🍃🏴 🇮🇷 🏴🍃 #مهدویت در روایات #امام_جواد علیه‌السلام ✳️ مقدمه یکی از علت‌های ضروری بودن طرح مباحث مهدویت، سخنان و سفارش‌های معصومان در این باره است. آن‌ها همگی به دولت امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه چشم دوخته بودند و در زمان زندگی‌شان، یاد و نام او بر لبان‌شان نقش بسته بود. 🔹با توجه به نزدیک بودن ولادت و امامت و غیبت امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه به عصر امامت امام جواد علیه‌السلام، ایشان نیز سخنانی مهم و کاربردی در این زمینه داشته‌اند که مهم‌ترین موضوعات آن روایات عبارتند از: 🔶🔸 تولد با توجه به احادیث نبوی و بشارت‌های اهل‌بیت علیهم‌السلام درباره تولد فرزندی از یازدهمین پیشوا، حاکمان بنی‌عباس نگران و ناراحت بودند که این فرزند حکومت آنان را برچیند؛(۱) لذا هر چه به تولد امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه نزدیک می‌شویم، وضعیت بر خاندان عصمت و طهارت سخت‌تر می‌شود؛ 🔹به ویژه دوران زندگانی امام حسن عسکری علیه‌السلام. دستگاه خلافت می‌کوشید تا آن حضرت به دنیا نیاید. لذا دوران حمل و تولد از همگان مخفی شده بود؛ همان‌طوری که در روایات شباهت‌های حضرت ابراهیم و حضرت موسی علیهماالسلام به امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه در پنهان بودن ولادت بیان شده است.(۲) 🔹امام جواد علیه‌السلام هم می‌فرمایند: «تُخْفی عَلی النّاسِ وِلادَتُه؛ ولادت او بر مردم مخفی است».(۳) این اشاره، هم می‌توانست راه را بر مدعیان مهدویت ببندد که ولادت‌شان آشکار بود و هم می‌توانست حیرت عصر غیبت صغرا را بکاهد. 🔶🔸نسب صَقْرُ بن ابی دُلَف نقل می‌کند که از امام جواد علیه‌السلام شنیدم که فرمودند: "امام بعد از من پسرم علی است. امرش امر من و سخن او، سخن من و اطاعت از او، اطاعت از من است و امام بعد از او، پسرش حسن است که امر او، امر پدرش و سخن او، سخن پدرش و اطاعت از او، پیروی از پدرش است. سپس سکوت کردند. عرض کردم: «ای فرزند رسول خدا! امام بعد از حسن کیست؟» امام جواد علیه‌السلام گریه شدیدی کردند و فرمودند: "امام بعد از حسن پسرش که قائم به حق منتظر است.." (۴) 🔹امام جواد (ع) در روایت دیگری می‌فرمایند: «امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه سومین فرزندم است.» (۵) معصومان درباره این مسأله، حدود نود روایت فرموده اند.(۶) 🔹علت زیاد بودن این گونه روایات، این است که؛ ائمه قصد داشتند حسب و نسب و ویژگی‌های امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه به صورت کامل بیان شود تا انسان‌ها، فریب مدعیان را نخورند. مشخص بودن تمام این ویژگی‌ها یکی از امتیازات منحصر به فرد تفکر شیعه در باب منجی‌شناسی است. 🔹همه ادیان به منجی اعتقاد دارند، اما بحث هیچ کدام به اندازه شیعه در این باره شفاف و پرمحتوا نیست. این مذهب به برکت احادیث معصومان علیهم‌السلام، از همه مذاهب، گروه‌ها و ادیان بالاتر و برتر است.   🔶🔸معرفی به اسم و القاب ۴۸ روایت درباره این که اسم و کنیه امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه همان اسم و کنیه پیامبر صل‌الله‌علیه‌وآله است وجود دارد.(۷) یکی از این احادیث، از امام جواد علیه‌السلام است که می‌فرماید: «امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه با پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم هم نام و هم کنیه است.»(۸)  🔹البته در روایاتی مانند این روایت از امام جواد علیه‌السلام، آمده که جایز نیست اسم اصلی امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه ذکر شود،(۹) لذا برخی نام حضرت را به صورت جدا از هم (م، ح، م، د) می‌نویسند و حتی قایل به حرمت هستند. 🔹نظر برخی بزرگان در این مورد این است که این احادیث ناظر به عصر غیبت صغرا و زمان تقیه است و امروزه ذکر نام اصلی ایشان اشکالی ندارد.(۱۰) 🔹از سوی دیگر، امام جواد علیه‌السلام در معرفی آخرین امام، از القابی استفاده نمودند که هشدارهایی نیز در پی آن آمده است. ایشان علت نامیدن حضرت به «قائم» را قیام بعد از فراموش کردن نام و یاد او بیان فرموده اند که اشاره به آسیبی با عنوان «فراموشی یاد امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه» است. استفاده از واژه" قائم" برای معرفی امام دوازدهم، لفظی است که در ادبیات شیعه بسیار پررنگ و در روایات اهل سنت بی رنگ است.  در ادامه راوی از امام جواد (ع) می پرسد: "چرا به امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه «منتظَر» گفته می شود؟" امام می فرماید: «زیرا در غیبت او، عده‌ای مسلمان خالص انتظار حضرتش را می کشند.»(۱۱) 🔹در همین باب، امام جواد علیه‌السلام که خود یکی از چراغ های هدایت هستند، امامان بعد از خود را با همین کلمه یاد فرموده اند، ولی از امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه با عنوان «چراغ مخفی و پنهان» یاد می کنند.(۱۲) 🔶🔸غیبت و ویژگی‌های آن طرح مسأله غیبت، از ابتدای تاریخ اسلام بوده است (۱۳) 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/12322 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃 #مهدویت #حضرت_مهدی_در_آیینه_کلام_امام_علی ✳️ مقدمه 🌺 امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه به عنوان آخرین وصی پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و ذخیره‌­ی برگزیده هستی؛ از ابتدای تاریخ اسلام تاکنون مورد اشاره و عنایت نبی گرامی اسلام و ائمه طاهرین صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین بوده است. احادیث و سخنان بزرگان دین مملو از نکته‌­هایی ناب و زیبا در مورد زندگی و ویژگی‌های حضرت، دوران غیبت، ظهور و پس از آن و نیز ویژگی‌های یاران امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه است. 🌺 در این میان احادیثی از امیر مؤمنان علی علیه‌السلام در مورد امام عصر عجل‌الله‌فرجه نقل شده که مملو از نکاتی ژرف و کاربردی است. این احادیث متعدد بوده و در کتب مختلف حدیثی نقل شده است.[۱] 🌺 از آنجا که برخی کتب، روایاتی به امام علی علیه‌السلام نسبت داده‌­اند که مشکلات سندی و دلالی داشته و حاوی مطالبی غیر دقیق و نامسلم هستند[۲]، توجه به احادیث مستند و دقیق از کتب روایی اصلی امری لازم و ضروری است. 🌺 در این نوشتار سعی شده به احادیثی در این موضوع از کتب معتبر و دست اول روایی به صورت دسته‌بندی شده اشاره گردد تا در مناسبت‌های مربوطه مورد استفاده قرار گیرد. لازم به توضیح است جهت اختصار، شرح و توضیح احادیث تا حد ممکن تقلیل یافته است.