#نشر_مجدد
🔆 متن شبهه :
اینکه بعضی دوست دارند خودآزاری کنند و با روزه خودشون رو شکنجه بدن خیلی مهم نیست، مهم اینه که دیگر آزاری هم میکنند و نمیزارند دیگران هم آب و غذا بخورند!!
🔆 پاسخ شبهه :
1⃣ ابتدا یادآوری می شود که یکی از شیوه های عملیات روانی و ذهنیت سازی، #برچسب_زنی است. این به این معنا است که دشمن، در ادبیات رسانهای و تبلیغاتی خود، برای زیبا جلوه دادن یک عمل زشت از برچسب های زیبا و برای یک امر دینی از برچسب منفی استفاده میکند. در این شبهه نیز برای منفی نشان دادن روزه از برچسب #شکنجه و #خودآزاری استفاده شده است. در حالیکه اگر بناست هرگونه عملی که نوعی سختی در آن است، شکنجه محسوب شود، رژیم غذایی توصیه شده توسط پزشکان، سختیها و زحمتهای یک ورزشکار برای رسیدن به قله های افتخار و.... همه را باید شکنجه دانست.
2⃣ مشکل این شبههافکنان این است توصیه های رژیمی پزشکان را (مخصوصا اگر غربیها گفته باشند) مفید میدانند، اما توصیه خالق پزشکان را شکنجه میدانند.
3⃣ کسی مانع خوردن و آشامیدن افرادی که نمیخواهند روزه بگیرند، نیست، آنچه ممنوع است، روزه خواری #علنی است
4⃣ بارها گفته شده که هرچیز رنگ قانون گرفت، برای همه لازم الاجرا است، چه آنکه قانون را قبول داشته باشیم، چه نداشته باشیم. آیا هرکسی، (حتی اگر دکترای مدیریت شهری داشته باشد) میتواند به بهانهی اینکه محل فلان چراغ قرمز مناسب نیست، از چراغ قرمز عبور کند؟ هرگز. چون نتیجهای جز هرج و مرج ندارد.
5⃣ ممنوعیت غذا خوردن در روزهای ماه مبارک رمضان هم یک قانون الهی است که توسط همه پرسی مردمی رنگ قانون به خود گرفته و مسلما ارزشش نسبت به قانونی که مثلاً استاد وضع کرده و خوردن خوراکی را سر کلاس ممنوع میکند، کمتر نیست. و برخورد با حجاب در فرانسه هم امری قانونی است که توسط مسئولین فرانسوی پیاده میشود.
6⃣ همانطور که دربسیاری از کشورها در حال حاضر با روزه خواری علنی برخورد قانونی میشود و حتی در رژیم سابق هم با تظاهر به روزه خواری برخورد میشد.
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
#نشر_مجدد
🔆متن شبهه :
حدیثی با #سند_معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان بیان کنید
🔆پاسخ شبهه
1⃣ کلینی در کتاب الكافي (ج2، ص618، حدیث پنجم) با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آیا ( خوب است که) قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه
عرض كرد: در دو شب چطور؟ (یعنی نیمی را در یک شب و نیم دیگر را در شب دوم)
امام فرمود: نه
ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش شب رسید که امام(ع) فرمودند: آرى(یعنی اگر بخواهی قرآن را به شش قسمت #تقسیم کنی و هر قسمت را در یک شب بخوانی تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشی خوب است)
2⃣ سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود:
کسانی كه پيش از شماها بودند یعنی اصحاب حضرت محمد (ص) ، قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند. قرآن را با شتاب و #سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود، و هر گاه به آيه اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنی و از دوزخ به خدا پناه ببرى.
سپس ابوبصیر عرض كرد: آیا در ماه رمضان قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه.
عرض كرد: در دو #شب بخوانم؟
فرمود: نه.
عرض كرد: در سه #شب بخوانم؟ فرمود: آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد. ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد. ( در این ماه) هر چه می توانى نماز هم بخوان!
3⃣ توضیح:
#طبق این حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلی که انسان بهره ای از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو برای #اصحاب ائمه(ع) که زبان عربی می دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشتری دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار #قرآن را #ختم کنند.
طبعا برای مسلمانانی که زبان عربی نمی دانند و به #ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود.
