✍#سَبُک شمردن نماز ✅نماز مهمترين اعمال دينى است كه اگر قبول درگاه خداوند عالَم شود ، عبادتهاى ديگر هم قبول می شود و اگر پذيرفته نشود اعمال ديگر هم قبول نمی شود. سبک شمردن نماز #مصادیقی دارد :👇 1⃣آشکارترین نمونه سبُک شمردن نماز #ترک_عمدی نماز است گرچه برای یک بار. 2⃣-#تأخیر نماز بدون #عذر تا آخر وقت . بلکه فقها فرموده اند مستحب است نماز در اول وقت خوانده شود آن هم به جماعت . 3⃣-شرکت نکردن در نماز جماعت . مراجع تقلید فرموده اند #عدم_شرکت در نماز جماعت از روی #بی_اعتنایی جایز نیست . 4⃣نماز خواندن بدون #آرامش وطمأنینه ، به طوری که رکوع وسجود کلمات و اذکار آن به صورت کامل انجام نشود . 💟روزى پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم ، در مسجد تشريف داشتند ؛ مردى وارد و مشغول نماز شد و #ركوع و #سجودش را كاملًا به جا نياورد ، 👈حضرت فرمودند : « اگر او با این حال از دنيا برود، به #دين من از دنيا نرفته است» ✅پس انسان بايد مواظب باشد كه به #عجله و شتاب زدگى نماز نخواند و در حال نماز به ياد خدا و با خضوع و خشوع و وقار باشد. 5⃣مستحب است پدر و مادر ، #بچه_مميز (بچه‏ اى كه خوب و بد را می ‏فهمد) را به نماز خواندن و عبادتهاى ديگر عادت دهند، البتّه نبايد اين كار به صورتى انجام گيرد كه موجب ناراحتى و بيزارى او از نماز گردد.👌

#سبک زندگی اسلامی ✍استاد فاطمی نیا: مشاجره ها و نزاع ها، نور باطن را خاموش میکند. 👈بسیاری از بی حالی ها و عدم نشاط ها به جهت مشاجرات و درگیری های لفظی است. کم منزلی داریم که درآن پرخاش و تندی نباشد! روزی چندتا پرخاش باشد، برکات را از منزل میبرد. حتی اگر حق هم با تو بود ، در امور جزیی وشخصی مشاجره نکن ، چون کدورت می آورد. ☘مرحوم علامه جعفری از صاحب دلی نقل می کرد: ✍در موضوعی که گمان میکردم حق با من است ،داشتم با همسرم مشاجره میکردم؛ ناگهان صورت باطنی غضبم را نشانم دادند ! بسیار کریه وزشت بود! آن صورت نزدیکم آمد و گفت : ای کثیف! ساکت شو! همین که متنبه شدم فورا دست همسرم را بوسیدم و عذرخواهی کردم!http://eitaa.com/joinchat/1384906762C6ca55e803d

#رابطه باورها و سبک زندگی در سخن اهل بیت (ع) جامعه شناسان و روان شناسان این را پذیرفته اند که سبک زندگی متأثر از نوع باورها و ارزش هاست و فاصله ای بین اینها نیست. بنابراین، علت تامّه رفتار و سبک زندگی، باورها و ارزش هاست. هویت انسان یک هویت سه لایه است که لایه زیرین آن، جهان بینی یا باورها و اعتقادات فرد است؛ لایه میانی، ارزش ها و ایدئولوژی است و لایه روئین، بیرونی و ملموس، رفتار ظاهری انسان است. امام علی (ع) در خطبه 154 نهج البلاغه می فرماید: «و اعلم أن لکل ظاهر و باطناً علی مثاله فما طاب ظاهره طاب باطنه و ما خبث ظاهره خبث باطنه. .. واعلم انّ لکل عمل نباتاً و کلّ نبات لا غنی به عن الماء والمیاه مختلفة فما طاب سقیه طاب عرسه وحلت ثمرته وما خبث سقیه خبث غرسه وامرت ثمرته» هر ظاهر و هر امر ملموس بیرونی، باطن و درونی مثل خودش دارد. کسی که ظاهرش پاکیزه و طیب باشد باطنش هم پاکیزه است و کسی که ظاهر خبیث و آلوده ای دارد باطنش هم آلوده است؛ (یعنی ظاهر، معلول و محصول میوه باطن است) هر عملی مثل گیاهی است که رشد می کند و هر گیاهی نیازمند به آب است (یعنی باطن را به آب تشبیه می کند) و آب هایی که به گیاه یا درختان داده می شود مختلف است؛ اگر آن آب پاکیزه و طیب و طاهر باشد، میوه آن هم پاکیزه و طاهر است؛ اما اگر آن آب آلوده باشد، ثمره تلخ و میوه تلخ در پی خواهد داشت.#سبک زندگی #زندگی خوب #الگوی اسلامی #کلام اهل البیت علیهم السلام http://eitaa.com/joinchat/1384906762C6ca5

#ده ویژگی اخلاقی در سبک زندگی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم #اخلاق نبوی #سبک زندگی #پيامبر رحمت صلی الله علیه و آله و سلم http://eitaa.com/joinchat/1384906762C6ca5

# رسیدن به آرامش پرداختن به تغییر سبک زندگی جهت رسیدن به آرامش در جهان امروزی – که ساخته‌شده به‌دست مادی‌گرایی، مصرف‌گرایی و مد‌گرایی است - ضروری به‌نظر می‌رسد. برای تحقق و تعجیل در ظهور حضرت قائم (علیه‌السلام) لازم است، نوع زندگی بر اساس خودشناسی و دریافت اعتقادات براساس جهان‌بینی متصل به وحی تغییر پیدا کرده تا بتوان بر اساس آن به غایت و هدف متعالی خویش دست پیدا کرد. در این رابطه پرسش‌های مطرح شده این خواهد بود؛ برای رسیدن به جامعه بسترساز ظهور حضرت مهدی (علیه‌السلام) چه چیزی در اولویت قرار دارد ؟ آیا بین حوادث زندگی و اعمال زندگی ارتباط برقرار است ؟ اگر اینگونه است غیبت حضرت قائم (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) از نحوه عملکرد و سلوک ما سرچشمه می‌گیرد. طبق فرضیه موجود در این بحث، «تغییر» به معنای انقلاب و دگرگونی از حالت موجود برای رسیدن به حالت مطلوب است. از اصول ثابت قرآن‌کریم نیز این است که خدا نعمت را سلب، یا تبدیل به نقمت نمی‌کند، مگر آن‌که متنعمان از لحاظ اخلاق و خصوصیت‌های نفسانی خود را دگرگون سازند؛ «ذلک بان الله لم یکن مغیرا نعمه انعمها علی قوم حتی یغیروا ما بانفسهم؛سوره انفال 53  این به خاطر آن است که خداوند هیچ نعمتی را که به گروهی داده تغییر نمی‌دهد»، جز آن‌که آن‌ها خودشان را تغییر دهند، در نتیجه تغییر در اوضاع زندگی بر اساس آیات متوجه پیوند عمل انسان با حوادث در جهان است خانواده وارامش تربیت دینی واسلامی. https://eitaa.com/khanvadevaramesh https://splus.ir/khanvadevaramesh. #زندگی اسلامی ومهدوی #سبک زندگی