#امام_شناسی قسمت 9⃣ 🔸ما شیعیان باید هر یک از ادعیه و زیارات را به منزله یک کتاب درسی حساب کنیم . 👈 دو خصوصیت در ادعیه هست که بسیار مهم است و باید دقت کنیم: ➖اولین خصوصیت فرقی است که میان این کتاب درسی با کتاب های دانشگاهی است , کتابهای دانشگاهی علوم دنیایی است , هم تغییر می کند و هم مورد نیاز همگان نیست و هم وقتی مورد استفاده قرار گرفت دیگر نیازی به آنها نیست. ✅ ولی کتاب های درسی شیعیان مثل زیارت عاشورا و جامعه ی کبیره چون غذای روح است و موضع گیری انسان را در صف حق و باطل تعیین می کند همیشه و برای همگان نیاز است و هیچگاه از آن بی نیاز نمی شویم مثلا تا وقتی انسان در دنیا زندگی می کند برای ماندن در موضع شیعه نیاز به داشتن ثبات قدم هست . زیارت جامعه هم همینطور ، هر چه می خوانیم دوباره به آن احساس نیاز می کنیم. همه زیارات و ادعیه ها اینجورند . ➖خصوصیت دوم اینست که زیارات و ادعیه میدان دید انسان را نسبت به معصومین علیهم السلام تنظیم می کنند , دید او را به حد و اندازه ای که در دنیا میشود امام علیه السلام را دید وسیع می کنند. 👌این زیارات دید ما را نسبت به امام وسعت می دهد. لذا وقتی با دقت می خوانیم به این وسعت نظر دسترسی پیدا می کنیم و باید آن را حفظ کنیم که باورمان بشود که بحث امامت یک بحث گسترده ایست. 🔸در فرازی از زیارت جامعه کبیره آمده : خدا به شما چیزی داده که به احدی از عالمین نداده است: آتاکم الله ما لم یؤتِ احداً مِن العالمین 🔹از نظر علمی میلیونها کهکشان وجود دارد که هر کدام جهانی را تشکیل می دهند و هر کدام سمت و سویی دارند، پس میلیونها جهان وجود دارد. ✔️حجت بر همه این عالمین ا#مام هست , یک معنای : آتاکم الله ما لَم یُؤتِ احداً مِن العالمین همین است , البته هر امامی در دوره ی زندگی خودشان تمرکزشان در زمین بوده ولی نه اینکه قبل و بعد از آنهم اینطور باشند. 🔸عظمت امیرالمومنین به وسعت این دنیا و زمان خاصی محدود نمی شود ، بلکه حجت بر ماسوی الله هستند. ⬅️ فرق انبیاء با امام علیه السلام : 🔹 انبیا حتی اولوالعزم از آن ها (جز پیغمبر اکرم) دو فرق اساسی با ائمه داشته اند: 1⃣ محدود به همین دنیا بوده اند , نه قبل از زندگی دنیا و نه بعداز آن حجت نبوده اند. 2⃣ فقط برای مردم زمان خودشان حجت بوده اند. 🔸جالب است بدانیم خداوند برای اینکه آن ها را این چنین قرار دهد قبل از ورودشان به دنیا با آن ها شرط کرد تا فریب زینتش را نخورند یعنی حجت بودنشان هم با شرطی که خدا با ایشان کرده بود تحقق پیدا کرد (فشرطتَ علیهم الزهد فی درجات هذه الدنیا الدنیه و ....) این یعنی امکان خطایشان بوده ولی با همان قرارداد غلیظ و قوی خدا کمکشان کرده , این قابل مقایسه با امام نیست. 👌پس جایگاه پیامبران حتی اولوالعزمشان با شرط و شروطی , آنهم برای همین دنیا بوده است در حالیکه #معصومین علیهم السلام حجت برتمام مخلوقات آسمان و زمین هستند. 🍃مقام پیامبران (بجز پیغمبر اکرم) با مقام معصومین علیهم السلام قابل قیاس نیست. 🔸در انجیل ذکر شده که زمانی مسیحیت به فردی (که به امام حسین تعبیر شده) گرایش پیدا می کنند , جاذبه امام حسین آنها را می گیرد و شیعه می شوند. 🔹اینقدر در زمان ظهور امام حسین برای دنیا آشنا است که امام زمان خود را بوسیله ایشان معرفی می کنند و ابتدا بر ایشان روضه می خوانند. 💥ادامه دارد...