4⃣ اصل کلی اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنی «تا جایی که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد.
ضمنا #حداقل قرآن خواندنی که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است
#نشر_مجدد
🔆 متن شبهه:
علت اختلاف در روز اول و آخر ماه مبارک رمضان چیست؟!
🔆پاسخ شبهه:
1⃣ امیرالمؤمنین علی عليه السلام می فرمایند: روزی خواهد امد که فحشا زیاد می شود و محارم هتک می شوند و زنا آشکارا انجام می شود ، غصب اموال ایتام حلال می شود ، ربا خواری رواج می یابد ، کم فروشی باب می شود ، شراب جو حلال می گردد ، رشوه را با نام هدیه پرداخت می کنند ، خیانت در امانت می کنند ، مردان خود را به شکل زنان و زنان خویش را به هیئت مردان در می آورند ، نماز سبک شمرده می شود ، مردم برای غیر از خدا حج به جا می آورند .
2⃣ وقتی آن روز فرا رسد گاهی هلال روز اول ماه بزرگ تر می شود به نحوی که مردم در دو شب آن را می بینند و گاهی ناپدید می شود به حدی که مردم روز اول ماه را روزه نمی گیرند و روز عید فطر را به نیت روز آخر ماه رمضان روزه دارند.
3⃣ آگاه باشید ، آگاه باشید زمانی که از خدا غافل شوید مرگ های ناگهانی زیاد می شود به شکلی که مرد روز سالم و سلامت از خواب بیدار می شود ولی شب در قبر می خوابد و یا شب سالم سر بر بالش می گذارد ولی دیگر بیدار نمی شود.
4⃣ وقتی آن زمان رسید باید انسان قبل نزول بلا وصیت نامه اش را نوشته باشد و واجب است نماز را از ترس فوت نماز در آخر وقتش ،در اول وقتش برپا دارد.
هر کس آن زمان را درک کرد شب با وضو به بستر رود و اگر امکان داشت همیشه با وضو باشد این کار را انجام دهد زیرا او همیشه در ترس است و نمی داند که چه زمانی ملک الموت برای قبض روح ، سراغش می آید.
5⃣ خداوند در قرآن کریم می فرماید : کسی که از دینی غیر از اسلام پیروی کند اعمالش پذیرفته نمی شود و او در روز قیامت از زیان کاران است] .آل عمران:85.
📚 بحار الانوار: 93/303، ح19،
📚 فضائل الاشهر الثلاثه للصدوق: 91، ح70
6⃣ اثبات هلال ماه در شیعه و سنی با رویت هلال ماه صورت میپذیرد. در بین کشورهای اسلامی، فقط لیبی است که به رویت هلال کاری ندارد و یک قراردادی دارند که طبق آن عمل میکنند.
از پیامبر اکرم(ص) روایاتی وجود دارد مانند:
«صوموا لرویته والفطروا لرویته» (با رویت ماه روزه بگیرید و با رویت هم عید فطر را بگیرید) پس مسئله رویت، اساس محکم فقهی و بسیار قوی دارد.
7⃣ در کشورهای اسلامی، بر حسب موقعیت مکانی آن کشور، رویت هلال ماه اول ماه شوال و روز عید فطر متغیر است. به صورتی که ممکن است به طور مثال در عربستان سعودی روز دوشنبه روز عید اعلام شود اما در ایران روز سهشنبه روز عید فطر اعلام شود.
در عربستان برای اثبات رویت هلال ماه نو، دو شاهد عادل کافی است.
8⃣ در عربستان اعلام میکنند که مردم برای رویت ماه بروند و هر دو نفری که به متصدی محلشان بگویند ماه را دیدهاند و او هم این مسئله را گزارش کند، از نظر عربستان مورد پذیرش است.
عربستان در بین کشورهای اهل تسنن، به عنوان کشور «ام القراء» به شمار میآید و در تقویمش هر تغییری انجام دهد، 20 یا 30 کشور طبق همان عمل میکنند.
9⃣ طی سالهای گذشته وجود اختلافهای جدی در استهلال ماههای رمضان و شوال موجب شده تا در میان مردم این مسئله به طور جدی مطرح شود که پشت پرده تفاوتهای یک روزه میان ایران و عربستان بر سر اعلام آغاز ماه مبارک رمضان و عید سعید فطر چیست، آیا این تفاوتها به اختلاف معیار برمیگردد، یا اینکه مسئله دیگری مطرح است؟اگرچه اختلاف معیار در ایران و عربستان برای محاسبه تعیین اول و آخر ماه مبارک رمضان وجود دارد اما این مساله به اختلاف معیارها ختم نمیشود.
🔟 در سالهای اخیر شاهد اتفاقات عجیب و شوکه کنندهای در اعلام آغاز ماههای مهم قمری از سوی کشورهای اسلامی به ویژه عربستان سعودی بودهایم که مراسم حج، زمان عید فطر را کاملاً تحت تأثیر خود قرار داده است.
گاهی این اتفاقات نادر مانند فراخوان به استهلال ماه رمضان در غروب 28 شعبان در سال 1368 که امری محال بود، سبب پیدایش اختلاف دو روزه، در تقویم ایران و عربستان شده است.
بنابراین در حالی که در بسیاری از کشورهای اهل سنت بر رویت هلال ماه با چشم غیرمسلح تأکید دارند، عربستان از قوانین متفاوتی در این خصوص پیروی میکند که میتوان مهمترین علت تفاوت یک و یا دو روزه اولین روز ماه رمضان و شوال بین ایران و عربستان عنوان کرد.
این کشورها با تدوین تقویمی سراسری با نام «ام القرا» روزها و ماههای سال را متفاوت از دیگر کشورها تدوین میکنند اما در این میان به اعتراف بسیاری از رصد نگاران جهان اسلام، از جمله «محمدسلطان الکتابی» رصدگر معروف مصری و رصدگران خبره ایرانی که صاحب مهمترین رکوردهای جهانی رویت هلال هستند، تحولی در دنیای رویت هلال به پا کرده اند.
⚪️⚪️⚪️⚪️💎💎💎💎💎⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️
#نشر_مجدد
🔆 متن شبهه :
⁉️ با هجمه ی دشمن در مورد ماه رمضان و روزه نگرفتن به خاطر بیماری کرونا مواجهیم، لطف کنید بفرمایید نظر مراجع نسبت به روزه ماه رمضان چیست؟ و چه جوابی میتوان درمورد چنین شبهاتی داد؟
🔆 پاسخ شبهه :
1⃣ اینکه افراد غیر متخصص مروج روزه نگرفتن باشند و مردم را بدون استناد علمی از روزهداری بازدارند کار درستی نیست و وجهه شرعی ندارد، اگر این مطلب از زبان غیر متخصصین شنیده شود هیچ لزومی ندارد مورد توجه قرار گیرد. تا زمانیکه مضر بودن و آسیب رسانی روزه، از زبان متخصص بیان نشود، وجوب و استحباب آن به قوت خود باقی است.
2⃣ اما اگر هر زمان نظر متخصصان براین بود که روزهداری، سلامتی روزهداران را به مخاطره میاندازد انجام این فریضه الهی نباید صورت گیرد. حتی اگر در امور واجب این نظر برای متخصصان امر محرز گردد و خوف ضرر برای مکلف ایجاد شود در نتیجه روزه واجب نیست اما تا به امروز هیچ متخصصی چنین صحبتی نداشته و وجوب و استحباب روزه به حال خود باقی است.
3⃣ نظر شما را به استفتایی که از محضر مقام معظم رهبری شده است جلب می کنیم:
سؤال: بعضی از پزشکان که به مسائل شرعی ملتزم نیستند، بیماران را از روزه گرفتن به دلیل ضرر داشتن منع می کنند، آیا گفته این پزشکان حجت است یا خیر؟
پاسخ: اگر پزشک امین نباشد و گفته او هم اطمینان آور نباشد و باعث خوف ضرر نشود، گفته او اعتباری ندارد و در غیر این صورت نباید روزه بگیرد. (1)
پی نوشت:
1. اجوبه الاستفتائات مسئله748
#نشر_مجدد
🔆 متن شبهه :
💢 شبهه: اگر در #شب_قدر سرنوشت ما نوشته میشود، چه لزومی دارد هر سال شب قدر تکرار شود؟
چرا یکبار برای همیشه نوشته و #ثبت نمیشود؟
قرآن که نازل شده و دیگر تکرار نمیشود پس هرسال شب قدر گرفتن لزومی ندارد.
🔆 پاسخ شبهه :
1⃣ شب قدر منحصر در شب نزول قرآن و سالی که قرآن در آن نازل شد نیست بلکه با تکرار سال ها، آن شب نیز تکرار می شود. یعنی در هر ماه رمضان شب قدری است که در آن شب امور سال آینده تقدیر می شود.
2⃣ نزول قرآن به طور یکپارچه در یکی از شب های قدر چهارده قرن گذشته ممکن است ولی تعیین حوادث تمامی قرون گذشته و آینده در آن شب بی معنی است.
3⃣ کلمه «یفرق» در آیه شریفه «فیها یفرق کل امر حکیم» در سوره دخان به خاطر مضارع بودنش، استمرار را می رساند و نیز کلمه «تنزل» در آیه کریمه «تنزل الملائکه و الروح فیها باذن ربهم من کل امر» به دلیل مضارع بودنش دلالت بر استمرار دارد.
4⃣ از ظاهر جمله «شهر رمضان الذی انزل فیه القرآن» چنین برمی آید که مادامی که ماه رمضان تکرار می شود آن شب نیز تکرار می شود. پس شب قدر منحصر در یک شب نیست بلکه در هر سال در ماه رمضان تکرار می شود.
5⃣ در این خصوص در تفسیر برهان از شیخ طوسی از ابوذر روایت شده که گفت: به رسول خدا(ص) عرض کردم یا رسول الله(ص) آیا شب قدر شبی است که در عهد انبیا بوده و امر به آنان نازل می شده و چون از دنیا می رفتند نزول امر در آن شب تعطیل می شده است؟ فرمود: «نه بلکه شب قدر تا قیامت هست.»
6⃣ تکرار شب قدر در هر سال نشانه اهمیت دادن خداوند منان بر بنده های خودش است که بتوانند با استغفار و مناجات هر سال سرنوشت خود را تعیین کنند و بنوعی تبین قضیه اختیار انسان است. که انسان با توبه و استغفار میتواند زندگی جدید و خداپسندانه آغاز کند ، پس شایسته است از فرصتی که خداوند متعال در شب قدر برای ما فراهم کرده استفاده احسن کنیم، انشاءالله
#نشر_مجدد
🔆 متن شبهه
"حضرت رسول فرمودند
هرکس نمازقضابرذمه اش داردقبل ازظهرجمعه اخره ماه رمضان دونمازه دورکعتی بخواند بعدازحمدیک آیه کرسی وپانزده مرتبه سوره کوثر؛؛چهارصدسال نمازقضاوبه روایتی ازحضرت علی (ع) فرمودند ششصد سال نمازقضار وکفایت می کند.
بعدازنمازهم این دعاروبخوانید بسم الله الرحمن الرحیم یاسامع الصوت یاجامع الفوت یامحیی العظام بعدالموت ... "
🔆 پاسخ شبهه
1️⃣ این روایت در منابع معتبر روايي شيعه یافت نشد !
2️⃣ بر فرض وجود روایت ، مفاد آن با ساير روايات قطعي و معتبر در تعارض است !
3️⃣ روايات متعدد دلالت بر این دارد که قضای نمازی که فوت شده و از دست رفته، بايد همانگونه که از دست رفته باشد. اگر دو رکعت بود دو رکعت، اگر شکسته بوده شکسته و ...
4️⃣ لذا هيچ چيزي جز بجا آوردن نمازهاي قضا شده نمي تواند جايگزين آن گردد.
5️⃣ این شبهه به منظور تخریب باورها و ادا نشدن تکالیف مکلفین تهیه و منتشر شده ، از انتشار مطالب پیش از اطمینان از صحت آنها خودداری کنیم .
#نشر_مجدد
🔆 متن شبهه :
مگر ولی فقیه واقعا نایب امام زمان است و با ایشان ارتباط دارد؟
🔆 پاسخ شبهه:
1️⃣ ادله زیادی درباره لزوم حکومت اسلامی داریم که باید زیر نظر معصوم باشد و در زمانی که به معصوم دسترسی نیست، باید جانشین آنها که فقها هستند عهده دار این مسئولیت شوند که تنها به دو روایت اشاره میشود و برای توضیح بیشتر منابعی معرفی میکنم:
🔹۱. توقیع مبارک حضرت ولی عصر(عج): واما الحوادث الواقعة فارجعوا فیها الی رواة حدیثنا فانّهم حجتی علیکم و انا حجة اللّه،(وسائل الشیعه، ج 18، ص 101، ح 8).
