هدایت شده از بنیاد شهید مطهری
✅ سخنی با عزیزان بینش مطهر
🔹دست اندرکاران پرتلاش مجموعه بینش مطهر انصافا برای گسترش آموزش حضوری اندیشههای استاد زحمات فراوانی کشیدهاند که این همت و دغدغه ستودنی است.
🔸اما این ارادتمندان استاد، متاسفانه این نکته مهم را فراموش کردهاند که لازمه ارائه سیر مطالعاتی و یا تفکر نظاممند، مختار دانستن خود در هر گونه حذف و جابجایی در کتب یک متفکر و انتشار آنها با عناوین سلیقهای به نام او نیست.
🔹حتی آثار مکتوب استاد که در زمان حیات ایشان بارها منتشر شده، در چهل کتاب بینش مطهر از حذف و جابجایی و جعل عناوین مصون نمانده است. قرعه فال به نام شهید مطهری مظلوم افتاده است که شاهکار او به نام «عدل الهی» با تیغ جراحی بینش مطهر به «عدل و قَدَر» تبدیل شود.
🔸 مسئولان بینش مطهر از این نکته کلیدی غفلت کردهاند که هویت هر نویسنده به حفظ آثار اوست. به همین دلیل است که شیفتگان دکتر شریعتی هیچگاه به خود اجازه نمیدهند که با انگیزه نظاممند کردن و سیر مطالعاتی، مطالب کتاب «فاطمه فاطمه است» و «اسلامشناسی» او را به دلخواه خود حذف و جابجا کرده، و با هر نوع دستاندازی تحت عناوینی مانند «اسلامپژوهی فاطمی» یا « اسلام در فاطمه است» به نام دکتر شریعتی منتشر کنند.
🔹🔸خوشبختانه اکنون ابعاد این جفای ناخواسته به استاد روشنتر شده و مرکز مدیریت حوزههای علمیه، نمایندگی ولی فقیه در سپاه، وزارت ارشاد، صدا وسیما و برخی مراکز دیگر از ترویج بیشتر این کتب ممانعت کردهاند تا در آینده موسسات دیگری هر کدام با تلفیقهای سلیقهای صدها کتاب به نام استاد و یا هر متفکر دیگری منتشر نکرده و مخاطبان را سر در گم نسازند. امروز بسیاری از کسانی که دوره بینش مطهر را گذراندهاند نام برخی از آثار استاد را تشخیص نمیدهند!
🔸فراگیران عزیز بینش مطهر به این نکته دقت کنند که مسئله کسانی که بر بینش مطهر - که نباید آن را با بینش مطهر اصفهان اشتباه کرد - انتقاد دارند صرفا کتابسازی به نام استاد است (بلایی که بر سر هیچ متفکر معاصر دیگری نیامده است)، و الا سیر مطالعاتی بینش مطهر مانند سیرهای دیگر نقاط قوت و ضعف خود را دارد و کسی با این سیر و ترویج آن مخالفتی ندارد.
🔹 دکتر علی غلامی استاد موفق اندیشههای استاد و رئیس محترم دانشکده حقوق دانشگاه امام صادق(ع)، مانند بسیاری دیگر، در سیر مطالعاتی و کلاسهای چند صد نفری خود گاهی از بخشی از یک کتاب، به بخشی از کتاب دیگر میرود بدون آنکه با انتشار کتابهای همراه با حذف و تلفیق، اصالت آثار استاد را به خطر بیندازد. ارائه نظام فکری استاد (که کاری است بسیار مشکل و کسی نمیتواند به آسانی مدعی آن باشد) و یا سیر مطالعاتی، به هیچ نحو مثله کردن آثار و انتشار آنها به نام استاد را توجیه نمیکند. البته پژوهش موضوعی در آثار استاد به کلی امری جداگانه است.
🔸 یکی از هنرهای شهید مطهری این بود که در مباحث بسیاری مانند خداشناسی و یا مسئله غیب، چگونگی طرح مسئله، نحوه ورود و خروج و گاهی مثالهای او برای مخاطبان عام، طلاب و یا روشنفکران متفاوت بود. اینکه چند صفحه از موضوع مطرح شده در مسجد ارک را به دنبال بخش دیگری از همان موضوع که برای انجمن پزشکان ارائه شده بیاوریم و قسمتی از یک اثر قلمی را ضمیمهاش کنیم تلفیقی غیر قابل دفاع است. این امر که انتشارات صدرا هم، درست یا غلط، دو سخنرانی را ابتدا ضمیمه یک مجموعه سخنرانی و بعد به دلیلی ضمیمه مجموعه دیگری منتشر کرده، دلیل موجهی برای آنگونه ادغامهای سلیقهای نیست.
🔹 علیرغم آنکه تمام آثار استاد در «اپلیکیشن استاد مطهری» و سایت بنیاد شهید مطهری به طور «رایگان» در دسترس عموم است عدهای با کمانصافی، دفاع از لزوم حفظ اصالت آثار را همچنان به منافع شخصی و مادی ارتباط میدهند! فراگیران عزیز بینش مطهر تحت تاثیر این تبلیغات و یا تلاشهایی که میخواهند موضوع را سیاسی جلوه دهند قرار نگیرند.
🔸عرضه رایگان آثار در اپلیکیشن استاد مطهری و نیز سایت بنیاد، کار فراگیران آثار را برای همراهی با هر گونه سیر مطالعاتی بدون چاپ کتابهای سلیقهای آسان کرده، و فراگیر با مبنا قرار دادن یک کتاب هر گاه اراده کند به هر بخش از هر کتاب دیگر دسترسی دارد.
🔹 بنیاد شهید مطهری آماده خدمتگزاری و همکاری با همه مراکز مطالعاتی از جمله بینش مطهر است و از مدیر محترم آن که از نوادگان عارف کمنظیر مرحوم آیت الله سید جمالالدین گلپایگانی هستند انتظار دارد در این نقد مشفقانه تامل کنند. بدیهی است این ایراد اساسی در کتب بینش مطهر، به معنای بیاشکال بودن بنیاد و یا دیگر فعالان این عرصه نیست.
🔴 صوت کوتاه زیر 👇از فاضل ارجمند حجتالاسلام احمدی از مدرسان با سابقه آثار استاد، تنها بخشی از ایرادات کتب بینش مطهر را توضیح میدهد.
eitaa.com/motahari_ir