🔷 ايمان چيست؟ چه مراحلى دارد؟ چه آثار و چه علائمى به دنبال مى‏آورد؟ و چه بارهايى و چه حقوقى را بر دوش مى‏گيرد؟ 🔷 ايمان چيزى جز عشق و نفرت نيست. «هَلِ اْلايمانُ إلاّ الْحُبِّ وَ الْبُغْضُ». ايمان عشق در راه او و نفرت به خاطر اوست. ايمان رهبرى و جهت دادن به عشق و نفرت است. 🔷 ايمان حد قلبى مذهب است.«الَّذينَ آمَنُوا أَشَّدُ حُبّاً للَّهِ». آنها كه ايمان مى‏آورند از عشق بزرگترى براى خدا برخوردار مى‏شوند.«قالَتِ ألاعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا، وَ لكِن قُولُوا أَسْلَمْنا فَلَمَّا يَدْخُلِ الايمانُ فى‏ قُلُوبِكُم». اعراب مى‏گفتند ما ايمان آورده‏ايم، ما گرويده‏ايم. بگو شما ايمان نياورده‏ايد، بگوييد اسلام آورده‏ايم. هنوز ايمان در دل شما راهى نيافته است. هنوز اين عشق خدا در سينه‏ها خرگاه نزده است. هنوز ديگران پاسدار دل‏ها هستند. 🔷 اين عشق به تدريج شكل مى‏گيرد و پيچيده مى‏شود. اين گياه آهسته سربلند مى‏كند تا از تمامى وجود تو سرازير مى‏شود و از دست و پا و چشم و گوش و فكر و خيال تو، جوانه مى‏دهد و بار مى‏آورد. 🔷 «إنَّ الايمانَ مَبْثُوثٌ عَلَى الْجَوارِحِ». ايمان بر تمامى وجود تو پراكنده است. ممكن است دست تو ايمان آورده باشد، ولى هنوز چشم تو ايمان نياورده باشد و خالى مانده باشد. هر كدام از اعضا و جوارح تو كه از اين عشق زنده شدند، به ايمان مى‏رسند، تا آنجا كه روحُ الايمان در تمامى وجود تو سايه مى‏گستراند. 🔷 سرعت و شتاب و يا كندى و حتى خشكيدن اين گياه عشق به تو بستگى دارد كه چگونه سيرابش كنى و بارورش سازى. هر چه بيشتر شكر كنى و بيشتر گام بردارى، زودتر مى‏رسى و بيشتر بار مى‏گيرى. 🔷 ايمان عمل را مى‏زايد و عمل ايمان را بارور مى‏سازد. آنها كه پرش‏هاى آهويى دارند و همراه مقايسه‏ها و ذكرها مدام با خودشان كار مى‏كنند و به خودشان نهيب‏ مى‏زنند، زودتر مى‏رسند. 🔷 بارها گفته شده كه بذر فكر و گياه عشق، اگر همراه ذكر و يادآورى تو نباشد، هيچگاه از زير خاك سر بر نمى‏آورد. من كسانى را سراغ دارم كه سال‏هاست در جا زده‏اند و گياه ايمانشان بى‏رنگ مانده و دارد مى‏خشكد. و كسانى را سراغ دارم كه هنوز ماهها نگذشته كه سربرآورده‏اند، چون داستان حركت انسان، داستان كفر و شكر است.«لَئِنْ شَكَرتُم لأَزيدَنَّكُم‏». 🔷 مدام نوسان دارد. در هر مرحله اگر اقدام نكنى، افت مى‏كنى و مدام پايين مى‏آيى و اگر اقدام كردى پيش مى‏روى و جلو مى‏افتى. تو كه فهميدى بايد از اين لقمه‏ى چرب بگذرى. اگر توجيه كردى، تو در همين جا نمى‏مانى كه رفته رفته، بخل در تو سبز مى‏شود. با اينكه چند لقمه دارى، از بشقاب رفيقت برمى‏دارى تا آنجا كه يك انبار احتكار كرده‏اى و باز هم نگاهت به كاسه‏ى ديگران است تا آنجا كه مجبور مى‏شوى با كسانى دوست شوى كه احتكار مى‏كنند و چشم به انبارت ندارند تا آنجا كه در بزمشان راه مى‏يابى و ... تا آنجا كه از دست مى‏روى. 🔷 و اگر در اين آخرين پله يك قدم برداشتى، يك حركت كردى، قدرت گام دوم را به تو مى‏دهند تا آنجا كه مى‏توانى دو لقمه و بيشتر و بيشتر بدهى و از تمامى انبارهايت بگذرى. 🔷 داستان انسان، داستان شكر و كفر است، در هر لحظه پيش مى‏برد و يا عقب مى‏افتد. اين طور نيست كه خيال كنى در يك جا ايستادن، در همانجا ماندن است، كه ايستادن عقب گرد است و پايين رفتن. 🔷 آن زنده دل گفته بود آنها كه در نينوا حسين را كشتند، همان‏هايى بودند كه از يك لقمه نگذشتند. از يك چاى داغ نگذشتند، از اول و دوم نگذشتند تا آنجا كه نتوانستند از گندم رى هم بگذرند تا آنجا كه دستشان را هم با خون حسين شستند. 📚 صراط، ص ۹٠

#کلیپ ⁉️ زرنگ‌های عالم 🎙صحبت‌های سردار شهید قاسم سلیمانی درباره شهید مدافع حرم مصطفی صدرزاده 💠 خدا شاهد است که ما با همه ظرفیت‌مان حرکت نکرده‌ایم و بار خودمان را بر دوش دیگران انداخته‌ایم و خیال می‌کنیم رندی همین است. در حالی که زرنگ‌های عالم جور دیگری عمل کرده‌اند و بار دیگران را نیز به دوش کشیده‌اند. 📚 روزهای فاطمه (س)، ص ۷۱ ✍ استاد علی صفایی حائری 🏴 @EinSadTehran 🌐 Einsadtehran.ir

استناد طرح های اخلاق یا تربیت اسلامی

خدارحمت کنه مرحوم صفایی حائری رو خیلی این صوتشون مناسب این روزهای جامعه است که عده ای احتمالا دلسرد با نا امید شدند و یا اینکه تکلیفشون رو در این شرایط نمیدونند الان که اوج تاریکی نیست، حتی اگرم باشه ناامیدی معنا نداره @einsad #حسین_دارابی 👈 عضوشوید @hosein_darabi

🔰گزیده‌ای از سخنان علی صفایی حائری 🔹مشکلات موضوع کار هستند نه عامل فرار! 🔅مرکز نوآوری‌های اجتماعی مبتدا سایت|تلگرام|بله|ایتا|اینستا|سروش|روبیکا

⁉️ مگر می شود حقِّ او را ادا کرد ؟؟؟ 🔸 قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صلّی الله علیه و آله: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا حَقُّ الْوَالِدِ؟ قَالَ: أَنْ تُطِيعَهُ مَا عَاشَ. فَقِيلَ: وَ مَا حَقُّ الْوَالِدَةِ؟ فَقَالَ: هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ، لَوْ أَنَّهُ عَدَدَ رَمْلِ عَالِجٍ وَ قَطْرِ الْمَطَرِ أَيَّامَ الدُّنْيَا قَامَ بَيْنَ يَدَيْهَا مَا عَدَلَ ذَلِكَ يَوْمَ حَمَلَتْهُ فِي بَطْنِهَا‌‌‌‌‏. 👈 به پیامبر صلی الله علیه و آله عرض شد: ای رسول خدا! #حقّ پدر چيست؟ حضرت فرمود: اينكه تا #زنده است، از او اطاعت كنى. 👈 سؤال شد: حقّ #مادر چيست؟ حضرت فرمود: هيهات، هيهات (که کسی به حقّ مادر برسد)! ❌ اگر کسی به تعداد ريگ بيابان و ريگزار، و به اندازه‏ قطره ‏هاى باران در همه‏ عمر دنيا در برابر #مادرش بايستد (و خدمتش كند)، معادل #يك روز باردارى مادر و حمل فرزند در شكم نمى‏ شود. 📚مستدرک الوسائل، ج۱۵، ص۱۸۲ به نقل از عوال الئالی 🌷🇮🇷🌷

. عزيزم! ... آنطور زندگى كن كه «مرگ»، مزاحم «زندگى» تو نباشد! ✨و آنگونه بمير، كه زندگى ساز باشى! ▪️شايد بتوانى، در كنار #فاطمه باشى! 🙏الهى ثَبِّتنا عَلى دينِكَ وَ اسْتَعْمِلْنا بِطاعَتِكَ وَ لَيِّن قُلُوبَنا لِوَلىِّ امْرِكَ وَ عافِنا مما امْتَحَنْتَ بِهِ خَلْقَكَ 📚 نامه‌های بلوغ، ص: 135 علی صفایی حائری @ipeyda_ir .

🎞 ﮺فرار از تکالیف یا برنامه‌ریزی؟﮺ 🎙 عین‌صاد #⃣ #استوری #فرار_از_تکالیف_یا_برنامه‌ریزی 📢 |اینستاگرام| |تلگرام| |کست‌باکس| |آپارات| |بله| |توییتر| 🔗 لینک دانلود کیفیت‌های مختلف از آپارات: 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://www.aparat.com/v/8Iase 🌐سایت انتشارات لیله القدر WWW.EINSAD.IR ╭✤ @Einsad ✤╮

✨قال الحسين عليه السلام: من أحجم عن الرأى وعَييَتْ به الحيل كان الرّفق مفتاحه. بحار، ج 75، ص 128، موسوعه، ص 768. ✨امام حسين عليه السلام مى‏فرمايد: كسى كه از فكر و نظر باز ماند و حيله‏ها و نقشه‏هايش به بن بست رسيد، رفاقت و همراهى كليد كارگشاى اوست. 🔸حضرت به فكر و انديشه و به مكر و حيله، توجه مى‏كنند و به اين نكته مى‏پردازند كه بن بست انديشه و حيله، بن بست انسان نيست. تو آنجا كه با فكر و مشورت نتوانستى راه بيابى و مشكل خود را فتح كنى و حتى با مكر و حيله‏ها نتوانستى به درون قلعه‏ى سنگى راهى بيابى، مى‏توانى با رفاقت و همراهى و با نرمش و تحمل، در دل سنگ راه باز كنى و فتوحات داشته‏ باشى، سرداران بزرگ قلعه‏هاى سنگين را اينگونه از درون گشودند و با همراهى، كليد درهاى بسته را بدست آوردند. 🔸آنجا كه تو در برابر مى‏‌ايستى و قدّاره مى‏كشى و حمايل مى‏بندى، اگر طرح و ياور نداشته باشى، نه انديشه و فكر و نه مكر و حيله، برايت كارى انجام نمى‏دهد، يا بخوبى انجام نمى‏دهد. ولى اين به معناى تمام شدن كار، در بن بست نشستن و شكست را پذيرفتن نيست كه راه ديگرى هم هست و اين راه، مقابله را كنار گذاشتن و رفاقت كردن و در دل دشمن رفتن و در دامان او رشد كردن است. 🔸موساهاى تاريخ در دامان فرعون‏هاى خود بزرگ شدند و آنها را در همانجايى به هلاكت رساندند كه آنها را از آن نجات داده بودند و در دريايى غرق كردند كه از آن به ساحل نجات آورده شده بودند. 🔸اين نگاه براى آنها كه با شكست و خستگى در تفكر و در مكر، از كار افتاده‌‏اند راه راحت‏ترى را نشان مى‏دهد، كه از درون گشودن و از دوستى و رفاقت، دشمن را شكستن است. 📕صفايى حائرى، على، چهل حديث از امام حسين عليه السلام، 1جلد، ليلة القدر - قم، چاپ: اول، 1380 ه.ش؛ ص197

