⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌تـوبـه ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ عَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَ ضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَ ظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ{۱۱۸} و نيز بر سه نفرى كه از شركت در جبهه تبوک به خاطر سستى وامانده بودند، تا آنگاه كه زمين با همه وسعتش به سبب قهر و نفرت مردم بر آنان تنگ شد و از خود به تنگ آمده و فهميدند كه در برابر خدا هيچ پناهگاهى جز خود او نيست، پس خداوند لطف خويش را شامل آنان ساخت تا به توبه موفّق شوند همانا خداوند توبه‌پذير و مهربان است(۱۱۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ سه مسلمانى كه در تبوک شركت نكردند كعب بن مالک مرارة بن ربيع و حلال بن اميّه پشيمان شده و براى عذرخواهى نزد پيامبر آمدند اما حضرت با آنان سخن نگفت و دستور داد كسى با آنان حرف نزند و همسرانشان هم به آنان نزدیک نشوند آنان به كوههاى اطراف مدينه رفتند و براى استغفار جدا از يكديگر به تضرّع و گريه پرداختند تا پس از پنجاه روز خداوند توبه آنان را پذيرفت ↲بحارالانوار، جلد۲۱، صفحه۲۳۷ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ بی اعتنایان به جنگ و فرمان رهبرى بايد تنبيه شده و تا مدتی پشت سر گذاشته شوند «خُلِّفُوا» ⓶ قهر، بی اعتنائی و بايكوت یکی از شيوه‌هاى تربيتى براى متخلفان و مجرمان است «ضاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ‌ ظَنُّوا أَنْ لا مَلْجَأَ مِنَ اللهِ» ⓷ مبارزه منفى با متخلفان، جامعه را براى آنان زندانى بی نگهبان و مؤثر مى‌سازد «ضاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ» ⓸ با آنكه پيامبر مظهر رحمت الهى است اما به عنوان مربی از اهرم قهر هم استفاده می‌کند «ضاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ» ⓹ يكى از عذاب‌ها عذاب وجدان است «ضاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ» ⓺ يأس از مردم زمینه ساز توبه و توجه به خداست «لا مَلْجَأَ ... ثُمَّ تابَ‌» ⓻ توفيق توبه نيز در سایه لطف و عنايت الهى است، اول خداوند لطف خود را به انسان باز مى‌گرداند «تابَ عَلَيْهِمْ» تا انسان توفيق پشيمانی و عذرخواهى و توبه پيدا كند «لِيَتُوبُوا» و همين كه توبه كرد باز خداوند توبه او را مى‌پذيرد «إِنَّ اللهَ هُوَ التَّوَّابُ» ⓼ پس از یک دوره مبارزه منفى و بی اعتنائی و بايكوت، شرايط مناسب را براى بازسازى خلافكاران به وجود آوريم تا بازگردند و بعد از آن نيز ما با مهربانی آنان را پذيرا باشيم «تابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللهَ هُوَ التَّوَّابُ» ↲تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌تـوبـه ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ{۱۱۹} اى كسانى‌كه ايمان آورده‌ايد! از خدا پروا كنيد و با راستگويان باشيد(۱۱۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در روايات شيعه و سنى آمده است كه مقصود از «الصَّادِقِينَ» محمد صلى الله عليه و آله و آل محمّد علیهم السلام مى‌باشند آيه ۱۷۷ سوره بقره اهل ايمان، انفاق، نماز وفاى به عهد و صبر در برابر مشكلات را صادق مى‌شمارد و آيه ۱۵ سوره حجر و ۸ سوره حشر مهاجران رنج كشيده و جان بركف را «صادق» شمرده است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ دوستى، همنشينى و همراهى با راستگويان يكى از عوامل تربيت و جلوگیری انسان از انحراف است «اتَّقُوا اللهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ» ⓶ از رهبران الهى جدا نشويم «كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ» ⓷ رهبران الهى معصوم هستند وگرنه خداوند فرمان نمیداد با آنان باشيد «كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ» ⓸ تكامل جامعه در سایه ايمان، تقوا و اطاعت از رهبر معصوم است «آمَنُوا، اتَّقُوا، مَعَ الصَّادِقِينَ» ⓹ در هر زمان بايد معصومى باشد كه مسلمانان با او همراه باشند «كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ» ↲تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌تـوبـه ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَ مَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ۚ ذَٰلِکَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِی سَبِیلِ اللهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ{۱۲۰} اهل مدينه و بادیه نشينان اطراف آنان حق ندارند از فرمان رسول خدا تخلّف كنند و به جبهه نروند و جان‌هاى خود را از جان پيامبر عزيزتر بدانند، زيرا هيچ گونه تشنگى، رنج و گرسنگى در راه خدا به آنان نمى‌رسد و هيچ گامى در جائی كه كافران را به خشم آورد برنمى‌دارند و هيچ چيزى از دشمن به آنان نمى‌رسد مگر آنكه براى آنان به پاداش اينها عمل صالح نوشته مى‌شود، قطعاً خداوند پاداش نيكوكاران را تباه نمى‌كند(۱۲۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ اصولى كه از اين آيه براى جنگ استفاده مى‌شود عبارت است از: ❶ ايمان به اينكه همه سختى‌هاى جنگ عمل صالح و موجب رضاى الهى است ❷ مقاومت و تحمّل در برابر سختى‌ها ❸ خوار و عصبانى كردن دشمن ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ اصحاب و اطرافيان رهبر كه از علم و امكانات بيشترى برخوردارند مسئوليّت بيشترى دارند «ما كانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ... أَنْ يَتَخَلَّفُوا» ② در دفاع از اسلام، شهر و روستا مطرح نيست «لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَ مَنْ حَوْلَهُمْ» ③ اطاعت بی چون و چرا از پيامبر لازم است و كسى حقّ تخلّف از فرمان حكومتی رسول خدا صلى الله عليه و آله را ندارد «ما كانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ... أَنْ يَتَخَلَّفُوا» ④ يكى از شئون رسالت فرماندهی كلّ قوا در جنگ است «يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ الله» ⑤ حفظ جان پيامبر، ضرورى‌تر از حفظ جان مسلمانان است مسلمانان بايد پيشمرگ رهبر آسمانى باشند «لا يَرْغَبُوا» ⑥ مسلمان بايد در راه عقيده آماده تحمّل هر سختى و فشارى باشند «ظَمَأٌ، نَصَبٌ، مَخْمَصَةٌ» ⑦ جامعه اسلامى بايد كفرستيز باشد «يَغِيظُ الْكُفَّارَ» ⑧ راهپيمايى‌ها و حركات دسته جمعى مسلمانان كه موجب خشم و هراس كفّار مى‌گردد در نزد خدا پاداش دارد «مَوْطِئاً يَغِيظُ الْكُفَّارَ» ⑨ نه تنها دفاع و رزم، بلکه همه حركات تلاش‌ها و رنجهاى جبهه نزد خدا ثبت شده و موجب اجر است «لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ وَلا مَخْمَصَةٌ عَمَلٌ صالِحٌ‌» ⑩ مقدّمات جهاد و آمادگى رزمى نيز عمل صالح و عبادت است «لا يَطَؤُنَ مَوْطِئاً ... عَمَلٌ صالِحٌ‌» ⑪ نيكوكار واقعى، انقلابى و اهل جبهه است «أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ» جان فشانى، نشانه كمال نيكوكارى است ⑫ دريافت اجر الهى در سايه‌ى تحمّل رنج‌هاست نابرده رنج، گنج ميسّر نمى‌شود «ظَمَأٌ، نَصَبٌ‌، مَخْمَصَةٌ، .. أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ‌» ⑬ ايمان به رضايت و پاداش الهى مشكلات را آسان