[۳] 🔶🔸۱- اثبات وجود امام: 🔹یکی از مواردی که مورد تأکید پیامبر اسلام و ائمه طاهرین علیهم‌السلام بوده و در احادیث متعدد بدان اشاره شده، خالی نبودن زمین از حجت خداست. از منظر اعتقادات دینی هیچ زمانی را نمی­‌توان یافت که جهان خلقت بدون امام و راهنما و واسطه ارتباط با خداوند باقی بماند. 🔹این نکته در کلمات امام علی علیه‌السلام نیز مورد تأکید قرار گرفته است. از جمله در حکمت ۱۴۳ نهج البلاغه امام به کمیل چنین می­‌فرمایند: اللَّهُمَّ بَلَى لَا تَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّهٍ إِمَّا ظَاهِراً مَشْهُوراً وَ إِمَّا خَائِفاً مَغْمُوراً لِئَلَّا تَبْطُلَ حُجَجُ اللَّهِ وَ بَیِّنَاتُهُ وَ کَمْ ذَا وَ أَیْنَ أُولَئِکَ أُولَئِکَ وَ اللَّهِ الْأَقَلُّونَ عَدَداً وَ الْأَعْظَمُونَ عِنْدَ اللَّهِ قَدْراً أُولَئِکَ خُلَفَاءُ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ وَ الدُّعَاهُ إِلَى دِینِهِ آهِ آهِ شَوْقاً إِلَى رُؤْیَتِهِم [۴] خداوندا، آرى زمین از کسى که به حجّت خدا براى خدا قیام نماید تهى نمى ‌ماند، قائمى آشکار و مشهور، یا ترسان و پنهان، تا دلایل الهى و بیّناتش باطل نگردد. اینان چند نفرند، و کجایند؟ به خدا قسم عددشان اندک، و نزد خداوند از نظر منزلت بسیار بزرگند،.. اینان جانشین حق در زمین، و دعوت کنندگان به دین خدا هستند. آه آه که چه مشتاق دیدار آنانم! مرحوم شیخ صدوق در ذیل این روایات تأکید نموده که برای این حدیث طرق بسیاری است[۵] و بنابراین حدیث قوی و مستفیض می­‌باشد. نکته جالب در این حدیث این است که امام علی علیه‌السلام در انتهای آن شوق خود را به دیدار با این حجت‌ها و امامان الهی ابراز می­‌نمایند. (آهِ آهِ شَوْقاً إِلَى رُؤْیَتِهِم) 🔶🔸۲- غیبت 🔹غیبت امام عصر عجل‌الله‌فرجه برخلاف برخی شبهه‌­پردازی‌­ها از همان ابتدا توسط معصومان علیهم­‌السلام به مسلمانان گوشزد شده است. دلیل این امر نیز آن بوده که آمادگی لازم در مسلمانان برای چنین امر غریبی فراهم گردد. البته در سایه چنین احادیثی علت و فلسفه غیبت امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه نیز بیان گردیده است. 🔹به عنوان مثال به حدیث زیر که در کتاب شریف غیبت نعمانی آمده توجه فرمایید: وَ اعْلَمُوا أَنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّهٍ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَکِنَّ اللَّهَ سَیُعْمِی خَلْقَهُ عَنْهَا بِظُلْمِهِمْ وَ جَوْرِهِمْ وَ إِسْرَافِهِمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ خَلَتِ الْأَرْضُ سَاعَهً وَاحِدَهً مِنْ حُجَّهٍ لِلَّهِ لَسَاخَتْ بِأَهْلِهَا وَ لَکِنَّ الْحُجَّهَ یَعْرِفُ النَّاسَ وَ لَا یَعْرِفُونَه کَمَا کَانَ یُوسُفُ یَعْرِفُ النَّاسَ وَ هُمْ لَهُ مُنْکِرُون [۶] و بدانید که زمین از حجّت خداى عزّ و جلّ خالى نمی‌ماند ولى خداى عزیز به زودى دیده خلقش را از او نابینا می‌سازد به خاطر ظلم و جورشان و زیاده ‌روى آنان نسبت به خودشان، و اگر زمین یک ساعت از حجّت خدا خالى بماند اهل خود را فرو می‌برد، لکن آن حجّت مردم را می‌شناسد و آنان او را نمی‌شناسند، چنان که یوسف مردم را (برادرانش را) می‌شناخت و آنها او را انکار می‌کردند. 🔹اگر دل‌هایمان تاریک و ظلمانی نمی­‌گردید امامت هم عیان می‌­گشت و پنهانی نمی‌­گردید چنانچه در حدیث بالا دیده می‌شود یکی از علل غیبت، ظلم و جور مردم و حکومت‌ها عنوان شده است؛[۷] 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/12874 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃 #مهدویت 💐 حضرت مهدی؛ در آیینه کلام امام علی علیهماالسلام ✳️ مقدمه 🔶🔸۱- اثبات وجود امام: 🔶🔸۲- غیبت 🔶🔸۳- ظهور 🔶🔸۴- پس از ظهور آدرس مقاله: 👇👇👇 https://eitaa.com/salonemotalee/12852 🔸🌺🔸-------------- @salonemotalee

🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃 #مهدویت #مهدویت_در_کلام_معصومین امام زمان در اندیشه امام صادق علیهماالسلام 🔶🔸غیبت امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه 🔹فرصت طلایی عصر امام صادق علیه‌السلام از نظر اجتماعی، فرهنگی و سیاسی، فرصتی استثنایی برای ترویج فرهنگ اهل بیت علیهم‌السلام بود. از جمله مسائلی را که به بخوبی بیان و تثبیت نمودند، مسئله غیبت امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه و مسائل مربوط به مهدویت بود. 👈 الف. تثبیت اصل مهدویت اصل مهدویت و ظهور امامی که جهان را پر از عدل و داد کند، از مسلّمات دین اسلام و اتفاق بین همه مسلمین است. از حضرت صادق علیه‌السلام به دو نمونه اشاره می‌شود: ۱. ابان بن عثمان از امام صادق علیه‌السلام نقل نموده که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله در حدیثی به علی علیه‌السلام فرمود: «کانَ جَبْرَئِیلُ علیه السلام عِنْدِی آنِفا وَاَخْبَرَنِی اَنَّ الْقائِمَ الَّذِی یَخْرُجُ فِی آخِرِ الزَّمانِ فَیَمْلاَءُ الاَْرْضَ عَدْلاً کَما مُلِئَتْ ظُلْما وَجَوْرا مِنْ ذُرِّیَتِکَ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ؛ جبرئیل علیه السلام همین الآن نزد من بود و به من خبر داد قائمی که در آخرالزمان قیام می‌کند و زمین را پر از عدل می‌کند همچنان که از ظلم و ستم پر شده، از نسل تو از فرزندان حسین است.» ۲. معاویة بن عمّار از امام صادق علیه‌السلام از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل نموده که آن حضرت فرمود: «اِنَّ جَبْرَئِیلَ علیه السلام أَتانِی فَأَقْرَأَنِی مِنْ رَبِّیَ السَّلامَ وَقالَ یا مُحَمَّدُ… وَ مِنْکُمُ الْقائِمُ یُصَلِّی عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ خَلْفَهُ اِذا اَهْبَطَهُ اللّهُ اِلَی الاَْرْضِ مِنْ ذُرِّیَّةِ عَلِیٍّ وَ فاطِمَةَ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ همانا جبرئیل علیه‌السلام نزد من آمد و سلام پروردگارم را به من رساند و فرمود: ای محمد! ... قائم از شماست که عیسی بن مریم علیه‌السلام پشت سر او نماز می‌گذارد؛ آن زمانی که خداوند او را [از آسمان] به سوی زمین فرود آورد. [او] از نسل علی و فاطمه و از فرزندان حسین علیهم السلام می باشد.» 👈 ب. حکم منکران مهدی علیه‌السلام صفوان بن مهران از امام صادق علیه‌السلام نقل نموده است که آن حضرت فرمود: «مَنْ اَقَرَّ بِجَمِیعِ الاَْئِمَّةِ وَجَحَدَ الْمَهْدِیَّ کانَ کَمَنْ اَقَرَّ بِجَمِیعِ الاَْنْبِیاءِ وَجَحَدَ مُحَمَّدا نُبُوَّتَهُ؛ کسی که به همه امامان اقرار کند و مهدی را انکار کند، مانند کسی است که به همه پیامبران اقرار کند و نبوت محمد را انکار کند.» درروایت دیگری غیاث از امام صادق علیه‌السلام از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل کرده: «مَنْ اَنْکَرَ الْقائِمَ مِنْ وُلْدِی فِی زَمانِ غَیْبَتِهِ ماتَ مِیتَةً جاهِلِیَّةً؛ کسی که قائم از فرزندان مرا در زمان غیبتش انکار کند، به مرگ جاهلی می‌میرد.» 