🔻 برخی افراد این گونه هستند که نسبت به مسائل دینی دارای عناد هستند و نسبت به آن لج می کنند . اگر سخنی از فلاسفه غربی مانند دکارت ، کانت ، اسپینوزا بشنوند با اعجاب و عظمت از آن یاد می کنند و در برابر آن تسلیم اند اما اگر همان مطلب را از زبان دین بشنوند در مقابل آن جبهه گرفته و عصبانی می شوند. 🔻استاد مطهری می فرماید ما گرفتار شده ایم به افرادی که هر سخن نادرستی را که از غرب می شنوند بزرگ و نو می دانند اما اگر سخن صحیحی از دین بشنوند آن را مرتجعانه و کهنه می دانند . آن وقت که دکارت پیدا شد و گفت می اندیشم پس هستم ، این سخن را عظیم پنداشتند در حالی که ابن سینا قرنها قبل این مطلب را طرح و رد نموده است . 🔻یکی از دستاورد های ارزشمند انقلاب اسلامی ایران این است که بت غرب را در هم شکست. این انقلاب معجزه قرن است که ثمره مجاهدت های امام راحل آن مرد بزرگ و خون شهدای بزرگی است. امام فردی منحصر به فرد و دارای روحی بسیار بلند است. 🔻شهدای این انقلاب نیز هر کدام اعجوبه ای در قداست و اخلاص بوده اند . لذا به همین خاطر ان شاء الله این انقلاب از حرکت نمی ایستد منتهی برخی از افراد از روی غفلت یا لجاجت و انگیزه های شیطانی در حرکت آن مشکل و کندی ایجاد می کنند. [ انقلاب به حول و قوه الهی در مسیر خود در حال حرکت است باید مراقب بود ما از این کشتی خارج نشویم که در گردابها غرق خواهیم شود ] 🔻خدای متعال بر عمر رهبر عزیز انقلاب ، فردی که در زمینه های مختلف دارای جامعیت است بیفزاید . 🖌 حضرت استاد #ربانی_گلپایگانی #نکته_های_کوتاه_معرفتی ▪️درس خارج علم کلام 1390/11/18 @kharejkalam

🟥 با سلام عرض ادب به همه همراهان گرامی 🔳این هفته به جهت سفر ضروری حضرت استاد، درس ها تعطیل می باشد. 🔳انشاء الله شروع درس ها بعد از ماه مبارک رمضان صورت می گیرد. موفق باشید. @kharejkalam

#برای_مطالعه_بیشتر 🔹مقاله امکان سنجی تئوری «دستیابی به هوش مصنوعی قوی» در اندیشه هاوکینز با تاکید بر فیزیکالیسم ذهن و مقوله آگاهی ✏️ نوشته مجتبی دهقانی، محمد جواد اصغری ▪️نشریه علمی اندیشه نوین دینی، سال 20 تابستان 1403، شماره 77 ▪️در این مقاله می خوانیم: 🔻نتیجه دستیابی به هوش مصنوعی قوی با معضلات دشواری دست به گریبان است و تحقق آن غیر ممکن به نظر می رسد، زیرا هوشمندی، آگاهی، خودآگاهی، ادراک و سایر حالات ذهنی صرفا برآمده از فرایندهای فیزیکی مغزی نیستند تا بتوان آنها را روی سیستم های رایانه ای شبیه سازی کرد، بلکه انسان واجد بعدی فرامادی و غیر فیزیکی است که منشا آگاهی و هوشمندی ماست.... @kharejkalam

#نکته_های_کوتاه_معرفتی 🟤 دزد ناشی به کاه دان می زند 👇🏻 ادامه مطلب ... @kharejkalam

🔻آقای بنی صدر در یک سخنرانی که جمعیت زیادی حضور داشت، می خواست در مورد طرفداری اسلام از علم، از قرآن شاهد بیاورد، به این آیه استناد کرد «لا تقف ما لیس لک به علم ». 🔻او گفت قرآن می گوید: نه‌ایست و برو. می گویند: «دزد ناشی به کاهدان می زند». ایشان معنای «لاتقف» را غلط معنا کردند. قرآن نفرموده است «لا تَقِفْ» بلکه فرموده است: «لا تَقْفُ: یعنی درست برعکس آنچه وی می گفت یعنی توقف نما و نرو. این اسلام شناسی آقای بنی صدر است که در مورد انقلاب اسلامی می گفت: «امام تنها نقل می کرد و مغز متفکر ما بودیم». 🔻بنی صدر کتابی داشت به نام «کیش شخصیت» یعنی شخصیت پرستی. عجیب است گویا کتاب را در مورد شخصیت خود نگاشته است. 🔻تکبر به خاک اندر اندازدت تواضع سر رفعت‌ افرازدت مرحوم رجایی تواضع کرد خدای متعال او را رفعت داد؛ بنی صدر تکبر نمود، خداوند او را به خاک انداخت. انسان های نادان گرفتار شیطان می شوند. 🖌 حضرت استاد #ربانی_گلپایگانی #نکته_های_کوتاه_معرفتی ▪️درس خارج علم کلام 1390/12/02 @kharejkalam

