࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ @Quran124 ࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ ویژگی های کتاب پروردگار #ترجمه‌خطبه‌۱نهج‌البلاغه(قسمت دهم) #ویژگیهای‌قرآن و #احکام‌اسلام: #كتاب پروردگار ميان شماست، كه بيان كننده: #حلال و حرام، #واجب و مستحب، #ناسخ و منسوخ، #مباح و ممنوع، #خاصّ و عام، #پندها و مثل ها، #مطلق و مقيّد، #محكم و متشابه مى باشد، عبارات مجمل(مختصر) خود را تفسير، و نكات پيچيده خود را روشن مى كند، از واجباتى كه پيمان شناسايى آن را گرفت و مستحبّاتى كه آگاهى از آنها لازم نيست. قسمتى از #احكام دينى در قرآن #واجب شمرده شد كه ناسخ آن در سنّت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم آمده، و بعضى از آن، در سنّت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم واجب شده كه در كتاب خدا ترك آن مجاز بوده است، بعضى از واجبات، وقت محدودى داشته كه در آينده از بين رفته است. محرّمات الهى از هم جدا مى باشند، برخى از آنها، #گناهان‌بزرگ است كه #وعده‌آتش دارد و بعضى #كوچك كه #وعده‌بخشش داده است، و برخى از اعمال كه اندكش مقبول و در انجام بيشتر آن آزادند.  ادامه دارد...⬅️ ┄┅═✧❁ 💐❁✧═┅ 🌺 تقدیمی اندیشکده «عرفان-قرآن، اخلاق، سیاست و اجتماع»

࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐ @Quran124 ࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐ ➡️ ...ادامه بحث قبل 🏴" میعادگاه عُشاق و مراتب عاشقی" (قسمت۴) 💠 چرا عرفا «کربلا و حسین (ع) را مظهر جلال و جمال #خداوند می دانند؟» ✍ استاد صادقزاد 📝تکمیل و ویراستاری: اتاق فکر اندیشکده [۱] ♥️ «عشق مطلق»، #اباعبدالله الحسین علیه‌السلام است، زیرا او «حُسن ازلی» خداست. ...در روایت داریم که اسم اباعبدالله، از اسم جمیل حق متعال مشتق شده ‌است. پس حسین علیه‌السلام جمال و حُسن #مطلق است لذا می‌گوید: یا قدیم الإحسان بحق الحسین ... در تعریف «إحسان» هم گفته‌اند: «اُعْبُدِ اَللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ» [۱] [خدا را به گونه ای عبادت کن، گویا او را می بینی] وقتی می‌خواهی "خدا را عبادت کنی؛ باید جمال (زیبایی) خدا را ببینی و جمال خدا، (زیبایی عمل) امام است. اگر هم احسان را به دهنده (بخشنده) معنی کنیم، این معنی هم به جمال برمی‌گردد، چون محسن کسی است که #بخشندگی دارد و بخشنده برای اسم رحمان خداست و رحمان همان "تبارک" است و تبارک در تقسیم‌بندی اسماء از اسماء جمیل حق متعال است. 🏴 کربلا ظهور جمال است، منتها جمال مطلق ظاهر نمی‌شود، مگر در جلال مطلق. عشق شوری، در نهاد ما نهاد جان ما در بوته ‌سودا نهاد بهر آشوب دل سوداییان خال فتنه بر رخ زیبا نهاد 🏴 این خال فتنه، "جلال الهی" است. لذا در عین حالی که کربلا مظهر جمال (زیبایی) مطلق خداست، مظهر جلال (بزرگی و عظمت) مطلق خدا هم هست. یعنی جمال و جلال این‌جا با هم جمع شده‌اند. پس در کربلا هم جمال مطلق رخ نمود، هم جلال مطلق. چرا؟ 💦 چون تا جلال ظهور پیدا نکند و اغیار را از بین نبرد، جمال مطلق خودش را نشان نمی‌دهد.   به پرده بود جمال جمیل عز و جل به خویش خواست کند جلوه‌ ای به صبح ازل ✨ جمال خواست تا خودش را نشان دهد، امیرالمؤمنین ع آیینه جمال ازلی شد. بلکه هموست جمال و جلال اتم خدا!! این نظام هستی سر تا پا جمال است. جلال بعضی ‌اوقات رخ می‌نماید و می‌گذرد. چه کسی تحمل جلال خدا را دارد، همه‌ی ما از جلال گریزانیم! «لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ» (غافر/۱۶) [امروز فرمانروایی از آن کیست؟ از آن خداوند یکتای قهار است.] 👈 اما یک روز موعد ظهور جلال هم سر می‌رسد. عاشق جلال را می‌خواهد. فردی از رسول‌الله (ص) خواست و گفت که: مرا از اصحاب آتش قرار بده. پیامبر فرمودند: قرارت داده ام از رسول خدا، درباره‌ی این اتفاق سوال کردند، فرمودند: این آتش عشق است، آتشی که اغیار را می‌سوزاند... 📚منبع:___________ ۱. پيامبر اکرم (ص) فرموده: «اُعْبُدِ اَللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَهُوَ يَرَاكَ.» [خدا را به گونه ای عبادت کن گویا او را می بینی، اگر تو او را نمی بینی؛ او تو را می بیند.] إرشاد القلوب، ج۱، ص ۱۲۸  ‌┄┅═✧❁💐❁═┅┄ 🌺 اندیشکده «عرفان، قرآن، اخلاق، سیاست و اجتماع» ادامه در شماره های بعد⬅️