🎥رفیعی خطاب به مسئولان: باید برای اقتصاد مردمی که رای داده، در صحنه حضور دارند و شهید می دهند فکری کرد 🔹حجت‌الاسلام رفیعی در شب شهادت امام سجاد(ع) در حسینیه امام خمینی(ره): امام(ره) چه طور بالا رفت؟ چه کسانی شهید دادند؟ چه کسانی در خیابان ها انقلاب کردند؟ امام(ره) با احترام به کوخ نشینان و با احترام به مردم عادی انقلاب کرد و بالا رفت. چه چیزی امام(ره) را بالا برد؟ اروپایی ها و شرقی ها و کشورهای دیگر از امام(ره) حمایت کردند؟ نه، امام(ره) با همین مردم کوچه و خیابان بالا رفت. 🔹مسئولان محترم! اینها(مردم) برای شما می مانند. این مردمی که رای می دهند، این مردمی که در صحنه حضور دارند و این مردمی که شهید می دهند برای این مردم باید فکری کرد اقتصاد و اجتماع این مردم را باید اصلاح کرد. این مردم هستند که اگر خطری پیش بیاید جبهه ها را پر می کنند البته نمی خواهم بگویم هر کسی پول دارد بد است نه، بسیاری از صاحبان ثروت در این نظام شهید دادند و خدمت کردند. 🇮🇷 گلچین سیاسی 🆔 @Golchinseyasy

🔶 ترس کانال ۴ سوئد از بیانات رهبر انقلاب و سیل واکنش های کشور های اسلامی بعد از آن! این شبکه با اشاره به جایگاه مهم رهبرانقلاب در میان جوامع مسلمان، مدعی شد بعد از بازتاب صحبت های ایشان در شبکه اجتماعی توییتر، بسیاری از کشورهای اسلامی و کاربران آن واکنش های شدیدی نسبت به قرآن سوزی داشته اند و خشم عمومی مسلمانان برانگیخته شد! @Fars_plus 🇮🇷 گلچین سیاسی 🆔 @Golchinseyasy

افشای نفوذ ۱۴ساله یک بازیگر و نویسنده بهایی در ایران. فتنه جدید، ترساندن مسئولان است. خیلی بهائیها و یهودیهای پنهان دیگه داریم که حالا حالا ها کشف نمی شوند. .

مهد کودکهائی که در اختیار بهائیان قرار می گیرد. گزارشی از آمنه سادات ذبیح پور ♦️‌ دستگیری اعضای فرقه بهائیت در پوشش مربیان مهدکودک‌های بدون مجوز #نفوذ ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست

کنش های پویانفر، اقتضای طبیعت اوست! کجا دنبال عقبه فکری و تعلق تئوریک او می گردید؟ جز اینجا؟؟👆👆 یوم تبلی السرائر تغییر فاز انسانها یک دفعه ای نیست. .

🔴عدول دوباره مجلس انقلابی از حجاب شرعی 🔹بخوانید: متن کامل لایحه نهایی عفاف و حجاب مطرح شده در مجلس+38 مورد نقد حقوقی 🔸لایحه 70 ماده ای که در کارتابل نمایندگان مجلس قرار گرفته است، با لایحه 13 ماده ای اولیه هیچ تفاوت ماهیتی ندارد. 🔹با افزودن یک سری تکالیف کلی که در اسناد مختلف و مصوبه های شورای عالی انقلاب فرهنگی و مواردی دهان پرکن از مجازات های به ظاهر تشدید شده و برخی موارد و نوآوریهایی در اندک موارد، تلاش شده هدف اصلی که عدول از حجاب شرعی است پوشانده شود. 🔸هر کس دنبال آرمانهای شهدا و منویات مقام معظم رهبری در زمینه عفاف و حجاب است بداند این لایحه بی شک عدول از تمام آن آرمانها و منویات است. 🔹وقتی مبنای طرح این لایحه دروغ بزرگ عدم وجود قوانین کافی است که اکنون افشا شد و بر زبان رئیس و معاون قوه قضائیه و رئیس جمهور و رئیس مجلس جاری شد، چه نیاز به قانونی که بر خلاف ظاهر فریبنده اش، عقب نشینی جدی از اصل مسلم حجاب شرعی است؟ 🔸نمایندگان مجلس هوشیار باشند که آخرت و خوشنامی خود را به متاع قلیل دنیا و فریب عده‌ای به ظاهر استاد حقوق انقلابی و بعضا عمامه به سر، اما در باطن ریل گذار تفکرات غربی و اجرای سند 2030 نفروشند... 🔹اگر می خواهید مدیون خون شهدا و شرمنده خانواده شهدا نباشید، چشم باز کنید تا تکمیل کننده فتنه فواحش و #مهسا_کوموله نباشید... 🔸ان تنصروالله ینصرکم و یثبت اقدامکم 💠✍️ #دکتر_جاویدنیا 🆔 @Dr_Javidnia

📞شماره تلفن دفاتر بازرسی و پاسخگویی به شکایات وزارتخانه های کشور #امر_به_معروف #حجاب 🆔 @activism_ideas

📔 #مطالعه_کنید 🔺کتابچه دستاوردها و پیشرفت های زنان در ایران #حجاب #زنان #میدان 🆔@activism_ideas

📚 #کتاب 📌عنوان : معجزه تذکر لسانی ✍نویسنده : محمد رضا اکبری 🔅شامل شبهات عملی در امر به معروف و روش های پاسخگویی به آنها #حجاب #میدان 🆔@activism_ideas

📚 #جزوه ⁉️ جزوه بازی روایت‌زدگان در زمین سایه‌ها 🔹 فهم جامعه‌شناسانه از اغتشاشات معطوف به حجاب اختیاری 👤 مهدی جمشیدی #حجاب #میدان 🆔@activism_ideas

🔰 متن کامل لایحۀ جدید حجاب منتشر شد ✅نسخه مردادماه ۱۴۰۲ #حجاب #حاکمیت 🆔@activism_ideas

📖#کتاب 📚کتاب مقام ریحانه 🔺پی دی اِف کتاب ارزشمند پیرامون جایگاه زن و حجاب #حجاب #میدان 🆔@activism_ideas

❇️ مشروعیت الزام حکومتی به مراعات حجاب شرعی 📝 پژوهشی مستدل و فقهی ❓آیا الزام به مراعات حجاب از وظایف حکومت اسلامی است؟ چه دلایلی بر این الزام وجود دارد؟ ❓آیا سیره پیامبر در صدر اسلام به الزام بر حجاب بود؟ ❓آیا اجرای قانون حجاب، مشروط به رضایت عمومی مردم است؟ ❓از نگاه دین حجاب مسئله‌ای شخصی است یا اجتماعی؟ ✅ و سؤالات دیگر که پاسخ آنها را در این پژوهش فقهی می‌یابید. #حجاب #میدان 🆔@activism_ideas

🔰 کتاب « بالاتر از بهشت » 🔸پرسش ها و پاسخ های دخترانه در موضوع حجاب... #حجاب #میدان 🆔 @activism_ideas

#جلسه_بصیرتی 🔰 سلسله نشست های بصیرتی طرح ولایت تابستان ۱۴۰۲ - مشهد مقدس با حضور : 🔹 جناب آقای دکتر علی بهادری جهرمی (سخنگوی محترم دولت) 🔸 در جمع خادمین دوره های طرح ولایت مشهد مقدس 📲 #کانال_رسمی_طرح_ولایت موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره): @maab_iki 📮 ایتا | بله | سروش | آپارات | روبیکا | سایت

#جلسه_بصیرتی 🔰 سلسله نشست های بصیرتی طرح ولایت تابستان ۱۴۰۲ - مشهد مقدس با حضور : 🔸 جناب آقای دکتر علی بهادری جهرمی (سخنگوی محترم دولت) 🔹 درجمع دانشجویان، معلمین و فعالین فرهنگی طرح ولایت 📲 #کانال_رسمی_طرح_ولایت موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره): @maab_iki 📮 ایتا | بله | سروش | آپارات | روبیکا | سایت

آیاتی که حضرت بر بالای نی خوانده اند: ✅امْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً. ✅فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ✅«وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ؛ چرا امام حسین علیه السلام در بین آیات الهی این آیات را خوانند ؟ چه رازی در این آیه است آیا همه شنیدند وچرا فقط زید بن ارقم و منهال بن عمرو اسدی آن را نقل کرده اند؟ جواب: فردا... 🔵اسناد ابن شهرآشوب می‌نویسد: روی ابو مخنف عن الشعبی انه صلب راس الحسین بالصیارف فی الکوفة فتنحنح الراس وقرا سورة الکهف الی قوله: «إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى» فلم یزدهم الا ضلالا. وفی اثر انهم لما صلبوا راسه علی الشجرة سمع منه: «وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ» وسمع ایضا صوته بدمشق یقول: لا قوة الا بالله. وسمع ایضا یقرا: «اَنَّ اَصْحَابَ الْکَهْفِ وَالرَّقِیمِ کَانُوا مِنْ آیَاتِنَا عَجَبًا»، فقال زید بن ارقم: امرک اعجب یا ابن رسول الله.  ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۱۸. قطب‌الدین راوندی نیز می‌نویسد: عن المنهال بن عمرو قال: انا والله رایت راس الحسین (علیه‌السّلام) حین حمل وانا بدمشق، وبین یدیه رجل یقرا الکهف، حتی بلغ قوله: «أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا»، فانطق الله الراس بلسان ذرب ذلق، فقال: اعجب من اصحاب الکهف قتلی وحملی. راوندی، قطب‌الدین، الخرائج و الجرائح، ج۲، ص۵۷۷. ابن عساکر در کتاب تاریخ مدینه دمشق می‌نویسد: نا الاعمش نا سلمة بن کهیل قال رایت راس الحسین بن علی رضی الله عنهما علی القناة وهو یقول «فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ»  ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، ج۲۲، ص۱۱۷-۱۱۸.

🎧 دراماپادکست مقتل آب ▪️ چهل جرعه در محرم و صفر ✍🏻 نویسنده و کارگردان: سید صدرا میرئی 🔸 تهیه کنندگان: حامد حجتی، سید روح الله نورموسوی 📎 دریافت دراماپادکست مقتل آب 📢 @ Avayam_ir | آوایَم

▪️ مقتل آب چیست؟ 🔸 مقتل آب یک دراماپادکست است که آب به عنوان یکی از قدرتمند ترین عناصر هستی در چهل قطعه به روایت تاریخ می‌پردازد. نویسندگی این اثر برعهده سید صدرا میرئی بوده است و اجرای آن توسط جمعی از هنرمندان و گویندگان حرفه‌ای نمایش‌ صورت گرفته است. دراماپادکست، فرم جدیدی از محتوای صوتی است که گروه فرهنگی هنری یم برای اولین بار از این فرم استفاده کرده است. 🔹 دراماپادکست نوعی از محتوای صوتی است که بین نمایش رادیویی و پادکست است. در این محتوای صوتی راوی، داستانی را بازگو می‌کند و در این حین روایت ها به دل قصه رفته و شما داستان ها را به صورت نمایشی می‌شنوید. 🔸 مقتل آب حکایت تاریخ است، حکایت سرگشتگی انسان از ابتدای خلقت، حکایت عطش، حکایت داغ های پیاپی. آب؛ باشکوه‌ترین خلقت خداوند، از ابتدا تا انتها جهان در جریان بوده و هست. بی‌شک روایت آب از رویدادهای خلقت بی‌نظیرترین روایتی است که می‌توان به آن دست پیدا کرد. آب با تمام شکوه و موجاموجی خویش در طول تاریخ زمان را می‌شکافد، رخدادهای گوناگون را تجربه می‌کند، در فراز و فرودهای تاریخ نقش آفرین است، تا زمانی که به نقطه نورانی خلقت یعنی عاشورا می‌رسد. 🔹 آب با تمام قدرت و هیبت خود تنها حسرتی که بر دلش می‌ماند، ناتوانی از سیراب کردن انسان کامل در سرزمین کربلا است و این ابتدای مقتل آب است. 📎 دریافت دراماپادکست مقتل آب 📢 @ Avayam_ir | آوایَم

🎧 معرفی دراماپادکست مقتل آب ▪️ چهل جرعه در محرم و صفر 📎 دریافت دراماپادکست مقتل آب 📢 @ Avayam_ir | آوایَم

♨️🎞 همه ببینند| سخنان صریح #حاجی_عالی در مراسم شب تاسوعای بیت رهبری 📌نباید دلسرد و ناامید بشویم و فکر کنیم که همه چیز از دست رفته؛ حتی با وجود برخی مسئولان فاسد و ناکارآمد، درکنار تمام این فساد‌ها و کشف‌حجاب‌ها... 📡انتشار حداکثری این کلیپ با شما 🧠⚔علوم و جنگ شناختی | جوانی @Cwarfare

در زیارت عاشورا چیزی حدود هجده دعا می‌کنیم که متناسب با آن، هجده مقام را از خدا می‌خواهیم. درخواست‌های انسان در زیارت عاشورا، ‌دنیوی و مادی و فانی نیست، بلکه همگی معنوی است. ما در زیارت عاشورا، همراه با این دعاها، هجده مقام را از خدا درخواست می‌کنیم که بعضی از آنها به‌قدری بالاست که اگر زیارت عاشورا وجود نداشت، نمی‌توانستیم باور کنیم که کسی جرأت درخواست آنها را از خدا داشته باشد. اینها خیلی خواسته‌های بزرگی هست و انسان از آنها درجات سلوک را یاد می‌گیرد، چون از پایین شروع می‌شود و به بالا می‌رسد. و اما آن مقام‌ها: ۱- مقام خونخواهی امام حسین علیه‌السلام ⬅️ ان یرزقنی طلب ثارک اینکه کسی بخواهد خونخواهی امام حسین را بکند، مقام خیلی بالایی است، چون خونخواهِ اصلی ابی‌عبدالله، امام زمان است. ۲- مقام وجاهت عند الله (آبرومندی نزد خدا) ⬅️ اللهم اجعلنی عندک وجیها ۳- مقام معِیَّت(همراهی) با معصوم ⬅️ ان یجعلنی معکم فی الدنیا و الآخرة ⬅️ مع امام منصور (این درخواست، بسیار ویژه است، چون تمام انبیا و اولیا آرزویش را داشته‌اند). ۴- مقامی که درخواست می‌کنیم تمام مراحل زندگی ما، درهم‌تنیده با معصوم باشد. ⬅️ اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد... ۵- مقام شهادت ⬅️ و مماتی ممات محمد و آل محمد چون مرگ همه معصومین از پیامبر تا امام حسن عسکری علیهم‌السلام، با شهادت بوده. ۶- رسیدن به مقام محمود ⬅️ ان یُبِلِّغنی المقام المحمود در قرآن آیه‌ای داریم که به پیامبر می‌گوید: نماز شب بخوان تا به مقام محمود برسی. مقام محمود از نگاه بیشتر مفسران، یعنی مقام شفاعت. خود شفاعت شدن، یک مقامی است که به هر کسی نمی‌رسد (لا یملکون الشفاعة... شفاعت به هر کس نمی‌رسد). حالا یک مقامی هست که از شفاعت‌شدن بالاتر است و آن هم مقام شفاعت‌کردن است و ما در این فراز، این را از خدا می‌خواهیم. ۷- مقام مشارکت در مصیبت ولیّ معصوم ⬅️ لقد عظمت الرّزِیّة... بک علینا ⬅️ و اسئل الله بحقکم... ان یعطینی بمصابی بکم... (یعنی مصیبت شما را، مصیبت خودم می‌دانم) ⬅️ الحمد لله علی عظیم رزِیّتی (دقیقا در اینجاست که انسان مصیبت را برای خودش می‌داند) این مقام، خیلی عظیم است و خیلی باید درباره‌اش بحث کرد. داستان زیارت عاشورا، داستانِ یکی‌شدن با اهل‌بیت است، قرار است از این طریق، به شجره حیات متصل شویم. ۸-مقام برائت (برای دوری و تبرّی‌جستن از بعضی جریان‌ها و افراد و نیز بعضی خصوصیت‌ها) ⬅️ و بالبرائة من اعدائکم ۹- مقام لعن این مقام، آن‌قدر مهم است که در زیارت عاشورا بر سلام اولویت دارد. اول صدتا لعن می‌دهیم و بعد صد سلام. (جاروب کن خانه را، سپس میهمان طلب) ⬅️ اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد نکته: چهره اصلی برائت و لعن، بعد از ظهور دیده می‌شود، چون ما مردم اصلا تا قبل از ظهور نمی‌فهمیم کسانی که باعث و بانی ماجرای کربلا بوده‌اند، ما را از چه نعمات زیاد و برکات بزرگی محروم کرده‌اند. ما الآن از دنیای بعد از ظهور چیزی نمی‌دانیم و درک نمی‌کنیم. اصل برائت در آن زمان اتفاق می‌افتد. یعنی وقتی ظهور انجام می‌شود و می‌فهمیم چه چیزی را از ما گرفته‌اند، تازه حسّ واقعیِ برائت را درک خواهیم کرد. ۱۰- مقام سِلم ⬅️ انی سلم لمن سالمکم ⬅️ و ولیّ لمن والاکم این مقام، عبارت است از مقام دوستی با دوستان و دوستداران اهل‌بیت، برای تشکیل یک شبکه متحد در راه تحقق منویّات این خاندان. ۱۱- مقام حَرب ⬅️ حرب لمن حاربکم این مقام، یعنی مقام دشمنی با دشمنان اهل‌بیت، برای پالایش آن شبکه متحد و همچنین مبارزه با موانع رشد بشر. آیا شما فکر می‌کنید هر کسی می‌تواند به مقام مجاهدت برسد؟ ۱۲-مقام ایثار ما در زیارت عاشورا این مقام را درخواست می‌کنیم و لااقل ادای آن را درمی‌آوریم. ایثار یعنی بذل بهترین‌ها، و ما زیارت عاشورا بهترین داشته‌های خود را فدای امام می‌کنیم. ⬅️ بابی انت و امی ۱۳- مقام قربة الی الله باید گفت: مقام قرب و نزدیکی به خدا، بالاترین مقام ممکن است، منتها مراتب بالای آن فقط به کمک و دستگیری ولیّ‌خدا که در این مسیر پیشتاز است، ممکن می‌شود. ⬅️ انی اتقرب الی الله... ⬅️ اللهم انی اتقرب الیک... ۱۴- مقام دوستی و نزدیکی به اهل‌بیت ⬅️ انی اتقرب الی الله و الی رسوله و الی ... این مقام نیز، امتداد مقام قربة الی الله است. ۱۵_مقام معرفت اهل‌بیت (چرا که در حدیث داریم: من مات و لم یعرف امام زمانه، مات میتة جاهلیة) ⬅️ اکرمنی بمعرفتکم و معرفة اولیائکم... ۱۶- مقام ثبات قدم و اهل تزلزل نبودن ⬅️ ان یثبّت لی عندکم قدم صدق ⬅️ ثبّت لی قدم صدق عندک مع الحسین... ۱۷- مقام رجعت، که هرکسی قادر نیست به این مقام برسد و شخص باید خیلی کارها در این راه انجام دهد. ⬅️ و ان یرزقنی طلب ثارکم مع امام منصور