🔸ترجمه: در حوادث و پیشامدها به راویان حدیث مراجعه کنید زیرا آنها حجت و نماینده من هستند همانگونه که من حجت و نماینده خدا هستم
🔹۲. مقبوله عمربن حنظله از حضرت امام صادق(ع): .. ینظران من کان منکم ممن قد روی حدیثنا و نظر فی حلالنا و حرامنا و عرف احکامنا فلیرضوا به حکما فانّی قد جعلته علیکم حاکما...، (وسائل الشیعه، ج 18، ص 98)
🔸ترجمه: اگر اختلافی بین شما پیش آمد، به کسی مراجعه کنید که حدیث ما را روایت میکند، اهل نظر در حلال و حرام ما است و به احکام ما معرفت دارد، باید به چنین کسی راضی باشید چرا که من او را بر شما حاکم قرار دادم
توضیح بیشتر را اینجا ببینید👇
ghorbanimoghadam.ir/128
2️⃣ اما در مورد بخش دوم سوال باید دانست که نایب امام زمان بودن الزاماً به این معنا نیست که ولی فقیه با حضرت در ارتباط است یا از ایشان دستور میگیرد.
🔸بله نائبان خاص که در دوران غیبت صغری بودند اینگونه بودند اما ولی فقیه اصطلاحاً نایب عام است.
نائب عام یا همان #ولی_فقیه (که یک مجتهد یعنی دین شناس است)، بر اساس اجتهادی که از منابع مشخص (قرآن، روایات، عقل و اجماع) انجام میدهد نظر اسلام و اهل بیت را به دست میآورد و طبق ادله فوق و مانند آن به نیابت از امام زمان منصوب شده است.
✍️ حجت الاسلام والمسلمین دکتر قربانی مقدم
#نشر_مجدد
🔆 متن شبهه :
مگر امیر المومنین ( ع ) فرمودند: در عفو لذتیست که در انتقام نیست، پس چرا قاتل امام علي علیه السلام عفو نشد؟ ، مگر ائمه ( ع ) مظهر بخشش نیستند؟ پس چرا امام حسن ( ع ) ابن ملجم را عفو نکرد ؟
🔆 پاسخ شبهه :
1⃣ قاتل در زمانی بخشیده میشود که از کرده خود پشیمان باشد توبه کرده باشد و عذر خواهی کند در صورتی که ابن ملجم اینگونه نبود بلکه از جنایت خود راضی و خوشحال بود. به تعبیر دیگر #مفسد_الارض بود که اگر عفو میشد به جنایات دیگری دست میزد.
2⃣ ام کلثوم نزد ابن ملجم ملعون رفت و فرمود: «ای دشمن خدا امیرالمؤمنین علیه السلام را کشتی؟» ابن ملجم گفت: «من امیرالمومنین علیه السلام را نکشتم بلکه پدر تو را کشتم.» ام کلثوم گفت: «امیدوارم که این ضربت به پدرم ضرری نرساند.» ابن ملجم گفت: «گویا می بینم که بر مرگ پدرت شیون و زاری می کنی زیرا به خدا قسم ضربتی بر او زدم که اگر این ضربت بر همه اهل زمین فرود آمده بود هیچ یک از آنان را زنده نمی گذاشت.
3⃣ در نقلی امده است او خواهان صحبت درگوشی با امام مجتبی بود که حضرت نپذیرفت و فرمود غرضش آن است که گوش مرا به دندان بگیرد. پس آن ملعون گفت: واللَّه که اگر می گذاشت، گوشش را از سرش جدا می کردم.(2) پس مشخص است که او نه توبه کرد نه پشیمان بود.
4⃣ قصاص حقی است که بر ولی دم مفروض است و این حق از هیچ کس برداشته نمیشود. ولی دم حقی دارد که برای او ثابت است. اما اگر حضرت علی علیه السلام زنده میماند شاید قصه فرق میکرد همانگونه که حضرت فرمود اگر ماندم خودم میدانم که چه رفتاری با او داشته باشم و اگراز دنیا رفتم فقط یک ضربه به او بزنید.
