⭕️ولادت پیامبر (ص) مبدا برکات‌ 🔹ولادت‌ها مختلف است: یک تولدی است که مبدا خیرات است، مبدا برکات است، مبدا کوبیدن ظالم است، مبدا خاموش شدن آن بتکده‌ها و آتشکده‌هاست، مثل #ولادت_رسول_اکرم (ص) که گفته شده است که «آتشکده پارس» خاموش شد و کنگره‌های طاق کسری ریخته شد - حالا ریخته شدن و خاموش شدنش با تاریخ، گفته شده - لکن مطالب این است که دو قوه بوده است آن وقت که یکی قوه حکومت جائر بوده است؛ و یکی هم قوای روحانی آتش‌پرست؛ و به آمدن #رسول_اکرم (ص) [این دو قوه شکست‌]؛ تولد ایشان مبدا شکست این دو قوه است. یکی طاق کسری که کنگره‌هایش، کنگره‌های ظالمانه‌اش ریخت. اینکه می‌گویند «انوشیروان عادل» این از اساطیر است! یک مرد ظالم سفاکی بوده است، منتها شاید پیش سلاطین دیگر وقتی گذاشتند، به او گفتند عادل! و الّا کجایش انوشیروانْ عادل بوده است؟! 🔹به تولد رسول اکرم (ص)، این پایه‌ها؛ یعنی مبدا ریختن‌ پایه‌های ظلم و خاموش شدن آتشهای دوگانه‌پرستی و شرک و آتش‌پرستی [فرو ریخت‌]؛ آن دو قوه‌ای که در آن وقت بوده است، با آمدن ایشان هر دو مبدا شکست، این دو اصل؛ یعنی #توحید، در عالم به واسطه رسول اکرم (ص) توحید بسط پیدا کرد و ان شاء الله می‌کند. و #نبوت اصلًا آمده است، نبی اصلش مبعوث است برای اینکه قدرتمندهایی که به مردم ظلم می‌کنند پایه‌های ظلم آنها را بشکند؛ و این کنگره‌های ظلم که به زحمتِ این بیچاره‌ها، به خون دل این بیچاره‌ها، به استثمار گرفتن این مردم ضعیف، این پایه‌های قصر بالا رفته و کنگره‌هایش کنگره‌هایی بوده است که [پایه‌های ظلم‌] بوده است، آمدن پیغمبر اکرم (ص) برای شکستن این کنگره‌ها و فرو ریختن این پایه‌های ظلم بوده است؛ و از آن طرف، چون بسط توحید است، این جاهایی که مبدا ستایش غیر خدا بود و آتش‌پرستی بوده است، آنها را منهدم کرده است و آتشها را خاموش کرده است. بیانات‌ حضرت‌ امام در جمع ایرانی های مقیم خارج؛ نوفل لوشاتو ۵۷/۰۸/۰۴ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) #پيامبر_اکرم #امام_خمینی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

روزمان را با #قرآن آغاز کنیم 💠 امت استوار الزمر قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﻗﺮﺁﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺭﺳﺎی ﻋﺮﺑﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﻴﭻ ﺣﺮﻑ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﻲ؛ ﺷﺎﻳﺪ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺭﻓﺘﺎﺭﺷﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ. (٢٨) #آیت_الله_جوادی_آملی 🔸 ملّتی که #اهل_قرآن_کریم است، کمرش خم نمی شود؛ نه خودشان برای کسی یا چیزی خم می شوند، نه بیگانه ای می تواند کمر این ملّت را خم بکند! ببینید قرآن کریم را به چه وصف کرد؟ فرمود کتابی را ذات اقدس الهی نازل کرد که ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ است. این ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ غیر از مستقیم بودن است، غیر از قائم بودن است. بعضی از امورند که مستقیم اند ولی می شود آنها را منحرف کرد، بعضی قائم اند ولی می شود آنها را به زانو درآورد؛ اما بعضی ها ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ هستند! 🔸 ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ مثل ﴿غَیرِ ذِی زَرْعٍ﴾ است؛ آن بیان نورانی #حضرت_ابراهیم است که به خدای سبحان عرض کرد خدایا! من این مادر و این بچه را به جایی آوردم سپردم به تو که هیچ بویی از آبادی ندارد! ﴿غَیرِ ذِی زَرْعٍ﴾؛ یعنی قابل آباد کردن نیست، چه چیزی از آن را آباد بکند؟ یک مُشت سنگلاخ بیش نیست! آب ندارد تا شما آباد کنید! این‌جا منطقه بارانی نیست! منطقه سوزان استوایی است؛ ولی این کار از تو برمی آید و می توانی اداره کنی، این را می گویند #توحید! 🔸 ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ یعنی اصلاً نمی شود این را کج کرد؛ با چه چیزی می خواهید این را کج بکنید؟! خودش راست است و جامعه را هم راست نگه می دارد. هیچ چیزی کمر این جامعه را خم نمی کند؛ #نه_شرقی_نه_غربی! این انقلاب نمونه همین است، این دفاع مقدس هشت ساله همین است. چیزی نمی تواند کمر این ملت را خم کند؛ منتها مادامی که #در_خدمت_قرآن باشند. کتابی که از هر جهت منزّه است و کسی جرأت نمی کند درباره حرم اَمن این کتاب حرف بزند، قرآن کریم است! فرمود: ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ است و هیچ چیزی کمر آن را خم نمی کند. ملّت مسلمان هم باید ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ باشند، #عزیز باشند، #حکیم باشند، #کریم باشند و #وصف_فرشته_ها را داشته باشند. 📚 سوره مبارکه جاثیه جلسه 13 تاریخ: 1394/12/26 ✍#بازیاد_رجبعلی 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی

☝️بنظر شما این اعترافات چند می ارزه؟! 🔴 قاسم سلیمانی همان روستایی زاده آفتاب سوخته ای است که هنوز ۹۰٪ ملت ایران اسم روستای او را بلد نیستن تلفظ کنند!!! ♦️ولی خدا چرا و چگونه چنین عزّتی به او داد که او امروز نتنها محبوب ملت ایران و مسلمانان بلکه او سردار دلها برای همه آزادگان عالم شد؟! ✅ چونکه حاج #قاسم باهمه وجود باور داشت که عزّت و ذلّت فقط در دست خداست همین! 🎥صحبت‌های دو افسر سابق ارتش آمریکا و یک دیپلمات سابق آمریکایی درباره شهید سلیمانی بر سر مزار وی 🔹دیپلمات سابق آمریکایی: مفتخرم کنار قبر شهید سلیمانی هستم. 🔹عضو سابق نیروی دریایی آمریکا: اگر در ایران به دنیا آمده بودم کنار شهید سلیمانی برای دفاع از ایران می‌جنگیدم چون می‌دانم او یک رهبر مقتدر است. #عزت #ذلت #فطرت #توحید

#شاب_امرد 📽 شاب امرد بچه خوشگل موفرفری خدای مخالفین شیعه!!! 👈 ویژگی‌های عجیبی که اهل تسنن در کتاب‌های خود برای خداوند درست کرده‌اند! طبق روایات موجود در کتب اهل سنت خداوند شاب امرد (جوان موفرفری) است و آنها دانسته یا ندانسته به چنین خدایی اعتقاد دارند. هرچند سعی میکنند با ترفندهای مختلف توجیه کنند ولی کتب بزرگان آنها قابل توجیه نیست. پ‌ن: البته به نظر شیعه اصل چنین روایاتی کذب و دروغ است ولی چون مخالفین صحیح میدانند و به آن اعتقاد دارند باید درباره #توحید خود پاسخگو باشند. 💥ببینید و انتشار دهی حقیقت شيعه

