🔴می شود از ابتدای طلبگی تا رسیدن به اجتهاد به قرآن مراجعه نکرد! انزوای قرآن در حوزه علمیه مشکلاتی به وجود آورده است🔴
💠 در عین حالی که #فقاهت اساس امر است، نباید از دیگر #علوم_اسلامی در حوزه‌ها غفلت بشود. مثلاً میبایست #علم_قرآن، #شناسایی_قرآن، #فهم_قرآن و #انس_با_قرآن به عنوان یک علم و یک رشته در حوزه‌ها وجود داشته باشد. طلاب ما باید قرآن و یا لااقل بخشی از قرآن را #حفظ کنند، یا حداقل با آن مأنوس باشند. چه‌قدر مفاهیم اسلامی در قرآن هست که اگر ما بخواهیم در فقه بحث کنیم، به فکر آنها نمی افتیم.
🔴 این #انزوای_قرآن در حوزه‌های علمیه و عدم انس ما با قرآن، برای ما خیلی مشکلات درست کرده است و بعد از این هم خواهد کرد و به ما #تنگ‌نظری خواهد داد.
🔵 من یک وقت در سالهای قبل از انقلاب در مشهد در درس تفسیر، به طلبه‌ها میگفتم که ما از اولِ «بدان ایّدک الله»، تا وقتی که ورقه‌ی اجتهادمان را میگیریم، میتوانیم حتّی یک بار به قرآن مراجعه نکنیم! یعنی وضع درسی ما این‌طوری است که اگر طلبه‌یی از ابتدا حتّی یک بار به قرآن مراجعه نکند، میتواند همین رشته‌ی ما را از اول تا آخر سیر کند و مجتهد بشود! چرا؟ چون درس ما اصلاً از قرآن عبور نمیکند. متأسفانه حالا هم که نگاه میکنم، میبینم همان‌طور است. ما در فقه گاهی مثلاً یک آیه‌ی قرآن را ذکر میکنیم، آن هم خیلی رویش کار و تحقیق نمیشود؛ به قدری که در روایات ما بحث میشود و کار میشود.
⚫️ قرآن از حوزه‌ی ما منزوی است؛ مثلاً علم قرآن، مسائل مربوط به قرآن؛ همین چیزهایی که شما میبینید تحت عنوان علوم قرآن الان رایج شده و گذشتگان کتابهای زیادی درباره‌ی آنها نوشتند و حالاها هم خوشبختانه بعضیها توجهاتی به آنها میکنند. تفسیر هم که یک علم مستقل است، همین‌طور است. حدیث، آشنایی با حدیث، علم حدیث، شناخت حدیث، که غور در این علم، به دستهبندیهای خوب، فهرستبندیهای خوب و استفاده‌های خوب منتهی بشود - که متأسفانه از همه‌ی آنها ما الان محروم هستیم - همین‌طور است. در رجال هم که باید کار و تحقیق بشود، همین‌طور است. اگرچه کتابهای خوبی نوشته شده، لیکن درعین‌حال انسان احساس میکند که خلأ عظیمی در رجال وجود دارد. ما از همین شناخت و معرفت رجال است که میخواهیم حجت را برای خودمان در باب سنت به دست آوریم؛ باید روی آن کار بشود. تاریخ هم همین‌طور بسیار مهم است. حتّی از تاریخ هم میشود در فقه استفاده کرد. بسیاری از مسائل فقهی است که به تاریخ ارتباط پیدا میکند؛ ولی ما کمتر به این ارتباط توجه کرده‌ایم و حتّی آن را کشف نکرده‌ایم. البته من تاریخ را به عنوان یک علم مستقل عرض میکنم، یک علم اسلامی است؛ بایستی کسانی در آن کار کنند.
🔆۱۳۷۰/۰۶/۳۱
#امام_خامنه_ای
#حوزه
#قرآن
#انزوای_قرآن
◾️🔲◾️🔲 کانال خانه طلاب جوان⬇️⬇️⬇️⬇️
@khaneTolab
📋 علوم مهجور در حوزه علمیه
🔰انزوای قرآن در حوزه علمیه
🔰اخذ اجتهاد بدون قرآن!
🔰غربت رجال و تاریخ
💠 در عین حالی که #فقاهت اساس امر است، نباید از دیگر #علوم_اسلامی در حوزه‌ها غفلت بشود. مثلاً میبایست #علم_قرآن، #شناسایی_قرآن، #فهم_قرآن و #انس_با_قرآن به عنوان یک علم و یک رشته در حوزه‌ها وجود داشته باشد. طلاب ما باید قرآن و یا لااقل بخشی از قرآن را #حفظ کنند، یا حداقل با آن مأنوس باشند.
❗️چه‌قدر مفاهیم اسلامی در قرآن هست که اگر ما بخواهیم در فقه بحث کنیم، به فکر آنها نمی افتیم.
🔻 این #انزوای_قرآن در حوزه‌های علمیه و عدم انس ما با قرآن، برای ما خیلی مشکلات درست کرده است و بعد از این هم خواهد کرد و به ما #تنگ‌نظری خواهد داد.