بفرمایید یک قاچ از کیک شیرین دعای ابوحمزه شرح مرحوم استاد صفایی: خداى من! مرا از رزق گسترده‏ى خود بهره‏مند كن و بدى‏ها را از من بگردان. بدهكارى‏ها و ستم‏هايى كه در نزد من مانده تو عهده‏ دار باش تا من صدمه نبينم و گرفتار نشوم. من خود با تمام نيرو مى‏كوشم و يكى از نيروهاى من تويى كه خداوند قدرت‏ها و گشايشگر بن‏بست‏ها هستى. تويى كه مى‏توان بر تو تكيه كرد و مى‏توان با تكيه‏ى بر تو با دشمن‏هاى بزرگ درگير شد و موسى صفت، در برابر فرعون قدرت ايستاد و ابراهيم‏وار، در برابر آتش نمرود و يوسف گونه، در برابر زيبايى زن‏ها و عيسى‏منش، در برابر تجمل‏ها و بدعت‏ها و محمد كردار، در برابر تمامى آنچه كه جز توست و براى غير توست. چون تويى كه دل‏ها و چشم‏ها در دست توست و فرعون، صاحب دلش نيست و نمرود، صاحب آتش و عزيز، صاحب خواب و رؤيايش و يهود، صاحب و پاسدار مرزها و بتخانه‏هاشان نيستند، كه اينها پيش از آنكه در دست آنها باشد در دست تو هستند و به فرمان تو، كه تو حتى پيوند علّيّت و وابستگى را در تمام هستى ريخته‏اى و علت‏ها را به معلول‏ها ربط داده‏اى و مقهور نيستى و دست بسته ندارى. آنها كه راه نيفتاده‏اند و بى‏تفاوت هستند، درگيرى ندارند؛ كه همچون آب‏هر چيزى را به خود راه مى‏دهند و اما آنها كه راه افتاده‏اند و با تو همراهند ديگر از درگيرى نمى‏ترسند و در درگيرى‏ها گرفتارى ندارند و از دشمن‏ها وحشتى به خود راه نمى‏دهند، كه تو تكيه‏گاهشان هستى. ✨و خُذْ عَنّى بِأَسْماعِ‏ و أَبْصارِ أَعْدائى؛ تو گوش‏هاى دشمن و چشم‏هاى مخالف و كينه توزان و ستمگران را بگير، كه نه خيرى بدست بياورند و نه چيزى ببينند و غافلگير شوند و من به پيروزى برسم. اين درس است براى آنها كه مى‏خواهند به نصرى و پيروزى برسند، چگونه كار كنند و چگونه چشم و گوش دشمن را ببندند و از كجا بر او بشورند و در چه قسمتى نفوذ كنند تا به پيروزى برسند. دشمنى كه اطلاعات ندارد و در تو ديدگاه ندارد، نمى‏تواند با تو بجنگد و اگر شروع كرد ناچار ضربه‏پذير خواهد شد و چشم تو روشن و دل تو شاد و غم تو مرتفع خواهد گرديد؛ چون دشمن در موضع پايين‏ترى قرار خواهد گرفت و تو از درد و رنج جدا خواهى شد. صفايى حائرى، على، 📕بشنو از نى، نشر ليلة القدر ص: 125 🌷🇮🇷🌷

🔳 کتاب های صوتی "عین_صاد" 🔳 کتاب رشد (با صدای نجم الدین شریعتی) 📲 : 👈🏻 دانلود کتاب اخبات (باصدای استاد صفایی حائری) 📲 : 👈🏻 دانلود کتاب انسان در دو فصل(باصدای استاد صفایی حائری) 📲 : 👈🏻 دانلود کتاب تربیت کودک (باصدای خانم رادمردان) 📲 : 👈🏻 دانلود کتاب روابط متکامل زن و مرد (باصدای خانم رادمردان) 📲 : 👈🏻 دانلود 🔺 برای دانلود نسخه کامل هر کتاب صوتی لینک مربوطه را کلیک نمایید. 💬 بزودی عناوین جدیدی از کتابهای صوتی مرحوم استاد منتشر خواهند شد. #عین_صاد | عضو شوید 👉🏻 👤: @Ad_einsad

#روابط_متکامل_زن_و_مرد 🔰 7️⃣2️⃣ جلسه @ghanavi

إِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ سوره مبارکه حج 🌷 https://eitaa.com/khatereazalisafaee 🌷

مصاحبه با مرحوم صفایی در کتاب کنگره

استاد صفایی حائری ره : این مهم نیست چه داری و در چه موقعیتی هستی. مهم این است که دارایی­های تو چه­ قدر بازدهی داشته است و در موقعیت­ها چه ­نوع موضع­گیری داشته­ ای.آدمی محکوم شرایط و موقعیت­ها نیست که فرزند انتخاب خویش و زاده موضع­گیری­ هاست. @Levaolhasan118

✨رازگشایی از معنای تسبیح و رابطه آن با احساس رضایت و حمد؟ الله اکبر الحمدالله سبحان الله 🌿 قالَ البَاقِرُ عَلَیهِ‌السَّلَامُ: «مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَیْءٍ مِنَ التَّحْمِيدِ أَفْضَلَ مِنْ تَسْبِيحِ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا‌السَّلاَمُ». ✍️ امام باقر علیه‌السّلام فرمودند: خداوند در حمد و ستایش به چیزی برتر از #تسبیح فاطمه علیه‌السّلام عبادت نشده است. 📚 وسائل الشیعه، ج ۶، ص ۴۴۳.

✨رازگشایی از معنای تسبیح و رابطه آن با احساس رضایت و حمد؟ الله اکبر الحمدالله سبحان الله 🌿 قالَ البَاقِرُ عَلَیهِ‌السَّلَامُ: «مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَیْءٍ مِنَ التَّحْمِيدِ أَفْضَلَ مِنْ تَسْبِيحِ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا‌السَّلاَمُ». ✍️ امام باقر علیه‌السّلام فرمودند: خداوند در حمد و ستایش به چیزی برتر از #تسبیح فاطمه علیه‌السّلام عبادت نشده است. 📚 وسائل الشیعه، ج ۶، ص ۴۴۳.

✅غربال آخر الزمان 🔸️استاد علی صفایی حائری 🌐شبکه رسانه ای مجمع هماهنگی نیروهای انقلاب استان قم

چهل حديث #راهبردی از امام حسين❤️ عليه السلام قال الحسين عليه السلام: 1️⃣من أحجم عن الرأى وعَييَتْ به الحيل كان الرّفق مفتاحه. 📚بحار، ج 75، ص 128، موسوعه، ص 768. امام حسين عليه السلام مى‌‏فرمايد: ✨كسى كه از فكر و نظر باز ماند و حيله‌‏ها و نقشه‌‏هايش به بن بست رسيد، رفاقت و همراهى كليد كارگشاى اوست. یعنی چی؟ منظور حضرت از این بیان؟ حضرت به فكر و انديشه و به مكر و حيله، توجه مى‌‏كنند و به اين نكته مى‌‏پردازند كه بن بست انديشه و حيله، بن بست انسان نيست. تو آنجا كه با فكر و مشورت نتوانستى راه بيابى و مشكل خود را فتح كنى و حتى با مكر و حيله‌‏ها نتوانستى به درون قلعه‌‏ى سنگى راهى بيابى، مى‌‏توانى با رفاقت و همراهى و با نرمش و تحمل، در دل سنگ راه باز كنى و فتوحات داشته‏ باشى، سرداران بزرگ قلعه‌‏هاى سنگين را اينگونه از درون گشودند و با همراهى، كليد درهاى بسته را بدست آوردند. 🔸آنجا كه تو در برابر مى‌‏ايستى و قدّاره مى‌‏كشى و حمايل مى‌‏بندى، اگر طرح و ياور نداشته باشى، نه انديشه و فكر و نه مكر و حيله، برايت كارى انجام نمى‌‏دهد، يا بخوبى انجام نمى‌‏دهد. ولى اين به معناى تمام شدن كار، در بن بست نشستن و شكست را پذيرفتن نيست كه راه ديگرى هم هست و اين راه، مقابله را كنار گذاشتن و رفاقت كردن و در دل دشمن رفتن و در دامان او رشد كردن است. 🔸موساهاى تاريخ در دامان فرعون‏هاى خود بزرگ شدند و آنها را در همان جايى به هلاكت رساندند كه آنها را از آن نجات داده بودند و در دريايى غرق كردند كه از آن به ساحل نجات آورده شده بودند. 🔸اين نگاه براى آنها كه با شكست و خستگى در تفكر و در مكر، از كار افتاده‏‌اند راه راحت‏ترى را نشان مى‌‏دهد، كه از درون گشودن و از دوستى و رفاقت، دشمن را شكستن است. 📕صفايى حائرى، على، چهل حديث از امام حسين عليه السلام، 1جلد، ليلة القدر - قم، چاپ: اول، 1380 ه.ش؛ ص197 🌷🇮🇷🌷