👈 ج. تأکید بر وقوع غیبت ۱. غیبت حتمی است زراره از امام صادق علیه السلام نقل کرده که فرمود: «اِنَّ لِلْقائِمِ غَیْبَةً قَبْلَ أَنْ یَقُومَ قُلْتُ: وَلِمَ قالَ: اِنَّهُ یَخافُ وَ اَوْمَأَ بِیَدِهِ اِلی بَطْنِهِ یَعْنِی الْقَتْلَ؛ به راستی برای قائم غیبتی است قبل از این‌که قیام کند. عرض کردم: چرا [غائب می شود]؟ فرمود: به خاطر ترسی که دارد. و با دستشان به شکم خویش اشاره کردند؛ یعنی [به خاطر[ کشته شدن.» ۲. غیبت، امتحان سنگین مفضّل بن عمر از امام صادق علیه‌السلام نقل کرده که آن حضرت فرمود: «اَما وَاللّهِ لَیَغِیبَنَّ اِمامُکُمْ سِنِینا مِنْ دَهْرِکُمْ وَ لَتُمَحَّصُنَّ حَتّی یُقالَ ماتَ قُتِلَ هَلَکَ بِأَیِّ وادٍ سَلَکَ وَلَتَدْمَعَنَّ عَلَیْهِ عُیُونُ الْمُؤْمِنِینَ وَلَتُکْفَؤُنَّ کَما تُکْفَأُ السُّفُنُ فِی اَمْواجِ الْبَحْرِ؛ به خدا سوگند! امام شما سالیانی از روزگارتان غیبت کند و حتما مورد آزمایش واقع شوید تا آنجا که گفته شود: او مرده [یا] کشته [و یا] هلاک شده [و] به کدام وادی رفته است؟ و چشمان مؤمنان بر او بگرید و واژگون شوید، چنانکه کشتی‌ها در امواج دریا واژگون شوند.» «فَلا یَنْجُوا اِلاَّ مَنْ اَخَذَ اللّهُ مِیثاقَهُ وَ کَتَبَ فِی قَلْبِهِ الاِْیمانَ وَ اَیَّدَهُ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ لَتُرْفَعَنَّ اِثْنَتا عَشْرَةَ رایَةً مُشْتَبِهَةً لا یُدْری اَیٌّ مِنْ اَیٍّ قالَ: فَبَکَیْتُ؛ و نجات نیابد [از این امتحان]، مگر کسی که خدا از او پیمان گرفته و در قلبش ایمان را نقش کرده و او را با روحی از جانب خود مؤیّد کرده باشد. و دوازده پرچم مشتبه بر افراشته شود که هیچ یک از دیگری باز شناخته نشود. 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/15418 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃 #مهدویت #مهدویت_در_کلام_معصومین موعود در کلام و بیان امام رضا علیهماالسلام ✳️ اوصاف و ویژگی های ظاهری و سیرۀ عملی حضرت مهدی در بیان و کلام امام رضا علیهماالسلام 🔶🔸رفتار با مردم: از امام رضا علیه‌السلام نقل شده است که؛ « یَکُونُ أولی بِالنّاسِ مِن انفُسِهِم، وَ اشفق علیهم من ابائهم و امها تم و یکون اشد الناس تواضعا لله عزوجل، و یکون اخذ الناس بما یامر به، و اکف الناس عما ینهی عنه» « او برای مردم از خودشان اولی‌تر، از پدر و مادرشان مهربان‌تر، و در برابر خدا از همه متواضع‌تر است. آن‌چه به مردم فرمان می‌دهد خود بیش از دیگران به آن عمل می‌کند و آن‌چه مرد را از آن نهی می‌کند خود بیش از همگان از آن پرهیز می‌کند. (طب‍رس‍ی، ج۲، ص:۴۳۷) 🔶🔸دانش: « دلالته فی خصلتین: فی العلم و استجابه الدعوه و کل ما اخبر به من الحوادث التی تحدث قبل کونها، فذلک بعهد معهود الیه من رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله توارثه عن آبائه عنه علیه‌السلام» «دو نشانه بارز دارد که با آنها شناخته می شود: دانش بیکران استجابت دعا، آن‌چه از رویدادها پیش از وقوع آن‌ها سخن بگوید، به صورت پیمانی است که توسط پدران خود از رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله به ارث برده است. (اب‍ن ب‍اب‍وی‍ه، ج۱، ص۲۱۴) 🔶🔸اخلاق: «هو شبیهی و شبیه موسی بن عمران. ... یشبه رسول الله فی الخلق» « اخلاق حمیده او چون جدش رسول اکرم است.» (مجلسی، ج۵۱، ص۱۰۸ و ۱۰۹) 🔶🔸زندگی اجتماعی: معمر بن خلاد گوید: وقتی در محضر امام علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام از قائم سخن به میان آمد، فرمود: «و ما لباس القائم الا الغیظ، و ما طعامه الا الجشب» « لباس قائم چیزی جز پارچه خشن نیست و غذای او نیز تنها غذایی ساده و ناچیز است. (مجلسی، ج۵۲، ص۳۵۴) 🔶🔸مدیریت امور: «مُضْطَلِعٌ بِالْامام عَالِمٌ بِالسِّیاسَةِ مَفْرُوضُ الطَّاعَة» «مهدی بر امر امامت توانا و قدرتمند و به نحوه اداره امور امت عالم و آگاه است. (طب‍رس‍ی، ج۲، ص۴۳۶) 🔶🔸سیمای جوانان و قدر ت جسمانی: «علامته ان یکون شیخ السن، شاب المنظر، حتی ان الناظر لیحسبه ابن اربعین سنه او دونها. و ان من علامته ان لا یهرم بمرور الایام و اللیالی علیه حتی یاتی اجله» « از نشانه‌های او سیمای جوانی او در سن کهولت است که هر کس او را ببیند او را چهل ساله یا کمتر تصور می‌کند. و از نشانه‌های او این است که گذشت زمان در او اثر نکند و تا فرا رسیدن اجلش آثار پیری در او ظاهر نشود.» (طب‍رس‍ی، ص۴۶۵ و مجلسی، ج۵۲، ص۲۸۵) ریان‌بن‌صلت گوید: به امام رضا علیه‌السلام گفتم: آیا شما صاحب الامر هستید؟ فرمود: «أَنَا صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ وَ لَکنِّی لَسْتُ بِالَّذِی أَمْلَؤُهَا عَدْلًا کمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ کیفَ أَکونُ ذَلِک عَلَی مَا تَرَی مِنْ ضَعْفِ بَدَنِی وَ إِنَّ الْقَائِمَ هُوَ الَّذِی إِذَا خَرَجَ کانَ فِی سِنِّ الشُّیوخِ وَ مَنْظَرِ الشُّبَّانِ قَوِیاً فِی بَدَنِهِ حَتَّی لَوْ مَدَّ یدَهُ إِلَی أَعْظَمِ شَجَرَةٍ عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ لَقَلَعَهَا وَ لَوْ صَاحَ بَینَ الْجِبَالِ لَتَدَکدَکتْ صُخُورُهَا» «من صاحب الامر هستم؛ اما آن کسی که زمین را از عدل آکنده سازد همچنان که پر از جور شده باشد نیستم و چگونه او باشم در حالی که ضعف بدن مرا می‌بینی، و قائم کسی است که در سن شیوخ و منظر جوانان قیام کند و نیرومند باشد به غایتی که اگر دستش را به بزرگترین درخت روی زمین دراز کند آن را از جای برکند و اگر بین کوه‌ها فریاد برآورد صخره‌های آن فرو پاشد.» (ابن بابویه، ج۲، ص۳۷۶؛ طب‍رس‍ی، ص۴۳۴؛ مجلسی، ج۵۲، ص۳۲۲) 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/14973 ‌ ‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📖 @salonemotalee

