eitaa logo
هیئت خواهران خادم الزهراسپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی_همدان
2.6هزار دنبال‌کننده
13.9هزار عکس
7.5هزار ویدیو
213 فایل
ارتباط با ادمین @Yassekaboood هیئت خواهران خادم الزهرا سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی همدان بلاخره خون شهید محمد حسین عزیز می‌جوشد و حاج قاسم هست #حدادیان #گلستان هفتم #شهید جمهور #تنها هیات مذهبی به نام #حاج قاسم در کشور @khaharankhademozahra
مشاهده در ایتا
دانلود
زیارت عاشورای خواهران خادم الزهرا (علیها سلام): 💐 💐 ✔️ خدایى كه به وضع و حال ما و به هر چیزى آگاه است، چرا ما را مورد آزمایش قرار مىدهد؟ آزمایش الهى براى آن است كه مدّعیان راستین از مدّعیان دروغین شناخته شوند. همه انسان‌ها به نوعى ادّعا مىكنند كه آدم‌هاى خوبى هستند، امّا به هنگام امتحان، افراد شناخته مىشوند و هركس مىفهمد كه چه مقدار در ادّعایش راستگو بوده است. خداوند مىفرماید: ما شما را به ترس، گرسنگى و كمبودها آزمایش مىكنیم: «ولَنَبلونّكم بشىء من الخوف و الجوع و نقصٍ من الاموال و الانفُسِ و الثّمرات و بَشِّر الصّابرین»( سوره بقره، آیه 155) علاوه بر آن، علم و دانستن خداوند، دلیل كیفر و پاداش نیست، بلكه باید از ما عملى سربزند تا به كیفر و پاداش برسیم. مثلاً: ما مىدانیم كه این خیّاط یا بنّا یا نجّار چگونه مىدوزد یا مىسازد، ولى بر اساس این دانش، به آن‌ها مزد نمىدهیم، بلكه باید از آنان كارى سربزند تا استحقاق پاداش داشته باشند. معلّم مىداند كه این دانش‌آموز اهل درس خواندن نیست، ولى نمىتواند قبل از امتحان او را مردود قلمداد كند. حضرت على علیه‌السلام مىفرماید: آزمایشات الهى براى علم پیدا كردن خداوند نیست، بلكه براى آن است كه بسترى ایجاد شود و از انسان عملى سرزند تا كیفر و پاداش بر مبناى عمل باشد. اگر امتحان‌ها نباشد، انسان شناخته نمىشود. با امتحان صبر انسان، در برابر حوادث شناخته مىشود؛ رضا و تسلیم انسان، در برابر حوادث تلخ شناخته مىشود؛ قناعت و زهد انسان، به هنگام كمبودها روشن مىشود؛ تقوى، حلم و ایثار انسان، در امتحان‌ها معلوم مىشود. 🌾 🌾🌾🌾🌾🌾
•﷽• تا حالا شده ڪه امام زمان(عج)؛ شما را نگاه ڪرده و لذت ببرند...؟! 🌱
هفتاد و هشتم پیامهای آیات فوق ⇧⇩: 1- در دعا، خداوند را با كلمه مباركه‌ى‌ «رَبِّ» بخوانيم. «قالَ رَبِّ» 2- هر چند كار خلاف، عمدى نباشد ولى نبايد از آثار طبيعى و وضعى آن غافل بود. «ظَلَمْتُ نَفْسِي» (حضرت موسى به قصد نجات يك مؤمن وارد صحنه شد و ناخواسته مرتكب قتل گرديد و در واقع گناهكار به حساب نمى‌آمد؛ امّا اين عمل، كار او را دشوار كرد و اين يك آفت بود.) 3- افراد صالح حتّى در برابر كجى‌هاى غير عمدى نيز بلافاصله استغفار مى‌كنند و از تبعات آن دورى مى‌گزينند. «فَاغْفِرْ لِي» 4- دعاى انبيا مستجاب است. «فَغَفَرَ لَهُ» ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
نود و یکم پیامهای آیات فوق ⇧⇩: 1- در جهان بينى الهى، آفرينش هدفدار است. ما خَلَقْنَا ... باطِلًا و در بينش غير الهى، آفرينش بى هدف است. 2- چون نظام هستى بر اساس حقّ است پس داورى نيز بايد بر اساس حقّ باشد تا نظام قانون با نظام آفرينش همسو باشند. 3- در تمام هستى، هيچ ذرّه‌اى بيهوده خلق نشده است. 4- كفّار براى اعتقادات خود دليل ندارند بلكه تكيه‌گاهشان ظن و گمان است. 5- چون آفرينش هدفدار است، هرگز رها نمى‌شود و تا روز قيامت و رسيدن مؤمن و مفسد به پاداش و كيفر ادامه دارد.  ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
🖊 : ❎بعضی ها فکر میکنند نماز تکراری است! نماز تکراری نیست؛ کسی که چاه میکند ،در نگاه اول کندن او وکلنگ زدنش تکراری به نظر می‌آید،ولی این کار حقیقتا تکرار نیست... چون با این تکرار هربار یک مقدار عمق چاه بیشتر میشود. 🍃 کسی هم که از نردبان بالا میرود، هر قدم که بر میدارد،بالاتر میرود؛این قدم ها هیچگاه تکرار نیست... نمازهم تکرار نیست.. اگر در نماز توجه داشته باشیم ،نماز ‌هجدهم ما غیر از نماز هفدهم خواهد بود و یک پله بالا خواهیم رفت. 💥نماز معراج و نردبان مومن است برای رسیدن به کمالات.
صد و پانزدهم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- گرچه انسان داراى اختيار است: «فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ» امّا خواست او به تنهايى كافى نيست و تا خدا نخواهد چيزى واقع نمى‌شود. 2- پند گرفتن از تذكّرات الهى جز با توفيق الهى ميسر نمى‌شود. 3- كفّار لجوج و سرسخت به هيچ قيمتى ايمان نمى‌آورند، جز آن كه خداوند بخواهد و آنان را مجبور كند (كه خداوند هم چنين نمى‌كند). 4- تنها خداوند، سزاوار آن است كه از او پروا كنيم و اگر خلافى انجام داديم، فقط اوست كه مى‌تواند ما را عفو كند و ببخشد. «والحمدللّه ربّ العالمين» ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
صد و هفدهم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- برخى سؤالات درباره قيامت، نابجاست و نياز به پاسخ ندارد. (مانند سؤال از زمان وقوع قيامت) 2- گفتگو در امرى كه به بشر مربوط نيست، معنا ندارد. 3- علم بشر محدود است و نمى‌تواند به انتهاى علم كه مخصوص خداوند است دست يابد. 4- وظيفه پيامبر، انذار مردم است، نه الزام و اجبار به پذيرش. 5- از شرايط پذيرش دعوت انبيا، آمادگى روحى مردم و پرواداشتن از گناه است. 6- آخرت به قدرى بزرگ است كه تمام عمر دنيا و برزخ در كنار آن، به مقدار شبى يا روزى بيش نيست. «والحمد للّه ربّ العالمين» ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
هشتاد و هفتم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- اصرار انبيا بر هدايت مردم، از روى دلسوزى است نه به خاطر آن كه جبران گناه مردم بر عهده‌ى انبيا باشد و يا بالعكس. 2- تواضع و ادب وسيله‌ى موفقيّت است. 3- اگر ارشاد شما در دنيا مؤثّر واقع نشد، نگران نباشيد زيرا در قيامت به حساب همه رسيدگى خواهد شد. 4- روز قيامت، هم يوم الجمع است، (روز گرد آمدن همه‌ى مردم) «يَجْمَعُ بَيْنَنا» و هم يوم الفصل. 5- داورى در قيامت بر اساس حقّ است. 6- توجّه به معاد، انسان را در موضع‌گيرى‌ها و عملكردها حفظ مى‌كند. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