📝 گزارش سلسه نشست های #تبیین_راه 🔹#جلسه_اول 🗓۷ آذر ۱۳۹۷ 🔸#قسمت_دوم 🔷 در ادامه چند نفر از طلاب بر اهمیت اینکه چه ماموریتی توسط طلاب انتخاب شود و سطح آن چه میزان باشد تاکید کردند که استاد با تایید این سخن فرمودند: من موافقم که ما در واقع مسئله های مان از گره های سرنوشت ساز باید شروع شود، بسم الله خود همین را در یک فضایی که یک غنای تحلیلی اطلاعاتی دارد می توانید درست ابعادش را تشخیص بدهی. آن محیط را فراهم کن آن مسئله ها می آید بالا، بعد اگر رفتی به مسئله های درجه ۵ چسبیدی می آییم با تو دعوا می کنیم.» استاد از طلاب خواستند که خود همین می تواند یک مطالبه ای از خود شما باشد، فضایی در همین جا درست کنید که اطلاعات و مسئله های در سطوح بالا و هیجان مسئولیتی بالا بیاید و مطرح شود و در چنین فضایی است که مسئله های اصلی کشور را می توان مطرح کرد. و فرمودند: «من سال ها است که به طلبه ها می گویم که اگر خودتان بسم الله بگویید می شود یک چنین فضایی برایتان فراهم کرد ولی باید خیز بردارید و پای این بایستید.» 🔷 بعد از این چند نفر از طلاب درخواست مطرح کردن تعدادی از این مسائل که در سطح گره های جدی نهضت اسلامی باشند را کردند که استاد بعد از اینکه بیان کردند که به نظر ما باید مسئله هایی که طلاب دردمند دنبال حل آن باشند #مسئله_های_تمدنی باشند، فرمودند: «خود مجموعه ما احساسش این است که حوالی ۱۰۰ مسئله تمدنی را شناسایی کرده و بعضی ها را هم ورود کرده است.» و سپس به دو نمونه از این مسائل اشاره فرمودند: 1⃣ #دانشگاه_اسلامی ما به خاطر هم حضور و زندگی در دانشگاه و هم به خاطر این که از این جا دانشگاه را رصد کردیم یکی از مسئله هایی که متوجه شدیم این بود که ما در ایده ی دانشگاه خودمان نیستیم. این چیزی که الان به عنوان دانشگاه در کشور ما است به طور کامل غیر بومی و غیر دینی است (نه ملی است و نه آیینی) مطلقا می گویم نه دانشگاه علوم انسانی، کلا دانشگاه در ایده ای تعریف شده که در ایده ی ما نیست. انبوهی از دانایی پشت ایده دانشگاه است که به ما ربطی ندارد. ما شروع کردیم با این مسئله درگیر شدند. حضور مان در دانشگاه به خاطر این بود. این که کادر تربیت کنیم و... سالادش بود. رفتیم درگیر شدیم دیدیم که یک مقدار رستم تشریف دارد حالا دورخیز کردیم، ولی ول کن قضیه نیستیم. حرف من این بود که اگر من فرزند امام خمینی هستم من حق ندارم بروم دانشگاه صرفا منبر بروم و یا بروم صرفا یک گروه مطالعات نهج ابلاغه راه بیندازیم. علت ایجاد حوزه دانشجویی هم این بود که ما در محیط خودمان یک دانشگاه بزنیم. ما رفتیم درس های حوزه را آن جا تدریس می کردیم. ایده ی ما این بود که اهسته آهسته دانش دانشگاه شریف را بمکیم بیاوریم در حوزه دانشجویی. یک مقدار که کلنجار رفتیم متوجه شدم آدم هایمان برای این عملیات کم هستند. الان در دورخیز هستم. واقعا زندگی برای حوزه حرام است اگر این را مسئله ی خودش نداند. باید هجمه در این فضا را زنده نگه بداریم. باید نیرو جذب بکنیم یک دفعه می بینیم صد نفر هستیم داریم به پوکاندن دانشگاه فکر می کنیم. مسئله من چیزی کمتر از این نیست که دانشگاه را منفجر بکنم. ما به حوزویان یاد بدهیم تا ۲۰۰ نفر به این فکر کنند که چطوری دانشگاه را بپوکانند. این ها آخرش کار خودشان را می کنند. 2⃣ #گفتمان_سازی_مکتب_امام یک ماموریت دیگر که ساعت های زیادی برای آن وقت گذاشتم، یک گروهی هم پای آن هستند؛ مقوله گفتمان سازی مکتب امام است. چند ساعت باید در این زمینه حرف بزنم که شما بتوانید تشخیص بدهید که چه دارد گفته میشود و تایید بکنید که ضریب اهمیت راهبردی آن خیلی بالا است. اگر کسی به طور حرفه ای وارد این فضا بشود فضا او را می بلعد و باید برود به صورت حرفه ای در این فضا کار بکند. تردید ندارم که این یکی از ماموریت هایی است که سرنوشت کشور را عوض می کند. استاد فرمودند: مکتب امام باید برای تان تقریر شود. دارایی ها و ویژگی های مکتب امام و نسبت امام با مکتب امام توضیح داده بشود که گفتمان چیست و اقتدار گفتمان چیست بعد پیوند این دو تا گفتمان مکتب امام چه می شود و با این چه کار می شود کرد؟ بعد بر اساس همین می شود تحلیل کرد که علت شکست ها و کندی ها و تشتت ها این است که مکتب امام را گفتمان نکردیم. توضیح معرفی این ماموریت ها طول می کشد. 3⃣ #حکمت_عملی حکمت عملی را گروهی درگاه تولید علوم انسانی اسلامی می دانند. ما در موسسه یک مجموعه حرفه ای ۷ نفره درست کردیم. 🔴 بعد از پایان رسمی جلسه گفتگوهای غیر رسمی بین طلاب و استاد و طلاب با یکدیگر تا نیم ساعت بعد نیز ادامه داشت. موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 📌 @fvtt_ir

🔴❌ بیانات مهم استاد #امینی_نژاد پیرامون #امتداد_اجتماعی_فلسفه ❌🔴 ✴️ نقش فلسفه در #تمدن_اسلامی 🔴 #غفلت از امتداد اجتماعی فلسفه به لحاظ تاریخی 🔆 تولید #حکمت_عملی ✳️ علت غایی و نقش آن در #علوم_انسانی 💢 نقش غایت در #رفتار انسان ❌ بازگشت علوم به انسان در حیطه #تکنولوژی و #فناوری ❌⭕️خانه طلاب جوان🔰🔰 @khaneTolab

🔴 جهان بینی، تکیه گاه فکری مکتب 🔴 ✴️ يک مسلک و يک فلسفه زندگي خواه ناخواه بر نوعي #اعتقاد و #بينش و #ارزيابي درباره هستي و بر يک نوع تفسير و تحليل از جهان مبتني است. ✳️ نوع برداشت و طرز تفکري که يک مکتب درباره جهان و هستي عرضه مي‌‌‌‌‌دارد، #زيرساز و #تکيه‌‌‌‌‌گاه_فکري آن مکتب به شمار مي‌‌‌‌‌رود. اين زيرساز و تکيه‌‌‌‌‌گاه اصطلاحاً « #جهان‌‌‌‌‌بيني » ناميده مي‌‌‌‌‌شود. 📖 همه دينها و آيينها و همه مکتبها و فلسفه‌‌‌‌‌هاي اجتماعي متکي بر نوعي #جهان‌‌‌‌‌بيني بوده است. هدفهايي که يک مکتب عرضه مي‌‌‌‌‌دارد و به تعقيب آنها دعوت مي‌‌‌‌‌کند و راه و روش‌‌‌‌‌هايي که تعيين مي‌‌‌‌‌کند و بايد و نبايدهايي که انشاء مي‌‌‌‌‌کند و مسئوليتهايي که به وجود مي‌‌‌‌‌آورد، همه به منزله نتايج لازم و ضروري جهان‌‌‌‌‌بيني‌‌‌‌‌اي است که عرضه داشته است. 📕 حکما حکمت را تقسيم مي‌‌‌‌‌کنند به #حکمت_عملي و #حکمت_نظري. «حکمت نظري» #دريافت_هستي است آنچنان که هست، و «حکمت عملي» #دريافت_خط_مشي_زندگي است آنچنان که بايد. اينچنين «بايد»ها نتيجه منطقي آنچنان «هست» هاست، بالاخص آنچنان «هست» هايي که فلسفه اولي‌‌‌‌‌ و حکمت مابعدالطبيعي عهده‌‌‌‌‌دار بيان آنهاست. 📎 جهان بینی توحیدی/صص۸و۷ #شهید_مطهری #جهان_بینی #فکر #بینش 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab

🔴❌ بیانات مهم استاد #امینی_نژاد پیرامون #امتداد_اجتماعی_فلسفه ❌🔴 ✴️ نقش فلسفه در #تمدن_اسلامی 🔴 #غفلت از امتداد اجتماعی فلسفه به لحاظ تاریخی 🔆 تولید #حکمت_عملی ✳️ علت غایی و نقش آن در #علوم_انسانی 💢 نقش غایت در #رفتار انسان ❌ بازگشت علوم به انسان در حیطه #تکنولوژی و #فناوری ❌⭕️خانه طلاب جوان🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

📘 شماره ۵٨ خبرنامه حکمت اسلامی 📘 📚 متن کامل نشست ((چیستی #حکمت_عملی و ضرورت احیاء آن در جهان معاصر)) ( کارشناسان: #استاد_یزدان_پناه و #دکتر_جوادی) 💠 متن کامل نشست ((اندیشه های #شهید_مطهری و تمدن نوین اسلامی)) ( آیت الله #سبحانی، آیت الله #اعرافی، دکتر #پارسانیا) 📡📡 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

📚 پاسخ #استاد_یزدان_پناه به پرسش: ❓برای آشنایی با #حکمت_عملی چه پیشنهادی دارید و از چه آثاری میتوانیم استفاده کنیم؟ 📘 منبع: نشسـت علمی ((چیسـتی حکمت عملی و ضرورت احیـاء آن در جهان معاصر))29 فروردین 1398 /مجمع عالی حکمت اسلامی... شماره58 خبرنامه حکمت اسلامی 📡📡 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f