🍃🏴 🇮🇷 🏴🍃 #مهدویت در روایات #امام_جواد علیه‌السلام ✳️ مقدمه یکی از علت‌های ضروری بودن طرح مباحث مهدویت، سخنان و سفارش‌های معصومان در این باره است. آن‌ها همگی به دولت امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه چشم دوخته بودند و در زمان زندگی‌شان، یاد و نام او بر لبان‌شان نقش بسته بود. 🔹با توجه به نزدیک بودن ولادت و امامت و غیبت امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه به عصر امامت امام جواد علیه‌السلام، ایشان نیز سخنانی مهم و کاربردی در این زمینه داشته‌اند که مهم‌ترین موضوعات آن روایات عبارتند از: 🔶🔸 تولد با توجه به احادیث نبوی و بشارت‌های اهل‌بیت علیهم‌السلام درباره تولد فرزندی از یازدهمین پیشوا، حاکمان بنی‌عباس نگران و ناراحت بودند که این فرزند حکومت آنان را برچیند؛(۱) لذا هر چه به تولد امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه نزدیک می‌شویم، وضعیت بر خاندان عصمت و طهارت سخت‌تر می‌شود؛ 🔹به ویژه دوران زندگانی امام حسن عسکری علیه‌السلام. دستگاه خلافت می‌کوشید تا آن حضرت به دنیا نیاید. لذا دوران حمل و تولد از همگان مخفی شده بود؛ همان‌طوری که در روایات شباهت‌های حضرت ابراهیم و حضرت موسی علیهماالسلام به امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه در پنهان بودن ولادت بیان شده است.(۲) 🔹امام جواد علیه‌السلام هم می‌فرمایند: «تُخْفی عَلی النّاسِ وِلادَتُه؛ ولادت او بر مردم مخفی است».(۳) این اشاره، هم می‌توانست راه را بر مدعیان مهدویت ببندد که ولادت‌شان آشکار بود و هم می‌توانست حیرت عصر غیبت صغرا را بکاهد. 🔶🔸نسب صَقْرُ بن ابی دُلَف نقل می‌کند که از امام جواد علیه‌السلام شنیدم که فرمودند: "امام بعد از من پسرم علی است. امرش امر من و سخن او، سخن من و اطاعت از او، اطاعت از من است و امام بعد از او، پسرش حسن است که امر او، امر پدرش و سخن او، سخن پدرش و اطاعت از او، پیروی از پدرش است. سپس سکوت کردند. عرض کردم: «ای فرزند رسول خدا! امام بعد از حسن کیست؟» امام جواد علیه‌السلام گریه شدیدی کردند و فرمودند: "امام بعد از حسن پسرش که قائم به حق منتظر است.." (۴) 🔹امام جواد (ع) در روایت دیگری می‌فرمایند: «امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه سومین فرزندم است.» (۵) معصومان درباره این مسأله، حدود نود روایت فرموده اند.(۶) 🔹علت زیاد بودن این گونه روایات، این است که؛ ائمه قصد داشتند حسب و نسب و ویژگی‌های امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه به صورت کامل بیان شود تا انسان‌ها، فریب مدعیان را نخورند. مشخص بودن تمام این ویژگی‌ها یکی از امتیازات منحصر به فرد تفکر شیعه در باب منجی‌شناسی است. 🔹همه ادیان به منجی اعتقاد دارند، اما بحث هیچ کدام به اندازه شیعه در این باره شفاف و پرمحتوا نیست. این مذهب به برکت احادیث معصومان علیهم‌السلام، از همه مذاهب، گروه‌ها و ادیان بالاتر و برتر است.   🔶🔸معرفی به اسم و القاب ۴۸ روایت درباره این که اسم و کنیه امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه همان اسم و کنیه پیامبر صل‌الله‌علیه‌وآله است وجود دارد.(۷) یکی از این احادیث، از امام جواد علیه‌السلام است که می‌فرماید: «امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه با پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم هم نام و هم کنیه است.»(۸)  🔹البته در روایاتی مانند این روایت از امام جواد علیه‌السلام، آمده که جایز نیست اسم اصلی امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه ذکر شود،(۹) لذا برخی نام حضرت را به صورت جدا از هم (م، ح، م، د) می‌نویسند و حتی قایل به حرمت هستند. 🔹نظر برخی بزرگان در این مورد این است که این احادیث ناظر به عصر غیبت صغرا و زمان تقیه است و امروزه ذکر نام اصلی ایشان اشکالی ندارد.(۱۰) 🔹از سوی دیگر، امام جواد علیه‌السلام در معرفی آخرین امام، از القابی استفاده نمودند که هشدارهایی نیز در پی آن آمده است. ایشان علت نامیدن حضرت به «قائم» را قیام بعد از فراموش کردن نام و یاد او بیان فرموده اند که اشاره به آسیبی با عنوان «فراموشی یاد امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه» است. استفاده از واژه" قائم" برای معرفی امام دوازدهم، لفظی است که در ادبیات شیعه بسیار پررنگ و در روایات اهل سنت بی رنگ است.  در ادامه راوی از امام جواد (ع) می پرسد: "چرا به امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه «منتظَر» گفته می شود؟" امام می فرماید: «زیرا در غیبت او، عده‌ای مسلمان خالص انتظار حضرتش را می کشند.»(۱۱) 🔹در همین باب، امام جواد علیه‌السلام که خود یکی از چراغ های هدایت هستند، امامان بعد از خود را با همین کلمه یاد فرموده اند، ولی از امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه با عنوان «چراغ مخفی و پنهان» یاد می کنند.(۱۲) 🔶🔸غیبت و ویژگی‌های آن طرح مسأله غیبت، از ابتدای تاریخ اسلام بوده است (۱۳) 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/12322 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

🍃🏴 🇮🇷 🏴🍃 #مهدویت در روایات #امام_باقر علیه‌السلام امامان معصوم علیهم‏السلام به جهت اهمیت مسئله مهدویت و غیبت دوازدهمین حجت الهى، در فرصت‌هاى مناسب از عصر ظهور سخن گفته و شیعیان را با نشانه‏ ها، علائم و ویژگی‌هاى دولت کریمه حضرت قائم علیه‏السلام آشنا ساخته‏ اند.   🏴 خداوند، مشرق و مغرب زمین را به قائم آل محمد صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین عطا می‌کند ▪️آن حضرت در مورد آیه شریف «الَّذینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ»؛ «همان کسانی که چون در زمین به آنان توانایی دهیم، نماز برپا می دارند و زکات می دهند و به کارهای پسندیده وا می دارند و از کارهای ناپسند باز می دارند و فرجام همه کارها از آن خداست» فرمودند: «این آیه برای قائم آل محمد صلی الله علیه و آله و یاران او است، خداوند، مشارق زمین و مغارب آن را به آنان می‌دهد»، «یظهر الدین و یمیت الله عز و جل به و باصحابه البدع و الباطل کما امات السفهه الحق حتی لا یری اثر من الظلم و یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر و لله عاقبه الامور» «خداوند به وسیله او دین را غالب و پیروز خواهد گردانید و به وسیله او و یاران او بدعت و باطل را از بین خواهد برد، همان گونه که سفیهان، حق را از بین برده و نابود کردند، اثری از ظلم دیده نمی‌شود و امر به معروف کرده و نهی از منکر می کنند و عاقبت امور از برای خداوند است». 