مهدی جان!💚 تمام پنجره ها رو بہ آسمان باز اسٺ ببار حضرٺ باران ڪہ فصل اعجاز اسٺ ڪجا قدم زده اے تا ببوسم آنجا را ڪہ بوسہ بر اثر پایٺ عین پرواز اسٺ...💚 @khat_enghelab1357

🔸۲۰ فروردین، سالروز شهادت سید مرتضی آوینی و روز هنر انقلاب اسلامی گرامی باد. @khat_enghelab1357

🔸‏به مناسبت ۲۰ فروردین روز انرژی هسته ای، کنایه تلخ و معنا دار رهبر انقلاب را ببینید! چند سال پیش، نخبگان آمدند در همین حسینیه نمایشگاه زدند، آن وقتی که هنوز انرژی هسته‌ای حق مسلم ما بود... خطاب به برخی مسئولان : یا اشباه الرجال و لا رجال! @khat_enghelab1357

🎥 اسیدپاشی یک آمریکایی بر روی زن تایوانی در بروکلین و سوختگی شدید وی 🔸می توان گفت همه کسانی که یک ویروس را به منطقه ای از جهان مربوط کردند و حس تنفر از مردمان آنجا را برانگیختند در این جنایت نیز سهیم هستند @khat_enghelab1357

🔻باربادوس یک کشور کوچک و فقیر با 287 هزار جمعیت ست که از طرق جمع آوری پولهای خودشان 20 عدد ونتیلاتور برای کرونا خریده اند 🔹حالا آمریکا که مثلا ابرقدرت و ثروتمندترین کشور دنیاست، محموله این بیچارگان را دزدیده است، اگر نظم جهانی برمبنای #قانون_جنگل نیست، پس چیست؟ @khat_enghelab1357

سلام علیکم حال و احوال 😍 میریم بقیه بحث☺️👇

🔹اما کمترین مرتبه #ایمان چیست؟ مردی از امام صادق علیه السلام همین را پرسید؛ امام پاسخ داد: 《اینکه آدمی به وحدانیت خدا و بندگی و رسالت محمد (ص) گواهی دهد و اطاعت از حق را بپذیرد و امام زمان خود را بشناسد. هرگاه چنین کرد، او مومن است.》 (بحار الانوار ج ۶۶ ص ۱۶) با این حال ایمان راستین که باعث سعادت آدمی میشود، ایمان توام با عمل ایت. امام باقر علیه السلام از حضرت علی علیه السلام نقل می کند که مردی از ایشان پرسید: آیا هر کس به وحدانیت خدا و رسالت پیامبرش گواهی دهد مومن است؟ حضرت در پاسخ می فرمایند: 《پس واجبات الهی چه می شوند؟!》 از این بیانات به خوبی بر می آید که ایمان حقیقتی است دارای مراتب مختلف که از کمترین آغاز میشود و تا کاملترین پیش می رود.

♦️رابطه عمل و ایمان تا کنون به رابطه ایمان و عمل پرداخته شد و روشن شد که اگر ایمان راستین در قلب انسان رسوخ کند، همواره توام با عمل است؛ اما اکنون به رابطه #عمل با #ایمان خواهیم پرداخت. آیا هر عملی بر ایمان دلالت می کند؟ چنین نیست که هر عملی با هر نیتی بر ایمان دلالت کند‌. تنها عملی ارزشمند است که از سر ایمان و بندگی خدا ناشی شود نه عملی که از سر نفع شخصی و یا عادت و ریا به انجام برسد. قرآن درباره عمل بدون ایمان می فرماید: داستان اعمال کسانیکه به پروردگارشان کفر ورزیدند، داستان خاکستری است که در روز طوفانی باد سختی بورزد که هیچ از آن خاکسترها را نمی توانند کسب کنند. (ابراهیم ۱۴ : ۱۸)

♦️ایمان و اختیار آدمی به روشنی می داند که در اعمال خود، آزادی و اختیار دارد. او نخست عمل را می سنجد و سپس به آن عمل دست می زند و بعد از عمل، از آن خشنود یا پشیمان می شود. این فرایند بر اختیار آدمی دلالت می کند. قرآن نیز در آیات پرشماری آدمی را #مختار و پاسخگوی اعمال خویش می داند. اصولا تقبیح و تحسین افعال و استحقاق عقاب و پاداش رفتار، نشان از اختیار است.

🔸ایمان به خدا نیز مشمول این قائده کلی است. انسان از سر اختیار، به خدا ایمان می آورد یا کفر می ورزد. اگر ایمان بیاورید شایسته #ستایش و اگر کافر گردد، مستحق #مذمت می شود‌. ایمان مانند علم نیست که گاه بدون اختیار، تصور و علمی در انسان پدید می آید؛ مثلا برخی اوقات در فضایی قرار می گیرد که به ناگزیر صدایی می شنود و یا می بیند‌‌. از آنجا که ایمان امری اختیاری است دارای #ارزش است و اگر انسان به اجبار ایمان می آورد، ایمان او ارزش نداشت. خداوند در آیات فراوانی اختیاری بودن ایمان را به صراحت بیان می فرماید: بگو دین حق، همان است که از جانب پروردگار شما آمد. پس هر که می خواهد ایمان آورد. (و این حقیقت را پذیرا شود) و هر کس می خواهد کافر گردد. (کهف ۱۸ : ۲۹)

🔹همچنین خداوند در قرآن به صراحت، #کفر را مذمت می کند و همین نشان می دهد که انکار ایمان، از سر اختیار است و گرنه مذمت افعال غیر اختیاری معنا ندارد : کسانیکه آیات ما را دروغ شمردند و از پذیرفتن آنها تکبر ورزیدند، درهای آسمان بر ایشان گشوده نمی شود و در بهشت در نمی آیند و... *نتیجه آنکه #ایمان و #کفر دو امر کاملا اختیاری است و انسان باید با تامل و تفکر بهترین راه را که همان پذیرش واقعی ایمان است برگزیدند.