🔻تاثیر عمیق شهید سید حسن نصرالله از شهید صدر و شهید مطهری 🔹 شهید سیدحسن نصرالله: شاید بتوانم بگویم تاثیرگذارترین اشخاصی که در من و جهان تشیع تاثیر گذاشتند، دو محقق بزرگ شهید محمدباقر صدر و شهید مطهری بودند. 🔹من بشخصه با شهید مطهری از نزدیک آشنا نبودم زیرا قبل از پیروزی انقلاب به ایران نرفته بودم و ایشان به فاصله کمی از پیروزی انقلاب شهید شد. 🔸 ما به عنوان یک مسلمان لبنانی، شهید مطهری را از طریق ترجمه کتابهایش می‌شناسیم. 🔹 بعد از اینکه زبان فارسی را یاد گرفتم کتاب‌های ایشان را به فارسی خواندم زیرا در متن فارسی نوعی روح و عطر خاصی در آثار ایشان استشمام می کردم. 🔹 تحصیلکرده‌های لبنانی از طریق ترجمه‌ها با آثار شهید مطهری آشنا شدند اما روی‌آوری من و بسیاری از برادران به کتاب های مطهری به خاطر آن بود که امام خمینی(ره) تاکید بر خواندن کتاب‌های ایشان داشتند. 🔹 زیرساختهای عقیدتی و ایدئولوژیک یک مسلمان رزمنده و پژوهشگر دینی را این دو بزرگوار برای ما ترسیم کردند که حالا مورد استفاده انسان‌های مومن و مجاهد است. ▪️منبع: مصاحبه با شهید سید حسن نصرالله، خبرگزاری رجانیوز، خبر شماره 70951 @kharejkalam

❓پاسخ به شبهات فضای مجازی | شبهه: عدم نیاز بشر به دین 👇🏻 ادامه مطلب... @kharejkalam

پاسخ به شبهات فضای مجازی 🔻شبهه: عدم نیاز بشر به دین 🔸دین متعلق به دوران گذشته بشر است. انسان های اولیه هنگام بیمار، احساس می کرد خدایان به آنها خشم گرفته اند، بنابراین به دعا و نیایش روی می آورند. امروزه نیز نمونه های از این باورها در قالب دعاهای درد معده، سر درد یا بچه دار شدن باقی مانده است. اما با پیشرفت علم، بشر دریافت که دعا نمی تواند جایگزین راه کارهای علمی شود؛ در نتیجه دین را کنار گذاشت. 🔻پاسخ: 🔸این شبهه از چند جهت گرفتار خطای روش شناختی است: ▪️1. خطای نخست این است که عقیده خرافی و غیر عقلانی انسان های ابتدایی که بیماری را نشانه غضب الهی می دانستند، تعمیم ناروا داده شده و به ادیان آسمانی و نظام مند نسبت داده شده است. ▪️2. در منابع دینی هم دعاهایی داریم که برای بیماری و درمان آن است، اما این دعاها به هیچ وجه به معنای تایید خرافه گرایی نیست. دینداران هرگز به صورت مطلق بیماری را نشانه غضب الهی نمی دانند. در نگاه دینی سلامتی و بیماری هر دو فعل الهی اند و معنای آنها به شرایط فرد بستگی دارد: - بیماری برای کافران و گناهکاران، ممکن است نشانه نقمت (عذاب الهی) باشد. - بیماری برای انسان های پرهیزکار، گاه رحمت الهی است، چرا که یا گناهانشان را پاک می کند یا موجب ارتقای معنوی یا حفظ جایگاهشان می شود. - بیماری برای اولیای الهی (که به کمال رسیده اند)، وسیله ای برای حفظ مقام معنوی و یاری رسانده به دیگران و نه افزایش درجه است. ▪️3. دعا در دین مکمل تلاش های علمی است، نه جایگزین آن. دینداران همواره بر ضرورت بهره گیری از علم پزشکی تاکید دارد. ▪️4. این ادعا که «بشر با کشف علم، دین را کنار گذاشت» نادرست است، چرا که نیازهای معنوی و پاسخگویی به پرسش های فرامادی همواره جایگاه دین را حفظ کرده است. ▪️5. حتی اگر فرض کنیم که برخی جوامع اولیه بیماری را نشانه خشم الهی می دانستند، این نگرش کلیت تاریخی ندارد و نمی توان آن را به همه فرهنگ ها و ادوار تعمیم داد. 🔻جمع بندی 🔸شبهه مذکور با ساده انگاری پیچیدگی های تاریخی و دینی، باورهای محدود جوامع ابتدایی را به ادیان وحیانی نسبت داده و از نقش دعا به مثابه ابزار ارتباط با خدا (نه جایگزین علم) غافل مانده است. بنابراین، استدلال مطرح شده فاقد اعتبار علمی و دینی است. 🖌 حضرت استاد #ربانی_گلپایگانی #پاسخ_به_شبهات ▪️ر.ک: درس خارج علم کلام 1403/9/19 @kharejkalam

｢﷽｣ ✒️پروفسور نوبل: ✒️نئوداروینیسم دیگر مرده است! انتقاد پروفسور دنیس نوبل از: مکتب نئوداروینیسم و ریچارد داوکینز.

⋮❏‌معرفی:  پروفسور دنیس نوبل (Denis Noble)، استادتمام برجسته زیست‌شناسی فرگشتی، مهندسی‌ژنتیک و فیزیولوژی در دانشگاه آکسفورد انگلستان (همان دانشگاهی که داوکینز هم حضور دارد و در همان رشته‌ داوکینز)، از منتقدان سرسخت مکتب نئوداروینیسم و آثار ریچارد داوکینز محسوب می‌شود. این پست به بررسی دیدگاه‌های پرفسور نوبل، انتقادات او به نئوداروینیسم، و جایگاه علمی وی می‌پردازد. همچنین، منابع معتبری از جمله مقالات اخیر در ژورنال‌های برتر (مانند Nature) و مصاحبه‌های عمومی نوبل تحلیل شده‌اند. ۱)مقدمه: ریچارد داوکینز، زیست‌شناس مشهور و مروج نئوداروینیسم، همواره با انتقادات جدی از سوی جامعه علمی مواجه بوده است. پروفسور دنیس نوبل، با سابقه علمی درخشان (H-index: 93) و بیش از ۲۰۰۰ استناد یا سایتیشن به برخی مقالاتش در گوگل اسکالر، از جمله چهره‌های پیشرو در زیست‌شناسی‌ فرگشتی و نقد مبانی نظری نئوداروینیسم است. او در مصاحبه‌ها و مقالات اخیر خود ادعا می‌کند که «نئوداروینیسم مرده است!» و به محدودیت‌های رویکرد ژن‌محور در تبیین پیچیدگی حیات اشاره می‌کند. ۲)معرفی پروفسور دنیس نوبل: - موقعیت آکادمیک: استاد تمام (Full Professor) دانشگاه آکسفورد در رشته‌های فیزیولوژی، زیست‌شناسی فرگشتی، و ژنتیک. شاخص‌های علمی: - H-index: 93 (گوگل اسکالر)  -مقالات پراستناد با بیش از ۲۰۰۰ استناد در حوزه‌های الکتروفیزیولوژی و زیست‌شناسی سیستم‌ها «Systems biology».  - منابع عمومی: [ویکی‌پدیای انگلیسی]: (https://en.m.wikipedia.org/wiki/Denis_Noble) [پروفایل ریسرچگیت]: (https://www.researchgate.net/profile/Denis-Noble)  [پروفایل گوگل اسکالر]: (https://scholar.google.com/citations?user=J6kLmsIAAAAJ&hl=en) ۳)نقد نئوداروینیسم و ریچارد داوکینز: نوبل در مصاحبه‌ها و نوشته‌هایش استدلال می‌کند که نئوداروینیسم قادر به توضیح دو پرسش بنیادین نیست:  ۱. منشأ حیات (Origin of Life). ۲. منشأ کدهای ژنتیکی (Origin of the Genetic Code) وی همراه با تیمی از دانشمندان دانشگاه آکسفورد، جایزهای ۱۰ میلیون پوندی تحت نظارت انجمن سلطنتی بریتانیا در انگلستان، برای پاسخ به این پرسش‌ها تعیین کرده است. ⋮❏‌منبع: Artificial Intelligence + Origin of Life Prize, $10 Million USD Where did life and the genetic code come from? Can the answer build superior AI? The #1 mystery in science now has a $10 million prize. 🌐https://www.herox.com/evolution2.0 ⋮❏‌انتقادات کلیدی:  - نئوداروینیسم به نقش تعیین‌کننده محیط و تعاملات سلولی در فرگشت بی‌توجه است.  - مدل‌های ژن‌محور - به‌ویژه در کتاب‌های داوکینز - ساده‌انگارانه و غیرقابل اتکا هستند. - بیان مشهور پروفسور نوبل: «کتاب‌های داوکینز تا زمانی که نخوانده‌ای جذاب‌اند، اما پس از مطالعه، به ضعف استدلال‌ها پی می‌برید». ۴)ادعای مرگ نئوداروینیسم در منابع علمی: نوبل در مقاله‌ای در ژورنال Nature (۲۰۲۴) با عنوان "It’s time to admit that genes are not the blueprint for life" استدلال می‌کند که دیدگاه سنتی ژن‌ به‌عنوان «الگوی زندگی» منسوخ است. این مقاله بر نیاز به بازنگری در مفاهیم زیست‌شناسی‌فرگشتی تأکید دارد. ⋮❏‌منبع: Noble, D. (2024). It’s time to admit that genes are not the blueprint for life. Nature.  🌐https://www.nature.com/articles/d41586-024-00327-x 📄منابع تکمیلی: - مصاحبه‌ها: ["The Facts Are Clear: Neo-Darwinism is DEAD!"] (YouTube)    - ["Fisher’s Failure and the Dramatic End of Neo-Darwinism"] (YouTube) Evolution News  (۲۰۲۴): [Oxford Biologist Denis Noble: “Neo-Darwinism Is Dead”] ⋮❏‌رفرنس ۵)جهت‌گیری‌های جدید در زیست‌شناسی فرگشتی: - مقاله ۲۰۲۴ در Forbes با عنوان "Evolution May Be Purposeful And It’s Freaking Scientists Out" به بحث هدفمندی احتمالی فرگشت می‌پردازد. ⋮❏‌رفرنس - مقاله ۲۰۲۳ در BioEssays نقش RNAهای تنظیمی در جانداران پیچیده را بررسی می‌کند. ⋮❏‌منبع: Mattick, J. (2023). A Kuhnian revolution in molecular biology: Most genes in complex organisms express regulatory RNAs. BioEssays. 🌐https://doi.org/10.1002/bies.202300080  ۶)نتیجه‌گیری:  پروفسور نوبل با تکیه بر شواهد تجربی و نظری، پارادایم نئوداروینیسم را به چالش می‌کشد و نیاز به مدل‌های جامع‌تر در زیست‌شناسی فرگشتی را مطرح می‌کند. این دیدگاه‌ها در مجلات معتبری مانند Nature و محافل آکادمیک مورد بحث قرار گرفته‌اند. Join: @serat12k

#نکته_های_کوتاه_معرفتی 🟤 شعر اقبال لاهوري درباره حضرت علي (ع) 👇🏻 ادامه مطلب ... @kharejkalam

🔻شعر اقبال لاهوري درباره حضرت علي (ع) ▪️مسلم اول شه مردان علی عشق را سرمایه ی ایمان علی از ولای دودمانش زنده ام در جهان مثل گهر تابنده ام زمزم ار جوشد ز خاک من ازوست می اگر ریزد ز تاک من ازوست خاکم و از مهر او آیینه ام می توان دیدن نوا در سینه ام ▪️از رخ او فال پیغمبر گرفت ملت حق از شکوهش فر گرفت قوت دین مبین فرموده اش کاینات آیین پذیر از دوده اش مرسل حق کرد نامش بو تراب حق ید الله خواند در ام الکتاب هر که دانای رموز زندگیست سر اسمای علی داند که چیست ▪️خاک تاریکی که نام او تن است عقل از بیداد او در شیون است فکر گردون رس زمین پیما ازو چشم کور و گوش ناشنوا از او، از هوس تیغ دو رو دارد به دست رهروان را دل برین رهزن شکست شیر حق این خاک را تسخیر کرد این گل تاریک را اکسیر کرد ▪️مرتضی کز تیغ او حق روشن است بو تراب از فتح اقلیم تن است مرد کشور گیر از کراری است گوهرش را آبرو خودداری است هر که در آفاق گردد بو تراب باز گرداند ز مغرب آفتاب هر که زین بر مرکب تن تنگ بست چون نگین بر خاتم دولت نشست ▪️زیر پاش اینجا شکوه خیبر است دست او آنجا قسیم کوثر است از خود آگاهی ید اللهی کند از ید اللهی شهنشاهی کند ذات او دروازه ی شهر علوم زیر فرمانش حجاز و چین و روم - حکمران باید شدن بر خاک خویش تا می روشن خوری از تاک خویش ▪️خاک گشتن مذهب پروانگیست خاک را اب شو که این مردانگیست خیز و خلاق جهان تازه شو شعله در بر کن خلیل آوازه شو در جهان نتوان اگر مردانه زیست همچو مردان جانسپردن زندگیست عشق با دشوار ورزیدن خوش است چون خلیل از شعله گل چیدن خوشست 🖌 حضرت استاد #ربانی_گلپایگانی #نکته_های_کوتاه_معرفتی ▪️درس خارج علم کلام 1398/07/28 @kharejkalam