🏴 حضرت مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه در هنگام ظهور اموال را به طور تساوی در میان مردم تقسیم می‌کند ▪️امام باقر علیه السلام فرمودند: «و الله لا تذهب الدنیا حتی یبعث الله رجلا منا اهل البیت یعمل بکتاب الله و لا یری منکرا الا انکره»؛ «به خدا سوگند دنیا تمام نمی شود و به پایان نمی رسد تا اینکه خداوند مردی از ما اهل بیت علیهم‌السلام را برانگیزد، مردی که به کتاب خدا عمل می‌کند و منکر و امر ناشایسته ای را نمی‌بیند، جز اینکه آن را انکار می‌کند و از آن جلوگیری خواهد فرمود». ▪️علامه مجلسی نقل کرده که حضرت امام محمد باقر علیه‌السلام فرمودند: «اذا قام قائم اهل البیت قسم بالسویه و عدل فی الرعیه»؛ «هنگامی که قائم اهل بیت علیهم‌السلام ظهور کند، اموال را بالسویه و مطابق قانون تساوی در میان مردم تقسیم می کند و در میان رعیت با عدالت رفتار خواهد نمود». 🏴 پدرم فداى کسى باد که زمین را لبریز از عدل و داد مى‌کند ▪️ابوحمزه ثمالى آورده است که؛ «در یکى از روزها در محضر درس امام باقر علیه‌السلام بودم، هنگامى که حاضران رفتند، امام باقر علیه السلام فرمود «یا اباحمزة! من المحتوم الذى حتمه الله قیام قائمنا، فمن شک فیما اقول لقى الله و هو به کافر»، ثم قال «بابى و امى المسمى باسمى و المکنى بکنیتى السابع من بعدى، بابى من یملا الارض عدلاً و قسطاً کما ملئت ظلماً و جوراً»، «یا ابا حمزه! من ادرکه فیسلم له وسلم لمحمد و على فقد وجبت له الجنة و من لم یسلم فقد حرم الله علیه الجنة وماواه النار وبئس مثوى الظالمین»؛ «ابا حمزه! از رخدادهایى که خداوند وقوع آن را قطعى ساخته است، قیام (قائم ) است، هر کس در آنچه مى‌گویم تردید کند با حال کفر به خدا، او را ملاقات خواهد کرد»، آن گاه افزود؛ «پدرم و مادرم فداى وجود گرانمایه او باد که همنام و هم کنیه من است و هفتمین امام پس از من، پدرم فداى کسى باد که زمین را لبریز از عدل و داد مى‌کند همانگونه که به هنگام ظهورش از ستم و بیداد لبریز است، ابا حمزه! هر کس سعادت دیدار او را داشت و همان‌گونه که به پیامبر و على علیهماالسلام سلام و درود مى‌گوید به آن حضرت درود گفت و فرمانبردار او شد، بهشت بر او واجب مى‌شود و هر کس به آن وجود گرانمایه سلام نگفت، خداوند بهشت را بر او حرام ساخته و او را در آتش سوزان جاى خواهد داد و چه بدجایى است جایگاه ستمکاران!». خوشا به حال آنان‏که در آن زمان در امر ما اهل بیت ثابت‏ قدم بمانند ▪️امام باقر علیه‏السلام در گفتاری امیدآفرین و نشاط‏بخش به منتظران حقیقی آن حضرت مژده می‏دهد که؛ «یَأْتِی عَلَی النّاسِ زَمانٌ یَغِیبُ عَنْهُمْ اِمامُهُمْ فَیاطُوبی لِلثّابِتِینَ عَلی اَمْرِنا فِی ذلِکَ الزَّمانِ اِنَّ اَدْنی ما یَکُونُ لَهُمْ مِنَ الثّوابِ اَنْ یُنادِیَهُمُ الْبارِی‏ءُ عَزَّ وَجَلَّ عِبادِی آمَنْتُمْ بِسِرّی وَصَدَّقْتُمْ بِغَیْبی فَأَبْشِرُوا بِحُسْنِ الثَّوابِ مِنّی»؛ «بر مردم زمانی می‏آید که امامشان از منظر آنان غایب می‏شود، خوشا به حال آنان‏که در آن زمان در امر (ولایت) ما اهل بیت ثابت‏قدم و استوار بمانند! 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/12545 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃 #مهدویت #مهدویت_در_سیره_امام_هادی علیه‌السلام امیدی که با زیارت جامعه کبیره در دل شیعیان جای گرفت ✳️ امام هادی علیه‌السلام با املای زیارت جامعه کبیره، افزون بر ایجاد فضای قوی عاطفی میان شیعیان و امامانشان؛ تصویری امیدساز از آینده به دست داده و همراه با آن، مهم‌ترین آموزه‌های مهدوی را در جان و دل شیعیان جای می‌دهند. 🔶🔸بحث مهدویت در سخنان امام هادی علیه‌السلام 🔹پس از مأمون به تدریج قدرت از دست اشراف عرب و ایرانی خارج شد و به سرداران و سیاست مداران ترک منتقل گردید. انتقال قدرت به انتقال پایتخت نیز انجامید و خلیفه همراه با سرداران ترک خویش به «سامرا» هجرت کرد؛ شهری که سرداران و سربازان ترک در آن اکثریت داشته و به دور از درگیری و تشنج با عرب‌ها می‌توانستند راحت‌تر زندگی کنند. 🔹حضرت هادی علیه‌السلام برخلاف پدر در عصر اختناق و زمانۀ تقیه زندگی می کرد. حکومت در ابتدا چندان به امام هادی علیه‌السلام که در هفت سالگی به امامت رسیده بود حساسیت نشان نمی‌داد و حتی تلاش می‌کرد با تعیین معلمی مناسب، حضرت هادی علیه‌السلام را به گونه‌ای متفاوت آموزش دهد (مسعودی، ۱۴۲۶: ۲۲۲). 🔹امام هادی علیه‌السلام تا بیست سالگی در مدینه ماند و در این سنّ از سوی متوکل خلیفه عباسی به سامرا احضار شد. امام تا پایان عمر در این شهر باقی ماند؛ شهری که بیشتر به پادگان سربازان شبیه بود و برای امام هادی علیه‌السلام نقش زندانی بزرگ را داشت. (۱) 🔹با وجود طولانی بودن مدت امامت حضرت هادی علیه‌السلام، شدت تقیه و دشواری ارتباط با ایشان سبب شد تا روایات زیادی از ایشان بر جای نماند. در میان روایات ایشان آموزه‌های مهدوی کم‌شمارند که شاید شدت تقیه و کفایت آموزش‌های پیشین دلیل این مسئله بوده است. آن‌چه در همین روایات محدود به چشم می‌خورد توجه خاص به شرایط دشواری است که شیعه در پیش رو خواهد داشت. 🔹امام علیه‌السلام به شیوه‌های مختلفی تلاش کرده است تا از مشکلات بعدی خبر داده و راه را برای پذیرش وجود فرزندی برای امام حسن عسکری علیه‌السلام و امامت او و همچنین پذیرش او به عنوان قائم موعود فراهم کند. 🔹مفصل‌ترین نقل در خصوص مادر امام عصر عجل‌الله‌فرجه از محمد بن بحر شیبانی صحابی امام هادی علیه‌السلام نقل شده است که دربرگیرندۀ برخی احوالات و کلمات امام هادی علیه‌السلام نیز هست (صدوق، ۱۳۹۵: ج۲، ۴۱۷). در این نقل از مادر امام عصر عجل‌الله‌فرجه با نام نرجس یاد شده که از شاهزادگان رومی بوده؛ به خواست خویش با سپاه روم همراه شده و در نبرد با مسلمانان به اسارت و بردگی در می‌آید و سپس توسط فرستاده امام هادی علیه‌السلام خریداری شده و در ادامه با حضرت عسکری علیه‌السلام ازدواج می کند. (۲) 🔹در روایات حضرت هادی علیه‌السلام از میان علائم حضرت حجت عجل‌الله‌فرجه، به این علامت اشاره شده که مردم تولد او را انکار خواهند کرد. (۳) امام هادی علیه‌السلام از انکار عموم، دلیلی برای اثبات تولد امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه می‌سازد؛ زیرا هنگام از دنیا رفتن امام عسکری علیه‌السلام، عامه مردم این گونه می‌پندارند که ایشان فرزندی ندارد و این انکار عامه، قرینه است بر تولد امام عصر عجل‌الله‌فرجه و دلیلی است بر صحت ادعای آنان که به حضور امامی در پس پرده غیبت باور دارند. 🔹امام هادی علیه‌السلام در بیشتر دوره امامت خویش گرفتار تقیۀ شدیدی است؛ از این رو، تصریح به نام امامان بعد در روایات ایشان کمتر دیده می شود. امام هادی علیه‌السلام با تعبیر «الخلف بعد الخلف» از امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه یاد می‌کنند و نه نام او را و نه نام پدر او را بر زبان نمی‌آورند. این سخن، فاصله میان امام هادی علیه‌السلام تا امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه را معلوم می‌کند و این که جانشینی که پس از جانشین امام هادی علیه‌السلام خواهد آمد همان موعود الهی است. (۴) 🔹در این بیانات از وضعیت متفاوت شیعیان در مواجهه با وضعیت تازۀ امامت خبر داده شده است؛ وضعیتی که در آن شیعیان، امام خود را ندیده، حق نام بردن از او را ندارند و تنها می‌توانند از او با عنوان «حجت از خاندان پیامبر صل‌الله‌علیه‌وآله » یاد کنند (کلینی، ۱۴۰۷: ج۲، ۳۳۹). 🔹در برخی روایات، حضرت هادی علیه‌السلام از امام پس از خود نام می‌برد و از فرزند او با لقب «قائمی که زمین را عدل و داد پر می‌کنند همان‌گونه که پر از ظلم و ستم شده بود » یاد می‌کنند. به نظر می رسد که این بیانات احتمالاً در دورۀ آغازین امامت امام هادی علیه‌السلام یا اواخر آن صادر شده که امام گرفتار تقیه نبوده‌اند. (۵) 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/12807 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃 #مهدویت #حضرت_مهدی_از_دیدگاه_امام_کاظم علیهماالسلام «یا بنی انما هی محنة من الله، امتحن بها خلقه». «پسر جان! غیبت قائم یک آزمون الهی است که به وسیله ی آن بندگانش را می آزماید». موسی بن جعفر علیهماالسلام ✳️ مقدمه؛ پس از استقرار رژیم جنایت پیشه‌ی بنی‌عباس، آنان نیز از شیوه‌ی نکوهیده‌ی بنی‌امیه پیروی کرده، خفقان و اختناق را به حد اعلی رسانیدند و صدای حق طلبی را در گلوها خاموش کردند و با تمام قدرت تلاش نمودند که حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام را از دست شیعیان بگیرند تا دانشگاه امام جعفر صادق علیه السلام ادامه پیدا نکند. از این رهگذر روایات واصله از امام موسی بن جعفر علیهماالسلام به وسعت و گستردگی پدر بزرگوارش نمی باشد، طبعا در مورد حضرت بقیةالله ارواحنافداه نیز روایات محدودی از آن حضرت رسیده است که به برخی از آنها اشاره می کنیم. 🔶🔸روایات 🔹«جناب علی بن جعفر رضی‌الله‌عنه از برادرش حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام روایت می‌کند که فرمود: «اذا فقد الخامس من ولد السابع، فالله الله فی ادیانکم لا یزیلنکم احد عنها، یا بنی! انه لابد لصاحب هذا الأمر من غیبة حتی یرجع عن هذا الأمر من کان یقول به، انما هی محنة من الله عزوجل امتحن بها خلقه، ولو علم اباوکم و اجدادکم دینا اصح من هذا لاتبعوه. فقلت: یا سیدی! و ما الخامس من ولد السابع؟ فقال: یا بنی عقولکم تضعف عن هذا و احلامکم تضیق عن حمله، و لکن ان تعیشوا فسوف تدرکونه». «هنگامی که پنجمین فرزند وصی هفتم از دیدگان ناپدید شود، از خدا بترسید در مورد دین خود، به خدا پناه ببرید درباره ی دینتان، که هرگز کسی نتواند شما را در مورد دینتان بلغزاند. پسر جان! بی تردید برای صاحب این امر غیبتی خواهد بود تا بیشتر معتقدین به آن، از اعتقاد خود برگردند. این یک آزمون الهی است که شما را با آن آزمایش خواهد کرد. اگر نیاکان شما دینی بهتر از این می‌یافتند آن‌را می‌پذیرفتند». علی بن جعفر رضی‌الله‌عنه می‌فرماید: عرض کردم: سرور من مقصود از پنجمین فرزند وصی هفتم چیست؟ فرمود: «پسر جان! عقلهای شما از درک آن ناتوان است و استعدادهای شما از حمل آن ناتوان است. اگر خداوند عمری دهد آن روز را درک خواهید نمود». (۳) . 🔹«یغیب عن ابصار الناس شخصه و لا یغیب عن قلوب المومنین ذکره، و هو الثانی عشر منا، یسهل الله له کل عسیر و یذلل له کل صعب و یظهر له کنوز الأرض و یقرب له کل بعید، و یبیر به کل جبار عنید، و یهلک علی یده کل شیطان مرید. ذاک ابن سیدة الاماء الذی یخفی علی الناس ولادته، و لا یحل لهم تسمیته، حتی یظهره الله عزوجل، فیملأ به الأرض قسطا و عدلا، کما ملئت جورا و ظلما». «شخص او از دیدگان ناپدید می شود ولی یاد او هرگز از خاطره ی مومنان فراموش نمی شود او دوازدهمین ماست که خداوند هر مشکلی را برای او آسان سازد، و هر سختی را برای او هموار نماید، گنج‌های زمین را برای او ظاهر کند، و راه‌های دور را برای او نزدیک نماید، ستمگران را به دست او نابود سازد، و اغواگران را به وسیله‌ی او از هستی براندازد. او پسر بهترین کنیزان است، که ولادتش بر مردمان پوشیده باشد، و بردن نام او روا نباشد، تا خداوند تبارک و تعالی اذن ظهور دهد و به دست او زمین را پر از عدل و داد نماید، چنانکه پر از ظلم و بی داد شده باشد» (۵) 🔹«هو الطرید الوحید الغریب الغائب عن اهله، الموتور بابیه» «او امام غریب، تنها، دور از وطن، و غائب از دیدگان کسان خویش است که خون پدرش را می‌گیرد» (۷) مَوتُور به کسی گفته می شود که خونی از او ریخته شده ولی هنوز انتقام آنرا نگرفته است. از این رهگذر در زیارتنامه‌ها خطاب به امام حسین علیه‌السلام: «الوتر الموتور» تعبیر می کنیم به حضرت بقیة الله ارواحنا فداه نیز در این حدیث «موتور» گفته شده، زیرا هنوز خون پدر بزرگوارش: امیر مومنان و امامان بعدی تا امام حسن عسکری و مادر بزرگوارش حضرت فاطمه‌ی زهرا را نگرفته است 🔹«یونس بن عبدالرحمان می گوید: به خدمت حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام وارد شدم و عرض نمودم: آیا شما قائم به حق هستید؟ فرمود: «انا القائم بالحق، و لکن القائم الذی یطهر الأرض من اعداء الله عزوجل، و یملأها عدلا کما ملئت جورا و ظلما، هو الخامس من ولدی، له غیبة یطول امدها خوفا علی نفسه یرتد فیها اقوام و یثبت فیها آخرون» «من قائم به حق هستم، ولی آن قائم که زمین را از لوث دشمنان خدا پاک می‌گرداند و روی زمین را پر از عدالت می‌کند، آن چنان که پر از بی‌عدالتی شده است، او پنجمین فرزند من می‌باشد برای او غیبتی هست که مدتش طولانی خواهد شد، زیرا بر خودش بیمناک است در دوران غیبت گروه‌هایی از دین بیرون می‌روند به ارتداد می‌گرایند و گروه‌هایی دیگر بر اعتقاد خود استوار می‌مانند».(۱۰) 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/12976 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

