eitaa logo
رازهای خوشبختی خانواده💖
590 دنبال‌کننده
7هزار عکس
2هزار ویدیو
207 فایل
پاسخگویی به مسائل شرعی و مشاوره 🔰 https://eitaa.com/sarbazegomnam313z 🔰 محتوای این کانال تولیدی خودمان می باشد و استفاده از محتوا با ذکر صلوات مانع شرعی ندارد. آدرس کانال ما در ایتا 👇👇👇 https://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi♥️
مشاهده در ایتا
دانلود
به نام خدا به یاد خدا برای خدا: ❗️علی (ع) را چه کُشت؟! یک وقت می‌گوییم علی(ع) را "که" کُشت و یک وقت می‌گوییم "چه" کُشت؟ اگر بگوییم علی را "که" کُشت؟! البته ابن ملجم، و اگر بگوییم علی را "چه" کُشت، باید بگوییم "جمود"، "خشک مغزی" و " مقدّسی"؛ همین هایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت می‏ کردند، واقعاً خیلی تأثّرآور است... علی به جهالت و نادانی این ها ترحّم می‌کرد، تا آخر هم حقوق این ها را از المال می‌داد و به این ها آزادی فکری می‌داد... ابی الحدید می‌گوید، اگر می‌خواهید بفهمید که و چیست، به این نکته توجه کنید که این ها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب‏ نوزدهم رمضان را انتخاب کردند و گفتند: "ما می‌خواهیم خدا را بکنیم و چون می‌خواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شب های عزیز قرار بدهیم که بیشتری ببریم...!" 📚از کتاب اسلام و نیازهای زمان، ج ١|نوشته ما را به دوستانتون معرفی کنید. 👇👇👇👇 @khanevadeh_mahdavi
✅تفسیر مهم و کاربردی جزء بیست و چهارم قرآن کریم ✍بی شک زن و مرد هایی از نظر و دارند و به همین دلیل در احراز متفاوت اند و اصولاً هر کاری از کسی ساخته است ولی هیچ یک از اینها دلیل بر تفاوت شخصیت انسانی آنها یا تفاوت مقام شان در پیشگاه خدا نیست و از این نظر هر دوکاملا برابرند و به همین دلیل، معیاری که بر شخصیت و مقام معنوی آنها حکومت کند یک معیار بیش نیست و آن ایمان و عمل صالح است که امکان دسترسی هر دو جنس آدمی به آن یکسان است. ✍این آیه با صراحت این حقیقت را بیان کرده و دهان بیهوده گویانی را که در گذشته یا حال در زن شک و تردید داشتند یا برای او مقامی پایین تر از مقام انسانی مرد قائل بودند می بندد. ✍همچنین این منطق اسلام را در مورد این موضوع مهم اجتماعی آشکار می سازد ثابت می‌کند که برخلاف پندار کوته فکران، اسلام مردانه نیست و به همان مقدار که به مردان تعلق دارد به زنان نیز تعلق دارد هر دو جنس در صورتی که از انگیزه های ایمانی مدد گیرند، به یک میزان دارای خواهند بود و هر دو از و پاداش مساوی در پیشگاه خدا بهره مند می شوند و آنها نیز همانند یکدیگر خواهد بود مگر اینکه از نظر ایمان و عمل صالح بر دیگری برتری یابد. ما را به دوستانتون معرفی کنید. 👇👇👇👇 http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi
به نام خدا به یاد خدا برای خدا: ❗️علی (ع) را چه کُشت؟! یک وقت می‌گوییم علی(ع) را "که" کُشت و یک وقت می‌گوییم "چه" کُشت؟ اگر بگوییم علی را "که" کُشت؟! البته ابن ملجم، و اگر بگوییم علی را "چه" کُشت، باید بگوییم "جمود"، "خشک مغزی" و " مقدّسی"؛ همین هایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت می‏ کردند، واقعاً خیلی تأثّرآور است... علی به جهالت و نادانی این ها ترحّم می‌کرد، تا آخر هم حقوق این ها را از المال می‌داد و به این ها آزادی فکری می‌داد... ابی الحدید می‌گوید، اگر می‌خواهید بفهمید که و چیست، به این نکته توجه کنید که این ها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب‏ نوزدهم رمضان را انتخاب کردند و گفتند: "ما می‌خواهیم خدا را بکنیم و چون می‌خواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شب های عزیز قرار بدهیم که بیشتری ببریم...!" 📚از کتاب اسلام و نیازهای زمان، ج ١|نوشته ما را به دوستانتون معرفی کنید. 👇👇👇👇 @khanevadeh_mahdavi
❗️علی (ع) را چه کُشت؟! یک وقت می‌گوییم علی(ع) را "که" کُشت و یک وقت می‌گوییم "چه" کُشت؟ اگر بگوییم علی را "که" کُشت؟! البته ابن ملجم، و اگر بگوییم علی را "چه" کُشت، باید بگوییم "جمود"، "خشک مغزی" و " مقدّسی"؛ همین هایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت می‏ کردند، واقعاً خیلی تأثّرآور است... علی به جهالت و نادانی این ها ترحّم می‌کرد، تا آخر هم حقوق این ها را از المال می‌داد و به این ها آزادی فکری می‌داد... ابی الحدید می‌گوید، اگر می‌خواهید بفهمید که و چیست، به این نکته توجه کنید که این ها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب‏ نوزدهم رمضان را انتخاب کردند و گفتند: "ما می‌خواهیم خدا را بکنیم و چون می‌خواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شب های عزیز قرار بدهیم که بیشتری ببریم...!" 📚از کتاب اسلام و نیازهای زمان، ج ١|نوشته http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi
✅تفسیر مهم و کاربردی جزء بیست و چهارم قرآن کریم ✍بی شک زن و مرد هایی از نظر و دارند و به همین دلیل در احراز متفاوت اند و اصولاً هر کاری از کسی ساخته است ولی هیچ یک از اینها دلیل بر تفاوت شخصیت انسانی آنها یا تفاوت مقام شان در پیشگاه خدا نیست و از این نظر هر دوکاملا برابرند و به همین دلیل، معیاری که بر شخصیت و مقام معنوی آنها حکومت کند یک معیار بیش نیست و آن ایمان و عمل صالح است که امکان دسترسی هر دو جنس آدمی به آن یکسان است. ✍این آیه با صراحت این حقیقت را بیان کرده و دهان بیهوده گویانی را که در گذشته یا حال در زن شک و تردید داشتند یا برای او مقامی پایین تر از مقام انسانی مرد قائل بودند می بندد. ✍همچنین این منطق اسلام را در مورد این موضوع مهم اجتماعی آشکار می سازد ثابت می‌کند که برخلاف پندار کوته فکران، اسلام مردانه نیست و به همان مقدار که به مردان تعلق دارد به زنان نیز تعلق دارد هر دو جنس در صورتی که از انگیزه های ایمانی مدد گیرند، به یک میزان دارای خواهند بود و هر دو از و پاداش مساوی در پیشگاه خدا بهره مند می شوند و آنها نیز همانند یکدیگر خواهد بود مگر اینکه از نظر ایمان و عمل صالح بر دیگری برتری یابد. ما را به دوستانتون معرفی کنید. 👇👇👇👇 http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi