💬 #سوال: آيا بدهى هاى شرعى زن از قبيل كفّاره، خمس، رد مظالم و.. بر عهده شوهر است؟ ✅ #پاسخ: خير، پرداخت اين نوع بدهى ها، بر شوهر واجب نيست و اگر زن مال دارد، بايد خودش بدهد. در غير اين صورت، تكليفى ندارد.  #احکام #ادمین_بانو ╔═.🍃.═══════╗ 🌼@khademngoo🌼 ╚═══════.🍃.═╝

⚰مسّ میّت و حکم آن⚰ 🔴 #سوال: ⁉️آیا مسّ بدن میت موجب غسل بوده و وضو را باطل می کند؟ 🔵 #پاسخ: 📝اگر کسی بدن انسان مرده ای [1] را که سرد شده و غسلش نداده اند، مس کند - یعنی جایی از بدنش با آن تماس بگیرد - باید غسل مسّ میت نماید؛ چه در خواب مس کند، چه در بیداری؛ با اختیار باشد یا بی اختیار؛ حتی اگر ناخن و استخوان او به ناخن و استخوان میت برسد، باید غسل کند.👈🏽 پس چون مسّ میت از موجبات غسل است، وضو را نیز [2] باطل می کند. [3] ↙️در مورد این که مس میتی (که بدنش سرد شده و هنوز او را غسل نداده اند) باطل کننده وضو است، برخی از مراجع (مکارم) آن را به عنوان هشتمین مبطل وضو شمرده اند و برخی دیگر (خامنه ای و سبحانی) در شمار کارهایی که باید برای آن غسل کرد آورده اند (مبطل است) و بعضی (بهجت) بنابر احتیاط واجب، آن را مبطل وضو می دانند. توجه🔰 اگر شخصی جسد حیوان مرده ای را مس کند، غسل بر او واجب نیست. بنابراین وضویش هم باطل نمی شود. [4] #مس_میت ------------------ پی نوشت: [1]. فرقی نمی کند که مرده، مسلمان باشد یا کافر. [2]. سیستانی: باطل نمی کند. [3]. توضیح المسائل ده مرجع، م 521؛ امام، تحریر الوسیله، ج 1، فصل فی غسل مس المیت، ص 110، 111 و 112 قبل از م 1 و م 5؛ بهجت، وسیله النجاه، ج 1،‌ م 141 و 316؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 503. [4]. توضیح المسائل ده مرجع، م 521؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 503. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 1، ص 184 و 185. #رایحه_احکام ╔═.🍃.═══════╗ 🌼@khademngoo🌼 ╚═══════.🍃.═╝

#سوال 🔷آیا کلا حضور در فضای مجازی خارجی ممنوع است❓ 🔶بصورت عام بله هیچ نیازی به حضور نیست ولی بصورت خاص امکان حضور می باشد. ولی حضور شرایطی دارد و تکالیفی که باید رعایت شود ✅ این شرایط و تکالیف(۱۶ گانه) در روزهای گذشته مفصل از زبان استاد کهوند در کانال منتشر شد که خلاصه آن بشرح زیر است ✅ ۱۶ شرط حضور در شبکه های اجتماعی خارجی 1. وحدت مدیریت و پرهیز از پراکنده کاری 2. تقوا به معنای اعم 3. تخصص در موضوعی که بناست در فضای مجازی کار کنند 4. حضور تهاجمی و نه تدافعی (دفاع را حتی می توان در قالب حمله ارائه کرد) 5. تاثیرگذار بودن (اگر نیستیم، حق حضور نداریم) 6. عدم ترویج سرویس دشمن (تبلیغ هر نوع سرویس دشمن ممنوع؛ بنابراین نباید با شماره اصلی خودمان مثلا در تلگرام عضو شویم) 7. آشنایی کامل با سرویسی که در آن فعالیت می کنیم 8. امکان تولید محتوا، متناسب با محیط تبلیغی 9. رعایت مولفه های امنیتی (امنیت اطلاعات) 10. رعایت لوازم قواعد فقهیه برای حضور در سرویس خارجی خصوصا قاعده اضطرار 11. هدف گذاری (الف) تبلیغ و دفاع از دین ب) کشاندن مخاطبان به سرویس داخلی) و داشتن برنامه برای رسیدن به هر دو هدف 12. توجه به میزان اثرگذاری در سرویس غیربومی و رعایت تناسب اختصاص منابع با میزان اثرگذاری 13. رعایت نکات مربوط به تبلیغ بین الملل خصوصا امنیت ارتباطات 14. نداشتن خوف از وقوع در گناه 15. عدم ایجاد هرگونه انحصار محتوایی و تبلیغی برای سرویس خارجی 16. برخورداری از مبانی محکم بخصوص در اعتقادات، سیاست و مسائل کلان فرهنگی و فهم صحیح اسلامی برای تحلیل درست از شرایط 🌺سخنان حضرت آقا🌺