🍃🏴 🇮🇷 🏴🍃 #مهدویت #ویژگی‌های_قیام_قائم_دربیان_امام_حسن‌مجتبی علیهماالسلام 🔶🔸مقدمه مهدویت از اساسی‌ترین آموزه‌های دین مبین اسلام شمرده می‌شود. هر یک از معصومین علیهم‌السلام یعنی از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله گرفته تا اوصیای حضرت یعنی ائمه اطهار علیهم‌السلام، نسبت به تبیین آن اهتمام ویژه‌ای داشتند؛ به گونه‌ای که احادیث مربوط به مهدویت، آخرالزمان و ظهور بیشترین حجم از روایات را به خود اختصاص داد؛ بخشی از این روایات در توضیح و تفسیر آیات قرآن طرح شد که با عنوان «آیات‌المهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه» شناخته می‌شوند و بخشی نیز به مناسبت‌های سیاسی و اجتماعی بیان شد. 🔶🔸امام حسن و مهدویت 🔹از جمله آنکه امام حسن مجتبی علیه‌السلام در مقطعی که با معاویه معاهده‌ای منعقد کردند، به تبیین آیندۀ اسلام از جمله تسلط حکومت فاسقان و ظالمان پرداختند و بعد خبر از آینده‌ای دادند که طی آن، مردی از اهل‌بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام خروج می‌کند و هر چیز را در جایگاه خود قرار می‌دهد. در یکی از این روایات، وقتی مسلمانان مقدس‌مآب به امام حسن علیه‌السلام هجمه آوردند تا ایشان را نسبت به معاهده‌شان با معاویه توبیخ کنند، حضرت به ماجرای پوشیده بودن حکمت کارهای خضر بر موسای نبی علیهماالسلام اشاره کرده، فرمودند: آیا نشنیده‌‏اى هنگامى که حضرت خضر کشتى را سوراخ کرد و آن کودک را کشت و آن دیوار را تعمیر کرد، حضرت موسى به علت اینکه حکمت آنها را نمی‌دانست نپسندید و بر او اعتراض کرد، در حالی که نزد خداوند دارای حکمت و صواب بود. و بعد فرمودند: هر یک از ما ائمه سازش با سلطان زمانش را به گردن می‌گیرد، جز قائم ما که عیسی روح الله پشت سر او نماز می‌گزارد و خداوند، ولادت او را از مردم پوشیده می‌دارد و خود وی از نظرها پنهان خواهد شد تا چون ظهور کند بیعت هیچ‌کس در گردن وی نماند؛ أَمَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا یَقَعُ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ لِطَاغِیَةِ زَمَانِهِ إِلَّا الْقَائِمُ عج الَّذِی یُصَلِّی خَلْفَهُ رُوحُ اللَّهِ عِیسَى بْنُ مَرْیَمَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ یُخْفِی وِلَادَتَهُ‏ وَ یُغَیِّبُ شَخْصَهُ لِئَلَّا یَکُونَ لِأَحَدٍ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ. او نهمین فرزند برادرم، حسین پسر فاطمه بانوی بانوان است. خداوند در طول غیبت، عمر او را طولانی کند؛ آن‌گاه با قدرت کاملۀ خود به صورت جوانی که کمتر از چهل سال داشته باشد ظاهر کند. این برای این است که همه بدانند خداوند بر همه چیز توانا است؛ إِذَا خَرَجَ ذَاکَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ أَخِی الْحُسَیْنِ ابْنُ سَیِّدَةِ الْإِمَاءِ یُطِیلُ اللَّهُ عُمُرَهُ فِی غَیْبَتِهِ ثُمَّ یُظْهِرُهُ بِقُدْرَتِهِ فِی صُورَةِ شَابٍّ دُونَ أَرْبَعِینَ سَنَةً ذَلِکَ لِیُعْلَمَ‏ أَنَّ اللَّهَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ. (الإحتجاج طبرسی، ج‏۲، ص۲۹۰) 🔹امام حسن علیه‌السلام در روایتی دیگر ضمن اشاره به تبعات حکومت معاویه و امویان فرمود: «...حق در حکومت او کهنه و باطل پدیدار و آشکار می‌شود. هرکه برای احقاق حق با او مخالفت کند، کشته شود و هرکه بر باطل با او همکاری می‌کند، پاداش می‌گیرد؛ و همین‌گونه خواهد بود تا در نهایت خداوند در آخرالزمان مردی را مبعوث می‌کند؛ و بعد به برخی ویژگی‌های رفتاری امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه و ثمرات ظهورشان اشاره کرده، فرمود: "او مردم را از فتنه و بلا و نادانی نجات دهد؛ کَلَبٍ مِنَ الدَّهْر وَ جَهْلٍ مِنَ النَّاسِ" "خداوند او را با ملائک تأیید و یاری دهد و یارانش را حفظ کند و او را با آیاتش حفظ کند. یُؤَیِّدُهُ اللَّهُ بِمَلَائِکَتِهِ وَ یَعْصِمُ أَنْصَارَهُ وَ یَنْصُرُهُ بِآیَاتِهِ" "او را بر اهل زمین پیروز کند و همه به رضایت یا کراهت مطیع او شوند. وَ یُظْهِرُهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ حَتَّى یَدِینُوا طَوْعاً وَ کَرْهاً" "زمین را از عدل و نور و برهان پر می‌کند و تمام اهل زمین تسلیم او می‌شوند و کافری باقی نمی‌ماند، جز آنکه به او ایمان می‌آورد و شخص بدسرشت و ناپاک یافت نخواهد شد، جز آنکه صالح و پرهیزگار می‌شوند. وَ یُظْهِرُهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ حَتَّى یَدِینُوا طَوْعاً وَ کَرْهاً یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا وَ نُوراً وَ بُرْهَاناً یَدِینُ لَهُ عَرْضُ الْبِلَادِ وَ طُولُهَا لَا یَبْقَى کَافِرٌ إِلَّا آمَنَ بِهِ وَ لَا طَالِحٌ إِلَّا صَلَحَ" 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/14261 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

🍃🏴 🇮🇷 🏴🍃 #مهدویت #ویژگی‌های_قیام_قائم_دربیان_امام_حسن‌مجتبی علیهماالسلام 🔶🔸مقدمه مهدویت از اساسی‌ترین آموزه‌های دین مبین اسلام شمرده می‌شود. هر یک از معصومین علیهم‌السلام یعنی از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله گرفته تا اوصیای حضرت یعنی ائمه اطهار علیهم‌السلام، نسبت به تبیین آن اهتمام ویژه‌ای داشتند؛ به گونه‌ای که احادیث مربوط به مهدویت، آخرالزمان و ظهور بیشترین حجم از روایات را به خود اختصاص داد؛ بخشی از این روایات در توضیح و تفسیر آیات قرآن طرح شد که با عنوان «آیات‌المهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه» شناخته می‌شوند و بخشی نیز به مناسبت‌های سیاسی و اجتماعی بیان شد. 🔶🔸امام حسن و مهدویت 🔹از جمله آنکه امام حسن مجتبی علیه‌السلام در مقطعی که با معاویه معاهده‌ای منعقد کردند، به تبیین آیندۀ اسلام از جمله تسلط حکومت فاسقان و ظالمان پرداختند و بعد خبر از آینده‌ای دادند که طی آن، مردی از اهل‌بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام خروج می‌کند و هر چیز را در جایگاه خود قرار می‌دهد. در یکی از این روایات، وقتی مسلمانان مقدس‌مآب به امام حسن علیه‌السلام هجمه آوردند تا ایشان را نسبت به معاهده‌شان با معاویه توبیخ کنند، حضرت به ماجرای پوشیده بودن حکمت کارهای خضر بر موسای نبی علیهماالسلام اشاره کرده، فرمودند: آیا نشنیده‌‏اى هنگامى که حضرت خضر کشتى را سوراخ کرد و آن کودک را کشت و آن دیوار را تعمیر کرد، حضرت موسى به علت اینکه حکمت آنها را نمی‌دانست نپسندید و بر او اعتراض کرد، در حالی که نزد خداوند دارای حکمت و صواب بود. و بعد فرمودند: هر یک از ما ائمه سازش با سلطان زمانش را به گردن می‌گیرد، جز قائم ما که عیسی روح الله پشت سر او نماز می‌گزارد و خداوند، ولادت او را از مردم پوشیده می‌دارد و خود وی از نظرها پنهان خواهد شد تا چون ظهور کند بیعت هیچ‌کس در گردن وی نماند؛ أَمَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا یَقَعُ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ لِطَاغِیَةِ زَمَانِهِ إِلَّا الْقَائِمُ عج الَّذِی یُصَلِّی خَلْفَهُ رُوحُ اللَّهِ عِیسَى بْنُ مَرْیَمَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ یُخْفِی وِلَادَتَهُ‏ وَ یُغَیِّبُ شَخْصَهُ لِئَلَّا یَکُونَ لِأَحَدٍ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ. او نهمین فرزند برادرم، حسین پسر فاطمه بانوی بانوان است. خداوند در طول غیبت، عمر او را طولانی کند؛ آن‌گاه با قدرت کاملۀ خود به صورت جوانی که کمتر از چهل سال داشته باشد ظاهر کند. این برای این است که همه بدانند خداوند بر همه چیز توانا است؛ إِذَا خَرَجَ ذَاکَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ أَخِی الْحُسَیْنِ ابْنُ سَیِّدَةِ الْإِمَاءِ یُطِیلُ اللَّهُ عُمُرَهُ فِی غَیْبَتِهِ ثُمَّ یُظْهِرُهُ بِقُدْرَتِهِ فِی صُورَةِ شَابٍّ دُونَ أَرْبَعِینَ سَنَةً ذَلِکَ لِیُعْلَمَ‏ أَنَّ اللَّهَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ. (الإحتجاج طبرسی، ج‏۲، ص۲۹۰) 🔹امام حسن علیه‌السلام در روایتی دیگر ضمن اشاره به تبعات حکومت معاویه و امویان فرمود: «...