسن_رفیعی_قزوینی زادروز: ۱۳۱۵ق/۱۲۶۸ش زادگاه: قزوین تاریخ درگذشت: ۲۴ دی ۱۳۵۳ ۱ محرم ۱۳۹۵ ق آرامگاه:حرم حضرت معصومه(س) قم، مسجد بالاسر، ضلع جنوبی استادان: عبدالکریم حائری،میرزا هاشم اشکوری شاگردان: امام خمینی،حسن زاده آملی کتاب‌ها: بیشتر کتاب‌های مطرح و مهم فلسفی و عرفانی، حاشیه نگاشته است. بیست و یک مقاله در موضوعات مختلف دارند. و... ༻‌۞💠۞༺ سید ابوالحسن رفیعی مجدد مکتب فلسفی ملاصدرا شیرازی است. او در تهران و قم علاوه بر دروس فقه و اصول، دروس معقول چون شرح منظومه حکیم سبزواری و اشارات شیخ الرئیس ابو علی سینا تدریس می‌کردند. بر این باور بودند که عرفان و قرآن و حدیث و حکمت از یکدیگر جدایی ندارند و اگر کتب حکمی و عرفانی به دست انسان زبان فهم بیفتد، آن را تفسیر انفسی قرآن مجید می‌بینند.  ════‌༻‌۞💠۞༺════ @khadem_astan ════‌༻‌۞💠۞༺════

#گفتار_بیست‌و‌ششم ┄┅═══✼✼═══┅┄ #توحیـــــد شاید اول مظلوم باشد ┄┅═══✼✼═══┅┄ بسیار دیده ایم که فردی موجًه، یا از روی کنجکاوی، یا با این عنوان که: یک بار، طوری نمی شود، یک شب عیبی ندارد... به مکانی که گناه در آن برپاست وارد می شود و چه بسا همان یک بار، سبب ایجاد تعلق و میل نسبت به آن گناهان در او شده و گاهی کلا مسیر زندگی فرد را تغییر می دهد. آن یک بار حضور در مجلس گناه، در حقیقت رفتاریست که گرایش ها و بینش های جدید و انحرافی در فرد ایجاد کرده! که البته در جهت مخالف هم صدق می کند: یعنی گاهی فردی گناهکار، از روی کنجکاوی یا حتی برای تمسخر، به مجلس صواب، مثلا مجلس اهل بیت،ع، وارد می شود، اما همین یک بار رفتنِ او سبب ایجاد تعلقات و حتی بینش های جدید الهی برای او می شود. می خواهم بگویم همانگونه که گرایش ها و بینش ها اثرگذار در رفتار هستند، رفتارها نیز اثرگذار در بینش ها و گرایش ها هستند و رابطۀ این سه بُعد وجودی انسان، رابطه ای تقوًمی و سه سویه است. مراقب اتخاذ رفتارهایمان هم باشیم. ادامه دارد.... #زندگے_بࢪ_مداࢪ_توحیـــــد #صادقی ┄┅═❁🕊▪️❖▪️🕊❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁🕊▪️❖▪️🕊❁═┅┄