#صددرس‌ازسبک‌زندگی‌پیامبر ۱.هنگام راه رفتن با آرامی و وقار راه می رفت. ۲.در راه رفتن، قدم ها را بر زمین نمی کشید. ۳.نگاهش پیوسته به زیر افتاده و بر زمین دوخته بود. ۴.هر که را می دید مبادرت به سلام می کرد و کسی در سلام بر او سبقت نگرفت. ۵.وقتی با کسی دست می داد دست خود را زودتر از دست او بیرون نمی کشید. ۶.با مردم چنان معاشرت می کرد که هر کس گمان می کرد عزیز ترین فرد نزد آن حضرت است. ۷.هر گاه به کسی می نگریست به روش ارباب دولت با گوشه چشم نظر نمی کرد. ۸.هرگز به روی مردم چشم نمی دوخت و خیره نگاه نمی کرد. ۹.چون اشاره می کرد با دست اشاره می کرد نه با چشم و ابرو. ۱۰.سکوتی طولانی داشت و تا نیاز نمی شد لب به سخن نمی گشود. #ادامه‌دارد.....

💢🌟💢🌟💢🌟💢 #نشانه_حماقت_در_روایات ⬅️ کسی که تکیه اش فقط قدرت قدرتمندان است و به صاحبان قدرت می نازد. #ادامه‌دارد...... 💢🌟💢🌟💢🌟💢

#صددرس‌ازسبک‌زندگی‌پیامبر ۱۱.هرگاه با کسی هم صحبت می شد، به سخنان او خوب گوش فرا می داد. ۱۲.چون با کسی سخن می گفت کاملا برمی گشت و روبه او می نشست. ۱۳.با هر که می نشست تا او اراده برخاستن نمی کرد آن حضرت برنمی‌خواست. ۱۴.در مجلسی نمی نشست و برنمی‌خاست مگر با یاد خدا. ۱۵.هنگام ورود به مجلسی در آخر و نزدیک درب می نشست نه در صدر آن. ۱۶.در مجلس جای خاصی را به خود اختصاص نمی داد و از آن نهی می کرد. ۱۷.هرگز در حضور مردم تکیه نمی زد. ۱۸.اکثر نشستن آن حضرت رو به قبله بود. ۱۹.اگر در محضر او چیزی رخ می داد که ناپسندِ وی بود نادیده می گرفت. ۲۰.اگر از کسی خطایی صادر می گشت آن را نقل نمی کرد. #ادامه‌دارد.....

یاصاحب 🌺: #صددرس‌ازسبک‌زندگی‌پیامبر ۲۱.کسی را بر لغزش و خطای در سخن مواخذه نمی کرد. ۲۲.هرگز با کسی جدل و منازعه نمی کرد. ۲۳.هرگز سخن کسی را لغو نمی کرد مگر آن که لغو و باطل بگوید. ۲۴.پاسخ به سوالی را چند مرتبه تکرار می کرد تا جوابش بر شنونده مشتبه نشود. ۲۵.چون سخن ناصواب از کسی می شنید، نمی فرمود "چرا فلانی چنین گقت" بلکه می فرمود "بعضی مردم را چه می شود که چنین می گویند؟" ۲۶.بافقرا زیاد نشست و برخاست می کرد و با آن‌ها هم‌غذا می شد. ۲۷.دعوت بندگان و غلامان را می‌پذیرفت. ۲۸.هدیه را قبول می کرد اگر چه به اندازه یک جرعه شیر بود. ۲۹.بیش از همه صله رحم به جا می آورد. ۳۰.به خویشاوندان خود احسان می کرد بی آن که آنان را بردیگری ترجیح دهد. #ادامه‌دارد.... @khademngoo

یاصاحب 🌺: #صددرس‌ازسبک‌زندگی‌پیامبر ۳۱.کار نیک را تحسین و تشویق می فرمود و کار بد را تقبیح می نمود و از آن نهی می فرمود. ۳۲.آنچه موجب صلاح دین و دنیای مردم بود به آنان می فرمود و مکرر می گفت هر آنچه حاضران از من می شنوند به غایبان برسانند. ۳۳.هر که عذر می آورد عذر او را قبول می کرد. ۳۴.هرگز کسی را حقیر نمی شمرد. ۳۵.هرگز کسی را دشنام نداد و یا به لقب های بد نخواند. ۳۶.هرگز کسی از اطرافیان و بستگان خود را نفرین نکرد. ۳۷.هرگز عیب مردم را جستجو نمی کرد. ۳۸.از شر مردم‌برحذر بود ولی از آنان کناره نمی گرفت و با همه خوشخو بود. ۳۹.هرگز مذمت مردم را نمی کرد و بسیار مدح آنان نمی گفت. ۴۰.بر جسارت دیگران صبر می فرمود و بدی را به نیکی جزا می داد. #ادامه‌دارد.... #کانال‌ تربیتی خادم @khademngoo

