🔸 از رئیس جمهور منتخب چه بخواهیم؟! دکتر عبدالکریمی -از حامیان او که روی استقلال ایران خوب ایستاده است- از او #مقاومت در مقابل آمریکا خواست.۱ دکتر مومنی و راغفر -از حامیان و هردو از مخالفان سیاست های تعدیل اقتصادی و گران سازی ارز و انرژی و...- از او تحقق بخشی از وعده هایش را خواستند!۲ #پزشکیان از نادر نامزدهایی بود که صریحا از حق بودن(مقابل کالایی شدن) آموزش و بهداشت گفت ؛ گرچه در نظر مشاوران طرفدار سیاست بازار آزادش اینها هم استثناء از بازار آزاد نیستند! مطالبه تحقق این وعده ها و هم وعده های مربوط به محرومان و مستضعفان، عاقلانه ترین و بهنگام ترین کار است؛ قبل از اینکه سیاستهای تعدیل بازتولید و ادامه یابد؛ و قبل از اینکه کابینه دولت آینده همه از اقتصاددان های بازار آزاد سرمایه داری و طرفداران تعدیل اقتصادی بسته شود. چنانچه دیدیم دکتر پزشکیان، بالاجمالی است که تفصیل دهنده هایش او را تعیّن می دهند و خود از آن به: "من متخصص نیستم هرچه متخصصین گفتند"؛ تعبیر می کرد. آنهایی که در سلب، افراط نکرده و الان هم مشغول #جنگ_بی_حاصل مقصر کیست؟ نیستند؛ زودتر #عامه_مردم -حتی ۵۰٪ رای نداده- را دریابند! .................... ۱. https://eitaa.com/m_ghanbarian/5072 ۲. https://fa.shafaqna.com/news/1837945/ 📝 محسن قنبریان ۱۸تیر۱۴۰۳ ☑️ @m_ghanbarian

⭕️ رقیه حسین(ع) کمتر از دخترکِ عرب مسلمان نیست! نمیدانم شب سوم محرم کدام هیات روضه رفتید! حتما مداحان عزیزی از #رقیه_های_غزه و ظلمی که به آنها می رود خوانده اند! البته هنوز هیاتها و مداحانی که همان ۶۱هجری مانده اند، کم نیستند! از آن بدتر دختران فرهیخته سیدالشهدا(ع) را هم درست روایت نمی کنند! شب رقیه خاتون(س)، شب روضه های ذلیل و گریه برای بوی طعام شامیان و بهانه عروسک و گوشواره و حسودی بر دختران شامی می شود. دختر با عظمت سید مظلومان از دخترک های غزه، تربیت شده در خانه یک عرب مسلمان هم کمتر میشود! شما شب سوم، #رقیه_حسین(ع) را به قواره این دختر بچه غزه ای که بابایش شهید است دیدید؟! نمونه های دیگر را ببینید: • دخترک مقاوم غزه https://www.aparat.com/v/r8518sy • تجربه معنوی و مشاهده فرشته توسط بچه غزه ای زیر آوار https://www.aparat.com/v/y29qaa2 • سخنان حماسی دخترک غزه ای مقابل سربازان اسرائیل https://www.aparat.com/v/t543a4c رقیه های غزه پیشکش، اقلا رقیه حسین(ع) را درست روایت کنیم! خواهرش فاطمه چند سال از او بزرگتر است؛ همه داغ ها و زجرها و اسارتها را هم دیده بود؛ ورودی کوفه این خطبه را خواند https://zaya.io/s6s8a (حتما بخوانید)! رقیه را دختری لوس و نازپروده که الان اسیر و ذلیل شده، شنیدید یا کوچکیِ فاطمه صغری به این عظمت و جلال؟! محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔘 جبهه حسین(ع) جلسه دوم (متاسفانه جلسه اول ضبط نشده است) حجت الاسلام قنبریان دهه محرم ۱۴۰۳ • آیه۶۴ آل عمران دستور جبهه سازی علیه اربابان زمین به رسول الله! • صنوف ارباباً من دون الله! • در سیره امیر المومنین(ع)؛ غیر شیعیانِ (مناسکی و عقیدتی) در جبهه علوی • معیار جبهه بندی ☑️ @m_ghanbarian

🔹 مردمی سازی تشکیل کابینه و مراقبت هایش! رئیس جمهور منتخب دستورالعملی برای انتخاب اعضای کابینه صادر کرده است که قسمتی از آن را می بینید. آقای خاتمی در ۷۶ سه نفر خاص (دونفرش با سابقه اطلاعاتی) را مامور معرفی کابینه کرد! دولتهای بعد نیز از محفل ها و لابی ها یا نظرات شخصی رئیس جمهور منتخب استفاده کردند. این ابتکار جدید می تواند اتفاقی واقعی در #مردمی_سازی باشد؛ البته در مرحله ابتدایی معرفی کابینه، نه مردمی سازی کامل دولت! مردمی سازی، شعاری تکراری و دست مالی شده است که زیاد گفته می شود و در واقعیت کمتر انجام می شود؛ در بهترین حالت "مردمی بودن دولتمرد" جای "مردمی سازی حکمرانی" نشسته است. خدا را چه دیدی شاید پزشکیان در تحقق مردمی سازی از مدعیان و مصرف کنندگانش پیشی گرفت! اما باید در عمل دید چقدر این آیین نامه #مردمی متولد می شود؟ باتوجه به بی رونقیِ مثل اصل۲۶ قانون اساسی و فقدان تشکل های فعال و فراگیر دانشگاهی و صنفی و... احتمال دارد باز بنام مردم همان لابی های خاص قدرت و آدم های تکراری، نماینده بفرستند و همان شود که بود! مثلا a و f همان b شود؛ یعنی نخبه و عضو ستاد فقط از همان گرایش اصلاحات گردد! حتی c در عمل برخی چهره های b در تشکل های نیمه جان موجود شود! نباید برای چند هزار تاجر، d قرار داده و اتاق بازرگانی رسما در انتخاب کابینه هم اثر کند؛ اما برای ۱۵میلیون کارگر نماینده واقعی گرفته نشود! " نسبت کار و سرمایه" نه فقط در وزارت کار که در وزارتهای صمت و حتی بازرگانی (که اتاق بازرگانی دوست دارد وزارتش کند) موثر است. محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔘 جبهه حسین(ع) جلسه سوم حجت الاسلام قنبریان دهه محرم ۱۴۰۳ • مقایسه زهیر و عبیدالله حر جعفی (هردو عثمانی) • جبهه سازی حسین(ع) • هر ارزش و واجبی مرز جبهه نمی شود! • شرط ورود به جبهه حسین(ع)، شیعه عقیدتی-مناسکی نیست! • زهیر، سنّی است؛ اما رجز آخر...! ☑️ @m_ghanbarian

🔘 جبهه حسین(ع) جلسه چهارم حجت الاسلام قنبریان دهه محرم ۱۴۰۳ • تعیین مرز برای جبهه بندی ولیّ امر می خواهد • روایات درباره نظام اسلام • گناهان حرام اما الزاما مرز جبهه نیستند؛ گناهکاران درون جبهه اند • روایات باب "فیمن دان الله عزوجل بغیر امام من الله" از کافی - معنای درست روایت حبیب سجستانی • تطبیق بحث به مساله حجاب در جمهوری اسلامی(مهم) • حر بن یزید (سنّی و عضو جبهه یزید) ره یافته تر است یا عبدالله بن جعفر (شیعه عقیدتی و مناسکی)؟! ☑️ @m_ghanbarian

🔘 جبهه حسین(ع) جلسه پنجم حجت الاسلام قنبریان دهه محرم ۱۴۰۳ • نکاتی در روایت عبدالله بن سنان! - معنای دانت؟ - جبهه سر خود ظلم و سیئات بسته نمی شود! • اشکال: امام عقیدتی منظور است نه فقط رهبر سیاسی! • امام عقیدتی کیست؟ - حتما جبهه علیه ارباباً من دون الله دارد... - روایت: اعرفوا... اولی الامر بامر بالمعروف و العدل و الاحسان - امام زمان نه بریده از زمان! (من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته الجاهلیه) • کم اعتقادها و ضعیف العمل ها در جبهه چه می شوند؟ - روایت عبدالله بن ابی یعفور در اینباره • دو نمونه دیگر: - هرثمة بن ابی مسلم؛ شیعه عقیدتی که حسین(ع) را یاری نکرد! - ابوالحتوف و برادرش؛ دو خوارجی که روز عاشورا از جبهه یزید به جبهه حسین(ع) پیوستند! ☑️ @m_ghanbarian

این ده دقیقه تبیین دقیق و نقطه زن استاد قنبریان در مورد مساله "حجاب" را لطفا با دقت گوش کنید و برای تمام کسانی که در مساله حجاب دغدغه مند هستند ارسال کنید. #حجاب @h_abasifar ☑️ @m_ghanbarian