#شاب_امرد 📽 شاب امرد بچه خوشگل موفرفری خدای مخالفین شیعه!!! 👈 ویژگی‌های عجیبی که اهل تسنن در کتاب‌های خود برای خداوند درست کرده‌اند! طبق روایات موجود در کتب اهل سنت خداوند شاب امرد (جوان موفرفری) است و آنها دانسته یا ندانسته به چنین خدایی اعتقاد دارند. هرچند سعی میکنند با ترفندهای مختلف توجیه کنند ولی کتب بزرگان آنها قابل توجیه نیست. پ‌ن: البته به نظر شیعه اصل چنین روایاتی کذب و دروغ است ولی چون مخالفین صحیح میدانند و به آن اعتقاد دارند باید درباره #توحید خود پاسخگو باشند. 💥ببینید و انتشار

#شاب_امرد 📽 #مناظره کوتاه با رئیس #شبکه_وهابی_کلمه در موضوع #توحید در برنامه زنده !!!! 👈پاسخ بسیار علمی و دقیق بزرگترین عالم #وهابیت: این روایت را رها کن و ولش کن 🤣 💥ببینید و انتشار دهید حقیقت شيعه

#مناظره ◾️ گفتگوی جالب #بهلول با #ابوحنیفه درباره اشکالات او به #امام_صادق علیه السلام درباره #توحید و خلقت #شیطان و #جبر و #اختیار 💥ببینید و انتشار دهید حقیقت شيعه

#مناظره ◾️ گفتگوی جالب #بهلول با #ابوحنیفه درباره اشکالات او به #امام_صادق علیه السلام درباره #توحید و خلقت #شیطان و #جبر و #اختیار 💥ببینید و انتشار دهید حقیقت شيعه

🎥 در توحید از زبان یه داش مشتی😉 یکی که سمتت میاد باد نکنی یه وقت! #توحید #کارگر_خدا

بسم الله الرحمن الرحیم 🌙 رمضان، 🌸 بهار قرآن 📋 منافع باران ؛ بارها و بارها خداوند در قرآن بارش باران را به خود نسبت داده است. واقعیت این است که باران در زندگی انسان ها نقش بسیار عمده و مهمی ایفا می کند و منافع بی شماری دارد که دو مورد از آن در آیه مورد بحث امروز ذکر شده است. با وجود تمامی پیشرفت های علمی صورت گرفته و تلاش های مداوم انسان جهت کنترل و مدیریت بارش های آسمانی ، هنوز که هنوز است موفقیت چشمگیری در این خصوص حاصل نشده است. نشانه آن هم این است که حتی کشورهای پیشرفته که ظاهرا دانش بارور کردن ابرها را دارند، با خشکسالی یا سیل و سونامی غافلگیر می شوند. بله کنترل باران فقط و فقط در اختیار او است و خداوند بارها به این مسئله اشاره می کند، تا انسان ها را از رهگذر نیازمندی شان به باران به سوی خود بخواند و دعوت نماید. اما چه بکنیم که پند گیرندگان از این آیات شیوا و گویای الهی اندک اند. 🌏 مناسبت : بهار را پشت سر می گذاریم و بهار فصلی است که در آن همگان چشم به راه باران هستند. امیدواریم خداوند به ما عنایت فرموده و سال پیش رو را سالی پر باران و برف برای کشور عزیزمان مقدر فرماید. 🔷 آیه روز: هُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَ مِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ (نحل / آیه 10) 🔶 ترجمه: او كسى است كه از آسمان، آبى فرستاد، كه نوشیدن شما از آن است; و (همچنین) گیاهان و درختانى كه حیوانات خود را در آن به چرا مى‏برید، نیز از آن است. 📅 پنجشنبه ۹ فروردین ۱۴۰۳ #توحید ، #باران ، #طبیعت ، #آفرینش ، #بهار 🌼هر روز یک آیه🌼 ❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️ 🌹🌷پنج شنبه است،شادی ارواح رفتگانمان و ارواح همه شهدا، مومنین و مومنات فاتحه (حمد)با سه قل هو الله همراه با صلوات بر محمد و آل محمد بفرستیم و به آنها هدیه کنیم🌷🌹