#امام_شناسی قسمت 🔟 (بخش اول) ❓آیا می شود "قرآن" را بتنهائی راه _دریافت_ معارف دین دانست یا لازم است درباره ی "ثقلین" چنین اعتقادی داشت ؟ ❓یعنی قرآن + اهل بیت راه دریافت معارف دینند؟ ▫️راه "دریافت" هر بابی از ابواب معرفت ثقلین است و نباید چنین پنداشت که چون قرآن "مأخذ" هر بابی از ابواب معرفت است، می شود از همان هم "دریافت" کرد! 👈 خیر , راه "دریافت" و به تعبیری "خروجی" معارف از طریق ثقلین است , چون یقین داریم تنها #معصومین علیهم السلامند که قادر به فهم قرآنند, به بیان دیگر خداوند کلید فهم حقایق قرآن را فقط بدست معصومین داده تا هرکس نزد آنان نرود دستش خالی مانده و فقیر بماند. 👌آری دربِ این مأخذ (قرآن) بروی معصومین گشوده است نه عموم. ❌پس این نظر که ما همه انچه را می خواهیم برای دینمان بدست آوریم فقط از طریق قران می توانیم بدست آوریم درست نیست. . 🔸پیامبر اکرم بارها فرمودند: "انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی" ⬅️ و فقط در این مورد فرمودند: " لن یَفتَرقا حَتی یَرِدا عَلَیَّ الحوض" ⬅️ و فقط در این مورد فرمودند: " اِن تَمسَّکتُم بِهِما لَن تَضِلّوا اَبَدا" ✔️ یعنی راه دیگری وجود ندارد. 🔸اصلا اگر ما روایت را کلاً حذف کنیم و فقط به قران تمسک کنیم چه شیعه و چه مخالفین شیعه ، هر کدام از هفتاد و سه فرقه اسلام اگر بخواهند فقط به قران نگاه کنند و بگویند "حسبنا کتاب الله" نشدنی و محال است. 👈در کتب اهل سنت که به روش آنها نگاه می کنیم ، هیچ کدام از آنها مستقیما از قران بدون روایات خودشان نمی توانند مسائل را بفهمند . از کجا می توانند بفهمند: نماز چند رکعت است؟ مناسک حج چیست؟ حد نصاب زکات چیست؟ اهل سنت و شیعه به حج و زکات و .. خیلی اهمیت می دهند. 🔸بااین تفاوت که ما معتقدیم محور اینها امام علیه السلام است در حالیکه آنها معتقدند محور قران است . البته فقط زباناً می گویند محور قران است ولی در عمل حد نصاب زکات و احکام حج و .. را از ابوبکر نقل می کنند که ناقلش ابوهریره است و تنظیم کننده اش ابو حنیفه یا احمد بن حنبل یا شافعی یا مالکی است. اولین مرجع دینی یاهمین تنظیم کننده که هنوز هم به آن پایبندهستند(ابوحنیفه) سال هشتاد متولد شده و هیچکدام دیگر (احمدبن حنبل, شافعی, مالکی) زمان پیغمبر نبودند. ▫️اهل سنت معتقدند کتاب الله و عترتی درست است ،ولی کتاب الله و سنتی هم درست است. اهل سنت کتاب الله و سنتی را نقل می کنند مثل بسیاری از روایاتی که در برابر روایات درست ما جعل کرده اند. در حدیث انا مدینه العلم و علی بابها که پیامبر در شان امیرالمومنین فرموده بودند ابوهریره این حدیث را جعل کرد: من خانه حکمتم، ابوبکر دیوار آن است! ❌ما چنین روایتی را نمی پذیریم که پیامبر فرموده باشند: "انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و سنتی". ❓اگر بر فرض محال چنین روایتی را پذیرفتیم سنت پیامبر را چه کسی می تواند بیان کند؟ ❓ آیا فاطمه زهرا سلام الله علیها که در خانه پیامبر بزرگ شده اند بهتر می دانند که پیامبر چطور وضو می گرفته اند و نماز می خوانده اند و ... یا ابو حنیفه که در سال هشتاد متولد شده؟ ❓ آیا امیرالمومنین که در دامن پیامبر رشد کرده و از ده سالگی در دامن وحی بوده و در غار حرا همراه پیامبر بوده و تا آخرین لحظه همراه پیامبر بوده و وصی و داماد پیامبر است سنت پیامبر را بهتر می داند یا ابو هریره که سه سال آخر عمر پیامبر بوده و خودش هم در آخر عمر می گوید که من چقدر حدیث جعل کردم؟ 👌پس عقل حکم می کند که اگر هم کتاب الله و سنتی درست باشد سنت پیغمبر را خانواده ایشان می دانند نه کسانی که دشمنی آنها با سنت پیغمبر روشن است. ✅ پس محوریت برای فهم و شناخت حقایق دین صرفا چهارده معصوم یا به عبارتی امام است. 🔸 اهمیت امام آنقدر است که ایمان به او ایمان است و اعتقاد نداشتن به او کفر و شرک است. ما نمی توانیم معتقد باشیم که تنها راه شناخت حقایق دین امام است با این حال دعاها و زیارات را قبول نکنیم. دعاها و زیاراتی که از ناحیه امام به ما رسیده بسیار تعیین کننده اند یعنی مثل زیارت جامعه کبیره که شکی در صحت و سلسله روایت آن نیست، زیارت امین الله، زیارت عاشورا، دعای ندبه و دیگر زیاراتی که شکی در صحت آنها نیست , اینها معیار و ملاک فهم مسائل و حقایق دینی هستند. 🔸اگر شیعه بخواهد اعتقاداتش کامل شود بایدبداند ظرفیت چنین دعاهائی تمام اعتقادات فرد را پوشش تمامی اعتقادات هر انسانی است یعنی خیلی فراگیر و دامنه ی بزرگی دارد . 💥ادامه دارد...

سلام رفقا✋🏻 ما یه کانال زدیم که داخلش باهمکاری هم پست هایی میزاریم که انشالله هممون جزویاران باوفای آقامون امام زمان(عج)باشیم. #خدا #چالش #شهدا #معصومین #روضه_مولودی #دانستنی #تفسیر_آیات #رمان_مذهبی وکلی پست ها وموضوع های دیگه که براتون میزاریم. جوین↙️ https://eitaa.com/joinchat/836567174C41887c949b تازه کپی باذکرصلوات هم مشکلی نداره✅🌼 ازهمتون دعوت میکنم تا عضوکانال بشید ومارو همراهی کنید🙏🏻🌸 @dawngeneration 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