یاصاحب 🌺: #صددرس‌ازسبک‌زندگی‌پیامبر ۴۱.از بیماران عیادت می کرد اگر چه دورافتاده‌ترین نقطه مدینه بود. ۴۲.سراغ اصحاب خود را می گرفت و همواره جویای حال آنان می شد. ۴۳.اصحاب را به بهترین نام هایشان صدا می زد. ۴۴.با اصحابش در کارها بسیار مشورت می کرد و بر آن تاکید می فرمود. ۴۵.در جمع یارانش دایره وار می نشست و اگر غریبه ای بر آنان وارد می شد نمی توانست تشخیص دهد که پیامبر کدامیک از آنان است. ۴۶.میان یارانش انس و الفت برقرار می کرد. ۴۷.وفادارترین مردم به عهد و پیمان بود. ۴۸.هرگاه چیزی به فقیری می بخشید به دست خودش می داد و به دیگری حواله نمی کرد. ۴۹.اگر در حال نماز بود و کسی پیش او می آمد نمازش را کوتاه می کرد. ۵۰.اگر در حال نماز بود و کودکی گریه می کرد نمازش را کوتاه می کرد. #ادامه‌دارد....... @khademngoo

💢🌟💢🌟💢🌟💢 #نشانه_حماقت_در_روایات 8⃣ کسی که خوبی نمی کند و انتظار تشکر دارد. #ادامه‌دارد...... 💢🌟💢🌟💢🌟💢

#صددرس‌ازسبک‌زندگی‌پیامبر ۵۱.عزیزترین افراد نزد او کسی بود که خیرش بیشتر به دیگران می رسید. ۵۲.احدی از محضر او ناامید نبود و می فرمود"برسانید به من حاجت کسی را که نمی تواند حاجتش را به من برساند" ۵۳.هرگاه کسی از او حاجتی می خواست اگر مقدور بود روا می فرمود وگرنه با سخنی خوش و با وعده ای نیکو او را راضی می کرد. ۵۴.هرگز جواب رد به درخواست کسی نداد مگر آن که برای معصیت باشد. ۵۵.پیران را بسیار اکرام می کرد و با کودکان بسیار مهربان بود. ۵۶.غریبان را خیلی مراعات می کرد. ۵۷.با نیکی به شروران،دل آنان را به دست می آورد ومجذوب خود می کرد. ۵۸.همواره متبسم بود و در عین حال خوف زیادی از خدا بر دل داشت. ۵۹.چون شاد می شد چشم‌ها را بر هم می‌گذاشت و خیلی اظهار فرح نمی کرد. ۶۰.اکثر خندیدن آن حضرت تبسم بود و صدایش به خنده بلند نمی‌شد. #ادامه‌دارد.....

مهاجر۳۷: یاصاحب 🌺: #صددرس‌ازسبک‌زندگی‌پیامبر ۶۱.مزاح می‌کرد اما به بهانه مزاح و خنداندن، حرف لغو و باطل نمی‌زد. ۶۲.نام بد را تغییر م‌داد و به جای آن نام نیک می‌گذاشت. ۶۳.بردباری‌اش همواره بر خشم او سبقت می‌گرفت. ۶۴.از برای فوت دنیا ناراحت نمی‌شد و یا به خشم نمی‌آمد. ۶۵.از برای خدا آن‌چنان به خشم می‌آمد که دیگر کسی او را نمی شناخت. ۶۶.هرگز برای خودش انتقام نگرفت مگر آن‌که حریم حق شکسته شود. ۶۷.هیچ خصلتی نزد آن‌حضرت منفورتر از دروغگویی نبود. ۶۸.در حال خشنودی و ناخشنودی جز یاد حق بر زبان نداشت. ۶۹.هرگز درهم‌و دیناری نزد خود پس انداز نکرد. ۷۰.در خوراک و پوشاک چیزی زیادتر از خدمتکارانش نداشت. #ادامه‌دارد.....

#صددرس‌ازسبک‌زندگی‌پیامبر ۷۱.روی خاک می نشست و روی خاک غذا می خورد. ۷۲.روی زمین می خوابید. ۷۳.کفش و لباس را خودش وصله می زد. ۷۴.با دست خودش شیر می‌دوشید و پای شترش را خودش می‌بست. ۷۵.هر مرکبی برایش مهیا بود سوار می‌شد و برایش فرقی نمی‌کرد. ۷۶.هرجا می‌رفت عبایی که داشت به عنوان زیرانداز خود استفاده می‌کرد. ۷۷.اکثر جامه‌های‌آن حضرت سفید بود. ۷۸.چون جامه نو می‌پوشید جامه قبلی خود را به فقیری می‌بخشید. ۷۹.جامه فاخری که داشت مخصوص روز جمعه بود. ۸۰.در هنگام کفش و لباس پوشیدن، همیشه از سمت راست آغاز می‌کرد. #ادامه‌دارد.....

💢🌟💢🌟💢🌟💢 #نشانه_حماقت_در_روایات 0⃣1⃣ کسی که فریفته آمال و آرزوهاست. #ادامه‌دارد...... 💢🌟💢🌟💢🌟💢

#پیام_صبحگاهی ⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️ #حجاب و حرمت نگاه به نامحرم در قرآن (بخش سوم) 🔶«مفهوم حجاب»؛ #حجاب در لغت به معنای مانع، پرده و پوشش آمده است. استعمال این کلمه بیشتر به معنی پرده است. این کلمه از آن جهت مفهوم پوشش می‎دهد که پرده، #وسیله_پوشش است، ولی هر پوششی حجاب نیست؛ بلکه آن پوششی حجاب نامیده می‎شود که از طریق پشت پرده واقع شدن، صورت ‎گیرد. 💠حجاب و عفت 🔷دو واژه‌ی #حجاب و #عفت در اصل معنای منع و امتناع مشترک‎اند. تفاوتی که بین منع و امتناع حجاب و عفت است، تفاوت بین ظاهر و باطن است؛ یعنی منع و بازداری در #حجاب، مربوط به #ظاهر است، ولی منع و بازداری در #عفت، مربوط به #باطن و درون است؛ چون عفت یک حالت درونی است، ولی با توجه به این که تأثیر ظاهر بر باطن و تأثیر باطن بر ظاهر، یکی از ویژگی‌های عمومی انسان است، 🔷بنابراین، بین حجاب و پوشش ظاهری و عفت و بازداری باطنی انسان، تأثیر و تأثّر متقابل است؛ بدین ترتیب که هرچه #حجاب و پوشش ظاهری #بیشتروبهتر باشد، این نوع حجاب در تقویت و پرورش روحیه‌ی باطنی و درونی عفت، تأثیر بیشتری دارد، و بالعکس هر چه عفت درونی و باطنی بیش‌تر باشد، باعث حجاب و پوشش ظاهری بیشتر و بهتر در مواجهه با نامحرم می‎گردد. 💠حجاب زنان سالمند 🔷قرآن مجید به شکل ظریفی به این تأثیر و تأثّر اشاره فرموده است. نخست به زنان سالمند اجازه می‎دهد که بدون قصد تبرّج و خودنمایی، لباس‎های رویی خود، مثل چادر را در مقابل نامحرم بردارند، ولی در نهایت می‎گوید: اگر #عفت بورزند، یعنی حتی لباس‎هایی مثل چادر را نیز بر ندارند، بهتر است. «وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللاَّتِی لا یَرْجُونَ نِکاحاً فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُناحٌ أَنْ یَضَعْنَ ثِیابَهُنَّ غَیْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِینَةٍ وَ أَنْ یَسْتَعْفِفْنَ خَیْرٌ لَهُنَّ وَ اللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ». [نور، ۶۰] 🔷علاوه بر رابطه‌ی قبل، بین پوشش ظاهری و عفت باطنی، رابطه‌ی علامت و صاحب علامت نیز هست؛ به این معنا که مقدار #حجاب_ظاهری، نشانه‎ای از مرحله‌ی خاصی از #عفت_باطنی صاحب حجاب است. البته این مطلب به این معنا نیست که هر زنی که حجاب و پوشش ظاهری داشت، لزوماً از همه‌ی مراتب عفت و پاکدامنی نیز برخوردار است. #ادامه‌دارد... 💠 خادم ╭─┅🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃┅─╮ @khademngoo ╰─┅🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃┅─╯