5⃣ امام هم حق الله است و هم حق الناس و یک موضوع شخصی نیست و نمیشود به سادگی از کنار ان عبور کرد. پیامبر فرمود انا و علی ابوا هذه الامه (3) .بنابر این امت فرزند او هستند و فرزند از حق پدرش نمیگذرد .
پی نوشت:
1. فتال نیشابوری، محمد بن حسن؛ روضة الواعظین، قم، انتشارات رضی، بیتا، ج 1 ص 134
2. فرحة القری، ترجمه، مجلسی، ص 59
3. مجلسی، بحارالانوار ج 16 ص 95
#نشر_مجدد
🔆 متن شبهه
"حضرت رسول فرمودند
هرکس نمازقضابرذمه اش داردقبل ازظهرجمعه اخره ماه رمضان دونمازه دورکعتی بخواند بعدازحمدیک آیه کرسی وپانزده مرتبه سوره کوثر؛؛چهارصدسال نمازقضاوبه روایتی ازحضرت علی (ع) فرمودند ششصد سال نمازقضار وکفایت می کند.
بعدازنمازهم این دعاروبخوانید بسم الله الرحمن الرحیم یاسامع الصوت یاجامع الفوت یامحیی العظام بعدالموت ... "
🔆 پاسخ شبهه
1️⃣ این روایت در منابع معتبر روايي شيعه یافت نشد !
2️⃣ بر فرض وجود روایت ، مفاد آن با ساير روايات قطعي و معتبر در تعارض است !
3️⃣ روايات متعدد دلالت بر این دارد که قضای نمازی که فوت شده و از دست رفته، بايد همانگونه که از دست رفته باشد. اگر دو رکعت بود دو رکعت، اگر شکسته بوده شکسته و ...
4️⃣ لذا هيچ چيزي جز بجا آوردن نمازهاي قضا شده نمي تواند جايگزين آن گردد.
5️⃣ این شبهه به منظور تخریب باورها و ادا نشدن تکالیف مکلفین تهیه و منتشر شده ، از انتشار مطالب پیش از اطمینان از صحت آنها خودداری کنیم .
#نشر_مجدد
🔆متن شبهه:
پس از ۴۰ سال «مرگ بر اسرائیل» گفتن و شعار «مبارزه با اسرائیل»،
چه نتیجه ای گرفته شده؟! چی گیر مظلومین اومده؟
🔆 پاسخ شبهه:
🔮برخی از نتایج شعارها و مبارزات علیه اسرائیل: 👇
1️⃣ در حال حاضر «مبارزه با اسرائیل» دارد به جنبشی جهانی و فراگیر، مخصوصا در کشورهای غربی تبدیل می شود.
2️⃣ امروز کمتر کشوری در جهان است که در آن پرچم اسرائیل به آتش کشیده نشود!
و شاهد مبارزه و تظاهرات مردمی علیه اشغالگری و موجودیت اسرائیل نباشد.
3️⃣ با پا گرفتن جنبش BDS یا «جنبش جهانی بایکوت، عدم سرمایه گذاری و انزوای اسرائیل»
که از سال 2005 در کشورهای غربی، خصوصا انگلستان پاگرفته،
روزبروز عرصه سیاسی و رسانه ای بر اسرائیل تنگتر و تنگتر شده و می شود.
4️⃣ بعد از 70 سال ، امروزه فلسطین شرایط بهتر و رو به بهبودی را به دست آورده:👇
🔹تظاهرات مسالمت آمیز «بازگشت»، با دهها شهید و هزاران زخمی،
بی آبرویی رسانه ای گسترده را علیه اسرائیل در افکار عمومی جهان برانگیخته
5️⃣ حتی «هنرمندان و چهره های مشهور دارای تمایلات اسرائیلی» را نیز به اعتراض علیه اسرائیل کشانده.
تا جایی که «ناتالی پورتمن» بازیگر سرشناس «سینمای هالیوود صهیونیستی» و برنده اسکار،
از حضور در اسرائیل و دریافت جایزه یک میلیون دلاری این رژیم خودداری کرده!
