eitaa logo
حمیدرضا خاندوزی
1.2هزار دنبال‌کننده
624 عکس
323 ویدیو
98 فایل
ادمین @khandozi315
مشاهده در ایتا
دانلود
♻️ دورۀ «نظم نوین جهانی» و «جهان تک‌قطبی» که سوداهایی آمریکایی بودند، به سر آمده و قدرت‌های مؤثّر، «جرأت صف‌آرایی» یافته‌اند. رهبر انقلاب بر این باور هستند که «تحوّلات تاریخیِ بزرگ»، در کوتاه‌مدّت رخ نمی‌دهند و باید صبور بود و شتاب‌زده، «توقع معجزه» نداشت. باید علائم«چرخش»را دید و شناخت و کوشید از ظرفیّت خویش در جهت تولید «شرایط امکانِ معطوف به چرخش» استفاده کرد. 🆔 @khandozi_ir
🗓 حماس به عنوان یک نیروی نظامیِ در «محاصره» و «محدود»، توانست در حمله «طوفان الاقصی»، هیبت نظامی و شوکت «اطلاعاتی اسرائیل» را درهم‌بریزد و به تعبیر رهبر انقلاب، آن را با یک «شکست حیثیّتیِ ترمیم‌نشدنی» روبرو سازد. درحالی‌که «اسطورۀ اسرائیل»، برخی ذهن‌ها را به «تسخیر» خود درآورده بود و برچیدن اسرائیل را به «آرزوی خام» و نشدنی تبدیل کرده بود، این نفوذ حیرت‌آور، همۀ فرضیه‌های پیشین را کنار زد و «امکان‌ تاریخیِ تازه‌ای» را پدید آورد. 🆔 @khandozi_ir
🧐 امام رضا علیه‌السلام فرموده‌اند: مَن لَم يَشكُرِ المُنعِمَ مِنَ المَخلوقينَ لَم يَشكُرِ اللّه َ عَزَّوجلَّ. «هر که در قبال نیکی‌های مردم سپاسگزار نباشد،از خداوند نیز شکرگزاری نکرده‌است» وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ(۱۷ أعراف) وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ(۱۳ سبأ) 🆔 @khandozi_ir
🤲 باید امید داشت که «طرح قدسی و‌ تمدنیِ انقلاب اسلامی»،به دست باکفایت «آیت‌الله خامنه‌ای»،به سرانجام مطلوب خواهد رسید و این انقلاب،به «مقدمه‌ی ظهور حضرت حجت»، تبدیل خواهد شد.چنان‌که اهل بصر و معنا گفته‌اند،تقدیر الهی این است که تاریخ این انقلاب،تاریخ متصل به «عهد ظهور» و متحد با «صاحب ولایت کلی» است.🙏 🆔 @khandozi_ir
💠 علامه مصباح درباره‌ی رهبری گفته بودند که مقام ایشان بسیار بالاتر از «سید خراسانی» است؛ و در جایی دیگر نیز تصریح کرده بودند که اگر بتوان نظیری برای ایشان در تاریخ اسلام یافت، به‌ «سختی» و با «تساهل» می‌توان از «خواجه‌نصیرالدین طوسی» نام برد. و همچنین افزوده بودند که گویا «روح امام خمینی» در ایشان «حلول» کرده و ایشان، نسخه‌ی «بدل امام» هستند؛ ‌و بارها نیز گفته بودند که ایشان، «بالاترین نعمت الهی» برای ما هستند و هرچه قدردان وجود ایشان باشیم، از عهده‌ی «شکر نعمتِ» وجود ایشان برنخواهیم آمد. 🆔 @khandozi_ir
🔹 در سال ۱۴۰۰، رهبر معظم انقلاب از ضرورت «بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی» سخن گفتند و یک سال پس از آن هم توضیح دادند که مقصودشان از ساختار فرهنگی، «ذهنیت مردم» است که از ارزش‌های اصیل و اولیه‌ی انقلاب، فاصله گرفته است. باور کنید اگر قرار باشد «گرهی» گشوده شود، به دست نیروهای فکری و فرهنگی «غیررسمی» و «میدانی» خواهد بود که همانند «آوینی»، درد و داغ دارند و فرهنگ را می‌فهمند، و نه این کارگزاران «بوروکرات» و «ابوالمشاغل» و «محافظه‌کار». 🆔 @khandozi_ir
🛎 رهبر معظم انقلاب: شکست بزرگ‌تر در حوادث غزه و فلسطین، «شکست فرهنگ غرب» است؛ غربی‌ها نشان دادند که در این چندین سال یا چند قرن، که دم از «حقوق انسان» و «حقوق بشر» و مانند اینها میزنند، یکسره «دروغ» گفتند؛ این جنگ این را «ثابت» کرد؛ یعنی «ده هزار کودک» کشته شدند، شوخی است؟ ولی غربی‌ها خم به ابرو نیاوردند. «سیاست غرب» رسوا شد، شکست خوردند؛ این «شکست بزرگی» است. دیگر کسی از «تمدّن غرب» حرف نزند!(۱۴۰۳/۸/۲) 🆔 @khandozi_ir
💢 سید علی آقای قاضی می‌فرمودند: «چهل سال» زحمت کشیدم و دری به رویم باز نمی‌شد. سال‌ها «خون دل» خوردم، شب‌های جمعه به کربلا می‌رفتم و برای رسیدن به آن عنایت و توفیقی که می‌خواستم، بی‌نتیجه می‌ماندم. شبی در «بین‌الحرمین» مردی بود که مردم او را «دیوانه» می‌خواندند. یکهو نهیبی به من زد و گفت: امروز قبله اولیا، «عباس بن علی» است و همه اولیای الهی «محتاج نگاه» اویند. سخن او در دلم آتشی به پا کرد. با حال شکستگی و انقطاع، دوباره به حرم حضرت عباس(ع) بازگشتم و در آنجا، در به رویم باز شد و آنچه می‌خواستم، بعد از این‌همه سال در «حرم قمربنی هاشم» برای من حاصل شد. این جمله آیت‌الله قاضی معروف است که می‌فرمایند: آنجا فهمیدم که «رحمت‌الله الواسعه حسین‌بن‌علی(علیه‌السلام) است و باب رحمت‌الله الواسعه قمر بنی‌هاشم(علیه‌السلام)». 🆔 @khandozi_ir
۱- هر که عالم و محقّق و مدرّس و صاحب‌ کرسی و متفکّر و فاضل و فرهیخته و نخبه باشد، قادر نیست تنها با «تکیه» بر این خصوصیّت، «گره‌گشا» باشد.اوضاع و احوال «فرهنگ»، تابع کسانی با این اوصاف نیست که حضورشان در آنجا، «علاج دردهای فرهنگی» باشد. فرهنگ، محتاج ترکیب «متفکّر» و «مصلح» است و نه متفکّر به‌تنهایی. 🏴این ترکیب، همان است که در فاطمه زهرا سلام الله علیها تحقق داشت. 🆔 @khandozi_ir
۲- فرهنگ، محتاج ترکیب «متفکّر» و «مصلح» است، بعضی در «حوزه» و «دانشگاه»، ساکن هستند و از عینیّت سیاسی و اجتماعی، «گریزان». تدریس می‌کنند و می‌نویسند، اما نه در نسبتِ با «وضع تاریخی» و «اجتماعی». دغدغه‌های انتزاعی دارند و در پی مراتب و«درجات علمی» هستند؛ بی‌آن‌که علم و فضل‌شان، نسبتی با «جامعه» داشته باشد. 🏴 عملیاتی شدنِ دیدگاه روانشناسی و جامعه‌شناسی در کنشگری فاطمه زهرا سلام الله علیها به عنوان یک زن. 🆔 @khandozi_ir
۳- رهبر معظم انقلاب در سخنرانی با حوزویان، از «علم» و «تبلیغ» گفتند و نشان دادند که در دورۀ کنونی، علم بر تبلیغ، «ترجیح» یافته و «جامعه به فراموشی» سپرده شده است. ازاین‌رو، روحانیّت دچار «افول مرجعیّت اجتماعی و عینی» شده است. پ.ن: ترجیح علم بر تبلیغ در حوزه علمیه، «بی‌حجابی اصلی جامعه». 🏴 اهمیتِ نقش مردم در تبیین و مناظره(۴خطبه) و دعوت و مباحثه (۴۰شب) حضرت زهرا سلام الله علیها. 🆔 @khandozi_ir
💠 با هویّت «چندتکه» و «به‌هم‌سنجاق‌شده»، حرکت و خیزش و حرارت و جنبش شکل نمی‌گیرد. باید حالت «چریکی» و «فعّال» و «اثرگذار»، داشت. باید یک «قرارگاهی» شکل داد و خود را در «معرکۀ جنگ» دید و در قالب یک «طرح مشترک»، وارد میدان شد و نیروها را «بسیج» کرد. فقرِ «هم‌دلی» و «هم‌معنایی»، قرارگاه را «قطعه‌قطعه» می‌کند و «کارکردهای تاریخی‌اش» را به فراموشی می‌سپارد لذا تعارفات و ملاحظات با آدم‌های «نچسب» و «ناهمخوان»، مانع خیزش قرارگاه است. 🆔 @khandozi_ir
🔖 جمع درونی ما در افق تاریخیِ انقلاب، باید یک «جبهه» و «جریانِ معنادار» و «هویّت‌مند» باشد، نباید تکه‌های بریده از یکدیگر باشیم.برویم تا پیرامون خود را به «اجماع نخبگانی» برسانیم. ترکیب و چیدمانِ جمع، باید «فاعلیّت خلّاقانه و هوشمند» با «کنش‌های تمدّنی» را پدید آورد. 🆔 @khandozi_ir
📝 رهبر معظم انقلاب معتقد به «عقل منفصل» برای حاکمیّت هستند؛ در مواقعی که نهادهای فرهنگی دچار «اختلال» و «تعطیلی» می‌شوند و نمی‌تواند تصمیم بگیرند و عمل کنند، نیروهای فرهنگیِ غیررسمی باید به‌صورت «آتش‌به‌اختیار» عمل کنند. و بعد تعبیر «حلقه‌های میانی» را مطرح کردند و چهار خصوصیّت «نخبگی»، «جوانی»، «ساختاریافتگی» و «غیررسمی‌بودن» را برای آنها برشمردند و تأکید کردند که اگر جریان‌های حلقه‌های میانی در جامعه به راه افتند،آرمان‌ های گام دوم انقلاب نیز محقّق خواهند شد. در واقع، این حلقه‌ها نسبت به حاکمیّت، نقش عقل منفصل را ایفا می‌کنند و نسبت به جامعه، نقش هدایت‌گری و پیش‌برندگی و بسیج‌گری. 🆔 @khandozi_ir
🔄 علامه طباطبایی در کتاب «رسالۀ الولایه»: شناخت خداوند در انسان، منوط به شناخت «نفس ناطقۀ» خود او است در خودش. و در آیه 19 سوره حشر، فراموشی نفس را منوط به فراموشی خدا میداند به این معنا که پس هرکس خود را فراموش کرده، خدا را فراموش کرده. حاصل کلام علامه در «رسالۀ الولایه» آن است که روشن می‌کنند هر اندازه انسان در «بودن» و هستِ خود که عین ربط به وجود مطلق است؛حاضر شود،نسبت خود با خدا را می‌یابد. 🆔 @khandozi_ir
🔹مرحوم آیت‌الله شاه‌آبادی، عارف بزرگ معاصر و استاد عرفانی امامخمینی(ره) ارادتی ویژه به حضرت زهرا سلام الله علیها داشتند و می‌فرمودند: اساس دين، «حبّ» فاطمه سلام الله عليهاست. اساس اسلام، «بغض» به اعداء فاطمه سلام الله عليهاست. و هر که فاطمه را بخواهد و بغض اعداء او را داشته باشد، او «مسلمان» است. «سالک الي الله» در صورتي مي‌تواند به جايي برسد که در ضمن سير، ‌اول مرتبه «اتکاء» به خانم حضرت صديقه عليها السلام داشته باشد و اين «محبت» خانم حضرت صديقه است که انسان را به راهي که بايد برود هدايت مي‌کند و اگر نباشد اصلاً «سيری» وجود نخواهد داشت. محال است «سالک»، سير و سلوک کند و به جايي برسد مگر از طريق «خانم حضرت زهرا عليها السلام». 🆔 @khandozi_ir
💠 حجت‌الاسلام‌ قرائتى به علّامه طباطبایى گفته بود: اول تحصيل و طلبگی‌ام، وقتى «عبادت» مى‌كردم، «حال بهترى» داشتم؛ هر چه «علمم» زيادتر شده، حال و توجهم كمتر شده است؛ دليلش چيست؟ ايشان فرمود: دليلش اين است اين‌ها كه خوانده‌اى «علم حقيقى» نبوده؛ اگر علم حقيقى و واقعى بود، «تواضع» انسان زيادتر مى‌شد. اميرمؤمنان مى‌فرمايد: «ثَمَرَةُ الْعِلْمِ الْعُبُودِيَّة» علم واقعى آن است كه هر چه زيادتر مى‌شود، «خشوع» و «عبادت» انسان زيادتر مى‌شود. 🆔 @khandozi_ir
