eitaa logo
😂خنــده‌بازار🤣
4.1هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
7هزار ویدیو
5 فایل
#شـاااادباشیـد…😍 #خـنـــــــــツـ‌ـده‌بازار😀😂✋ #کلیـپ‌خنده‌دار👇😃 •͜+ ؛؛؛به‌ما بپیوندیـد:👇😉🔰↴ 🇯‌🇴‌🇮‌🇳:👇🤣👇𝓙𝓸𝓲𝓷 ╭┅───────────┅╮ 🌾😂@khanndehbazar ╰┅───────────┅╯
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰حکم غذا خوردن در خانه میت بعد از دفن میت چیست؟ پاسخ👇 امام صادق(علیه‌السلام) می‌فرماید: الاکل عند اهل المصیبه من عمل الجاهلیه! ✍یعنی: غذا خوردن، نزد مصیبت زدگان و با هزینه آنان از رفتارهای جاهلیت است (و سنت پیامبر(ص)، فرستادن غذا برای مصیبت‌زدگان است). 📚(من لایحضره الفقیه، ج ۱، ص ۱۸۲) ☝️براساس حدیث فوق، پس از شهادت جعفر بن ابیطالب (جعفر طیار)، پیامبر (ص) دستور داد به خانه جعفر غذا بفرستند تا خانواده‌اش جز مصیبت از دست دادن جعفر، دغدغه دیگری نداشته باشند. بر اساس سنت پیامبر، اگر حتی صاحبان عزا، دیگران را برای غذا خوردن در خانه متوفی دعوت کنند شایسته نیست که به دعوت ایشان پاسخ دهند، زیرا غذا خوردن، نزد اهل مصیبت و در منزلشان از اعمال مردم قبل از ظهور اسلام و دوره جاهلیت بوده است. همچنین در حدیث آمده، زمانی که حضرت جعفر طیار (ع) در جنگ موته شهید شد، پیامبر(ص) از حضرت فاطمه (سلام الله علیها) خواست که به نزد اسماء ـ همسر جعفر و خانواده‌اش ـ برود و برایشان، غذا تهیه کند، بعد از این دستور پیامبر، میان مسلمانان رسم شد که وقتی کسی دچار مصیبت می‌شد همسایگان و خویشان او برایش غذا تهیه کرده و می‌بردند. سنت عقلانی و قرآنی اسلام اقتضا می‌کند تا در جهت همدردی با مصیبت‌زده و کاهش فشار روحی و روانی، شرایط به گونه‌ای فراهم شود که او در مدت عزاداری دغدغه دیگری نداشته باشد. ⚡️در روایات شیعی و سنی با استناد به حدیثی از پیامبر اکرم (ص) در شهادت جعفر بن ابی‌طالب، تصریح شده که مستحب است خویشان و نزدیکان متوفی در تهیه غذا و فراهم آوردن برخی امکانات، به خانواده او که دچار تألمات روحی شده‌اند یاری رسانند و از آنان مراقبت و به آنها مهربانی کنند. به فرموده امام صادق (ع) از همان زمان، این کار به صورت «سنت» درآمد. ❣🏴بعد از دفن، مستحب است صاحبان عزا را سر سلامتی دهند ولی اگر مدتی گذشته است که به واسطه سرسلامتی دادن مصیبت، یادشان می‌آید، ترک آن بهتر است و نیز مستحب است تا برای اهل خانه میت، غذا بفرستند و غذا خوردن نزد آنان و در منزلشان مکروه است. ‼️متأسفانه، آداب مجالس عزای میت، امروزه از مسیر اصلی و اسلامی خود خارج شده و مصیبت بلکه مصیبت‌های دیگر را بر مصیبت زده تحمیل می‌کند؛ زیرا افزون بر صرف هزینه‌های سنگین برای خرید قبر و تهیه وسایل کفن و دفن و ختم، مصیبت زده باید با توجه به هزینه های سنگین امروزی پذیرای افرادی باشد که برای تسلای خاطر و تعزیت بر مصیبت زده وارد می‌شوند و علاوه بر مصیبت اصلی هزینه های گزاف بی موردی را متحمل شود. 👌از نظر آموزه‌های اسلام، تحمیل هزینه پذیرایی از مردم بر مصیبت‌زده، از سنت‌های غیرعقلانی است.👌🤯 ┄┅══✼☘❤️🕋﷽🕋❤️☘✼══┅┄ : 🕋↶【بہ ما بپیوندید:】↷🕋 🆔@Ahkameshariy