🗓 عاشورا در «ظرف تاریخ» به وقوع پیوست اما از تاریخ، بیرون زد و بر «فراز تاریخ» نشست. «عاشورا» همچون خورشید بی‌غروب است و زوال و رفتن و تمام‌شدن برای آن معنا ندارد. واقعه‌ها می‌آیند و می‌روند، اما «عاشورا»، نمی‌رود؛ چون در آن طیفِ نیم‌روز، محبوس نشده و «تاریخ» عاجزتر از آن است که بتواند زنجیرِ زمان به پای زخمیِ عاشورا افکند و آن را از «تداومِ حرکت» بازدارد. یا اَبا عَبدِ اللهِ اِنّی سِلمٌ لِمَن سالَمَکُم وَ حَربٌ لِمَن حارَبَکُم «اِلىٰ یَومِ القِیامَة»یعنی این کارزار میان «جبهه‌ حسینی» و «جبهه‌ یزیدی» تمام‌نشدنی است. #ویراست 🆔 @khandozi_ir

🗓 «اسرائیل» می‌داند که در میان مرگ و زندگی، دست‌وپا می‌زند و نفس‌هایش به شماره افتاده است. هیچ بعید نیست که در لحظه‌های پیش رو، شاهد «زوال اسرائیل» باشیم؛ فروپاشی، بسیار به او نزدیک شده و «جبهه‌ی مقاومت»، بیش از همیشه، سطح نزاع با اسرائیل را افزایش داده است. درگیری و کشمکش، در عالی‌ترین لایه قرار گرفته و گویا هیچ چشم‌اندازی جز یک «جنگ تمام‌عیار» وجود ندارد. «انقلاب»، در انتظار همین لحظه بوده و نه‌فقط بیمی از «نبرد مستقیم» و «تاریخی» ندارد، بلکه می‌داند اسرائیل را باید تنها از طریق «جنگ» و «مقاومت» برچید و ما ناگزیریم از «منازعه‌ی سخت». #ویراست 🆔 @khandozi_ir

🗓 واقعیّت این است که گنجاندن لیبرال‌های مذهبی در چهارچوب «انقلاب»، یک «توهم باطل» است و گذشته از زاویه‌مندیِ ایدئولوژیک آنها، حتی «تجربۀ عملیِ» حضور اینان در قدرت سیاسی در دهه‌های گذشته نیز نشان داده است که به‌هیچ‌رو، «وفادار» به اصالت‌های انقلابی نیستند و به هر اندازه که بتوانند، می‌کوشند تا حاکمیّت و جامعه را به سوی «استحاله» پیش ببرند. این‌که عدّه‌ای خوشبین هستند و حمل‌برصحت می‌کنند، واقعیّت قطعی را تغییر نمی‌دهد. نباید گمان کرد که لیبرال‌های مذهبی، «جذب‌شدنی» هستند و می‌توان آنها را به عنوان یک جریان معرفتی و سیاسی، هم‌سو و هم‌داستان نمود. جریان‌های «اصلاح» و «اعتدال»، باطن ایدئولوژیکِ «منجمدشده» و «متصلّبی» دارند که با ارزش‌های غایی انقلاب، متضاد است و نمی‌توان از آنها انتظار داشت که از «خویشتنِ هویّتی‌شان» عبور کنند. #ویراست 🆔 @khandozi_ir

📹 #کربلا_چه_صحنه‌ای_بوده؟ 🔻امام خمینی(ره)، مرجع بزرگی که تمام اعتبارش را برای مبارزه با تحجر به میدان آورد: عبارت کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا نه به این معناست که هر روز بنشینید و گریه کنید... همچنان هر روز عاشورا و هرجا کربلاست باز هم آتش به‌پاست... 🔺رهبر معظم انقلاب: "ما خون‌خواهی او را وظیفه‌خود می‌دانیم" #اسماعیل_هنیه 🆔 @khandozi_ir

👇#دورهمی_تربیتی_با_موضوع 🎙‌‌ #چریک_تربیتی(۱) • باید شخصیت مربیگری داشت. • پوشش‌مربّی، زبان و رفتار مربّی • برنامه معنوی داشته باشیم. • مربّی و بیداری بین‌طلوعین • حل مسئله برای متربّی • تربیت اسلامی در فضای آمریکایی • نقشه دشمن برای بی‌حجابی • کمک تربیتی ما در طرح دشمن • استدلال میکانیکی یا تصویرسازی؟ • تغییر انسان با عنوان رنج و لذت • نکته‌ای در برخورد با بدحجابی • #انتظار برای تصویرسازی متربّی • دنیای بدون رنج؛ رؤیای آمریکایی 📆جلسه اول | مرداد ماه ۱۴۰۳ ⌚️مدت زمان ۲۹:۰۶ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه‌السلام #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir

🗓ساده‌نگری و ناپخته‌گی و نسنجیده‌کاری اکثریت نمایندگان مجلس به رأی اعتماد وزرای پیشنهادی!! در چنین موقعیت ساده و پیش‌پاافتاده‌ای،مجلس این چنین عاجز و عوام‌زده و زودباور است در موقعیت های دشوار و پیچیده سیاسی چه خواهد کرد.زانو زدن «عقول» در برابر احساسات چرا؟! هرگز نمی‌توان به چنین مجلسی دل‌خوش داشت. #ویراست 🆔 @khandozi_ir

🗓 مجلس باید به طور «مستقل» و «مسئولانه» تصمیم بگیرد نه «نامعقول» و «کودکانه». نباید در اثر یک نطقِ بی‌منطق، هیجان‌زده و اغوا شود و «شواهد» را به راحتی کنار بگذارد. باید به حال انقلاب گریست که «امر سیاسی» در آن این قدر تنزل یافته که اکثریت نمایندگان مجلسش، از عوامِ کوچه‌و‌بازار، «سطحی‌تر» و «احساسی‌تر» نظر می‌دهند. اگر معرکه‌ای رخ بدهد که حیات و تقدیر «انقلاب» به آن وابسته باشد، هرگز نمی‌توان به چنین مجلسی تکه کرد؛ زیرا به‌آسانی می‌توان آن را به بازی گرفت و با یک «نقل‌قولِ بی‌اساس»، رأی آن را جابجا کرد. #ویراست 🆔 @khandozi_ir

🔊 #حضرت_ولایت(۱) * آثار دین‌داری اول در دنیاست. * رهایی و آزادی واقعی با دین *این تعریف‌ از دین را فراموش‌نکنیم * تعالی‌انسان به معنای رهایی‌ست. * رهایی از تمام ترس‌ها * موت‌اختیاری و اوج رهایی * انواع اسارت‌ها در انسان * شهدا الگویی برای رهاسازی * تضمین کنندهٔ آزادی فرد و جامعه، کارکرد اصلی دنیوی ولایت * علت وجود امر به جهاد در دین * توهّم آزادی در عین اسارت * اربعین؛ تجلّی آزادی و رهایی * آزادی حقیقی با ظهور حضرت ولایت 📆 جلسه اول | ۱۴۰۳/۵/۲۵ ⌚️مدت زمان ۳۶:۴۸ 🕌 کربلا _ قادسیه _ حسینیه امام صادق علیه‌السلام هیئت حسن‌ابن‌علی علیه‌السلام #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir

🔻 #این_مأموریت_ما_نیست!! 💠 صحبتی که استاد عالی برای اولین بار از حاج قاسم بیان کرد. 🆔 @khandozi_ir

🔊 #حضرت_ولایت(۲) * معرفی دین با واژه آزادی * الإخْلاصُ غايَةُ الدِّينِ * دینداری؛ رسیدن به اوج رهایی * اسارت مردم به اسم آزادی * تحقق آزادی با ولایت * نجات انسان‌ها از بردگی طاغوت * علت اسارت و وابستگی فکری ؟! * نماز جمعه‌ای که چهارشنبه شد. * ولایت نه تنها نمی‌گذارد برده طاغوت شویم بلکه بردهٔ خودش هم نمی‌کند. * دین؛ آزادی از بردگی، آزادی قوا و استعداد و زندگی جمعی و آزادی از انواع ترس‌ها * غضب الهی در عدم پاسخ "هنیه" * تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ * تشنهٔ آزادی بودن، شرط ظهور * غفلت‌از واژه نصرت در ادبیات‌دینی * دین‌داری ما در مدار نصرت امام * اربعین بزرگترین جلوه نصرت امام 📆 جلسه دوم | ۱۴۰۳/۵/۲۶ ⌚️مدت زمان ۳۹:۲۶ 🕌 کربلا _ قادسیه _ حسینیه امام صادق علیه‌السلام هیئت حسن‌ابن‌علی علیه‌السلام #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir

1⃣ آیت‌الله خامنه‌ای: «اسلام رحمانی»، همان معارف نشأت‌گرفته از لیبرالیسم است و نه «اسلام واقعی». اینان برای التقاط اسلام با لیبرالیسم، تعبیر اسلام رحمانی را بافته‌اند تا هم حسّاسیّت‌برانگیز نباشد و هم جذاب باشد، اما در عمل، اسلام را به نفع لیبرالیسم، «مصادره» می‌کنند. «لیبرالیسمِ‌معممّ»، به‌شدّت در تکاپوست و در قالب اسلام رحمانی،لیبرالیسمِ مذهبی را می‌ستاید. هستۀ تئوریک و طرّاح لیبرالیسمِ مذهبی که «تهران‌نشین» است،به این راهبرد دست یافته که اگر انقلاب از قم آغاز شد، ضدانقلاب نیز از قم آغاز خواهد شد وباید در سایۀ بازاندیشی در فهم دین،گذار از انقلاب را تحقّق بخشید. #ویراست 🆔 @khandozi_ir

2⃣ بعضی‌ها اما حسینِ نیزه‌نشین را می‌ستایند ولی هرکه به مکتب و مرام حسین، نزدیک‌تر باشد را «افراطی» و‌ «تندرو» می‌خوانند؛ چنان‌که در زمانه‌ی حسین نیز، او را «خارجی» شمردند. اهل دنیا، در طلب «زندگی» هستند و نه «مبارزه». امام حسین برای دین، هم نان می‌دهد و هم جان، و اینان برای دنیا و لذت، «دین‌فروشی» می‌کنند. از دین خویش «می‌فرسایند» برای طلب دنیا. دنیای‌شان تا آنجا دینی‌ست که «هزینه» ندارد. دین‌داری‌شان، «بی‌هزینه» و «عافیت‌طلبانه» و «کاسبکارانه» است. دکان گشوده‌اند و کیسه دوخته‌اند و با «جهاد» بیگانه‌اند. #ویراست 🆔 @khandozi_ir

3⃣ کسانی حسین را برای «محرم» و «هیأت» می‌خواهند و نه برای همیشه و «جامعه». حزن را بر «حماسه» ترجیح می‌دهند و مذاکره را بر «مقامت». به میدان رفتن حسین را می‌ستایند، اما خودشان، «دیپلماسی» را برمی‌گزینند و حتی از احتمال جنگ می‌هراسند. برای حسین، «قیام» را می‌پسندند و برای خویش، «تقیه» را. از حسین، توقع «خون» دارند و از خویش، توقع «اشک». در پوسته‌ها و ظواهر، متوقف مانده‌اند و خط و مرام و «منطق حسین» را دور افکنده‌اند. هم‌عهد با عافیت هستند و تن به بلا نمی‌سپارند. رفیق «منفعت» هستند و نارفیق «مصیبت». و بدانید اینان مانع «خونخواهی مهمان عزیز» ما هستند. #ویراست 🆔 @khandozi_ir

💯 پیشنهاد استماع 👌👇 🔊 #حضرت_ولایت(۳) * اهمیت ذکر شریف صلوات *مقایسه قیام‌حسینی با قیام‌مهدوی * #حفظ شیوه مدیریت جامعه توسط پیامبر، فلسفه قیام‌حسینی * #استقرار شیوه مدیریت جامعه توسط پیامبر، فلسفه قیام مهدوی * جان دادن یا مقام اجتماعی داشتن در قیام مهدوی * #ظهور؛ رهایی از تمام اسارت‌ها * #تغییر ساختار و روش مدیریت جامعه توسط پیامبر، علت دشمنی‌ها * #تحلیلی بر فلسفه وجودی اربعین * #ایثار، فضیلت قوم آخرالزمان * اربعین؛ تنفس در حکومت حضرت * صرفاً نباید عزادار بود!! * اربعین، تقویت اُمّت اسلامی 📆 جلسه سوم | ۱۴۰۳/۵/۲۸ ⌚️مدت زمان ۳۵:۱۳ 🕌 #کاظمین.هیئت حسن‌ابن‌علی علیه‌السلام #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir

🎧‌‌ #مدرسه_تشکیلات(۱۰) 🎤 کار تشکیلاتی باید شخصیت تراز داشته باشد. 📆جلسه دهم | ۱۴۰۳/۰۶/۰۵ ⌚️مدت زمان ۴۲:۳۰ 🕌 تهران مسجد سیدالشهدا علیه السلام محفل طلوع نهایی #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir

🗓 مهمترین هدفی که پیامبر دنبال میکرد این بود که «اُمّت‌اسلامی» تأسیس کنند نه اینکه صرفاً «انسان مسلمان» تربیت کنند یا اگر قصد پیامبر این بود که انسان مسلمان تربیت کنند،باید گفت: مهمترین «شاخص تربیت»یک انسان مسلمان این است که این فرد بتواند «عضو اُمّت اسلامی» بشود نه اینکه در «تنهایی خودش»،مسلمان بشود. #ویراست 🆔 @khandozi_ir

🤔 #ادامه_خط_شیعی 🗓 امام حسن مجتبی علیه السلام «صلح» خودشان را به «حضرت خضر» و «سوراخ کردن کشتی مستمندان»، و «اعتراض موسی» که از «باطن» ماجرا اطلاعی نداشت، «تشبیه» می‌کند. حضرت خضر کشتی را معیوب کردند که از «تصرف کشتی» و «کشته شدن» اهل آن توسط «پادشاه ستمگر» جلوگیری کنند. (تحف العقول ص۳۰۸) #ویراست 🆔 @khandozi_ir

🤔 شهید «فؤاد شکر» نفر اول «پهپاد» و «موشک» حزب الله لبنان در واقع «سردار حاجی زاده» حزب‌الله لبنان بود. 🔻 دبیرکل حزب الله لبنان: شهید فواد شکر از جمله تصمیم گیران در سال ۲۰۰۰ و در جنگ ۲۰۰۶ «مسئول اتاق عملیات» بود. وی همچنین از روز اول عملیات «طوفان الاقصی» به طور مداوم در «اتاق عملیات» حضور داشت. این شهید گرانقدر از جمله «متفکرین استراتژیک» مقاومت بود که همواره اندیشه ها و پیشنهادهای بسیار غنی و فراوانی داشت. مسئول «تهیه پیش‌نویس‌ها» درباره برنامه‌ریزی برای جنگ و استراتژی‌های جدید بود و در این زمینه همواره «ابتکار» داشت. این شخصیت مجاهد، همواره به «تربیت نیروها» اقدام می کرد و در فضایی که در آن کار می کرد «تأثیرگذار» بود. به همین دلیل، بسیاری از شهدای مقاومت، نزد او «پرورش» یافته بودند. #ویراست 🆔 @khandozi_ir

📚 #درنگی_در_تفسیر_تسنیم(۳۷) 1⃣ "وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ " • عمر👈 برنامه👈 فکر👈 قرآن • تحمّل و آگاهی به اسماء، رمز و راز خلافت آدم • تفاوت تعلیم با تدریس • در تعلیم؛ هیچ‌گونه سهو و نسیان و جهلی در آن راه ندارد. • تعلیمِ بی‌واسطه اسماء به آدم • مراد از اسماء؛ حقایق غیبی آدم • كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَ تَسْبِيحَهُ • تعلیم، اِشهادِ‌حضوری نه حصولی • عرضه علمی و حجاب‌نوری و معنوی • نحوه عرضه اسماء بر فرشتگان: ارائه حقیقت انسان کامل که مظهر همهٔ اسمای حسنای الهی است. • فاصله وجودی انسان و فرشته ؟! • اِدّعای مثبت و منفی فرشتگان • نحو تعلیم‌اسماء دفعی یا تدریجی؟ • علت و تکرار واژه تقوا در قرآن؟! 📆جلسه سی‌‌و‌هفتم | ۱۴۰۳/۶/۱۲ ⌚️ مدت زمان: ۴۳:۳۱ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه السلام #امام_زمان #سوره_بقره 🆔 @khandozi_ir

🎧 #خصوصی👈 در گوشی حضرت آقا با ما رهبر معظم انقلاب (حفظه الله) : توقف نکنید و نگذارید کار متوقف شود. چنانچه مقامات رسمی با شما همکاری نمی‌کنند، همانطور که تحریم‌های آمریکا را دور می‌زنیم، شما هم مسئولین رسمی را دور بزنید. 🤔نگاه آقا بسیار جالب بود. هم بحث عدم توقف هم بحث دور زدن ساختارهای داخلی چیزی شبیه به همان فرمان آتش به اختیار اصل اینکه آقا آن را تشبیه به مبارزات زمان طاغوت می‌کند، بسیار جالب و درس آموز است. 🆔 @khandozi_ir

🔊 #حضرت_ولایت(۴) * در تبلیغ دین ضعیف عمل کردیم. * مبارزه با هوای نفس؛ یعنی رهایی * تقرّب یعنی رهایی و آزادی * اسارت در بروکراسی ماکس‌وبر * ماجرای رهایی حداد آهنگر * آزادی، کارکرد دنیوی ولایت * تجربهٔ زندگی بدون حسادت * اهل محبت بودن یا نبودن ؟! * عزاداری برای امام یا نصرت امام؟ * از عاشورا به #سوی_انتظار * اربعین، بهترین راه جهانی شدن امام حسین علیه السلام * تحلیلی از #اخبار_مثبتِ آخرالزمان * اتصلت بیوت الكوفه بنهر كربلا * سَيِّدِي غَيْبَتُكَ نَفَتْ رُقَادِي 📆 جلسه چهارم | ۱۴۰۳/۶/۳ ⌚️مدت‌زمان ۴۸:۰۰ #شب_اربعین 🕌 هیئت حسن‌ابن‌علی علیه‌السلام #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir

🏴«حرم رفتن‌مان را به تأخیر نیندازیم». آیت الله بهجت(ره): گاهی «موانع‌بزرگی»، با «یک‌بار مشهد رفتن» از سر راه ما برداشته می شوند. او حجّت خدا و «پناه‌شیعه» است. آسمان و زمین و آنچه بین آن دو است ، در «اختیار امام‌رضا» علیه السلام است. #ویراست 🆔 @khandozi_ir

💠 شیعیانِ بدتر از دجال 🔺#شیخ_صدوق به نقل از حسن خزّاز روایت میکند: از #امام_رضا (ع) شنيدم كه مى‌فرمايد: ▪️«بعضى از دوستداران و #محبین ما اهل بيت، براى شيعيان ما، از #دجّال خطرناك‌ترند». گفتم: چرا، اى فرزند پيامبر خدا؟ (إنَّ مِمَّن يَتَّخِذ مَوَدَّتنا أهلَ البَيتِ لَمَن هُوَ أشَدُّ لَعنَةً عَلىٰ شيعَتِنا مِن الدَّجّالِ‌) ▪️فرمود: «به جهت #دوستى‌شان_با_دشمنان_ما و #دشمنى‌شان_با_دوستان_ما. (بِمُوالاةِ أعدائِنا ومُعاداةِ أوليائِنا) ▪️وقتى چنين شود، حقّ و باطل در هم مى‌آميزد و اوضاع جامعه، #شبهه‌ناك مى‌شود و در نتيجه، مؤمن از #منافق، شناخته نمى‌شود». (إنَّهُ إذا كانَ كَذٰلِكَ اختَلَطَ الحَقُّ بِالباطِلِ‌، وَاشتَبَهَ الأَمرُ فَلَم يُعرَف مُؤمِنٌ مِن مُنافِقٍ‌) صفات الشیعه ج۱ ص۸ #ویراست 🆔 @khandozi_ir

👇#دورهمی_تربیتی_با_موضوع 🎙‌‌ #چریک_تربیتی(۲) • إنَّما بُعِثتُ مُعَلِّما؛ من معلّم برانگيخته شدم. • بررسی دو شخصیتی بودن مربّی • باید بیدار بشی تا بتونی بیدار کنی • مربّی باید بتواند نقطه‌زنی کند. • همه چیز در درون ما هست. • در طرح دشمن بازی نکنیم. • دنیای بدون رنج؛ رؤیای آمریکایی • باید با محسوسات سخن گفت. • مثلاً کارکرد دنیوی نماز و مزاج‌ها • تربیت صرفاً انتقال مفاهیم نیست. • اهمیت اردو در مباحث تربیتی • تحقق عینی دین در پیامبر • مردم با دیدن پیامبر تربیت شدند. 📆جلسه دوم | ۱۴۰۳/۰۶/۰۷ ⌚️مدت زمان ۳۵:۲۷ 🕌 خانه طلاب ابوتراب علیه‌السلام #امام_زمان 🆔 @khandozi_ir

🗓 به صحنه آمدن «منتقدان حاکمیت» و «نیروهای سیاسیِ زاویه‌دار» که از جنس انقلاب نیستند بلکه متمایل با «لیبرالیسم مذهبی‌»اند، نشانگر بازیابی یک لایه سیاسی در «قدرت رسمی» است؛ لایه‌ای که دیروز برای تحریک جامعه در برابر نظام، فتنه‌انگیزی کرد و امروز که طمع مقام و منزلت دارد، از «وفاق» سخن می‌گوید. #ویراست 🆔 @khandozi_ir