🚨 نقدی بر کلیپ #لیس_زدن_ضریح 🔻 دوستان عزیز خواهشاً با دقت بخوانید! این روزها از یک طرف عده‌ای که بیشتر معاند دین هستند و یا سواد دینی ندارند می‌گویند دعا و توسل چه نقشی در درمان ویروس و بیماری و بلا دارد. جواب ما برای این عده روشن است که شفا و معجزه از طرف معصومین غیر قابل انکار است. فقط به عنوان مثال عرض می‌کنم آیت‌الله بهاءالدینی در حرم امام رضا علیه‌السلام از ایشان بابت شفای عفونت ریه‌ی خود دعا می‌کنند و چند روز بعد عکس ریه‌ی ایشان نشان می‌دهد که هیچ اثری از عفونت در ریه‌ی ایشان نیست. نمونه‌های شفا و معجزه از طرف اهل بیت علیهم السلام "الی ماشاءالله" است‌. 🔻از طرفی یک عده می‌گویند آقا چرا اینقدر از فلان ویروس لولو درست کردید و مساجد و حرم و هیئت رو تعطیل می‌کنید؟ ما هرچه داریم از این دعا و توسل است و حرم و مساجد دارالشفا هستند. کلیپی هم اخیراً در فضای مجازی پخش شده که فردی دارد ضریح حرم رو لیس می‌زنه تا بگوید اینجا کسی بیمار نمیشه! 🔰امّا جواب دین به این تفکّر غلط این است درست است که اصلِ شفا با اراده خدا و خواست اهل بیت رقم می‌خورد امّا حلقه‌ی مفقوده‌ی همه‌ی این مباحث این است که ما با موضوعی مواجه هستیم که خود دین و فقه آل محمد تکلیف آن را مشخص کرده‌ است. یکی از مسائل فقهی و فتاوای فقها این است اگر فردی بیماری واگیردار دارد حق ندارد در مکانهای عمومی حاضر شود و باید در خانه بماند. نگوییم او می‌رود حرم تا دعا کند و شفا یابد نه این فکر‌ غلط است درست مثل این است که اگر سقف حرم یا دیوار مسجد در حال ریختن باشد آیا شما می‌روید زیر آن سقف یا کنار آن دیوار دعا کنید؟ و می‌گویید چون اینجا حرم است بلایی از اینجا به من وارد نمی‌شود؟ دین این کار را بی‌عقلی می‌داند. 🔻حرف اصلی دین این است دنیای ما دنیای اسباب و مسبّبات است. امّا نباید به اسباب و مسببات فقط نگاه مادی داشته باشیم بلکه نگاه توحیدی نیز باید دخیل باشد. لذا در روایات ما توکلِ بدونِ تلاش و تلاش و کارِ بدون توکل مذمت شده است. اگر من موتور سیکلت خودم را با زنجیر قفل می‌کنم به این معنا نیست که علت اصلی دزدیده نشدن وسیله‌ی من، زنجیر است نه بلکه علت اصلی آن اراده خداست. از آن طرف نیز اگر من بگویم خدا، حافظ وسیله‌ی من است پس آن را قفل نمی‌کنم این هم غلط است. خدا می‌گوید تو باید موتور خود را با اسباب طبیعی نگه‌داری اما حواست باشد که اراده‌ی من خدا حافظ آن است نه زنجیر فولادی! 🔻در مسئله کرونا نیز فقه ما می‌گوید چون این ویروس واگیردار است نباید در جمع حاضر شویم چون نوعی وارد کردن ضرر به دیگران است. امّا یادمان نرود که شفای اصلی فقط بواسطه‌ی رعایت بهداشت نیست بلکه شفا‌دهنده‌ی اصلی خداست و دعا و توسل و نگاه توحیدی شما نیز نباید تحت الشعاعِ مسائل مادی و بهداشتیِ صِرف شود. 🔻رعایت بهداشت که روایات زیادی دارد به اضافه‌ی دعا و توسل، شما را نجات خواهد داد. ✅ #نشر_حداکثری 🖌ابرقویی ✍ #تخریب‌چی 🚨تخریب‌چی، کانال اخبار خاص 🆔 @takhribchi110 🆔 @takhribchi110