حق در حکومت او کهنه و باطل پدیدار و آشکار می‌شود. هرکه برای احقاق حق با او مخالفت کند، کشته شود و هرکه بر باطل با او همکاری می‌کند، پاداش می‌گیرد؛ و همین‌گونه خواهد بود تا در نهایت خداوند در آخرالزمان مردی را مبعوث می‌کند؛ و بعد به برخی ویژگی‌های رفتاری امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه و ثمرات ظهورشان اشاره کرده، فرمود: "او مردم را از فتنه و بلا و نادانی نجات دهد؛ کَلَبٍ مِنَ الدَّهْر وَ جَهْلٍ مِنَ النَّاسِ" "خداوند او را با ملائک تأیید و یاری دهد و یارانش را حفظ کند و او را با آیاتش حفظ کند. یُؤَیِّدُهُ اللَّهُ بِمَلَائِکَتِهِ وَ یَعْصِمُ أَنْصَارَهُ وَ یَنْصُرُهُ بِآیَاتِهِ" "او را بر اهل زمین پیروز کند و همه به رضایت یا کراهت مطیع او شوند. وَ یُظْهِرُهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ حَتَّى یَدِینُوا طَوْعاً وَ کَرْهاً" "زمین را از عدل و نور و برهان پر می‌کند و تمام اهل زمین تسلیم او می‌شوند و کافری باقی نمی‌ماند، جز آنکه به او ایمان می‌آورد و شخص بدسرشت و ناپاک یافت نخواهد شد، جز آنکه صالح و پرهیزگار می‌شوند. وَ یُظْهِرُهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ حَتَّى یَدِینُوا طَوْعاً وَ کَرْهاً یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا وَ نُوراً وَ بُرْهَاناً یَدِینُ لَهُ عَرْضُ الْبِلَادِ وَ طُولُهَا لَا یَبْقَى کَافِرٌ إِلَّا آمَنَ بِهِ وَ لَا طَالِحٌ إِلَّا صَلَحَ" 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/14261 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی @salonemotalee

🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃 #مهدویت #مهدویت_در_کلام_معصومین موعود در کلام و بیان امام رضا علیهماالسلام ✳️ اوصاف و ویژگی های ظاهری و سیرۀ عملی حضرت مهدی در بیان و کلام امام رضا علیهماالسلام 🔶🔸رفتار با مردم: از امام رضا علیه‌السلام نقل شده است که؛ « یَکُونُ أولی بِالنّاسِ مِن انفُسِهِم، وَ اشفق علیهم من ابائهم و امها تم و یکون اشد الناس تواضعا لله عزوجل، و یکون اخذ الناس بما یامر به، و اکف الناس عما ینهی عنه» « او برای مردم از خودشان اولی‌تر، از پدر و مادرشان مهربان‌تر، و در برابر خدا از همه متواضع‌تر است. آن‌چه به مردم فرمان می‌دهد خود بیش از دیگران به آن عمل می‌کند و آن‌چه مرد را از آن نهی می‌کند خود بیش از همگان از آن پرهیز می‌کند. (طب‍رس‍ی، ج۲، ص:۴۳۷) 🔶🔸دانش: « دلالته فی خصلتین: فی العلم و استجابه الدعوه و کل ما اخبر به من الحوادث التی تحدث قبل کونها، فذلک بعهد معهود الیه من رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله توارثه عن آبائه عنه علیه‌السلام» «دو نشانه بارز دارد که با آنها شناخته می شود: دانش بیکران استجابت دعا، آن‌چه از رویدادها پیش از وقوع آن‌ها سخن بگوید، به صورت پیمانی است که توسط پدران خود از رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله به ارث برده است. (اب‍ن ب‍اب‍وی‍ه، ج۱، ص۲۱۴) 🔶🔸اخلاق: «هو شبیهی و شبیه موسی بن عمران. ... یشبه رسول الله فی الخلق» « اخلاق حمیده او چون جدش رسول اکرم است.» (مجلسی، ج۵۱، ص۱۰۸ و ۱۰۹) 🔶🔸زندگی اجتماعی: معمر بن خلاد گوید: وقتی در محضر امام علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام از قائم سخن به میان آمد، فرمود: «و ما لباس القائم الا الغیظ، و ما طعامه الا الجشب» « لباس قائم چیزی جز پارچه خشن نیست و غذای او نیز تنها غذایی ساده و ناچیز است. (مجلسی، ج۵۲، ص۳۵۴) 🔶🔸مدیریت امور: «مُضْطَلِعٌ بِالْامام عَالِمٌ بِالسِّیاسَةِ مَفْرُوضُ الطَّاعَة» «مهدی بر امر امامت توانا و قدرتمند و به نحوه اداره امور امت عالم و آگاه است. (طب‍رس‍ی، ج۲، ص۴۳۶) 🔶🔸سیمای جوانان و قدر ت جسمانی: «علامته ان یکون شیخ السن، شاب المنظر، حتی ان الناظر لیحسبه ابن اربعین سنه او دونها. و ان من علامته ان لا یهرم بمرور الایام و اللیالی علیه حتی یاتی اجله» « از نشانه‌های او سیمای جوانی او در سن کهولت است که هر کس او را ببیند او را چهل ساله یا کمتر تصور می‌کند. و از نشانه‌های او این است که گذشت زمان در او اثر نکند و تا فرا رسیدن اجلش آثار پیری در او ظاهر نشود.» (طب‍رس‍ی، ص۴۶۵ و مجلسی، ج۵۲، ص۲۸۵) ریان‌بن‌صلت گوید: به امام رضا علیه‌السلام گفتم: آیا شما صاحب الامر هستید؟ فرمود: «أَنَا صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ وَ لَکنِّی لَسْتُ بِالَّذِی أَمْلَؤُهَا عَدْلًا کمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ کیفَ أَکونُ ذَلِک عَلَی مَا تَرَی مِنْ ضَعْفِ بَدَنِی وَ إِنَّ الْقَائِمَ هُوَ الَّذِی إِذَا خَرَجَ کانَ فِی سِنِّ الشُّیوخِ وَ مَنْظَرِ الشُّبَّانِ قَوِیاً فِی بَدَنِهِ حَتَّی لَوْ مَدَّ یدَهُ إِلَی أَعْظَمِ شَجَرَةٍ عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ لَقَلَعَهَا وَ لَوْ صَاحَ بَینَ الْجِبَالِ لَتَدَکدَکتْ صُخُورُهَا» «من صاحب الامر هستم؛ اما آن کسی که زمین را از عدل آکنده سازد همچنان که پر از جور شده باشد نیستم و چگونه او باشم در حالی که ضعف بدن مرا می‌بینی، و قائم کسی است که در سن شیوخ و منظر جوانان قیام کند و نیرومند باشد به غایتی که اگر دستش را به بزرگترین درخت روی زمین دراز کند آن را از جای برکند و اگر بین کوه‌ها فریاد برآورد صخره‌های آن فرو پاشد.» (ابن بابویه، ج۲، ص۳۷۶؛ طب‍رس‍ی، ص۴۳۴؛ مجلسی، ج۵۲، ص۳۲۲) 🔗 ادامه دارد ... قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/14973 ‌ ‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🔸🌺🔸-------------- 📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی 📖 @salonemotalee