به نام خدا به یاد خدا برای خدا:
❗️علی (ع) را چه کُشت؟!
یک وقت میگوییم علی(ع) را "که" کُشت و یک وقت میگوییم "چه" کُشت؟
اگر بگوییم علی را "که" کُشت؟!
البته #عبدالرحمن ابن ملجم، و اگر بگوییم علی را "چه" کُشت، باید بگوییم "جمود"، "خشک مغزی" و "#خشکه مقدّسی"؛ همین هایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت می کردند، واقعاً خیلی تأثّرآور است...
علی به جهالت و نادانی این ها ترحّم میکرد، تا آخر هم حقوق این ها را از #بیت المال میداد و به این ها آزادی فکری میداد...
#ابن ابی الحدید میگوید، اگر میخواهید بفهمید که #جمود و #جهالت چیست، به این نکته توجه کنید که این ها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب نوزدهم رمضان را انتخاب کردند و گفتند: "ما میخواهیم خدا را #عبادت بکنیم و چون میخواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شب های عزیز قرار بدهیم که #اجر بیشتری ببریم...!"
📚از کتاب اسلام و نیازهای زمان، ج ١|نوشته #شهید_مطهری
ما را به دوستانتون معرفی کنید.
👇👇👇👇
@khanevadeh_mahdavi
✅تفسیر مهم و کاربردی جزء بیست و چهارم قرآن کریم
✍بی شک زن و مرد #تفاوت هایی از نظر #جسم و #روح دارند و به همین دلیل در احراز #مناصب_اجتماعی متفاوت اند و اصولاً هر کاری از کسی ساخته است ولی هیچ یک از اینها دلیل بر تفاوت شخصیت انسانی آنها یا تفاوت مقام شان در پیشگاه خدا نیست و از این نظر هر دوکاملا برابرند و به همین دلیل، معیاری که بر شخصیت و مقام معنوی آنها حکومت کند یک معیار بیش نیست و آن ایمان و عمل صالح است که امکان دسترسی هر دو جنس آدمی به آن یکسان است.
✍این آیه با صراحت این حقیقت را بیان کرده و دهان بیهوده گویانی را که در گذشته یا حال در #شخصیت_انسانی زن شک و تردید داشتند یا برای او مقامی پایین تر از مقام انسانی مرد قائل بودند می بندد.
✍همچنین این منطق اسلام را در مورد این موضوع مهم اجتماعی آشکار می سازد ثابت میکند که برخلاف پندار کوته فکران، اسلام #دین مردانه نیست و به همان مقدار که به مردان تعلق دارد به زنان نیز تعلق دارد هر دو جنس در صورتی که از انگیزه های ایمانی مدد گیرند، به یک میزان دارای #حیات_طیبه خواهند بود و هر دو از #اجر و پاداش مساوی در پیشگاه خدا بهره مند می شوند و #موقعیت_اجتماعی آنها نیز همانند یکدیگر خواهد بود مگر اینکه از نظر ایمان و عمل صالح بر دیگری برتری یابد.
ما را به دوستانتون معرفی کنید.
👇👇👇👇
http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi
به نام خدا به یاد خدا برای خدا:
❗️علی (ع) را چه کُشت؟!
یک وقت میگوییم علی(ع) را "که" کُشت و یک وقت میگوییم "چه" کُشت؟
اگر بگوییم علی را "که" کُشت؟!
البته #عبدالرحمن ابن ملجم، و اگر بگوییم علی را "چه" کُشت، باید بگوییم "جمود"، "خشک مغزی" و "#خشکه مقدّسی"؛ همین هایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت می کردند، واقعاً خیلی تأثّرآور است...
علی به جهالت و نادانی این ها ترحّم میکرد، تا آخر هم حقوق این ها را از #بیت المال میداد و به این ها آزادی فکری میداد...
#ابن ابی الحدید میگوید، اگر میخواهید بفهمید که #جمود و #جهالت چیست، به این نکته توجه کنید که این ها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب نوزدهم رمضان را انتخاب کردند و گفتند: "ما میخواهیم خدا را #عبادت بکنیم و چون میخواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شب های عزیز قرار بدهیم که #اجر بیشتری ببریم...!"
📚از کتاب اسلام و نیازهای زمان، ج ١|نوشته #شهید_مطهری
ما را به دوستانتون معرفی کنید.
👇👇👇👇
@khanevadeh_mahdavi
❗️علی (ع) را چه کُشت؟!
یک وقت میگوییم علی(ع) را "که" کُشت و یک وقت میگوییم "چه" کُشت؟
اگر بگوییم علی را "که" کُشت؟!
البته #عبدالرحمن ابن ملجم، و اگر بگوییم علی را "چه" کُشت، باید بگوییم "جمود"، "خشک مغزی" و "#خشکه مقدّسی"؛ همین هایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت می کردند، واقعاً خیلی تأثّرآور است...
علی به جهالت و نادانی این ها ترحّم میکرد، تا آخر هم حقوق این ها را از #بیت المال میداد و به این ها آزادی فکری میداد...
#ابن ابی الحدید میگوید، اگر میخواهید بفهمید که #جمود و #جهالت چیست، به این نکته توجه کنید که این ها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب نوزدهم رمضان را انتخاب کردند و گفتند: "ما میخواهیم خدا را #عبادت بکنیم و چون میخواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شب های عزیز قرار بدهیم که #اجر بیشتری ببریم...!"
📚از کتاب اسلام و نیازهای زمان، ج ١|نوشته #شهید_مطهری
http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi
✅تفسیر مهم و کاربردی جزء بیست و چهارم قرآن کریم
✍بی شک زن و مرد #تفاوت هایی از نظر #جسم و #روح دارند و به همین دلیل در احراز #مناصب_اجتماعی متفاوت اند و اصولاً هر کاری از کسی ساخته است ولی هیچ یک از اینها دلیل بر تفاوت شخصیت انسانی آنها یا تفاوت مقام شان در پیشگاه خدا نیست و از این نظر هر دوکاملا برابرند و به همین دلیل، معیاری که بر شخصیت و مقام معنوی آنها حکومت کند یک معیار بیش نیست و آن ایمان و عمل صالح است که امکان دسترسی هر دو جنس آدمی به آن یکسان است.
✍این آیه با صراحت این حقیقت را بیان کرده و دهان بیهوده گویانی را که در گذشته یا حال در #شخصیت_انسانی زن شک و تردید داشتند یا برای او مقامی پایین تر از مقام انسانی مرد قائل بودند می بندد.
✍همچنین این منطق اسلام را در مورد این موضوع مهم اجتماعی آشکار می سازد ثابت میکند که برخلاف پندار کوته فکران، اسلام #دین مردانه نیست و به همان مقدار که به مردان تعلق دارد به زنان نیز تعلق دارد هر دو جنس در صورتی که از انگیزه های ایمانی مدد گیرند، به یک میزان دارای #حیات_طیبه خواهند بود و هر دو از #اجر و پاداش مساوی در پیشگاه خدا بهره مند می شوند و #موقعیت_اجتماعی آنها نیز همانند یکدیگر خواهد بود مگر اینکه از نظر ایمان و عمل صالح بر دیگری برتری یابد.
ما را به دوستانتون معرفی کنید.
👇👇👇👇
http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi