eitaa logo
خط امین | سیدمجتبی میرافخمی
409 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
1.6هزار ویدیو
30 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم «خط امین» خط به معنای جریان فکری و امین ایهامی از معنای لغوی آن(استوار و موثق) و تخلص رهبرعزیز 📌بستری،برای پرداختن به مبانی امامین‌انقلاب و استادمطهری وبرداشت‌های تربیتی واجتماعی حقیر 📌فرصتی،برای ارتباط با جوانان اندیشه‌ورز
مشاهده در ایتا
دانلود
جهادی از جنس بیان! حرف زدن سخت است؟ نه، مجاهده می‌خواهد؟ نه، پس چرا می‌گوییم تبیین؟ در معنای جهاد نوعی و و خوابیده؛ اما تبیین یعنی بیان که عمدتاً از راه و است. حالا کجای تبیین، سخت است که بگوییم جهاد است؟ تبیین از چند جهت دارد: 1⃣ آنقدر مشغله‌های روزمره‌ داریم که فرصت برای تبیین و گفتگو با دیگران نداریم، این یک سختی! (گاهی هم فرصت داریم ولی اولویتی برای جهاد تبیین نمی‌گذاریم!) 2⃣ مخاطب در جهاد تبیین، غالبا با ما زاویه‌ی فکری دارد (البته در تبیین‌های سیاسی) و همین گاهی تنش‌زا است و ما حوصله‌ی تنش نداریم، این هم یک سختی! (بخوانید: تنبلی!) 3⃣ جهاد تبیین، اطلاعات می‌خواهد و ما زحمت کسب اطلاعات را به خود نمی‌دهیم! در حد خواندن دو تا پی‌دی‌اف در مورد کارکردهای مجلس یا تاثیر رأی مردم و... . این هم یک سختی (باز هم بخوانید: تنبلی!) 4⃣ مخاطب نداریم، یعنی اگر وقت و حوصله و مطالعه هم داشته باشیم، اصلاً مخاطب را از کجا بیاوریم و با چه کسی حرف بزنیم؟ این هم یک سختی بزرگ! کانال زدن در ایتا و بقیه‌ی بسترهای مجازی و یا صحبت کردن در گروه‌های مجازی که صدها مخاطبِ آماده دارد، واقعا کار سختی است؟ (پس بی‌زحمت این را هم بخوانید: تنبلی!) 📌حالا باید دنبال بهانه‌های جدیدی باشیم برای فرار از جهاد! 🔹شاید هم سختی اصلی تبیین این است که، و نمی‌شناسد و در همه‌ی عمر بر ما است! تبیین معارف دین، تبیین حقانیت انقلاب، تبیین لزوم مبارزه، این واقعا جهاد است! 🆔@khatte_amin69 🆔@tashkilat_ir
◻️فاطمه زهرا؛‌ الگوی تمام‌معنای مجاهدت در راه خدا 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸زندگی سلام الله علیها در همه ابعاد، الگویی از مجاهدت در راه خداست. او به تمام معنا یک جهادگر «خستگی‌ناپذیر» و «محنت‌پذیرِ» در راه تحقق اسلام و دفاع از ولایت بود. ‌ ♦️در عرصه «جهاد سیاسی» بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) از هیچ کاری کوتاهی نکرد. جهادی شبانه‌روزی، مستمر و تا پای جان را انجام داد. او «محور دفاع از ولایت» و «عَلَم مبارزه با غاصبان ولایت» بود. وسط میدان ایستاد و شخصیت‌های بزرگی مثل سلمان و ابو‌ذر و مقداد و حذیفه و حتی خود امیرمؤمنان علیه السلام گرد او و بر محور او جمع شدند. او شخصاً نیز از هیچ کوششی در روشنگری و جهاد تبیین در راه ولایت دریغ نورزید: یک. در عیادت زنان مدینه از ایشان، ظلم مردم مدینه به امیرمؤمنان علیه السلام را افشا کرد؛ دو. در مسجد پیامبر با خطبه غرای فدکیه یک دوره خدا‌شناسی، پیامبرشناسی، دین‌شناسی، مردم‌شناسی و سیاست اسلامی را برای مردم تبیین کرد و خطرات انحراف از مسیر ولایت را گوشزد کرد؛ سه. به مدت چهل شبانه‌روز مرتب به درب خانه‌های انصار می‌رفت و در تبلیغی چهره‌به چهره تلاش می‌کرد ضمن روشنگری، آنان را به دفاع عملی از ولایت امیرمؤمنان برانگیزاند. چهار. به هنگام هجوم جیره‌خواران خلیفه به درب خانه امیرمؤمنان، با آمدن پشت در خانه، خود را سپر دفاع از ولایت کرد. 🆔@khatte_amin69 🆔@Ahmadhoseinsharifi
🟢غیرت اقتصادی و جهاد علمی و صنعتی در کلامی از آیت‌الله شاه‌آبادی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ دشمن‌شناسی و بصیرت اقتصادی و سیاسی و علمی از ویژ‌گی‌های بارز آیت‌الله (ره)، استاد عرفان امام خمینی(ره)، بود. و یکی از دلایل عشق و علاقه وافر و بی‌نظیر را به او باید در همین بصیرت و روشن‌بینی بی‌نظیر آن مرد الهی جستجو کرد. آیت‌الله شاه‌آبادی حدود یکصد سال پیش، در کتاب بسیار ارزشمند شذرات المعارف، درباره ساده‌لوحی و ساده‌اندیشی برخی از غربزده‌های وطنی و مردم عادی، در مسائل اقتصادی و سیاسی و صنعتی می‌گوید: «بعضى از غفله و جهله را مشاهده مى‌‏نماييم كه تشكر مى‏‌كنند و از اينكه صنايع دشمن آنها را اداره نموده مى‏‌گويند: «خداوند عالم آنها را خر و حمال ما قرار داده»؛ ولى اگر به نظر منصفانه متوجه شوند مى‌‏فهمند حمال كسى است كه پنبه را يك‌مَن، شش قِران به دشمن مى‌‏فروشد و يك‌مَن، ششصد تومان بلكه متجاوز، از او مى‏‌خرد. حال مشاهده كن و ببين خر كيست؟ و آيا اين نعمت است كه آن را تشكر كنى؟ يا آنكه از جهت عدم اعمال قوه عاقله و عامله، خود را مورد انتقام خداوند كريم نموده‏‌ا‌يم و بايد استغفار نموده و عرض كنيم: «رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرين‏» (اعراف، ۲۳) و تغيير دهيم بى‌‏حسى را به حس و بى‌‏غيرتى را به غيرت و آيه شريفه‏ «جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقِينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ» و آيه شريفه‏ «وَ اقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ» را به‏ موقع اجرا گذارده و كفار را در امتعه آنها كشته و به ترك مخالطه و مراوده بر آنها خشم نماييم و حس حاجت را منظِم عالَم خود گردانيده و در اين مقام برآييم كه امتعه مسلمين را مغتنم و حوائج را به خود آنها و در خود آنها اداره نماييم.» تولی و تبری فرهنگی و عزت‌ و غیرت اقتصادی و ترویج روحیه علمی و فناوری را در این جملات به خوبی می‌توان مشاهده کرد. می‌فرماید اینکه مواد خام را به ثمن بَخس به بیگانگان بدهیم، و کالاهای فرآوری‌ شده را به قیمتی هنگفت و گران از آنان خریداری کنیم، اوج جهالت و حماقت است. بنابراین، نه تنها جای رضایتمندی و خشنودی و شکرگزاری نیست؛ که جای توبه و انابه و استغفار از درگاه الهی است. باید از این بی‌حسی و بی‌غیرتی به درگاه الهی توبه کرد و جبران آن نیز به جهاد همه‌جانبه در عرصه‌های اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و علمی و فناوری و صنعتی است. ♦️شوربختانه بعد از گذشت یکصدسال از آن نهیب الهی و بعد از آنکه شاگرد برومند آن عارف بزرگ، بزرگ‌ترین انقلاب قرن را با شعار «نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی» و شعار «استقلال، آزادی جمهوری اسلامی» هدایت و مدیریت کرد، هنوز هم چنان حسی نه فقط در میان بخشی از مردم، که در میان تعداد نه چندان کمی از مدیران و مسؤولان کشور هم مشاهده می‌شود. 🆔@khatte_amin69
. اگر خمینی یکّه و تنها هم بماند، به راه خود که راه مبارزه با کفر و ظلم و شرک و بت‌پرستی است ادامه می‌دهد و به یاری خدا در کنار بسیجیان جهان اسلام، خواب راحت را از دیدگان جهانخواران سلب خواهد کرد. سید روح‌الله موسوی خمینی ۱۳۶۶/۰۵/۰۶ 🆔@khatte_amin69