#در_محضر_مولا #حکمت_اول (روش برخورد بافتنه ها) "کَنْ في الْفِتْنَةِ کَابْنِ الْلّبونِ لاٰظَهْرُ فَیُرکَبَ ولاٰضَرْعُ فَیُحْلَبْ" «در فتنه ها چونان شتر دوساله باش نه پشتی دارد که سواری دهد ونه پستانی تا او را بدوشند.» ┄┅═══✼✼═══┅┄ لبون به شتری گفته می‌شود که به جهت زایمان مکرر پیوسته درسینه‌اش شیر است و ابن‌البون به بچه چنین شتری گفته می‌شود که دوساله و نر است، نه قوت و قدرت دارد که بر پشتش سوار شوند و نه سینه‌ی پر شیری که او را بدوشند؛ به این ترتیب نمی‌شود هیچ استفاده ای از آن کرد. (شرح پیام امیر‌المومنین علیه‌السلام _آیت‌الله مکارم‌شیرازی/ ج ۱۲/ص۲۱ ) مراد امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) در این گفتار نیکو این است: که انسان به هنگام شورش های اهل باطل و فتنه‌های ناشی از خصومت آنها با یکدیگر، نباید آلت دست این و آن شود و به هیچ یک از این دو گروه که #اهل_باطلند کمک کنند. البته، باید دقت کرد اگر دو گروه یکی از آنها #اهل_حق بودند؛ باید به فریاد آنها رسید و از آنان دفاع کرده و حقشان را از ظالم بگیریم. 《آقا امیرالمومنین (علیه‌السلام) می‌فرمایند: گوشه گیری برترین خصلت افراد باهوش وزیرک است.》 امام خامنه‌ای( دامت برکاته) تفسیر کامل دیگری از این کلام دارند، ایشان می‌فرمایند: البته این کلام مولایمان به این معنا نیست که خود را از بین آن دو گروه کنار بکشی بلکه به گونه‌ای عمل کنی، که از تو استفاده نابجا نکنند. در جنگ صفین #عمار مرتباً در حال سخنرانی بودند.این طرف و وآن‌طرف جنگ با گروه‌های مختلف صحبت می‌کردند، چون فضای واقعا فتنه بود. ایشان، مرتب در حال روشنگری بودند و سعی بر آن داشتند تا آنها را به بصیرت کامل و جامع برسانند. 💠 گاهاً حرف نزدن و کنار کشیدن خود کمکی به فتنه هست. پس وظیفه حکم می‌کند در این گونه موارد با روشی مناسب بدون اینکه هیچ بهره ناشایستی از شخص شود به وظیفه خود برای رفع فتنه عمل کرد. #ادامه_دارد ┄┅═❁.❖.❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁.❖.❁═┅┄

#در_محضر_مولا #حکمت_دوم (از این کارها بپرهیز) ┄┅═══✼✼═══┅┄ اَزرَی بِنفسِهِ مَنِ استَشعَرَ‌الطًَمَعَ،وَرَضِیَ بِالذًُلًِ مَن کَشَفَ عَن ضُرًِهِ وَهانَت عَلَیهِ نَفسُهُ مَن اَمًَرَعَلَیهَالِسَانَهُ. هر کس طمع راپیشه کند خود راحقیر کرده وکسی که ناراحتی‌هایش را (نزد این‌‌وان بدون هیچ فایده)فاش کند به ذلت خویش راضی شده وان‌کس که زبانش رابر خود امیر کند شخصیتش حقیر خواهد شد. ┄┅═══✼✼═══┅┄ مولا در این کلام گهر‌بار به آثار سه رذیله‌ی اخلاقی اشاره کرده است. 🔅نخست می‌فرماید: هر‌کس طمع پیشه کند خود را حقیر ساخته است. واژه #طمع، به معنی بیش از حق خود طلب کردن و گرفتن مواهب زندگی خود از دیگران است. اینگونه افراد به طمع چسبیده و از آن جدا نمی‌شوند. برای رسیدن به مقصد خویش، تن به هر کاری می‌دهند و دست به سوی هر کسی دراز می‌کنند. در عرب مردی بود به نام #اشعب، هنگامی که راه می‌رفت دامنش را به سمت آسمان می‌گرفت تا اگر پرنده‌ای در حال پرواز تخم گذارد در دامن او افتد و این نهایت طمع بود. نقطه مقابل طمع #قناعت است که سبب عزت آدمی می‌شود. همانگونه که مولا فرمودند هر کس قناعت پیشه کند عزیز خواهد بود... #ادامه_دارد ┄┅═❁.❖.❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁.❖.❁═┅┄

#در_محضر_مولا #حکمت_دوم (از این کارها بپرهیز) ┄┅═══✼🦋✼═══┅ ...در ادامه‌ی حکمت دوم، امیرالمومنین علیه‌السلام به‌ #نکته‌_‌دوم اشاره می‌فرمایند: اگر کسی‌ سفره‌ی دل خویش را نزد این‌ و‌ آن باز کند(بدون هیچ فایده) و مشکلات خود را فاش کند، رضایت به ذلّت خود داده است. انسان، هرگاه نزد طبیب یا قاضی یا یک دوست، برای‌ حل‌ مشکلی رود، کار خلافی نکرده است؛ اما بیان مشکلات‌ نزد کسانی که‌ هیچ‌گونه توانایی ندارند اثری جز ذلّت و سرافکندگی ندارد. در این مواقع، نباید صحبت و درددلی بیان شود. جایی می‌‌توان سخن به میان آورد‌ که راه حلّی برای آن مشکل پیدا شود. #نکته‌_سوم این حکمت گهربار‌: کسی که زبانش رابر خود امیر سازد‌، شخصیّت او تحقیر می‌شود. منظور از امیر شدن زبان این‌ است که: زبان از تحت کنترل عقل و فکر خارج شود و هر چه بر زبان آید بگوید. در حدیث دیگری از مولا در سلسله همین کلمات قصار(خطبه ۳۴۹) می‌خوانیم‌: کسی که زیاد سخن بگوید اشتباهات زیادی‌ خواهد کرد. کوتاه سخن اینکه، #انسان_عاقل‌ باید زبانش را تحت اختیار عقلش قرار دهد نه عقل را تحت‌ اختیار زبان. اولی مایه #سعادت و دومی‌ اسباب #حقارت است. امام باقر (علیه السلام ) نیز می‌فرمایند: به راستی که زبان کلید همه خوبی‌ها و بدی‌هاست؛ پس بهتر است مومن بر زبان خود مهر زند، همانطور که بر کیسه جواهرات مهر می‌زند. #ادامه_دارد... ┄┅═❁.❖.❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁.❖.❁═┅┄

#در_محضر_مولا #حکمت_سوم:چهار نقطه ضعف. ┄┅═══✼🦋✼══ حکمت۳:اَلبُخلُ عارُ وَالجُبنُ مُنقَصَهُ وَالفَقرُ یُخرَسُ الفِطَن عَن حُجَّتَهُ وَالمُقِلُّ غَریبُ في بًلدَتِهِ. بخل ترس و ترس مایه نقصان است و تهی‌دستی مرد زیرک را در برهان کند می‌سازد و انسان تهی‌‌دست در شهر خویش نیز بیگانه است. #چهار_نقطه_ضعف: امام در این حکمت گهربار به چهار نقطه ضعف اخلاقی اشاره می‌کند وآثار سوء هر یک را بر‌می‌شمارد تا همگان از آن فاصله بگیرند. #رزیله_اول‌: بخل ننگ است. بخل آن‌ است که انسان حاضر نباشد چیزی از مواهب خدا را در اختیار دیگران بگذارد. هرچند امکانات او بیشتر از نیازهای او باشد. عار بودن #بخل و افتخار بودن #سخاوت بر کسی پوشیده نیست، زیرا: 🔰اولاً: بخل سبب نفرت مردم از بخیل می‌شود وافراد نزدیک ودور از او فاصله می‌گیرند. 🔰ثانیاً: بخل سبب سنگدلی وقساوت قلب می‌شود. 🔰ثالثاً: این‌گونه افراد به سبب دلبستگی به مال و ثروت از نظر تفکر اجتماعی بسیار ضعیفند. در حدیثی از امام رضا(علیه السلام) می‌خوانیم: بخل آبروی انسان را برباد می‌دهد. #رزیله_دوم: #ترس مایه نقصان است. افراد ترسو هرگز نمی‌توانند از قابلیت‌ها واستعدادهای خود استفاده کنند و نتیجه آن عقب‌ماندگی در زندگی است. امام باقر (علیه‌السلام) می‌فرماید: هیچ یک از کسانی که دارای بخل و حسد و ترس باشند به حقیقت ایمان نمی‌رسند. #ادامه_دارد... ┄┅═❁.❖.❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁.❖.❁═┅┄

#در_محضر_مولا #حکمت_سوم:چهار نقطه ضعف. ┄┅═══✼🦋✼══: در ادامه حکمت سوم، مولا امیرالمومنین (علیه السّلام) #سومین_رذیله را بیان می‌کنند: فقر، شخص زیرک را از بیان دلیلش گنگ می‌سازد. افراد فقیر، همیشه احساس حقارت می‌کنند و اگر چه با‌هوش هستند امّا همیشه از گفتن حرف حساب ودفاع از حقّ خویش دور هستند و مردم برای آنها ارزشی قائل نمی‌شوند. چون مردم غالبا دنیاپرستند و برای افراد ثروتمند شخصیت قائلند. البته در تاریخ استثناهایی وجود دارد، مانند جناب اباذر که با وجود فقر شجاعانه به مبارزه با طاغوت زمان برخاست وحجت خود را بر آنها تمام کرد. #چهارمین_رزیله: آن‌ کس که فقیر و تنگدست است حتی در شهر خود غریب است. دنیاپرستان از افراد فقیر فاصله می‌گیرند و آنها را در شهر خود غریب می‌گذارند وبرعکس ثروتمندان حتی در بلاد دور‌دست از وطنشان باز هم غریب نیستند. #امام_صادق_(علیه السلام) می‌فرمایند: که کدام صدقه افضل است؟می‌فرمایند: صدقه کسی که کم‌ درآمد است و در عین تنگدستی انفاق می‌کند. سپس فرمودند: دیگران را بر خود مقدم می‌دارند هر چند در تنگدستی باشند. #ادامه_دارد... ┄┅═❁.❖.❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁.❖.❁═┅┄

#در_محضر_مولا #حکمت_چهارم: قوی وصبور باش. العَجزُآفَهُ، وَالصَبرُ شُجاعَهُ، وَالزُهدً ثَروَهُ وَالوَرَعُ جُنَّهُ وَنِعمَ القَرینَ الرَّضی. «امام فرمودند: عجز وناتوانی آفت است وصبر، شجاعت است و زهد، ثروت و تقوا و پرهیزگاری سپری است (در برابر گناهان وخطرات شیطان وهوای نفس) و رضایت وخشنودی (از تقدیرات الهی) بهترین همنشین است.» امام در چهارمین کلمات قصار خود به پنج صفت انسانی اشاره می‌کند که یکی از آن منفی وچهار گزینه آن مثبت است. #عجز_و_ناتوانی افت است. عجز مفهوم وسیعی دارد هرگونه ناتوانی علمی وجسمی واقتصادی را شامل می‌شود. انسان عاجز، ذلیل وخوار عقب‌مانده و شکست‌خورده وبی‌ارزش وبی‌مقدار است به همین دلیل اسلام می‌گوید: بکوشید هر گونه عجز رااز خود دور سازید و با قدرت و قوت به اهداف مالی ومعنوی خود برسید. البته گاهی اوقات عجز بدون اختیار دامان انسان را می‌گیرد، ولی غالبا این چنین نیست بلکه نتیجه کوتاهی وبی‌برنامگی‌هاست. #مولا_امیرالمومنین(علیه‌السّلام) می‌فرماید: «هنگامی که اشیاء باهم ازدواج کردند تنبلی وناتوانی نیز به هم پیوستند وفرزند آنها فقر بود.» مفهوم این جمله زیبا این‌است که: اگر تنبلی وناتوانی کنار هم قرار بگیرند وبرانسان چیره شوند نتیجه آن فقر وتنگدستی خواهد شد. #ادامه_دارد... ┄┅═❁.❖.❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁.❖.❁═┅┄

#در_محضر_مولا #حکمت_چهارم: قوی وصبور باش. ...#دومین_نکته: ((صبر شجاعت است)). #صبر بر سه نوع است: ۱: صبر برمعصیت. ۲: صبر برمصیبت. ۳: صبر بر طاعت. صبر بر این سه مسیر یک نوع شجاعت است وتنها شجاعانند که از عهده شکیبایی در این مراحل سه‌گانه بر‌می‌آیند. همینطور گفته‌اند: هر چیزی مانند عمر اجلی دارد و دوران‌های خوب و بد نیز اجلی دارند. هنگامی‌که دوران سختی پیش می‌آید صبر کنید تا اجلش فرا رسد. #سومین_نکته: ((زهد ثروت است)). زهد به معنای بی اعتنایی به زرق وبرق دنیا ومال و شهرت است و انسان وابسته به ان نباشد خواه داشته باشد ویا نداشته باشد. انسان زاهد از همه خلق بی‌نیازاست واز ثروتمندان غنی‌ترند.(چرا؟) چون ثروتمندان از یک طرف باید حساب وکتاب ثروت خود راداشته باشند واز سوی دیگر دزدی به ان نزند. #امام_صادق_(_علیه_السلام_) میفرماید: دلهای شما شیرینی ایمان رانمیچشند مگر اینکه به دنیا بی‌رغبت شوند. #چهارمین_نکته: تقوا وپرهیزگاری سپری است در برابر گناهان وخطرات شیطان.. ورع به معنای تقوا ویاحد اعلای تقوا است.به این‌صورت که انسان حتی از شبهات هم دوری می‌کند. تعبیر_به_جُنَّه: تعبیر جالبی است : زیراسپر و وسیله دفاعی در برابر دشمن از حمله تیرهاست.پس هوای نفس وشیطان پیوسته قلب انسان را در هدف تیر خود قرار می‌دهد.انسان باتقوا به وسیله این سپر می‌تواند خود را نجات دهد. ┄┅═══✼🦋✼══: #ادامه_دارد... ┄┅═❁.❖.❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁.❖.❁═┅┄

#در_محضر_مولا #حکمت_چهارم: قوی وصبور باش. ...#پنجمین_نکته:«رضایت وخشنودی از تقدیرات الهی بهترین همنشین است». همنشین خوب کسی است که به انسان آرامش دهد و موقع مشکلات اورا از بی‌تابی دور کند و به او امید دهد. تمام این اثار در راضی بودن به قضای الهی است. اگر کسی مقدرات را از نزد اله خود بداند هرگز مصیبتهایی که در دنیا برایش پیش می‌آید اورا بی‌تاب نمیکند واعصابش در هم کوبیده نمی‌شود.بلکه تمام تلاش خود رامیکند تا مشکلش را حل نماید‌ حضرت موسی سلام الله‌علیه از خدا درخواست کردکه: عملی به من نشان بده که رضای تو درآن باشد. خدابه او وحی فرستاد: که رضای من در این است که راضی به قضای من باشی. #نتایج_رضایت_از_تقدیرات_خدا: ۱:نزدیکی به خداوند:(هرگاه خداوند بنده‌ای را دوست داشته باشد او را مبتلایش میکند،اگر صبرکند او را انتخاب میکند و اگر خرسند بود او را برای خود برمی‌گزیند). ۲:رهایی از غم و اندوه:(مولی الموحدین می‌فرماید: خوشی و آسایش در خرسندی و در یقین است و غم واندوه در شک وناخرسندی). ۳رضایت به جایگاه خود: (پیامبراسلام از جبرئیل پرسیدند:خرسندی چیست؟فرمودند:آ ن کسی که خشنود و خرسند است ازسید خود ناخشنودی به دل نمی‌گیرد، اگر به چیزی از دنیا برسد یا نرسد و به کار اندک خود هم رضایت می‌دهد). ۴استجابت دعا: (افرادی که راضی هستند از تقدیرات الهی غالبا دعایشان در حق دیگران وخودشان زودتر مستجاب می‌شود تا آنهای که این رضایتمندی را ندارند). ┄┅═✼🦋✼ #ادامه_دارد... ┅═❁.❖.❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁.❖.❁═┅┄

#در_محضر_مولا #حکمت_پنجم: (علم وادب وتفکر) اَلعِلمُ وِراثَهُ کَریمَه، والادابُ حُلَلُ مُجَدّدَه، وَالفِکرُ مِرآه صافیَه. #اقا_امیرالمومنین_ (علیه السلام) می‌فرمایند: علم ودانش میراث گرانبهایی است، آداب (انسانی) لباس زیبا وکهنگی ناپذیر است وفکر آیینه صافی است. ┄┅═══✼✼═══┅┄ امام در این حکمت گهربار به سه نکته اشاره میکند. ۱:علم ودانش میراث گرانهایی است. در این کلام نورانی اشاره براین دارد که گرانبهاترین میراثی که انسان می‌تواند از خودش به جاگذارد علم ودانش است. #پیامبر_اسلام_صل_الله_علیه_و_اله میفرمایند:دانشمندان وارثان انبیاء هستند،چرا که انبیاء نزد خود درهم ودیناری به یادگار نگذاشتند بلکه علم ودانش به ارث گذاشتند،پس هر کس از آن بهره‌ای ببرد بهره ای فراوان برده است. از این مطلب می‌شود به نتیجه رسید که هر کس از لحاظ علمی بالا باشد، خوب فکر می‌کند، ادب در روابط اجتماعی دارد وحتی در رفتار وکردار ومنش اونیز مشخص است. #اقا_امیرالمومنین می‌فرمایند :هرکس در حال طلب کردن علم مرگش فرارسد میان او وپیامبران تنها یک در جه فاصله هست. ۲:دردومین جمله می‌فرماید: آداب انسانی لباسی نو وکهنگی ناپذیر است. منظور از آداب همان فضائل اخلاقی است.مخصوصا اموری که به روابط اجتماعی مربوط می‌شود، مانند: تواضع در برابر افراد، امانت، صداقت، محبت، خوشرفتاری، فصاحت وبلاغت در بیان. مفهوم کلام این است که این صفات برجسته انسانی مانند لباس‌های زیبایی می‌ماند که انسان آن رابه تن می‌کند وهرگز ازبین نمی‌رود (لباس مهمانی)..... #ادامه_دارد ┄┅═❁.❖.❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁.❖.❁═┅┄

#در_محضر_مولا #حکمت_پنجم: (علم وادب وتفکر) ┄┅═══✼✼═══┅┄ ....در ادامه حکمت گهربار مولا به سومین نکته اشاره می‌فرماید که: «فکر آیینه صافی است.» در اینجا منظور از #فکر_کردن همان اندیشیدن پیرامون مسائل مختلفی هست که بر انسان وارد می‌شود و به تعبیر فلاسفه یک حرکت ذهنی است به‌سوی مقدمات واز مقدمات به‌سوی نتیجه . این #فکر_کردن اگر از هوا و هوس و آنچه که مارا از معرفت نسبت به خدا واهل‌بیت‌علیهم‌السلام دور می‌کند به‌ دور بماند، مثل یک آیینه صاف وشفافی می‌شود که حقیقتها را به انسان نشان می‌دهد و راه درست را در مقابل ان مسئله‌ای که ایجاد شده است پیدا می‌کند. #امام_صادق_علیه_السلام می‌فرمایند: «یک ساعت اندیشیدن بهتر از یک سال عبادت کردن است.» باز می‌فرمایند: «بیشترین عبادت ابوذر اندیشیدن و عبرت گرفتن بود.» در قران #سوره_نبا_آیه_۴۶ میفرماید: «من فقط شما را به یک چیز پند می‌دهم ودعوت می‌کنم و آن این‌که دسته جمعی یا به صورت فردی برای خدا برخیزید و فکر خود را به کار گیرید.» دلیل آیه هم روشن است: چون ریشه تمام خوبی‌ها، پیشرفت‌ها وموفقیتها در تفکر ودر اندیشیدن صحیح است. اینگونه هست که #حق را تشخیص داده واز #باطل که شیطان است دور می‌شویم و این خود عبادتی بزرگ است. #ادامه_دارد ┄┅═❁.❖.❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁.❖.❁═┅┄

#در_محضر_مولا #حکمت_ششم (حفظ اسرار وحُسن رفتار) ┄┅═══✼✼═══┅┄ صَدرُالعاقِل صَندوقُ سِرَّهِ، ‌والبَشاشَه حِبالَه المَوَدَه، والاحتِمالُ قبرُالعُیوبُ. سینه عاقل گنجینه اسرار اوست، خوشرویی وبشاشت، دام محبت است وتحمل ناراحتی‌ها گور عیب‌هاست. امام در این عبارات نورانی به چهار مطلب تاکید می‌کند. #نخست_می_فرماید: سینه عاقل گنجینه اسرار اوست. همان‌طور که صاحبان ثروت اشیاء قیمتی خود را در صندوق‌های محکم نگه می‌دارند انسان عاقل هم باید اسرارش را در دل خود پنهان دارد، چرا که اسرار او اگر به دست دوست بیفتد گاه سبب ناراحتی اوست واگر به دست دشمن بیفتد ممکن است سبب آبروریزی او شود. بعضی از اسرار ممکن است با سرنوشت ملتی ارتباط داشته باشد که اگر بی موقع فاش شود سبب خسارت عظیمی برای جامعه گردد. به همین دلیل در حالات#پیامبر_اکرم صل الله علیه واله نقل شده است : هنگامی که تصمیم غزوه و پیکاری با دشمن می‌گرفت کاملا آنرا پنهان می‌داشت. در حدیثی در غررالحگم از امام نقل شده است: سرّ تو اسیر توست وهنگامی که آنرا فاش کنی تو اسیر آن خواهی شد. #در_دومین_جمله_می_فرماید: خوشرویی و بشاشت ،دام محبت است. بدون شک افراد خوشرو که باچهره گشاده با دیگران برخورد می‌کنند، دوستان زیادی دارند وبه عکس، افرادی که با قیافه عبوس بامردم برخورد می‌کنند مردم از آنها متنفر می‌گردند. #حدیث_از_حضرت_علی_علیه_السلام: هنگامی که برادران دینی خود را ملاقات می‌کنید، باهم مصافحه کنید و بشاشت را در برابر آنها اظهار کنید ودر نتیجه هنگامی که از هم جدا می‌شوید گناهان شما بخشوده خواهد شد.. #ادامه_دارد ┄┅═❁.❖.❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁.❖.❁═┅┄

#در_محضر_مولا #حکمت_ششم حفظ اسرار وحسن رفتار ┄┅═══✼✼═══┅┄ ....دراین حکمت گهربار امام به #نکته_سوم اشاره می‌کند: «تحمل ناراحتی‌ها گور عیب‌هاست.» گاهی اوقات می‌شود که انسان از رفتار بعضی از دوستان و آشنایان ناراحت می‌شود و یا مشکلاتی در زندگی برای او اتفاق می‌افتد که باعث نگرانی می‌شود. کسانی که این‌گونه ناراحتی‌ها را تحمل می‌کنند به فضیلت بزرگی دست می‌یابند که عیوب انسان را می‌پوشاند. برعکس کسانی که ناصبور و بی‌حوصله هستند و دادوفریاد می‌کنند، حرفهایی را می‌زنند و یا کارهایی را انجام می‌دهند که سراسر عیب است. بسیاری از بی‌تابی‌های انسان بر اثر شکست است که اگر بی‌تابی نکند دیگران از این شکست‌ها که بر اثر ندانم کاری به وجود آمده مطلع نمی‌شوند. بدین ترتیب عیب‌هایش پنهان می‌ماند، در غیر این صورت همه از نقاط ضعف زندگی او باخبر می‌شوند. •••✾•🍃🌸🍃•✾•••↷ 『 @khadem_astan 』

#در_محضر_مولا #حکمت_ششم: حفظ اسرار وحسن رفتار ┄┅═══✼✼═══┅┄ ...#چهارمین_نکته از این حکمت گهربار: ان‌کس که از خود راضی باشد، افراد خشمگین بر اوبسیار خواهند بود. افراد از خودراضی انتظار دارند دیگران او را احترام فراوان کنند، همه به او سلام کنند، در مجالس به او جای عالی دهند... حال اگر این اتفاقات نیفتد از مردم خشمگین می‌شود، بدزبان وبدبین می‌شود. این اعمال باعث خشم متقابل مردم می‌شود. در مقابل انسانهای متواضع هرگز خود را طلبکار مردم نمی‌دانند، به خاطر همین دوستان فراوانی دارند. #دامه_دارد ┄┅•⊰❈═°✼🦋✼═°❈⊱•┅┄ ➜ @khadem_astan

#در_محضر_مولا #حکمت_هفتم: (آثار صدقه) اَلصَدَقَه دَواءُ مُنجِع، .اَعمالُ العِبادِ فی عاجِلِهِم، نُصبُ اَعیُنِهِم فی آجالِهِم. صدقه داروی شفابخشی هست واعمال بندگان در این جهانِ زودگذر ودر برابر چشمان آنها در آن جهان( پایدار ) است. ┄┅═══✼✼═══┅┄ در این حکمت گهر بار به دو موضوع که هم در زندگی مادی وهم معنوی تاثیر فراوانی دارد اشاره می‌کند. #نکته_اول: صدقه به هرگونه بخشش گفته نمی‌شود، بلکه بخشش‌هایی است که قصد قربت در آن باشد چه واجب وچه مستحب وچه جنبه شخصی وچه جنبه عام ،که به این کار صدقات جاریه هم گفته می‌شود. صدقه دادن خیرات دنیوی واخروی فراوانی دارد. اگر این صدقات با رضایت قلبی وجهت رضایت خداوند پرداخت شود تاثیرات فراوانی دارد. #آقا_امیرالمؤمنین_علیه_السلام: صدقه دادن نهان گناه رو پاک وصدقه دادن آشکار مرگ بد را باز می‌دارد. #ادامه_دارد ┄┅═❁.❖.❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁.❖.❁═┅┄