💠 حفظ آرامش ملت ❇️ #حضرت_رضا (ع) در آن ابتلائاتی که داشت و در آن مصیبت‌های معنوی که برایش وارد می‌شد، بدون اینکه یک #اختلافی ایجاد کند، با آرامش، راه خودش را به پیش می‌برد. مقید بود به اینکه آرامش #ملت را حفظ کند. 📚 منبع: صحیفه امام خمینی (ره)، جلد 13، صفحه 427 سه‌شنبه‌ها؛ #قرآن_و_عترت 🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷 ✅ @khatteemam

💠 تسلیم در برابر احکام قرآن ❇️ #ملت و #دولت جمهوری اسلامی ایران تسلیم احکام مقدس #قرآن و اسلامند؛ و به حکم قرآن مجید خود را برادر ایمانی تمام ملت‌های اسلامی و کشورهای مختلف از حیث فرهنگ و جغرافیا می‌دانند؛ و #صلح_جویی و زندگانی مسالمت‌آمیز را با تمام دولت‌ها و ملت@ها طالب می‌باشند، و تا دولتی به حریم کشور آنان تجاوز نکند و متعهد به احکام اسلام باشد، آن را #برادر خود می‌دانند. 📚 منبع: صحیفه امام خمینی (ره)، جلد 16، صفحه 47 سه‌شنبه‌ها؛ #قرآن_و_عترت 🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷 ✅ @khatteemam

💠 عدم قدرت‌طلبی از انجام جنگ‌ها ❇️ تمام #جنگ_هایی که در #اسلام واقع شده برای این بوده است که این جنگلی‌ها و وحشی‌ها را وارد کنند در حصار ایمان، قدرت طلبی تو کار نبوده و لهذا، در سیره #نبی_اکرم و سایر انبیا و اولیای بزرگ، حضرت امیر (ع) اولیای بزرگ، در سیره آنها می‌بینیم که اصل قضیه قدرت طلبی در کار نبوده و اگر برای ادای وظیفه نبود و برای ساختن این #انسان_ها نبود، حتی این #خلافت ظاهری را هم قبول نمی‌کردند، می‌رفتند. 📚 منبع: صحیفه امام خمینی (ره)، جلد 12، صفحه 425 سه‌شنبه‌ها؛ #قرآن_و_عترت 🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷 ✅ @khatteemam

💠 مقابله با معاویه ستمکار ❇️ #قیام شما در مقابل #دیکتاتور اصلی که تمام شعائر ملی و مذهبی را زیر پا گذاشته، چون قیام امیر المومنین در مقابل #معاویه می‌باشد که عملی بیش از اعمال آن دیکتاتور مرتکب نشده بود. #علی در مقابلِ ستمکاری بود که با امامت جمعه و جماعت و تشبث به #اسلام، خون مردمان را می‌مکید؛ قیام در مقابل ظلم و #ظالم بود و چندین هزار فدایی داد که #عمار_یاسر یکی از آنها بود. 📚 منبع: صحیفه امام خمینی (ره)، جلد 3، صفحه 465 سه‌شنبه‌ها؛ #قرآن_و_عترت 🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷 ✅ @khatteemam

💠 مضایقه از حکومت مصلحتی معاویه ✳️حضرت امیر (ع) قیام کردند بر ضد #معاویه؛ در صورتی که معاویه هم تشبث به #اسلام داشت و کارهای اسلامی را می‌کرد و شاید اعتقادات اسلامی هم داشته است، شاید؛ شاید هم نداشته. مع ذلک حتی آنهایی که #حضرت_امیر را به خیال خودشان نصیحت می‌کردند که شما یک مدتی معاویه را بگذارید در حکومت شامات باشد و بعد که پایه حکومت شما قوی شد آن وقت او را رد بکنید. ✳️به هیچ یک از این حرفها اعتنا نکردند و حجتشان هم این بود که یک نفر آدمی که بر خلاف موازین الهی رفتار می‌کند و #ظلم را در بلاد راه می‌اندازد، من حتی برای یک آن هم نمی‌توانم او را حاکم قرار بدهم. بلکه اگر حاکمش قرار می‌دادند این حجت می‌شد بر اینکه نه، می‌شود که یک #فاسقی هم از طرف ولی امر حاکم باشد. 📚 منبع: صحیفه امام خمینی (ره)، جلد 5، صفحه 29 سه‌شنبه‌ها؛ #قرآن_و_عترت 🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷 ✅ @khatteemam

💠 تحریک ائمه به قیام اولاد ❇️ در زمان #ائمه، اولاد ائمه #قیام می‌کردند و به تحریک خود ائمه بوده؛ نه این است که ائمه اطلاع نداشتند. گاهی هم امام- علیه السلام- یک چیزی می‌فرموده‌اند برای حفظ او یا برای جهات دیگر؛ اما به حَسَب واقع این‌ها همان‌ها بودند و برای خاطر ائمه، آنها قیام می‌کردند. زید برای آن قیام آن قدر ثنا از او کردند. اگر زید یک آدمی بود بر خلاف کرده بود، دیگر ائمه- علیهم السلام- چرا تعریف از او می‌کردند؟ چرا تاسف می‌خوردند این قدر؟ 📚 منبع: صحیفه امام خمینی (ره)، جلد 4 سه‌شنبه‌ها؛ #قرآن_و_عترت 🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷 ✅ @khatteemam

💠 جنگ با زورمندان ستمکار ❇️ جنگ‌هایی که #پیغمبر در زمان حیاتشان فرموده‌اند، بعد از اینکه اسباب جنگ فراهم شد برایشان، این جنگ‌ها همیشه با زورمندها بوده است؛ با آنها، مثل #ابوسفیان و امثال آنها که قدرتمندها بودند، و اینها منافع #ملت_ها را، ملت خودشان را، می‌خواستند برای خودشان [غارت‌] بکنند؛ و ظلم و #ستمکاری و بی‌عدالتی رایج بوده است؛ و جنگ‌هایی که واقع شده، بین #مستضعفین بوده و این #مردم طبقه سه، این #فقرا با این زورمندها و اینهایی که می‌خواستند حق فقرا را بخورند. 📚 منبع: صحیفه امام خمینی (ره)، جلد 4، صفحه 214 سه‌شنبه‌ها؛ #قرآن_و_عترت 🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷 ✅ @khatteemam

💠 بسط فقه معرف وجود حضرت ❇️ معرف #حضرت_صادق_(ع) بعد از اینکه خود پیغمبر معرف است، خود وجودش معرف است. این فقهی است که با زبان ایشان بسط پیدا کرده است که برای احتیاج بشر از اول تا آخر، هر مسئله‌ای پیش بیاید، مسائل #مستحدثه، مسائلی که بعدها خواهد پیش آمد، که حالا ما نمی‌دانیم، این #فقه از عهده جوابش بر می‌آید و هیچ احتیاج ندارد به این که یک تاویل و تفسیر باطلی بکنیم. 📚 منبع: صحیفه امام خمینی (ره)، جلد 20، صفحه 409 سه‌شنبه‌ها؛ #قرآن_و_عترت 🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷 ✅ @khatteemam

💠 وارد کردن قرآن در همه شئون زندگی ❇️ احکام #قرآن مهجور است به اینکه در ماذنه‌ها #اذان می‌گویید و #نماز می‌خوانید و اکثر #احکام_سیاسی اسلام را اعتنا به آن ندارید، از مهجوریت بیرون نمی‌رود قرآن. البته قرائت قرآن و حاضر بودن قرآن در تمام شئون #زندگی_انسان از امور لازم است، لکن کافی نیست. قرآن باید در تمام شئون‌ زندگی ما حاضر باشد. ❇️ قرآن وقتی می‌فرماید: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبلِ اللهِ جَمیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا، می‌فرماید: وَ لا تَنازَعُوا فَتَفشَلُوا وَ تَذْهَبَ ریحُکُم؛ این طور احکام مترقی سیاسی که اگر به آن عمل بشود سیادت عالم مال شماست. این قرآن را مهجور کردیم همه و اعتنا نکردیم به این مسائل. باید قرآن در همه شئون وارد بشود. 📚 منبع: صحیفه امام خمینی (ره)، جلد 16، صفحه 39 سه‌شنبه‌ها؛ #قرآن_و_عترت 🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷 ✅ @khatteemam