🔘 جبهه حسین(ع) جلسه ششم حجت الاسلام قنبریان دهه محرم ۱۴۰۳ • توضیح ساده تر جبهه بندی - واجبات و محرمات همه مرز جبهه نیستند ولی امر و نهی هم باید بشوند! • قاعده مهم جمع بین خلوص و وحدت - بیان رهبر انقلاب اسلامی • جبهه اصلی، مقاومت علیه اسرائیل است؛ در ماههای اخیر کم فهمی ها خطوط مرز جبهه را مخدوش کرد! - در مناظرات انتخابات هم نه طوفان الاقصی و نه وعده صادق جای خود ننشست؛ حتی از نامزدهایی که نمی ماندند! - جبهه انقلاب، در انتخابات مفهوم درستی بود؟!! • چگونه بین خلوص و وحدت جمع شود؟ - نقش خود امام؛ روایت امام باقر(ع) - نقش علماء؛ روایت حارث بن مغیره - نقش والدین و همسران! ☑️ @m_ghanbarian

🔘 جبهه حسین(ع) جلسه هفتم حجت الاسلام قنبریان دهه محرم ۱۴۰۳ ❓آیا شیعه-سنی هیچوقت مرز نبوده و نیست؟! • وقتی مذاهب مختلف شکل گرفت؛ تشیع (اعتقادی و مناسکی) مرز شد • روایاتی از امام صادق(ع)؛ رئیس مذهب • مرز هویتی آری؛ جبهه تقابل نه! روایت امام صادق(ع) • اگر مذهبی پوشش ارباباً من دون الله شد، فرق می کند! • امپراطوری عثمانی - حکومت صفویه؛ در این فضا بود • صفویه، ایران را به ما برگرداند با تشیع! - البته از جهاتی غیر از این ایراداتی به شاهانش وارد است. • شیعه قالتاق؛ جنگ شیعه و سنّی با برائت و سبّ/ اما عمل به سیره خلفاء! - نمونه ها در حوزه سیاست، زن و... - جملات عجیب شهید مطهری در اینباره ☑️ @m_ghanbarian

🔘 جبهه حسین(ع) جلسه هشتم (آخر) حجت الاسلام قنبریان دهه محرم ۱۴۰۳ • جبهه علیه اربابان زمین • دستور مهم امام صادق(ع) • امام(ع) چگونه دعوت به تشیع می کرد؟ - روایت معلی بن خنیس - نان و نیازهای اساسی انسان برای هدایتش به مذهب حق گرو برداشته نمی شود! • رویکرد جهانی و انسانی به اهلبیت(ع) بجای رویکرد صرفاً فرقه ای! • جبهه عاشورا خوارجی و عثمانی و سنّی و مسیحی و... را با هم جمع کرد و تعالی داد! ☑️ @m_ghanbarian

✍🏻 به استاد عالی: 1⃣ حکومت ولایی -اقلا در اندیشه رهبری- با مردمسالاری دینی مطابق و فقط همین حکومت، شرعی است. حکومت ولایی یک "جعل الهی" و یک "بیعت آزادانه و رضایت عمومی" دارد؛ پس ولائی بودن یا نبودن با توجه به هردو عنصر باید سنجیده شود. اقلا در اندیشه رهبری دو جا انتخاب مردم مطرح است: - زمان غیبت - جایی که به نص عمل نشده، مثل حکومت علوی (بخوانید) چنان بیعتی با امیر(ع) در آن روزگار قطعاً بی نظیر بود؛ حالا انتخاب مستقیم و عمومیِ امام خمینی بدان شبیه است. 2⃣ فرق ولایت معصوم و فقیه در این است که لحاظ عنوانِ "از طرف خدا بودن" ، برای معصوم در قبول و صحت اعمال، "موضوعیت" دارد؛ اما این لحاظ در فقیه "طریقیت" دارد. یعنی همه احکام باید با لحاظ پذیرش ولایت معصوم انجام شود تا مقبول باشد اما درباره فقیه، "صرف مطابقت اعمال با فتوای ایشان" و "عدم تخلف عملی از احکام ولایی ایشان" کفایت می کند و اعتقاد به ولایتِ از جانب خدا در قبول، شرط نیست. 3⃣ طبق آیه۴۱ نحل، مجتمع اسلامیِ بر اساس ولایت و پرستش خداوند وقتی متعهد به "عدالت و احسان" باشد، "حسنه دنیا" [بهترین نعمت] است (بخوانید). ❗️سابقا "عدالتخواهی" از سوی برخی وعاظ محترم به "ولایت خواهی" تأویل برده و دوگانه ولایت-عدالت ساخته می شد، اخیرا ولایت به حیثیت عنوانی و اعتقادی تأویل برده می شود و حیثیت ظاهری (بیعت عمومی و آزادانه مردم) و کارکردی (ساخت مجتمع صالحه مبتنی بر عدل و احسان) مغفول می ماند. در حالیکه اعتقاد در ولایت فقیه شرط نیست اما رضایت مردم(۷۷/۱۲/۱۴) و کارآمدی(۸۳/۶/۳۱) شرط است. محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian