➖وقتی معاویه، جعده ملعونه را طرد کرد (عليهما‌اللعنة و اللعذاب) 🔺قال ابو الحسن المدائنی: وکانت وفاته فی سنة تسع واربعین، وکان مرضه اربعین یوما، وکانت سنه سبعا واربعین سنة، دس الیه معاویة سما علی ید جعدة بنت الاشعث ابن قیس زوجة الحسن، وقال لها: ان قتلتیه بالسم فلک مائة الف، وازوجک یزید ابنی. فلما مات وفی لها بالمال، ولم یزوجها من یزید. قال: اخشی ان تصنع بابنی کما صنعت بابن رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وسلم) 🔸ابن‌ابی‌الحدید نقل می‌کند: ابوالحسن مدائنی گوید: امام حسن در سال ۴۹ هـ از دنیا رفت و چهل روز مریض بود، سن آن حضرت در هنگام وفات ۴۷ سال بود. معاویه دسیسه کرد و به دست جعده دختر اشعث که همسر امام بود، سمی فرستاد و به او گفت: اگر او را با سم بکشی، به تو صد هزار [درهم] خواهم داد و نیز تو را به همسری یزید درمی‌آورم. وقتی امام حسن را به شهادت رساند، مال را به او داد ولی او را به همسری یزید درنیاورد و به او گفت: می‌ترسم همان کاری را که با فرزند رسول خدا کردی، با فرزند من هم انجام دهی 📚 ابن‌ابي‌الحديد ج16ص11

➖حتی در ذکر نام امام حسن علیه‌السلام نیز دشمنی خود را اظهار کردند 🛑مِنْ عَجِيبِ أَمْرِهِمْ وَ ظَاهِرِ بُغضِهِم لِأَهْلِ الْبَيْتِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ أَنَّهُمْ إِذَا ذَكَرُوا الْإِمامَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَلَّذِي هُوَ وَلَدُ رَسُولِ اَللَّهِ وَ رَيْحَانَتُهُ وَ قُرَّةُ عَيْنِهِ وَ الَّذِي نحله اَلْإِمَامَةَ وَ شَهِدَ لَهُ بِالْجَنَّةِ حَذْفٌ مِنِ اِسْمُهُ اَلْأَلْفُ وَ اَللاَّمُ وَ يُقَالُ حَسَنُ بْنُ عَلِيٍ وَ لِأَوْلاَدِهِ أَوْلاَد حسن اِسْتِصْغَاراً لَهُ وَ اِحْتِقَاراً لِذِكْرِهِ ثُمَّ يَقُولُونَ مَعَ ذَلِك الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ فَيُثْبِتُونَ فِي اسْمِهِ الْأَلِفَ وَ اَللاَّمُ إِجْلاَلاً لَهُ وَ إِعْظَاماً وَ تَفْخِيماً لِذِكْرِهِ و إكْرَاماً وَ ذَلِكَ أَنَّ هَذَا اَلْبَصْرِيَّ كَانَ مُتَجَاوِزاً عَنْ وَلايَةِ أَهْلِ الْبَيْتِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ و هُوَ اَلْقَائِلُ فِي عُثْمَانَ قَتَلَهُ الْكُفَّارُ وَ خَذَلَهُ اَلْمُنَافِقُونَ وَ لَمْ يَكُنْ فِي اَلْمَدِينَةِ يَوْمَ قَتَلَهُ 🔰مرحوم کراجکی نقل می‌کند: و من به عجب می‌آیم از امر دشمنان شیعه و از ظاهر دشمنی آن‌ها با اهل بیت علیهم‌السلام: این‌که وقتی امام حسن بن علی علیه‌السلام، که فرزند رسول الله، محبوب او و نور چشمان اوست، و امامتی که به او عطا شده و درباره‌اش شهادت به بهشت داده شده است، یاد می‌شود، در ذکر نامش الف و لام حذف شده و گفته می‌شود: «حسن بن علی»، و برای پسرانش می‌گویند: «اولاد حسن»، که این تعبیر به نوعی کم‌ارزشی و تحقیر نسبت به ذکر اوست. در حالی که در همان حال، به «حسن بصری» اشاره می‌کنند(الحسن البصری) و نامش را با الف‌ولام ذکر می‌کنند تا به او احترام بگذارند و ذکرش را بزرگ شمارند، و این در حالی است که حسن بصری از ولایت اهل بیت علیهم‌السلام خارج شده و درباره عثمان گفت: «او را کافران کشتند و منافقین او را تنها گذاشتند»، و در روز قتل عثمان در مدینه حضور نداشت. 👇نکته👇 در ادبیات عرب به"ال" که در کلمه"الحسن" است الف‌ولام زینت گفته می‌شود یعنی فقط برای زیبایی کلمه به کار می‌رود و اثر معنایی ندارد 📚التعجب من أغلاط العامة في مسألة الإمامة، ص: 115

➖دشمنی در اظهار نَسَب اهل‌البیت علیهم‌السلام ✍🏻 ائمه اطهار «علیهم‌السلام» همواره بر این تأکید داشتند که فرزندان حقیقی پیامبر اکرم «صلی‌الله‌علیه‌وآله» هستند، نه صرفاً نوادگان ایشان آنان خود را امتداد رسالت نبوی و وارثان حقیقی علم، اخلاق و ولایت پیامبر معرفی می‌کردند. در مقابل، دشمنان اهل‌بیت «علیهم‌السلام» تلاش می‌کردند ایشان را تنها «نوادگان» پیامبر بنامند تا پیوند معنوی و جایگاه الهی آنان را کمرنگ جلوه دهند و زمینه‌ای برای ابراز دشمنی و انکار حقانیت‌شان فراهم سازند. 1: 🔺فَلَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ جَاءَ النَّبِيُّ فَقَالَ- يَا أَسْمَاءُ هَاتِ ابْنِي- فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهِ فِي خِرْقَةٍ صَفْرَاء)۱ 🔸وقتی امام حسن «علیه‌السلام» به دنیا آمدند پیامبر صلی‌الله‌علیه‌واله فرمودند: پسرم را برای من بیاورید . 2: 🔺أَمَّا الْحَسَنُ فَإِنَّهُ ابْنِي وَ وُلْدِي وَ بَضْعَةٌ مِنِّي وَ قُرَّةُ عَيْنِي وَ ضِيَاءُ قَلْبِي وَ ثَمَرَةُ فُؤَادِي)2 🔸پیامبر صلی‌الله‌علیه‌واله فرمودند: امام حسن علیه‌السلام فرزند من و نور چشم و روشنائی قلب و ثمره قلب من است 3: 🔺أَنَا ابْنُ النَّبِيِّ النَّذِيرِ الْبَشِير)3 🔸امام حسن علیه‌السلام هنگام ایراد خطبه در روز صلح فرمودند: من پسر پیامبری هستم که نذیر و بشیر بود 👇تلاش دشمن👇 َ1️⃣: عَنْ ذَكْوَانَ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ لَا أَعْلَمَنَّ أَحَداً سَمَّى هَذَيْنِ الْغُلَامَيْنِ ابْنَيْ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ لَكِنْ قُولُوا ابْنَيْ عَلِيٍّ ع قَالَ ذَكْوَانُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَمَرَنِي أَنْ أَكْتُبَ بَنِيهِ فِي الشَّرَفِ قَالَ فَكَتَبْتُ بَنِيهِ وَ بَنِي بَنِيهِ وَ تَرَكْتُ بَنِي بَنَاتِهِ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِالْكِتَابِ فَنَظَرَ فِيهِ فَقَالَ وَيْحَكَ لَقَدْ أَغْفَلْتَ كِبَرَ بَنِيَّ فَقُلْتُ مَنْ فَقَالَ أَمَّا بَنُو فُلَانَةَ لِابْنَتِهِ بَنِيَّ أَمَّا بَنُو فُلَانَةَ لِابْنَتِهِ بَنِيَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهَ أَ يَكُونُ بَنُو بَنَاتِكَ بَنِيكَ وَ لَا يَكُونُ بَنُو فَاطِمَةَ بَنِي رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ... 🔸ذكْوَان، غلام معاویه، می‌گوید: معاویه گفت: «من هیچ‌کس را نمی‌شناسم که این دو جوان را فرزندان رسول الله ص بنامد، اما بگویید فرزندان علی علیه‌السلام.» ذَكْوَان گفت: «پس از آن، او به من سفارش کرد که نام فرزندانش را در فهرست شرافت بنویسم. من نام فرزندان و نوه‌های پسری او را نوشتم و از نام نوه‌های دختری او صرف نظر کردم. سپس نزد او رفتم و کتاب را به او تقدیم کردم. او نگاهی به آن انداخت و گفت: 'وای بر تو! تو بزرگ‌ترهای فرزندانم را نادیده گرفتی.' گفتم: 'چه کسانی را؟ او پاسخ داد: 'پسران فلانی، که دخترش از فرزندان من است؛ اما پسران فلانی، که دخترش از فرزندان من است.' گفتم: 'آیا فرزندان دخترانت فرزندانت هستند و فرزندان فاطمه، دختر رسول الله، فرزندان پیامبر نیستند؟' او گفت: 'چی بر تو بگذرد! خدا تو را بکشد! نگذار هیچ‌کس از تو این را بشنود. 2️⃣: بعَثَ الْحَجَّاجُ إِلَى يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ فَقَالَ لَهُ أَنْتَ الَّذِي تَزْعُمُ أَنَّ ابْنَيْ عَلِيٍّ ابْنَا رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ نَعَمْ وَ أَتْلُو عَلَيْكَ بِذَلِكَ قُرْآناً قَالَ هَاتِ قَالَ أَعْطِنِي الْأَمَانَ قَالَ لَكَ الْأَمَانُ قَالَ أَ لَيْسَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ- وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنا وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسى‏ وَ هارُونَ وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ‏..... 🔸حجاج به یحیی بن یعمر پیام فرستاد و به او گفت: «آیا تو کسی هستی که می‌گویی فرزندان علی، فرزندان رسول الله ص هستند؟» یحیی پاسخ داد: «بله، و من این را با قرآن بر تو قرائت می‌کنم.» حجاج گفت: «بگو!» یحیی گفت: «به من امان بده.» حجاج پاسخ داد: «برای تو امان هست.» یحیی سپس گفت: «آیا خداوند عز و جل نمی‌فرماید: [و وهبنا له اسحاق و یعقوب، هر دو را هدایت کردیم و نوح را پیشتر هدایت کردیم و از نسل او، داوود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون و این گونه محسنین را جزا می‌دهیم]؟» سپس گفت: «و زکریا و یحیی و عیسی»، آیا برای عیسی پدر وجود داشت؟ حجاج پاسخ داد: «نه.» یحیی اضافه کرد: «پس خداوند عز و جل او را در کتابش به ابراهیم نسبت داده است.» حجاج گفت: «چه چیز تو را واداشت که چنین حدیثی را روایت کنی؟» یحیی گفت: «خداوند در علمش از علمای خود پیمان گرفته که علمی را که آموخته‌اند، پنهان نکنند.» 📚منابع: 1: صحيفة الإمام الرضا عليه السلام، ص: 73 2: امالی طوسی ص 114 3: امالی طوسی ص 662 3: امالی طوسی 566 4: کشف الغمة ج‏1، ص: 550 5: امالی صدوق ص 662

✳️ شاخصه های عاقل✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 ✍️ ✍️ سخن امام رضا(ع) درباره خصلتهایی که نشانه کمال عقل است 🔸امام رضا علیه السلام فرموده‌اند عقل شخص مسلمان تمام نيست، مگر اين كه ده خصلت را در خود داشته باشد. امام هشتم حضرت رضا علیه السلام فرمودند: عقل شخص مسلمان تمام نيست، مگر اين كه ده خصلت را دارا باشد: لا يَتِمُّ عَقْلُ امْرِء مُسْلِم حَتّى تَكُونَ فيهِ عَشْرُ خِصال: أَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأمُولٌ. وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ. يَسْتَكْثِرُ قَليلَ الْخَيْرِ مِنْ غَيْرِهِ، وَ يَسْتَقِلُّ كَثيرَ الْخَيْرِ مِنْ نَفْسِهِ. لا يَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْحَوائِجِ إِلَيْهِ، وَ لا يَمَلُّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ. أَلْفَقْرُ فِى اللّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْغِنى. وَ الذُّلُّ فىِ اللّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْعِزِّ فى عَدُوِّهِ. وَ الْخُمُولُ أَشْهى إِلَيْهِ مِنَ الشُّهْرَةِ. ثُمَّ قالَ عليه السلام: أَلْعاشِرَةُ وَ مَا الْعاشِرَةُ؟ قيلَ لَهُ: ما هِىَ؟ قالَ عليه السلام: لا يَرى أَحَدًا إِلاّ قالَ: هُوَ خَيْرٌ مِنّى وَ أَتْقى» 1ـ از او اميد خير باشد 2ـ مردم از بدى او در امان باشند 3ـ خير اندك ديگرى را بسيار شمارد 4ـ خير بسيار خود را اندك شمارد 5ـ هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود 6ـ در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود 7ـ فقر در راه خدايش از توانگرى محبوبتر باشد 8ـ خوارى در راه خدايش از عزّت با دشمنش محبوبتر باشد 9ـ گمنامى را از پرنامى خواهانتر باشد سپس فرمود: دهمین و چيست دهمین؟ به او گفته شد: چيست؟ فرمود: احدى را ننگرد جز اين كه بگويد او از من بهتر و پرهيزكارتر است. 📘 "تحف العقول، صفحه 443" ✍️دفتر مطالعات و تأمین محتوا

بسم الله الرحمن الرحیم سخنرانی مختصر ریشه های غربت امام حسن مجتبی علیه السلام

🔻الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ/سوره آل عمران-آیه ۱۷۳ ▫️همان کسانی که مردمِ [منافق و عوامل نفوذی دشمن] به آنان گفتند: لشکری انبوه از مردم [مکه] برای جنگ با شما گرد آمده اند، از آنان بترسید. ولی [این تهدید] بر ایمانشان افزود، و گفتند: خدا ما را بس است، و او نیکو وکیل و [نیکو کارگزاری] است @emad_rezvan

💠هیئت امنا و امام جماعت مسجد بسم الله ✍️از جمله برنامه هایی که هیئت امناها و امامان جماعت مساجد می توانیم داشته باشیم، اتصال با مدارسی هست که در اطراف مسجد ما هستند. به هر حال مدیر مدرسه دولتی باید یاری بشود: ۱.تامین سخت افزاری(تجهیز کلاس، نمازخانه و....) ۲.تامین نرم افزاری(سراغ برنامه های فرهنگی پرورشی گرفته شود و حمایت شود. همچنین پیشنهاد بهره گیری فضای مسجد یا حسینیه) 🔰دست خیرین را در دست مدیر مدرسه و انجمن اولیا مربیان بگذاریم. 🪴هر کجا سنگر خالیست، محب امام زمان و انقلاب آن جا در حال خادمی است. 🪴از ایمان نمازخوان ها عمل صالح تولید کنیم."فرصت یابی" #مدارس_سنگر_پرورش #مسجد_مدرسه_منزل

🎥آموزش امن‌ترین هوش مصنوعی دنیا lechat 🤩 #کلیپ #هوش_مصنوعی

💠خاطره شنیدنی سید حسن نصرالله از توصیه رهبر انقلاب در دوران سختی 🔸سيد حسن نصر اللّه نقل مى‌كرد، در زمانى كه حزب اللّه در فشار سختى از جانب اسرائيل بود و دچار مشكلات فراوانى بوديم خدمت مقام معظم رهبرى مدظله العالى رسيديم و از گرفتارى‌ها و مشكلات خودمان بر ايشان گفتيم. معظم له فرمودند: بعضى وقت‌ها در ادارۀ امور كشور حل برخى مسائل براى من دشوار مى‌شود و هيچ راهى پيدا نمى‌شود، به دوستان و… مى‌گويم آماده شويد به جمكران برويم. در مسجد مقدس جمكران بعد از راز و نياز با آقا #امام_زمان عليه السّلام احساس مى‌كنم همان‌جا دستى از غيب مرا راهنمايى كرد و در آن‌جا به تصميمى مى‌رسم و همان را عملى مى‌كنم و مشكل به اين صورت حل مى شود. 🔸سيد حسن نصر اللّه مى‌فرمود: مقام معظم رهبرى مدظله العالى با بيان اين مطلب ما را متوجه امام زمان عليه السّلام نمود. 📚آب، آیینه، آفتاب ص۱۱۳