🔹 من یک وقت در سالهای قبل از انقلاب در مشهد در درس تفسیر، به طلبه‌ها میگفتم که ما از اولِ «بدان ایّدک الله»، تا وقتی که ورقه‌ی اجتهادمان را میگیریم، میتوانیم حتّی یک بار به قرآن مراجعه نکنیم! یعنی وضع درسی ما این‌طوری است که اگر طلبه‌یی از ابتدا حتّی یک بار به قرآن مراجعه نکند، میتواند همین رشته‌ی ما را از اول تا آخر سیر کند و مجتهد بشود! چرا؟ چون درس ما اصلاً از قرآن عبور نمیکند. متأسفانه حالا هم که نگاه میکنم، میبینم همان‌طور است.
🔹ما در فقه گاهی مثلاً یک آیه‌ی قرآن را ذکر میکنیم، آن هم خیلی رویش کار و تحقیق نمیشود؛ به قدری که در روایات ما بحث میشود و کار میشود.
🔻 #قرآن از حوزه‌ی ما #منزوی است؛ مثلاً علم قرآن، مسائل مربوط به قرآن؛ همین چیزهایی که شما میبینید تحت عنوان علوم قرآن الان رایج شده و گذشتگان کتابهای زیادی درباره‌ی آنها نوشتند و حالاها هم خوشبختانه بعضیها توجهاتی به آنها میکنند. تفسیر هم که یک علم مستقل است، همین‌طور است. حدیث، آشنایی با حدیث، علم حدیث، شناخت حدیث، که غور در این علم، به دستهبندیهای خوب، فهرستبندیهای خوب و استفاده‌های خوب منتهی بشود - که متأسفانه از همه‌ی آنها ما الان محروم هستیم - همین‌طور است. در #رجال هم که باید کار و تحقیق بشود، همین‌طور است. اگرچه کتابهای خوبی نوشته شده، لیکن درعین‌حال انسان احساس میکند که خلأ عظیمی در رجال وجود دارد.
🔹ما از همین شناخت و معرفت رجال است که میخواهیم حجت را برای خودمان در باب سنت به دست آوریم؛ باید روی آن کار بشود. تاریخ هم همین‌طور بسیار مهم است. حتّی از تاریخ هم میشود در فقه استفاده کرد. بسیاری از مسائل فقهی است که به #تاریخ ارتباط پیدا میکند؛ ولی ما کمتر به این ارتباط توجه کرده‌ایم و حتّی آن را کشف نکرده‌ایم. البته من تاریخ را به عنوان یک علم مستقل عرض میکنم، یک علم اسلامی است؛ بایستی کسانی در آن کار کنند.
📆۱۳۷۰/۰۶/۳۱
#امام_خامنه_ای
#حوزه
#قرآن
#علوم_قرآن
#انزوای_قرآن
#رجال
#تاریخ
🌀🌀 خانه طلاب جوان🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
✅ کسب آدمیت با قرائت قرآن
🔹خانم دباغ روایت میکند: وقتی غذای #امام را داخل اتاق می‌بردم وارد اتاق که می‌شدم می‌دیدم قرآن را باز کرده‌اند و مشغول قرائت قرآن هستند مدتی این مسئله [کثرت قرائت قرآن] ذهنم را مشغول کرده بود تا اینکه روزی به امام عرض کردم: حاج آقا شما سراپای وجودتان #قرآن عملی است دیگر چرا اینقدر قرآن می‌خوانید؟
🔹 امام مکثی کردند و فرمودند: «هر کس بخواهد از آدمیت سر در بیاورد و آدم بشود باید دائم قرآن بخواند.»
🗓 راوی: مرضیه حدیدچی (دباغ)، پابه‌پای آفتاب، ج ۲، ص۱۵۷.
#امام_خمينی رحمة الله عليه
#انس_با_قرآن
🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰
🆔 @Khanetolab
🌀 حضور واقعی مفاهیم قرآن در «حافظه نزدیک مردم»
☘️ در ستایش فعالیت های قرآنی بویژه برنامه های #محفل، #زندگی_با_آیه_ها و #مسطورا
✍️ محمدرضا سعادتی (طلبه حوزه علمیه قم)
🌀 روزی در درس تفسیر (جلسه 308) #استاد_یزدان_پناه، ایشان ذیل بحث پیرامون تفسیر اجتماعی «اهدنا الصراط المستقیم» فرمودند: «در صحنه اجتماعی باید این مفاهم قرآنی را جزو #حافظه_نزدیک_مردم کنیم یعنی قرآن، #منطق_مردم و #فرهنگ_عمومی_مردم شود. امام(ره) با همین کار در جنگ، عارف پدید آورد».
🔸 بعد از درس، طبق روال معمول با عده ای از هم درسی ها محضرشان تلمذ کردیم و توضیح آن را خواستیم، در اثنای بحث فرمودند یکی از ویژگی های مقام معظم رهبری این است که قرآن، در حافظه نزدیکشان حضور دارد. بعد ادامه دادند که نقل هایی از سیره ایشان شنیده ایم که چند جزء قرائت قرآن در روز دارند، که این خیلی مؤثر و عالی است. شاگردان به ایشان عرض کردند: مقام معظم رهبری مشغول حفظ قرآن هم هستند که ایشان فرمودند: خیلی عالی است و این ها باعث می شود قرآن همیشه در رویکردهای ایشان وجود داشته باشد.