💥#فاتحه کبیره چیست؟ یکی از علمای شیعه به نام شیخ مهدی فقیهی جهت استخاره و رفع گرفتاری نزد آیت الله بهجت می رود. آیت الله بهجت به ایشان می فرماید: چرا فاتحه کبیره نمی خوانید؟ هرکس برای میتی اینگونه فاتحه بخواند هر رفع گرفتاری از خودش می شود و هم #گنجی است برای میت. شیخ مهدی فقیهی می پرسد: #فاتحه #کبیره چیست؟ 🌹آیت الله #بهجت می فرماید : 🔅سوره #حمد یک مرتبه 🔅سوره های(#توحید، #کافرون، #ناس و #فلق) هر کدام یک مرتبه 🔅سوره #قدر هفت مرتبه 🔅#آیت الکرسی سه مرتبه 🌹شیخ مهدی #فقیهی می گوید: به روستای خودمان رفتم و بر سر قبر پدر و مادرم فاتحه کبیره را خواندم و به قم بازگشتم. شب عمه ام خواب پدر و مادرم را میبیند که خمره ای از طلا و جواهرات در مقابل شان است. عمه ام از من پرسید:چه خیراتی برای پدر و مادرت فرستادی؟ گفتم: فاتحه کبیره را خواندم. مشخص شد روزی که من فاتحه ی کبیره را برای پدر و مادرم خواندم، رحمت واسعه ای از طرف خداوند شامل حالشان شده است. در ضمن به برکت خواندن فاتحه کبیره، گشایشی نیز در زندگی ام مشاهده کردم. 🌺 عصرپنجشنبه شادی روح همه مومنین،مومنات،مسلمین،مسلمات و جمیع شهداء بخوانیم فاتحه کبیره مع الصلوات 🌺🤲🌺 اللهم عجل لولیک الفرج🤲💚🤲 🌸🌹🌸🌹🌸🌹