🔴 #این_یا_این 💠 از مصادیق #توجه به مرد و حساب کردن او، #نظرخواهی از او در برخی امورِ شخصی خودتان است. مثل پختن غذا و پوشیدن لباس و ... 💠 اما خانمها می‌گویند وقتی از همسرمان #سوال می‌کنیم مثلا ظهر برات چی درست کنم؟ و یا چه لباسی دوست داری بپوشم؟ انگار سخت‌ترین سوال دنیا را از ایشان پرسیده‌ایم و معمولا #طفره می‌روند و می‌گویند هرچه میل خودت است انجام بده! 💠 راه حل این قضیه این است مردها گاهی از جواب دادن به سوال #کلی و مبهم فرار می‌کنند اما اگر آنها را در شرایط #انتخاب قرار دهید مثلا بگویید امروز قیمه درست کنم یا ماکارونی؟ لباس قرمز را بپوشم یا سفید؟ #جواب دادن برایشان راحت می‌شود.

🔻 #سوال: آیا این صحیح است که رضا خان قطار و راه‌آهن را به ایران آورد؟ ✅ پاسخ: خیر، راه آهن در ایران از حدود ۸۰ سال قبل از رضا خان وجود داشته است. 🔹مروری بر برخی راه‌آهن های پیش از دوره پهلوی ‏در سال 1227ش نخستین راه‌آهن ایران بین بندرانزلی و پیربازار ساخته شد که 12 کیلومتر آن تا اواسط دوره پهلوی فعال بود و به‌وسیله این رژیم جمع‌آوری شد! لوکوموتیو آن که در داخل محوطه سازمان بنادر بندرانزلی موجود است زمان ساخت 1848 را بر خود دارد. ‏خط آهن بعدی بین محمودآباد و آمل در سال 1265ش ایجاد شد. این راه‌آهن را یک شرکت بلژیکی ساخت. قرار بود که این طرح تا تهران ادامه یابد که به‌دلیل اختلاف دولت ایران و پیمانکار ادامه آن متوقف شد. ‏در سال 1267 هجری خورشیدی خط آهن دیگری که هنوز بقایای آن وجود دارد بین تهران و شهر ری ایجاد شد که حدود 9 کیلومتر طول داشت. امتیاز آن را یک فرانسوی به‌نام موسیو بوانال از دولت ایران گرفت و برای ساخت آن 2 میلیون فرانک فرانسه هزینه شد. ‏در سال1291ش امتیاز احداث راه‌آهن جلفاــ تبریزــ صوفیان ـ شرفخانه با روس‌ها امضا شد.این قرارداد دوره‌ای 75ساله داشت و کل هزینه ساخت آن با روسیه بود. ساخت این خط آهن 146کیلومتری در سال 1295 به پایان رسید. خط آهن صوفیان ــ شرفخانه هم به‌طول 53 کیلومتر در همان سال افتتاح شد. ‏در جنوب کشور نیز ساخت راه‌آهن از مدت‌ها پیش از به قدرت رسیدن رضاخان آغاز شده بود. خط آهن بوشهر به برازجان به‌طول 60 کیلومتر توسط انگلیسی‌ها احداث شد که در راستای حفاظت از حوزه نفوذ آنها ایجاد شده بوشد ‏در واقع رضاخان نخستین راه‌آهن ایران را نساخته است؛ بلکه نخستین راه‌آهن «بی‌مصرف» ایران را ساخته که نه توجیه اقتصادی داشت و نه از شهرهای مهم عبور می‌کرد. این خط ریلی پرت و پلا، تنها برای نقل و‌ انتقال نیروهای انگلیسی به داخل کشور برای حفاظت از منافع انگلستان در برابر تهدیدات خارجی و نیز دوران اشغال ایران در جنگ جهانی دوم کاربرد داشت. 💬 حسین اصغری 👈