🔹 سالیانی گذشت... چند ماه پیش از برخی رفقا پیرامون فعالیت های قرآنی سازمان تبلیغات اسلامی و دالقرآن زمزمه برخی فعالیت ها را شنیدم. رفقا از طرحی سخن می گفتند که قرار است با آن، قرآن وارد زندگی مردم شود. به رفقایم گفتم: ارزش این کار بسیار بالاست و فرموده استاد در درس تفسیر را نقل کردم. هنوز اطلاعی از چگونگی اجرای برنامه شان نداشتم و فقط می دانستم با ابزارهای گوناگون به دنبال اجرای این کار هستند. عظمت کار در ذهنم بگونه ای بود که تردید داشتم آیا می توانند آن را اجرایی کنند یا صرفاً ایده است؛ تا اینکه ماه مبارک رمضان شد و به یکباره دیدیم با یک اوج بسیار خوب و شروع بسیار قوی کار را شروع کرده اند.
🔸جستجویی کردم و این مصاحبه از حجت الاسلام تقی زاده (رییس سازمان دارالقرآن الکریم) را دیدم که حاوی نکات مهمی پیرامون این فعالیت ها بود:
«طرح مسطورا در افق چند ساله و با عنوان «زندگی با آیه‌ها» مطرح شد، دغدغه اصلی این طرح آن است که قریب به ۱۵۰ الی ۲۰۰ آیه قرآن کریم بتواند به نیازهای جدی امروز جامعه پاسخ دهد؛ حال این نیاز میتواند در بعد زندگی فردی، اجتماعی، سبک زندگی و ریشه‌های فکری باشد. تلاش شده با ابزارهای مختلف مانند رسانه، مدیا و بیلبورد و ابزارهای عمومی‌تر و چه فضاهایی که در دسترس برای آموزش است بر این تعداد آیه انتخاب شده تمرکز شود تا تعداد بسیاری از افراد جامعه با این آیات انس بگیرند و یا در یک افق قرآنی حدود ۲۰ الی ۳۰ میلیون از مردم جامعه بتوانند این آیات را حفظ کنند.
بنابراین در ماه مبارک رمضان امسال حدود ۳۰ آیه و ۳۰ فراز که مرتبط با مباحث اندیشه‌ای است انتخاب شد و محوریت انتخاب این آیات شامل دو ویژگی است نخست همخوانی با جزءهای ماه مبارک رمضان است مثلاً آیه اول در جز اول، آیه دوم از جز دوم و… به همین صورت ادامه پیدا کند.
نکته دوم متناسب با آن نظام مفهومی و اندیشه‌ای است که رهبر معظم انقلاب در کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن ارائه کرده است یعنی ما شش آیه در بحث ایمان داریم که مجموعه مباحثی که رهبر معظم انقلاب در هفت درس ایمان ارائه دادند را منتقل میکند و شش آیه توحید، نبوت، ولایت. این سی آیه پرداخت‌های متفاوتی از این کتاب دارد. برای تک تک این آیات و پیشبرد این طرح می‌توان از موشن آبجکت، پوسترهای مفهومی، آرم و یا آگهی و تولیدات رسانه‌ای و مکتوب برای نوجوانان، بانوان، مخاطبان خاص و مبلغان، امامان جماعت و… متناسب با ظرف خویش بهره و طرح را پیش برد. بنابراین تولیدات مختلفی حول این سی آیه شکل گرفته و برنامه‌هایی از جنس برنامه محفل تلاش دارد نزدیک‌ترین و هم راستاترین نقش را در این زمینه داشته باشند».
🔸اهمیت انس و تدبر در قرآن کریم و تأکیدات بیشماری که رهبر معظم انقلاب بر آن دارند. شما فرض کنید جامعه ای را که آیات بسیاری را در حوادث مختلف زندگی فردی و اجتماعی خودشان در حافظ نزدیک، حاضر دارند و در بزنگاه های حساس می توانند از آن مدد بگیرند و هدایت الهی شامل آن ها شود «إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ یَهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ؛ این قرآن، به راهى که استوارترین راههاست، هدایت مى کند».
🔹از مهم ترین کارها در روزگار #جهاد_تبیین این است که با مفاهیم عالی قرآنی بتوانیم راه را روشن کنیم. جامعه ای که با قرآن مأنوس باشد هیچ گاه ایمان و امید خود را از دست نمی دهد و به وعده های الهی یقین پیدا می کند، در مشکلات و حوادث، معیارش آیات الهی است.
🙏 حقیقتا از شروع این حرکت ها سپاسگزاریم...خدا قوت به همه خادمان قرآن. ان شاءالله با قوت ادامه پیدا کند.
#مسطورا
#انس_با_قرآن
🔹.............🔹............🔹
💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید:
🌐 @khanetolab