💥 چگونه از عرفان امام خمینی، نظریۀ حکومت دینی و ولایت فقیه بیرون می‌آید؟ (نسبتِ «توحید»، «ولایت» و «شریعت» در عرفان امام خمینی) 🔰 آیت‌الله #میرباقری: 🔷 امام راحل در اندیشۀ عرفانی خودشان به درک حقیقت #توحید نائل شدند و حقیقت هستی را منحصر در ذات الهی می‌دانند و مابقی را به تعبیر عرفانی خودشان نمود و ظهور و مظاهر هستی می‌دانند (رابطه خالق و مخلوق). دوم اینکه جریان توحید را در عالم از طریق #خلافت الهی می‌دانند. همچنین نسبت بین حقیقت باطنی دین که جریان توحید و ولایت است را با #شریعت و احکام و فقه و آداب، به خوبی برقرار می‌کنند. ایشان نگاه جامعی به دین دارند و به‌شدت از نگاه یک‌بُعدی به دین که دین را منحصر به احکام و شریعت کنیم و در فقه از آن بحث می‌شود و یا اینکه دین را در زاویۀ باطنی او که همان توحید و ولایت است منحصر کنیم، پرهیز می‌کنند. 🔷 امام، نه شریعت را جدای از ولایت تعریف می‌کنند و نه ولایت را جدای از توحید. بلکه سیر، از شریعت به ولایت و توحید است؛ کمااینکه در قوس نزول هم توحید از طریق ولایت و شریعت در جامعه جاری می‌شود. بنابراین، اگر بگوییم سرپرستی خدای متعال است که انسان را به کمال می‌رساند، این سرپرستی خدای متعال از طریق ولایت حقۀ اولیای خودش و با مناسک شریعت جاری می‌شود و اگر ما بخواهیم سیر تا مقام توحید کنیم، این سیر از آراسته‌ شدن به شریعت شروع می‌شود، تا رسیدن به درک حقیقت ولایت و سیر تا درک از سر توحید. این آن سیری است که در قوس صعود اتفاق می‌افتد. 🔷 بسیاری از عرفان‌ها، فردگرایانه و با نگرش باطنی حرکت می‌کنند؛ یعنی تهذیب را فقط در حوزۀ باطنی انسان تعریف می‌کنند، آن هم فردگرایانه. این عرفان‌ها عرفان‌هایی هستند که با نظام‌های سکولاریستی هم جمع می‌شوند و هیچ تنازعی با عرفان‌های سکولاریستی ندارند و از دلشان هم اندیشۀ حکومت دینی بیرون نمی‌آید! یعنی می‌خواهند مثلاً انسان را در حوزۀ حیات باطنی خودش تا مدارج توحید پیش ببرند. معمولاً این عرفان‌ها کارشان به جایی می‌رسد که شریعت را پوسته می‌دانند و آن را تحقیر می‌کنند و کم‌کم از شریعت فاصله می‌گیرند و تعهد به شریعت را از شرایط اصلی سیر و سلوک هم نمی‌دانند. اما در اندیشۀ حضرت امام این‌گونه نیست. امام همان‌طور که می‌خواهند فرد را سیر بدهند و از مراحل سیر فرد بحث کنند، از مدارج تکامل و سیر اجتماعی انسان هم بحث کنند. 🔷 امام راحل، این اندیشه را که «در سرپرستی و رشد انسان، ولایت اصل است»، در مقیاس جامعه پیاده کردند. صلاح و فساد جامعه بازگشت می‌کند به اینکه نظام ولایتی که بر جامعه حکومت می‌کند صالح باشد یا فاسد. لذا امام در اصلاحات اجتماعی، مبارزات رفرم‌گرایانه ندارند و نمی‌آیند به اصلاحات جزئی دست بزنند؛ بلکه می‌گویند حکومت باید تغییر کند تا جامعه اصلاح شود. در مقیاس جهانی هم وقتی به اصلاح جامعۀ جهانی می‌اندیشند، با نظام استکباری [و با مثلث کاپیتالیسم، سوسیالیسم و صهیونیسم] در جامعۀ جهانی درگیر می‌شوند. این همان اندیشۀ عارفانۀ امام است که محور صلاح و فساد را بیش از آنکه شریعت و قانون بدانند، ولایت می‌دانند؛ بلکه قانون را طریق جریان ولایت می‌دانند. 🔷 امام راحل، همان‌گونه که نسبت به فرد می‌‌گویند باید به شریعت عمل کند تا به ولایت برسد و از طریق درک ولایت حقه به توحید برسد، دقیقاً‌ طریق تهذیب جامعه را همین می‌دانند؛ می‌گویند اسلام، دین حکومتی است و باید از طریق یک مدیریت صحیح، سیر به طرف توحید و مدارج رشد اجتماعی اتفاق بیفتد. از دل چنین اندیشه‌ای، حکومت دینی و ولایت فقیه بیرون می‌آید. 🔷 امام راحل، جامعه‌های انسانی و آحاد را بر اساس تقسیم قرآنی، در سه دستۀ «مؤمن و منافق و کافر» می‌بینند. ایشان، هم در آثار عرفانی محض‌شان و هم در آثار سیاسی‌شان، معتقد به «صُلح کُل» نیستند. ایشان معتقدند ما جامعۀ مؤمنین و کفار و منافقین داریم و اینها حتماً کارشان به درگیری می‌کشد و این درگیری تعطیل‌بردار نیست تا پیروزی یک طرف حاصل شود. این است معنای آن حرف که: «ما تا آخرین نفر و تا آخرین منزل و تا آخرین قطرۀ خون برای اعلای کلمه الله ایستاده‏ایم». در نگاه عرفانی ایشان، صف‌آرایی حق و باطل یک صف‌آرایی تاریخی است تا به عصر ظهور برسیم. لذا از دل عرفان ایشان، مجاهده و شهادت بیرون می‌آید و آن عرفان نظری در میدان عمل تبدیل می‌شود به جهاد و مبارزه، و اتفاقاً در حوزۀ عرفان عملی هم این جهاد را طریق سلوک و تهذیب می‌دانند. (۳۰ دی ۱۳‌۸۸)