🏴مرحوم سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی می‌فرمودند: علت آمدن من به «قم» این بود که پدرم سیدمحمود مرعشی نجفی که از زهاد و عباد معروف بود، «چهل شب» در حرم حضرت امیر «بیتوته» نمود که آن حضرت را ببینید.‎ شبی در حال «مکاشفه» حضرت را دیده بود که به ایشان می‌فرماید: سید محمود! چه می‌خواهی؟ عرض می‌کند: می‌خواهم بدانم «قبر» فاطمه زهرا(س) کجاست تا آن را زیارت کنم؟ حضرت امیر علیه‌السلام فرموده بود: من که نمی‌توانم برخلاف «وصیت» آن حضرت، قبر او را آشکار کنم. عرض کرد: پس من هنگام زیارت چه کنم؟ حضرت فرمود: خدا جلال و جبروت حضرت فاطمه(س) را به فاطمه معصومه(س) عنایت فرموده است. هر کس بخواهد «ثواب زیارت» حضرت زهرا(س) را درک کند به «زیارت فاطمه معصومه» سلام‌الله‌علیها برود. 🆔 @khandozi_ir
۱- باید پذیرفت که دشواری‌ها و گرفتاری‌ها در طول دهه‌های گذشته، بر روی یکدیگر انباشته شده‌اند و «فرهنگ» را دستخوش کلاف‌های سردرگم کرده‌اند و واقعاً وضع فرهنگی ما،دچار «اختلال جدی» است و دربارۀ آینده، اگر «مسیر فرهنگیِ کنونی» ادامه یابد، «قفل‌شدگی‌ها» و «انسدادها»، بسیار بیشتر و اراده‌سوزتر خواهند بود. تداوم «غفلت» در چالش‌های فرهنگی، «سیر صعودی» و فزاینده خواهد داشت و درآینده، امکان‌های «گشایش» از دست خواهند رفت. 1⃣ @khandozi_ir
۲-متأسفانه ذهنیّت بسیاری از «کارگزاران فرهنگی»، نسبتی با «اصالت‌های انقلابی» ندارد و بیش‌وکم، آغشتۀ به «تجدّد» است. اما حقیقت این است که نه‌فقط نیروهای دولتی، بلکه «نهادهای» دیگر نیز گرفتار این آفتِ «استحاله‌گر» شده‌اند. لیبرالیسم فرهنگی به «اندرونی حاکمیّت» راه یافته و اصالت‌های انقلابی را «رقیق» کرده است. صدای «التقاط فکری» و «ریزش هویّتی» و «وادادگی فرهنگی»، از درون حاکمیّت شنیده می‌شود. 2⃣ @khandozi_ir
۱-مبارزه و مقاومت و ایستادگی و مسئولیّت و کنشگری و خودآگاهی تاریخی، «محتاج هویّت» است و این هویّت است که «آرمان‌ها» را پیش می‌برد. غفلت از «هویّت اسلامی» و «انقلابی» و سرگرم‌شدن به فروعات و حواشی، «جریانِ انقلابی» را گرفتار توقف و ایستایی و رکود کرد. 1⃣ @khandozi_ir
۲-متأسفانه محافظه‌کاری و هراس و مصلحت‌اندیشی، به «سکۀ رایج» تبدیل شد و دهان‌ها را بست و «فریادها» را «خاموش» کرد. همه دچار تعارف و احتیاط و مداهنه شدیم و از عمل و اقدام و فاعلیّت بازماندیم. هنجارشدگیِ «محافظه‌کاری»، میدان را از دست ما ستاند و به دیگران واگذار کرد. 2⃣ @khandozi_ir
۳-امکان «تجدید حیات» وجود دارد و می‌توانیم دوباره پرچم «روشنگری» و «کنشگری» را به دست بگیریم و آرمان فراموش‌شدۀ «گام دوم انقلاب» را یاری برسانیم. باید پیشران و زنده و بانشاط بود تا «حضور» و «حیاتمان» احساس شود، دیگر دوران «خواب‌آلودگی» و «انفعال» به سر رسیده است. 3⃣ @khandozi_ir
۴-در ضمن باید دانست که انقلاب بدون «تفکّر»، راه به جایی نخواهد برد و جریانِ انقلابی در این باره، «مسئولیت تاریخی» دارد. باید به «مطهری» و «مصباح» بازگشت و از آنها آموخت. این دو، هیچ‌گاه «کهنه» و «تکراری» نخواهند شد و تاکنون، «جایگزینی» نیز نداشته‌اند. هیچ‌کس در «قد» و «قامت» آنها نیست. 4⃣ @khandozi_ir
⏰ در روایت داریم: «تُوزیع الْوَقْت‏، تُوسِيعُ الوقت». اگر «وقت» درست «تقسيم» شود، «گسترش» مى‏‌يابد و «زمان» براى انجام «همه‏ كارها» پيدا مى‏ كنيم. باید در چند جبهه «فعّال»و«مؤثر» باشیم. چاره‌ایی نیست باید «لشگر تک‌نفره» شد. @khandozi_ir