👌#حکم_استفاده_ازحقوق_بامدرک_تقلبی👌
متن سوال:
🔴 شخصی در دروان تحصیل خود با تقلب کردن مدرک گرفته و نهایتاً بر اساس همان نمرات اخذ مدرک کرده و با آن مدرک در اداره‌ای مشغول به کار شده است. از آن جایی که میزان حقوق و مزایای ایشان بر اساس مدرکش است:🔻🔻🔻
1️⃣الف) آیا حقوقی که دریافت می‌کند حلال است؟
2️⃣ب) آیا استخدام این شخص اشکال دارد؟
3️⃣ج) اگر نمی‌دانسته تقلب حرام است، حکم حقوق و استخدام او چیست؟
🔴نظرات مراجع 👇👇👇
✍پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه)
الف و ب و ج) اگر شرایط علمی و اخلاقی استخدام در شما جمع است و از طرف دولت اسلامی اشكالی نیست مانع ندارد و حقوق دریافتی حلال است.
استفتائات،ج2، ص50، با استفاده از س138
✍ پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
الف و ب و ج) اگر وظیفه آن شغل را بخوبی انجام دهد حقوقش حلال است.
اگر استعداد و قابلیت بر آن شغل را دارد اشكال ندارد.
✍ پاسخ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)
الف و ب و ج) هر چند تقلب كردن در امتحان جایز نبوده است لكن چنانچه شخص برای كاری كه به آن مشغول شده مهارت لازم را دارد و از عهده آن بر می‌آید حقوقی كه از بابت كار مباح می‌گیرد برای او حلال است و می‌تواند در آن تصرف كند.
✍ پاسخ امام #خامنه‌ای (دام ظله العالی)
تقلب حرام است وباید استغفار کنید ولی در مورد درآمد و حقوق میتوانید در این زمینه مطابق احتیاط عمل کنید و یا با رعایت الاعلم فالاعلم به مرجع تقلید دیگری رجوع کنید.
✍پاسخ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
تقلّب جایز نیست.
استفتائات، ص411 و412، س1317 و 1318
✍ پاسخ آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی)
اگر دانش و مهارت آن کار را مانند صاحب مدرک واقعی دارا می باشد حقوق دریافتی حلال است مگر این که اطمینان حاصل شود داشتن مدرک متعارف و بدون تقلب برای صاحب کار ملاک بوده در این صورت داشتن مدرک لازم است.
✍آیت الله #سیستانی دام ظله العالی)
تقلّب در امتحانات به هر روشی که باشد جایز نیست ولی حقوق دریافتی حلال است و اگر تخصص کامل مطابق مدرک دریافتی ندارد جایز نیست خود را به این عنوان به مؤسسه دولتی یا خصوصی جهت استخدام معرفی نماید.
آدرس: کتاب استفتائات، سوال 4
✍ پاسخ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی
الف و ب) اگر تصدی آن شغل و دریافت حقوق آن، مشروط به عدم آنگونه تقلب باشد یا فرد، تخصص لازم برای انجام آن شغل را نداشته باشد و نتواند وظیفه محوّل را کامل انجام دهد، نمی‌تواند استخدام شود و از مزایای آن شغل، استفاده کند.
ج) تأثیری در حکم مسأله ندارد.
✍ پاسخ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
اگر شخص مذكور از عهده‌ی وظایف مربوط به شغلش كاملاً بر می‌آید و از این جهت كمبودی ندارد استخدام ایشان و حقوق دریافتی اشكال ندارد هر چند با تقلب مرتكب خلاف شده باشد.
✍ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
الف) حقوقی كه بر اساس مدرك تقلبی اضافه می‌گیرد حرام است.
ب) خیر استخدام اشكالی ندارد.
ج) فرقی نمی‌كند.
✍پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
هر گونه تقلّب حرام است، و اگر کسی در امتحان ورودی دانشگاه و مانند آن تقلّب کرده ولی بعدا مراحل تحصیلی و شغلی را بدون تقلّب گذرانیده می تواند از مدرک تحصیلی خود و مزایای مترتّب بر آن استفاده کند، مشروط بر این که از کار خود جدا توبه کرده و هرگز سراغ چنین کارهایی نرود و با اعمال نیک آینده، گذشته را جبران کند
✍ پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
تقلّب در امتحانات جائز نیست و حقوقی که گرفته‌اند برگرداند
✍ پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
اگر استخدام و حقوق او منوط به مدرک به دست آمده از راه تقلب باشد، جایز و حلال نیست و علم و جهل مدخلیتی ندارد.
#احکام
#ادمین_بانو
╔═.🍃.═══════╗
🌼@khademngoo🌼
╚═══════.🍃.═╝
🤔 #صیغه_تلفنی!
❓ اگر
صیـغـه عقـــد
موقـت پشـــت تـلـفـــن
خوانده شود، عقد صحیح است؟
✍ آیات #خامنه‌ای،#سیستانی و #شبیری:
[عقـــــد] صحیـــــــح اســــــــــــت.
✍ آیت الله #وحیـــد: بــا رعـــایــــــــت
ســـایــر شرایـــط اشکـــال نـــدارد
✍ آیت الله #فاضــل: در صـــورتـی کـه
سایر شـرایـط عقــد رعـایـت شـده
باشد و از پشـت تلفن صیـغه عقـد
خوانـده شـود و صــدای کسـی را
که از پشت تلفــن عقـد می‌خـواند
بشنـــاســد، عقــد صحیـح اســت.
✍ آیـت الله #مکــارم: عقـــد (دائـــم یـا
مـوقت) بصــورت غیــــر حضــوری
اشکـال دارد و اگــر بخواننـد بنــابر
احتیاط واجـب در عقـد دائم بــرای
جـدایـی، صیـغه طـلاق با شرایـــط
شرعی خــوانده شـــود و در عقـــد
موقـت، مـــرد باقیـمـانده مــدت را
ببخشـد. [نکتـه: منظــور این اســت
که‌طرفیــن نمی‌تواننـد صیـغه را از
طریــق تلفـن بخواننـد و ایجـاب و
قبـــول از تلفـنی باشـــد، همچنیــن
نمی‌تــوان از طــریق تلفــن وکـالت
گـرفـت و عقـــد را خـــواند، زیــــرا
صـــداهای مشــابه یکدیگر زیادنـد؛
مگــر این کـه یقیـــن قطـعی شــود
که گوینـــده فــرد مورد نظر است.
ولـی اگــر اختــلافی بـا هـم پیـــدا
کننـد این قبیـل عقـدها در محـاکم
شـرعی و عـرفی پذیرفته نیـست.]
📚 منابع:
آیت الله خامنه‌ای شماره استفتاء:
597623. مکــارم: کــد رهگیــری:
9408150082. سیستــانی: کـــد
استفتــــــاء: 411191. شـبیــری:
23456. وحیــــد: کـــد استفتـاء:
12548. حضرت آیت الله فاضل:
کـــد رهگیـــــــــری: 94403276.
#احکام
#ادمین_بانو
╔═.🍃.═══════╗
🌼@khademngoo🌼
╚═══════.🍃.═╝