مى‌كند «إِنَّ اللهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ» ↲تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌تـوبـه ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَلَا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ{۱۲۱} هيچ مال اندک يا فراوانى را در مسير جهاد انفاق نمى‌كنند و هيچ سرزمينى را نمى‌پيمايند مگر آنكه براى آنان ثبت مى‌شود تا خداوند آنان را به بهتر از آنچه مى‌كرده‌اند پاداش دهد(۱۲۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ مراد از «أَحْسَنَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ» يا آن است كه پاداشِ خداوند از عمل مجاهدان بهتر است و يا آنكه بهترين كارى كه آنان انجام مى‌دهند، جهاد با مال وجان است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در انفاق، كميّت و مقدار مهّم نيست چه كم باشد چه زياد در نزد خدا اجر دارد «صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً» ⓶ از اينكه كار خير بی پاداش بماند نهراسيم كه تمام اعمال انسان ثبت مى‌شود «لا يُنْفِقُونَ‌، لا يَقْطَعُونَ، إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ» ⓷ حركت به سوى جبهه‌ها از بهترين كارهاست «أَحْسَنَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ» ⓸ پاداش الهى، بهتر و بالاتر از عمل انسان است «لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ‌» ⓹ استمرار بر عمل صالح سبب اضافه شدن پاداش آن است «ما كانُوا يَعْمَلُونَ» ⓺ سنّت خداوند اين است كه مكتب خود را با تلاش مؤمنان پيش ببرد اگر نياز به تلاش آنان نبود، اين همه تشويق در اين دو آيه لازم نبود ↲تفسیرنور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌تـوبـه ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْ لَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ يَحْذَرُونَ{۱۲۲} سزاوار نيست كه همه مؤمنان به جهاد رهسپار شوند پس چرا از هر گروهى از ايشان دسته‌اى كوچ نمى‌كنند تا در دين فقيه شوند و هنگامى كه به سوى قوم خويش بازگشتند آنان را بيم دهند تا شايد آنان از گناه و طغيان حذر كنند(۱۲۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ به دنبال نزول آياتى كه به شدت از متخلّفان جنگ انتقاد مى‌كرد و سختگيرى پيامبر در مورد آنان از آن به بعد و در جنگ‌هاى بعدى همه مسلمانان براى جهاد آماده مى‌شدند و پيامبر را در مدينه تنها مى‌گذاشتند اين آيه كنترلى براى كوچ آنان به جبهه بود ↲تفسیر مجمع البیان همه مسلمانان بادیه نشين براى آموختن دين به شهر مى‌آمدند و اين موجب كوچ به شهر و تبعات بد آن مى‌شد آيه نازل شد كه بعضى براى آشنائی با دين به شهر بيايند، آنگاه به وطن خود برگشته و ديگران را ارشاد كنند «دين» مجموعه قوانين الهى و مقررّات ظاهرى و باطنى اسلام است اسلام كه تنها دين پذيرفته الهى است «إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ الله الْإِسْلامُ» «2» به معناى تسليم خدا بودن است ↲سوره آل عمران، آیه ۱۹ ⬅️ تفقّه در دين به معناى تلاش براى كسب شناخت عميق در دين و عقايد و احكام اسلامى است تفقّه در دين گاهى ممكن است براى دنيا و مقام و عشق به درس و بحث و سرگرمى و عقب نماندن از دوستان باشد و گاهى براى دين، خدا، بهشت و نجات امّت باشد آيه، دومى را ارزشمند مى‌داند كه بیم‌دهى مردم و دعوت آنان به راه خداست «لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ» چنانكه حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام به فرزندش سفارش مى‌كند: «تَفقَّه فى‌الدّين فان الفقهاء ورثة الانبياء» ↲بحارالانوار، جلد۱، صفحه۲۱۶ ⬅️ امام حسين علیه‌السلام نيز شب عاشورا در جملاتى خداوند را چنين ستود: حمد خدائی كه ما را فقيه در دين قرار داد ↲موسوعة کلمات الامام از امام صادق علیه‌السلام پرسيدند: اگر براى امام حادثه‌اى اتفاق افتاد تكليف مردم چيست؟ امام اين آيه را تلاوت فرمود كه از هر شهر و طايفه‌اى بايد براى شناخت امام حركت كنند ↲تفسیر نورالثقلین ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در برنامه ريزى و مديريت‌ها جامع نگر باشيم تا توجه به مسئله‌اى سبب اخلال در مسائل ديگر نباشد «ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً» ② هجرت ملازم ايمان است يا براى دفاع از دين هجرت كنيد يا براى شناخت دين «فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ» ③ بايد از هر منطقه افرادى براى شناخت اسلام به مراكز علمى بروند تا در همه‌ مناطق روحانى دينى به مقدار لازم حضور داشته باشد «مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ» ④ دانشمندى كه كوچ نكند فقيه كامل نيست «نَفَرَ» امام درباره کسی که در خانه‌اش نشسته بود فرمود: «كيف يتفّقه فى الدين؟» ↲تفسیر کنزالدقائق ⑤ تفقّه در دين و آموزش دين به مردم واجب كفائى است «فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ» جهاد و اجتهاد هر دو واجب كفائی است حضرت على علیه‌السلام فرمود: اگر پيش‌آمدى رخ داد و نياز به حضور همه در جبهه شد بر همه لازم مى‌شود ↲بحارالانوار، جلد۹۷، صفحه۴۸ پس برنامه ریزى چنان بايد باشد كه نظام علمى محصلين علوم دينى به هم نخورد ⑥ هدف از فراگيرى فقه هشدار مردم و هوشيار ساختن آنان و نجات از غفلت و بی تفاوتى نسبت به مشكلات است «لِيُنْذِرُوا» ⑦ در زمان جنگ هم نبايد مسائل فكرى اعتقادى و اخلاقى مورد غفلت قرار گيرد و دشمن خارجى ما را از دشمن داخلى (جهل و غفلت) غافل سازد «ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا .. فَلَوْ لا نَفَرَ .. لِيَتَفَقَّهُوا» ⑧ فقه تنها فراگيرى احكام دين نيست بلكه همه معارف دينى قابل تحقيق، دقت و ژرف نگرى است «لِيَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ» ⑨ شناخت‌هاى دينى بايد عميق و ژرف باشد «لِيَتَفَقَّهُوا فِی الدِّينِ» ⑩ شرط تبليغ دينى آگاهى عميق از آن است «لِيَتَفَقَّهُوا ... لِيُنْذِرُوا»

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌تـوبـه ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ الله مَعَ الْمُتَّقِينَ{۱۲۳} اى كسانى‌كه ايمان آورده‌ايد! با كسانى از کفار كه نزدیک شمايند بجنگيد، بايد آنان در شما خشونت و صلابت بيابند و بدانيد كه خداوند با پرهيزكاران است(۱۲۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ پرداختن به دشمنان نزدیکتر و جنگيدن با آنان مزایائی دارد از جمله: به هزينه و امكانات كمترى نياز است اطلاعات ما از آنان بيشتر است تدارک جبهه آسانتر و آمادگى عمومى براى مقابله با آنان بيشتر است خطرشان مقدّم تر است راه دفع آنان و دسترسى به منطقه جنگ سريعتر است، هم خودش دشمن است هم مى‌تواند بازوى دشمنان دورتر باشد ⬅️ «غِلْظَةً» به معناى صلابت، قدرت و هيبت است نه سنگدلى و بدخلقى از اين رو در مسائل نظامى، مانور و قدرت نمايى و رژه و لباس و شعار و هرچه كه قواى اسلام را قدرتمند نشان دهد مورد ستايش است پيامبرخدا صلى الله عليه و آله نيز هنگام فتح مكّه، مسلمانان را فرمان داد تا در مقابل چشم ابوسفيان رژه رفتند تا با نشان دادن قدرت و شكوه سپاه اسلام روحیه مشركان تضعيف شود ⬅️ مسأله «الاقربُ فالاقرب» يعنى اولویّت دادن به آنچه نزديكتر به انسان است در همه امور تعاليم اسلامى مطرح است در انفاق و صدقه ابتدا يتيم و فقیر خويشاوند در پرداخت زكات ابتدا نيازمندان محلّی و نزدیک در جنگ، نخست دشمنان نزديكتر در دعوت و تبليغ، ابتدا بستگان نزدیک و اهل منطقه در مسجد، تقدّم همسایه مسجد در سفره و مهمانى طعام نزدیک انسان و در نماز جماعت و در صف اوّل آنانکه به امام جماعت در كمالات نزديكترند ⬅️ اين آیه جهاد آزادیبخش را مى‌گويد نه جهاد دفاعى را از اين رو به صفات مبارزان اسلامى پرداخته نه به شرايط هجوم كافران ↲تفسیر فی ظلال القرآن در سیره پيامبر نمونه‌هاى بسيارى ديده مى‌شود كه به سپاه اسلام توصيه مى‌فرمود: با تقوا باشند به زنان کفار آسيبى نرسانند به درختان لطمه نزنند حتی یک بار کشته دختر كافرى را ديد و به شدت ناراحت شد ↲تفسیر فی ظلال القرآن ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ ايمان بايد همراه با عمل و مبارزه باشد «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قاتِلُوا» ⓶ دفع شرّ دشمنان نزديكتر اولویّت دارد «يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ» استراتژى جنگى اسلام ابتدا مقابله با دشمنان نزديكتر است همچنان كه در مبارزه فكرى و عقيدتى نيز بايد ابتدا شبهات رايج و موجود را پاسخ داد ⓷ هر چه براى ايجاد صلابت و شدّت لازم است بايد تدارک ديد چه شجاعت رزمندگان و چه ابزار و سلاحهاى پيشرفته و چه آموزش‌هاى پيشرفته و تخصّصى «وَ لْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً» ⓸ سپاه اسلام بايد صلابت و هيبت داشته باشد «غِلْظَةً» ⓹ شجاعت درونى بايد با صلابت بيرونى همراه باشد «وَ لْيَجِدُوا» ⓺ غلظت و صلابت اسلامى همراه با تقواست «أَنَّ الله مَعَ الْمُتَّقِينَ» ⓻ جهاد جلوه‌اى از تقواى الهى است «قاتِلُوا ... أَنَّ الله مَعَ الْمُتَّقِينَ‌» ⓼ چون در جنگ، غرائز، هوسها و كينه‌ها ممكن است پيش آيد تقوا براى‌ رزمندگان شرطِ اساسى است «أَنَّ الله مَعَ الْمُتَّقِينَ» ↲تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌تـوبـه ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَٰذِهِ إِيمَانًا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ{۱۲۴} و هرگاه سوره‌اى نازل شود برخى از منافقان گويند: اين سوره ايمان کدام یک از شما را افزود؟ اما آنان که ايمان آورده‌اند (آيات قرآن) بر ايمانشان بيافزايد و آنان بشارت مى‌گيرند(۱۲۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ استهزا و موضع گیری منفى به هنگام نزول قرآن نشانه نفاق است «أُنْزِلَتْ سُورَةٌ ... يَقُولُ أَيُّكُمْ زادَتْهُ‌» ⓶ منافقان با سؤال‌هاى خود روحیه منفى خود را به ديگران انتقال مى‌دهند «يَقُولُ أَيُّكُمْ زادَتْهُ هذِهِ إِيماناً» ⓷ ايمان مراتبى دارد و قابل كم و زياد شدن است همان گونه كه نفاق قابل توسعه و افزايش است «فَزادَتْهُمْ إِيماناً» ⓸ قرآن وسیله خوبى براى شناخت مؤمن از منافق است «فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزادَتْهُمْ إِيماناً» ⓹ احساس شادى و نشاط روحى پس از شنيدن آيات قرآن نشانه تكامل و رشد ايمان است «فَزادَتْهُمْ إِيماناً وَ هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ» ⓺ قرآن مایه بشارت و مژده به اهل ايمان است «وَ هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ» ↲تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌تـوبـه ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ أَمَّا الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَ ماتُوا وَ هُمْ كافِرُونَ{۱۲۵} و اما آنان كه در دلهايشان بيمارى است پليدى بر پليدى آنان افزايد و در حال كفر بميرند(۱۲۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ اگر لاشه مرده‌اى در استخر بيفتد هرچه باران بيشتر بر آن ببارد بدبوتر مى‌شود اين بوى بد به خاطر باران نيست بلكه به خاطر آن مردار است روح لجاجت و تکبّر در انسان سبب مى‌شود که با نزول آيات قرآن بيماردلان متكبّرتر شوند و لجاجت، تعصّب و عناد بيشترى از خود نشان دهند امام صادق علیه‌السلام فرمود: مراد از «رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ» «شكّاً الى شكّهم» است ↲تفسیر نورالثقلین ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ بيمارى‌هاى روحى، مثل بيمارى‌هاى جسمى است اگر به فكر چاره نباشيم گسترش يافته انسان را نابود مى‌كند «فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ» ⓶ كفر حق پوشى و ناسپاسى بیماری خطرناک روح و دل انسان‌هاست «فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ‌ ... كافِرُونَ‌» ⓷ منافق بدعاقبت است «ماتُوا وَ هُمْ كافِرُونَ» ↲تفسیر نور #اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌تـوبـه ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨أَوَلا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِی كُلِّ عامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لا يَتُوبُونَ وَلا هُمْ يَذَّكَّرُونَ{۱۲۶} آيا نمى‌بينند كه آنان در هر سال یک يا دو بار آزمايش مى‌شوند اما نه توبه مى‌كنند و نه پند مى‌گيرند(۱۲۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ از سنّت‌های الهى در هر زمان و براى همه آزمايش انسان‌هاست «فِی كُلِّ عامٍ» ⓶ فلسفه حوادث و آزمون‌هاى الهى توبه و تنبّه است «لا يَتُوبُونَ‌، لا هُمْ يَذَّكَّرُونَ» ⓷ سنگدلى و سوء عاقبت نتیجه نفاق است «لا يَتُوبُونَ‌، لا هُمْ يَذَّكَّرُونَ» ↲تفسیر نور ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه‌،از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌تـوبـه ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلىٰ بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ ثُمَّ انْصَرَفُوا ۚ صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ{۱۲۷} و هرگاه سوره‌اى نازل شود بعضى از آنان (منافقان) به بعضى ديگر نگاه كنند و پرسند: آيا كسى شما را مى‌بيند؟ پس مخفيانه از حضور پيامبر خارج مى‌شوند، خداوند دلهاى آنان را از حق برگردانده است زيرا آنان مردم نفهمى هستند(۱۲۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ منافقان از تذکرهاى آيات قرآن هيچ تأثرى نمى‌پذيرند مثل لامپ سوخته‌اى كه هر چه به برق متصّل كنند روشن نمى‌شود ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ منافقان از افشاى ماهيّت پليد خود دلهره و اضطراب دارند و بدنبال پنهان‌كارى هستند «نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلى‌ بَعْضٍ هَلْ يَراكُمْ مِنْ أَحَدٍ» ⓶ منافقان از نزول آيات الهى اكراه دارند «نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلى‌ بَعْضٍ» ⓷ منافقان از جلسات قرآن مى‌گريزند «أُنْزِلَتْ سُورَةٌ ... انْصَرَفُوا» دورى از قرآن نشانه نفاق و بيماردلى است ⓸ قهر الهى به جهت روحیه هدايت گريز انسان است «انْصَرَفُوا، صَرَفَ الله» ⓹ دليل اعراض از قرآن نداشتن درک و فهم صحيح است «قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ» ↲تفسیر نور ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌تـوبـه ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ{۱۲۸} همانا پيامبرى از خودتان به سوى شما آمده است كه آنچه شما را برنجاند بر او سخت است، بر هدايت شما حريص و دلسوز و به مؤمنان رئوف و مهربان است(۱۲۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ خداوند جز بر پيامبر اسلام بر هيچ یک از پيامبران دو نام از نام‌هاى خويش را اطلاق نكرده است «رَؤُفٌ، رَحِيمٌ» توجّه به صفات رهبران آسمانى كه در اين آيه مطرح است و مقایسه آنها با صفات ديگر رهبران بشرى لطف خدا را به بشر و لزوم اطاعت مطلق از اين گونه رهبران را نشان مى‌دهد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ رسول‌خدا برخاسته از ميان خود مردم است «مِنْ أَنْفُسِكُمْ» ⓶ رسول خدا صلى الله عليه و آله غمخوار امّت است «عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ» ⓷ رهبران اسلامى بايد در سختى‌ها و گرفتارى‌ها با مردم همدل و همراه باشند «عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ» ⓸ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در هدايت و ارشاد مردم، سر از پا نمى‌شناسد «حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ» ⓹ از عوامل تأثير كلام در ديگران خيرخواهى، دلسوزى، مهربانى، بی توقّعی و تواضع است «عَزِيزٌ عَلَيْهِ، حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ، رَؤُفٌ رَحِيمٌ» ⓺ رهبر اسلامى تنها بر مؤمنان رئوف و رحيم است نه بر همه كس بلكه بر دشمن شديد و غليظ است «بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ» ↲تفسیر نور ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌تـوبـه ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِیَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ{۱۲۹} پس اگر (از سخنان خداوند روى گردان شدند بگو: خداوند مرا كافى است، هيچ معبودى جز او نيست، تنها بر او توكّل كرده‌ام و او پروردگار عرش بزرگ است(۱۲۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در آیه قبل سخن از رأفت و دلسوزى پيامبر بود در اين آيه مى‌فرمايد: مبادا كسى خيال كند كه سوز، تلاش و رأفت آن حضرت به مردم به خاطر نيازِ به مردم بوده است زيرا اگر همه مردم از او اعراض كنند خدا با اوست همان‌گونه كه اگر همه مردم رو به خورشيد كنند يا پشت به آن هيچ اثرى در خورشيد ندارد امام صادق علیه‌السلام فرمود: مراد از «عرش عظيم» «مُلک عظيم» است ↲تفسير نورالثقلين توحيد صدوق، صفحه۳۲۱ ⬅️ خدائی كه نظام عظيم هستى را حفظ و تدبير مى‌كند انسان كوچكى را نيز مى‌تواند تحت الطاف خويش نگهدارى كند امام حسين علیه‌السلام در دعاى عرفه خطاب به خداوند عرض مى‌كند: «ماذا وَجَد مَن فَقدک وَ ماذا فَقَد مَن وجدک؟» هر كه تو را ندارد، چه دارد؟ و هر كه تو را دارد چه ندارد؟ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ رويگردانى مردم از دين، نبايد در ايمان و روحیه ما تأثير گذارد «فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ الله» ⓶ كسى‌كه خدا دارد چه كم دارد؟ «حَسْبِیَ الله» ⓷ توكّل بر خداوند رمز غلبه بر مشكلات است «فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ‌ ... عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ‌» «وَالحَمْدُ للهِ ربّّ الْعالَميِن» ↲تفسیر نور ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#اَللهُمَ‌عجِل‌لوَلیِک‌اَلفرجــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ✧✾════✾✰✾════✾✧ ⇒@khademyar_razavi_lorestan