🔸لطمه زدن در عزاداری ⁉️ آیا لطمه زدن به بدن در عزاداری‌ها جایز است؟ ✅ اگر ضرر قابل توجه داشته باشد یا موجب وهن مذهب یا عزاداری معصومین علیهم السلام باشد، جایز نیست. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸هروله کردن در عزاداری ⁉️ آیا هروله کردن و گفتن ذکر ائمه علیهم السلام بصورت تند و پشت سر هم (شور) جایز است؟ ✅ اگر به گونه‌ای باشد که موجب وهن مذهب یا مراسم عزاداری معصومین علیهم السلام نباشد، فی نفسه اشکال ندارد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸منظور از وهن دین و مذهب ⁉️ منظور از وهن دین و مذهب که در برخی از احکام مثل قمه‌زنی بکار می‌رود، چیست؟ ✅ وهن دین و یا مذهب به معنای سبک جلوه دادن دین و مذهب در انظار عمومی دیگر ادیان و مذاهب است. بنابراین، اگر عمل مباح یا مستحبی به گونه‌ای انجام شود که باعث بدبینی جامعه و مردم دیگر ادیان نسبت به دین و یا مذهب شود، حرام است و باید از آن اجتناب شود. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸معیار ضرر رساندن به بدن در عزاداری ⁉️ معیار شرعی ضرر و آسیب رساندن به بدن که در عزاداری‌ها باید از آن اجتناب کرد، چیست؟ ✅ معیار، ضرری است که در نظر عرف، قابل توّجه باشد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 تلفظ اشتباه کلمات در نماز ‌ ✅ کسی که قرائت یا ذکرهای نماز را اشتباه تلفظ می‌کرده؛ مثلاً کلمه «یُولَد» را به جای فتح لام به کسر لام می‌خوانده، در صورتی که جاهل مقصّر(1) بوده، بنابر احتیاط واجب نمازش باطل است و اگر جاهل قاصر(2) بوده و با اعتقاد به صحّت، به صورت مذکور می‌خوانده است، نمازش صحیح است. 1) جاهل مقصّر: به کسی گفته می‌شود که متوجه جهل خود بوده و راه‌ رفع جهالت خود را هم می‌داند ولی در رفع جهالت و آموختن احکام کوتاهی می‌کند. 2) جاهل قاصر: کسی است که متوجه جهل خود نیست و یا توجه به جهلش دارد ولی راهی برای برطرف کردن آن ندارد. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۰۴ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 وصل به سکون در قرائت حمد و سوره در نماز ‌ ✅ اگر در قرائت نماز آیه‌ای را به آیه دیگر وصل می‌کند، لازم نیست حرکت آخر آیه اول را ظاهر کند؛ مثلاً اگر بگوید: «مالِکِ یَوْمِ الدِّین» و نون آخر آیه را ساکن کند و بلافاصله بگوید: «اِیّاکَ نَعْبُدُ وَ اِیّاکَ نَسْتَعینُ» اشکال ندارد. این کار را «وصل به سکون» می‌نامند. همچنین است در مورد آخر کلماتی که آیه از آنها تشکیل شده است، اگرچه در مورد اخیر احتیاط مستحب آن است که وصل به سکون نکند. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۰۵ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 فاصله انداختن بین عبارات یک آیه در نماز ‌ ✅ وقف و فاصله انداختن بین عبارات یک آیه، در صورتی‌ که به وحدت جمله ضرر نزند، اشکال ندارد؛ مانند اینکه «وَلاَ الضّالِّینَ» با فاصله کمی از «غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِم» قرائت شود. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۰۶ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸لعن و سلام در زیارت عاشورا ⁉️ آیا جایز است در زیارت عاشورا به جای صد لعن و صد سلام، یک لعن و سلام بخوانیم؟ ✅ به قصد رجاء اشکال ندارد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸سجده آخر زیارت عاشورا ⁉️ آیا در سجده آخر زیارت عاشورا مراعات کردن شرایط سجده؛ اعم از بر زمین گذاشتن اعضای هفت گانه و گذاشتن مهر و رو به قبله بودن و... لازم است؟ نحوه سجده در حال حرکت و داخل ماشین چگونه است؟ ✅ لازم نیست و در حال حرکت می‌تواند با اشاره سجده کند. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸خواندن روضه در بین دعا و زیارت ⁉️ برخی مداحان در بین خواندن دعا و زیارت، روضه و مصائب اهل بیت (علیهم السلام) را می‌خوانند و گاهی باعث از دست رفتن مفاهیم دعا و اذیت مردم بخاطر طولانی شدن دعا می‌شوند، وظیفه مداح و مردم چیست؟ ✅ مناسب است دعا و زیارت به همان نحوی که نقل شده خوانده شود و شایسته نیست جلسات دعا به گونه‌ای باشد که موجب خستگی و اذیّت شرکت‌کنندگان گردد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸گوش دادن به دعا و روضه در حین کار و رانندگی ⁉️ گوش دادن به دعا و روضه، داخل ماشین و موقع رانندگی یا هنگام کار کردن، آیا بی‌توجهی و بی‌حرمتی محسوب می‌شود؟ چون معمولاً توجه کامل و دائمی به همه دعا و روضه نیست. ✅ موارد مختلف است. اگر عرفاً بی‌احترامی محسوب شود باید از آن اجتناب شود. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸تکرار برخی قسمتهای دعاها ⁉️ آیا تکرار کردن برخی قسمتهای دعا اشکال دارد؟ و آیا بدعت محسوب می‌شود؟ ✅ تکرار اشکال ندارد، ولی در دعای مأثور اگر بخواهد به قصد ورود دستور آن از معصومین علیهم السّلام بخواند باید به همان نحو که وارد شده بخواند. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸سفر اربعین بدون اجازه پدر ⁉️ من دانشجوی ترم آخر دانشگاه هستم. دوست دارم برای اربعین عازم کربلا شوم؛ مطمئناً پدرم به خاطر شلوغ بودن در حین اربعین و برخی مسائل دیگر اجازه نمی‌دهد. آیا می‌شود بدون اطلاع خانواده حرکت کرده و در حین سفر به آنها اطلاع دهم؟ ✅ اگر سفر شما بدون اطلاع والدین موجب ایذاء ایشان شود جایز نیست و در صورتی که پدر به جهت شفقت پدری از رفتن به سفر نهی می‌کند، اطاعت کنید. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸سفر شخص بدهکار به اربعین ⁉️ فردی که به خویشان و یا دوستان بدهکار است، آیا می‌تواند به زیارت اربعین مشرف شود؟ ✅ اگر زمان ادای قرض نرسیده و یا قرض دهنده به او مهلت برای پرداخت قرض بدهد اشکالی ندارد و در صورتی که زمان ادای آن رسیده و بتواند بدهی خود را بدهد و طلبکار هم مطالبه کند، اول قرض خود را پرداخت نماید. و اگر مکلف به قصد ترک واجب مثل نپرداختن دینی که وقت پرداختش رسیده است به سفر برود، نمازش تمام است؛ اما اگر بدون این قصد سفر می‌رود، هرچند مستلزم ترک واجب می‌شود، نماز شکسته است. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸زمان زیارت اربعین ⁉️ با توجه به جمعیت و ازدحام شدید عزاداران حسینی در روز اربعین و حتی قبل و بعد از آن در کربلای معلی، آیا زیارت اربعین چند روز قبل یا بعد از روز اربعین، همان ثواب را دارد؟ ✅ انجام زیارت سید الشهداء (علیه السلام) در هر زمانی، مستحب و دارای ثواب عظیم است؛ ولی ثواب زیارت زمان خاص، مختص به انجام زیارت در همان زمان است؛ البته زیارت کردن قبل یا بعد از آن، به امید رسیدن به آن ثواب مخصوص، مانعی ندارد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸مصرف باقی مانده اموال عزاداری برای زائران اربعین ⁉️ مقداری برنج با نرخ دولتی برای مراسم محرم و عزاداری امام حسین(علیه السلام) به هیئتهای مساجد داده شده است؛ آیا می‌توان در ایام اربعین برای زائرانی که به عراق می‌روند، آن را مصرف کرد؟ ✅ جایز نیست و باید در همان هیئتهای مساجد برای مراسم محرم و عزاداری مصرف گردد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 شک در صحّت قرائت نماز ‌ ✅ اگر پس از وارد شدن در آیه‌ای، در صحّت آیه قبل آن شک کند، به شک خود اعتنا نکند. همچنین اگر پس از وارد شدن در جمله بعدی، شک در صحّت جمله قبل کند، مانند اینکه هنگام گفتن «اِیّاکَ نَستَعِینُ» شک کند که «إِیَّاکَ نَعبُدُ» را صحیح ادا کرده یا نه، به شک خود اعتنا نکند. البته اگر آنچه را که در صحیح ادا کردن آن شک دارد، احتیاطاً دوباره بخواند، اشکال ندارد. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۰۷ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 طمأنینه در اذکار نماز ‌ ✅ هنگام قرائت حمد و سوره یا تسبیحات، بدن باید آرام و بدون حرکت باشد، و در صورتی که بخواهد کمی جلو یا عقب برود یا بدن را کمی به طرف راست و چپ حرکت دهد، باید ذکری را که به خواندن آن مشغول است در حال این حرکت، قطع کند. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۰۸ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 مستحبات قرائت در نماز ‌ ✅ مستحب است در رکعت اول نماز پیش از خواندن حمد بگوید «اَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم» و در رکعت اول و دوم نماز ظهر و عصر «بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم» را بلند بگوید و حمد و سوره را شمرده بخواند و در آخر هر آیه وقف کند یعنی آن را به آیه بعد متصل نکند و در حال خواندن حمد و سوره به معانی آیات توجه داشته باشد و پس از قرائت سوره حمد، چه در جماعت و چه در فرادی و چه امام باشد یا مأموم، بگوید: «اَلحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العالَمینَ» و پس از سوره «قُلْ هُوَ اللهُ اَحَدٌ» یک یا دو یا سه مرتبه بگوید: «کَذلِکَ اللهُ رَبِّی» و پس از قرائت حمد و نیز بعد از سوره، لحظه‌ای مکث کند و سپس به ادامه نماز بپردازد. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۰۹ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸استفاده از بیت المال در عزاداری ⁉️ آیا استفاده از برق عمومی برای روشنایی تکیه و فضای مکان عزاداری و مانند آن، در کشور اسلامی و حسینی استفاده عمومی و عام المنفعه محسوب می‌شود و اشکال ندارد؟ ✅ اگر با مجوز قانونی باشد، اشکال ندارد، در غیر این صورت جایز نیست و موجب ضمان است. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸جمع‌آوری کمک مردمی برای هیئت ⁉️ هیئت امناء برخی مساجد و هیئتهای مذهبی برای تأمین هزینه‌های مسجد و هیئت، افراد را در رودربایستی قرار می‌دهند آیا الزام افراد و تعیین مبلغ مشخص برای تأمین هزینه‌ها از طرف هیئت امناء جایز است؟ ✅ الزام افراد در امور یاد شده جایز نیست. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸استفاده از مال شبهه‌ناک برای اطعام عزاداری ⁉️ آیا برای اطعام عزاداری و تهیه غذای نذری، استفاده از پول یا مواد غذایی کسانی که خمس نمی‌دهند یا حلال بودن مال آنها مشکوک است، جایز است؟ ✅ استفاده از پول و مواد غذایی یاد شده، اشکال ندارد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸خواب دیدن برای ادای نذر ⁉️ بعضی از مردم اعتقاد دارند هر کار خیری را که در خواب ببینند یا حتی دیگران برای او ببینند باید طبق آن عمل کنند، مثلاً اگر در خواب قربانی میکنند یا مجلس روضه برگزار کرده‌اند حتماً باید در عالم بیداری طبق آن عمل کنند، آیا این اعتقاد و عمل کردن طبق این خوابها صحیح است؟ ✅ خواب حجت شرعی نیست و انسان باید به وظایف شرعی خود عمل کند و رضایت خدا و اهل بیت علیهم السلام را جلب نماید و اموری از قبیل قربانی کردن و برگزاری مجلس روضه امور پسندیده و مستحبی هستند که به خاطر خواب دیدن واجب نمی‌شوند. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸ثواب غذای نذری ⁉️ برخی اعتقاد دارند خوردن غذای نذری ثواب دارد آیا این اعتقاد از نظر شرعی صحیح است؟ ✅ استحباب آن ثابت نیست البته اگر برای اهل بیت علیهم السلام نذر شده باشد از باب انتساب به آن بزرگواران و به قصد تبرک مطلوب است. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸تبرک جستن به غذای نذری ⁉️ نذورات و احسان‌هایی که برای اهل بیت (علیهم السلام) می‌دهند، آیا تبرک جستن از آنها برای شفای بیمار و مانند آن جایز است؟ ✅ اشکال ندارد. 🆔 @khamenei_ahkam