🔹و «شکیرا» خواننده معروف کلمبیایی که سابقه روبوسی با مقامات اسرائیلی را دارد، کنسرت خود در تل آویو اسرائیل را لغو کرده!
6️⃣آرژانتینی ها به خیابان ریخته اند تا مانع بازی تیم فوتبال کشورشان با تیم اسرائیلی شوند.
7️⃣برای نخستین بار در شهر حیفا در اسرائیل (سرزمین های اشغالی) تظاهراتی در حمایت از آزادی فلسطین و تظاهرات بازگشت شکل گرفته و اسرائیلی های زیادی بازداشت و سرکوب شده اند.
8️⃣ برای نخستین بار، شهرک های صهیونیستی در اطراف نوار غزه، با موشک های کوچک «حماس» مورد حمله قرار گرفته
و «گنبد آهنین ضد موشکی اسرائیل» به تمسخر گرفته شده! ...
9️⃣درخت مقاومت اکنون پر شاخ و برگ تر از هر زمان دیگری، در گوشه گوشه جهان رشد کرده و نوید آزادی نه چندان دور فلسطین را می دهد.
🔟و اینها همه از همت و اندیشه و ایمان مرحوم امام خمینی (ره) و انقلاب اسلامی مردم بزرگ ایران است
#نشر_مجدد
🔆 متن شبهه:
علت اختلاف در روز اول و آخر ماه مبارک رمضان چیست؟!
🔆پاسخ شبهه:
1⃣ امیرالمؤمنین علی عليه السلام می فرمایند: روزی خواهد امد که فحشا زیاد می شود و محارم هتک می شوند و زنا آشکارا انجام می شود ، غصب اموال ایتام حلال می شود ، ربا خواری رواج می یابد ، کم فروشی باب می شود ، شراب جو حلال می گردد ، رشوه را با نام هدیه پرداخت می کنند ، خیانت در امانت می کنند ، مردان خود را به شکل زنان و زنان خویش را به هیئت مردان در می آورند ، نماز سبک شمرده می شود ، مردم برای غیر از خدا حج به جا می آورند .
2⃣ وقتی آن روز فرا رسد گاهی هلال روز اول ماه بزرگ تر می شود به نحوی که مردم در دو شب آن را می بینند و گاهی ناپدید می شود به حدی که مردم روز اول ماه را روزه نمی گیرند و روز عید فطر را به نیت روز آخر ماه رمضان روزه دارند.
3⃣ آگاه باشید ، آگاه باشید زمانی که از خدا غافل شوید مرگ های ناگهانی زیاد می شود به شکلی که مرد روز سالم و سلامت از خواب بیدار می شود ولی شب در قبر می خوابد و یا شب سالم سر بر بالش می گذارد ولی دیگر بیدار نمی شود.
4⃣ وقتی آن زمان رسید باید انسان قبل نزول بلا وصیت نامه اش را نوشته باشد و واجب است نماز را از ترس فوت نماز در آخر وقتش ،در اول وقتش برپا دارد.
هر کس آن زمان را درک کرد شب با وضو به بستر رود و اگر امکان داشت همیشه با وضو باشد این کار را انجام دهد زیرا او همیشه در ترس است و نمی داند که چه زمانی ملک الموت برای قبض روح ، سراغش می آید.
5⃣ خداوند در قرآن کریم می فرماید : کسی که از دینی غیر از اسلام پیروی کند اعمالش پذیرفته نمی شود و او در روز قیامت از زیان کاران است] .آل عمران:85.
📚 بحار الانوار: 93/303، ح19،
📚 فضائل الاشهر الثلاثه للصدوق: 91، ح70
6⃣ اثبات هلال ماه در شیعه و سنی با رویت هلال ماه صورت میپذیرد. در بین کشورهای اسلامی، فقط لیبی است که به رویت هلال کاری ندارد و یک قراردادی دارند که طبق آن عمل میکنند.
از پیامبر اکرم(ص) روایاتی وجود دارد مانند:
«صوموا لرویته والفطروا لرویته» (با رویت ماه روزه بگیرید و با رویت هم عید فطر را بگیرید) پس مسئله رویت، اساس محکم فقهی و بسیار قوی دارد.
7⃣ در کشورهای اسلامی، بر حسب موقعیت مکانی آن کشور، رویت هلال ماه اول ماه شوال و روز عید فطر متغیر است. به صورتی که ممکن است به طور مثال در عربستان سعودی روز دوشنبه روز عید اعلام شود اما در ایران روز سهشنبه روز عید فطر اعلام شود.
در عربستان برای اثبات رویت هلال ماه نو، دو شاهد عادل کافی است.
8⃣ در عربستان اعلام میکنند که مردم برای رویت ماه بروند و هر دو نفری که به متصدی محلشان بگویند ماه را دیدهاند و او هم این مسئله را گزارش کند، از نظر عربستان مورد پذیرش است.
عربستان در بین کشورهای اهل تسنن، به عنوان کشور «ام القراء» به شمار میآید و در تقویمش هر تغییری انجام دهد، 20 یا 30 کشور طبق همان عمل میکنند.
9⃣ طی سالهای گذشته وجود اختلافهای جدی در استهلال ماههای رمضان و شوال موجب شده تا در میان مردم این مسئله به طور جدی مطرح شود که پشت پرده تفاوتهای یک روزه میان ایران و عربستان بر سر اعلام آغاز ماه مبارک رمضان و عید سعید فطر چیست، آیا این تفاوتها به اختلاف معیار برمیگردد، یا اینکه مسئله دیگری مطرح است؟اگرچه اختلاف معیار در ایران و عربستان برای محاسبه تعیین اول و آخر ماه مبارک رمضان وجود دارد اما این مساله به اختلاف معیارها ختم نمیشود.
🔟 در سالهای اخیر شاهد اتفاقات عجیب و شوکه کنندهای در اعلام آغاز ماههای مهم قمری از سوی کشورهای اسلامی به ویژه عربستان سعودی بودهایم که مراسم حج، زمان عید فطر را کاملاً تحت تأثیر خود قرار داده است.
گاهی این اتفاقات نادر مانند فراخوان به استهلال ماه رمضان در غروب 28 شعبان در سال 1368 که امری محال بود، سبب پیدایش اختلاف دو روزه، در تقویم ایران و عربستان شده است.
بنابراین در حالی که در بسیاری از کشورهای اهل سنت بر رویت هلال ماه با چشم غیرمسلح تأکید دارند، عربستان از قوانین متفاوتی در این خصوص پیروی میکند که میتوان مهمترین علت تفاوت یک و یا دو روزه اولین روز ماه رمضان و شوال بین ایران و عربستان عنوان کرد.
این کشورها با تدوین تقویمی سراسری با نام «ام القرا» روزها و ماههای سال را متفاوت از دیگر کشورها تدوین میکنند اما در این میان به اعتراف بسیاری از رصد نگاران جهان اسلام، از جمله «محمدسلطان الکتابی» رصدگر معروف مصری و رصدگران خبره ایرانی که صاحب مهمترین رکوردهای جهانی رویت هلال هستند، تحولی در دنیای رویت هلال به پا کردهاند.
#نشر_مجدد
🔆 متن شبهه :
مگر نه اینکه یکی از راههای اثبات عید فطر حکم حاکم است، پس حکم حاکم بر مقلدان سایر مراجع هم لازم است و همه باید در یک روز افطار کنند.
🔆 پاسخ شبهه :
1⃣ حکم حکومتی با نظر فقهی فرق میکند و چه بسا انسان بعلت کج فهمی و فرق نگذاشتن بین موارد مختلف فقهی گرفتار شبهه شود . هر چند شباهتهایی در مسائل فقهی وجود دارد ولی اختلافاتی نیز موجود است ، پس بنا بر عدم شناخت بر مسائل فقهی اصلح آن است که کار را به اهل فن ( فقها ) بسپاریم .
2⃣ در پاسخ به شبهه فوق، اگر مقام معظم رهبری در مورد روز عید فطر حکم کرده بودند، این ادعا صحیح بود، اما ایشان حکم نکرده و صرفاً نظر فقهی خود را فرمودهاند.
3⃣ ایشان در یکی از سالهای گذشته که چنین اختلافی پیدا شده بود، به حکم نبودن نظر خود تصریح کردند و فرمودند: هرکس لازم است به نظر مرجع تقلید خود عمل کند.