🔊 استاد میرباقری | قطعه صوتی، ۹۳/‌۸/۳ 🔍 رزق‌های مهم، فقط در زمان‌های خاصی مثل ماه رمضان منتشر می‌شود. 🔍 اگر کسی مناجات سحر را درنیابد، هر چه در روز تلاش کند، به آن فضیلت نمی‌رسد. ☑ @mirbaqeri

🔻در ۳۰ شبِ ماه رمضان، ۳۰ دور «دعای ابوحمزه» را بخوانید تا به فضاهای جدید و عَوالِم جدید ورود کنید. ✔️ استاد سید محمّدمهدی میرباقری: «سی شب ماه رمضان، سحرها بلند شوید و ابوحمزه بخوانید. اگر کسی سی‌شب ابوحمزه خواند و سر این سفره نشست، کم‌کم فضاهای جدیدی به رویش باز می‌شود؛ کم‌کم با عوالم دیگری رفیق می‌شود؛ می‌فهمد چه نیازهایی وجود دارد و چه وسعتی در این عالم هست و چه سیرهایی برای انسان می‌تواند وجود داشته باشد؛ می‌فهمد چه خطراتی او را تهدید می‌کند و چه عیوبی در او هست که از آنها غافل بوده است. موانع انسان، عیوب انسان، رحمت‌های خدا، وسعت عوالم، وسعت اضطرارها و مسیر طولانیِ پیش روی ما، در دعاهای سحر ماه رمضان [مثل دعای ابوحمزه] وجود دارد. اگر کسی سی شب آمد و گریه کرد، کم‌کم شب سی‌ام، کمی طعم ابوحمزه با ذائقه‌اش آشنا می شود؛ کم‌کم حال دعا به او دست می‌دهد. نه اینکه هر شب یک صفحه بخوانید! هر شب باید یک دور ابوحمزه را خواند؛ مگر اینکه مانعی باشد. سی دور ابوحمزه بخوانید؛ در آغاز هم ممکن است به انسان چندان حال توجه دست ندهد، ولی اگر سی شب خواندید، شب سی‌ام می‌بینید که چه اتفاقی خواهد افتاد...». (ماه رمضان ۹۲) ☑️ @mirbaqeri

🔻درجات روزه: روزه از خوردن و خوابیدن و غرایز دیگر، روزهٔ گوش و روزهٔ چشم، روزهٔ قلب. ✔️ استاد سید محمّدمهدی میرباقری: «يک قسم از صائمين کسانی هستند که دهان و غرايزشان را از چيزهايی که روزه را باطل می‌کند، می‌بندند. حداقل رزق ماه رمضان همين است که انسان صائم می‌شود يعنی می‌تواند جلوی شهوات و غرايز خود نظير خوردن و خوابيدن و... را بگيرد. در روايت است که «قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع: إِذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُكَ وَ بَصَرُكَ وَ شَعْرُكَ وَ جِلْدُكَ»؛ اگر روزه می‌گيری گوشَت، چشمت و موهای بدنت و پوستت هم بايد روزه باشند. بنابراين عده‌ای اين چنين هستند که تمام قوايشان تمرين کرده و روزه‌دار است، کسی که روزه ماه رمضان را گرفت حداقلش اين است که غلبه‌ای بر شهوت در خوردن و خوابيدن و غرايزش پيدا می‌کند و بالاتر اينکه چشم و گوشش صائم می‌شوند و باز بالاتر اينکه قلبش صائم می‌شود و متوجه به غيرخدای متعال نيست. اين‌ها از روزی‌های ماه رمضان است و در ديگر ماه‌ها به‌راحتی به دست نمی‌‌آيد.» ۹۳/۵/۶ ☑️ @mirbaqeri

📗 نسخه PDF کتاب سوژه‌های سخن 11، تازه‌ترین اثر استاد ماندگاری ویژه مبلغین ماه مبارک رمضان. #فیش_منبر #رمضان @mibaleqin20 @mandegari_mahdi @moballeghanedin

💠 سوالات مهم در ماه مبارک رمضان 📕نوع فایل: PDF 📗 تعداد صفحه: 27 🔹 تهیه شده در مرکز ملّی پاسخگویی به سؤالات دینی نمایندگی اصفهان #رمضان @mobaleqin20 @moballeghanedin @Pasokhsara @Morsalat_ir

دانلود کنید👆 نرم افزار مهمان خدا(توشه کامل رمضان) #رمضان #نرم_افزار کانال ره توشه مبلغین تلگرام ⬅️ https://t.me/mobaleqin20 سروش⬅️ http://sapp.ir/mobaleqin20 ایتا ⬅️ https://eitaa.com/mobaleqin20

نرم افزار روضه ها و منبرها #رمضان #نرم_افزار کانال ره توشه مبلغین تلگرام ⬅️ https://t.me/mobaleqin20 سروش⬅️ http://sapp.ir/mobaleqin20 ایتا ⬅️ https://eitaa.com/mobaleqin20

#نرم افزار_مبلغان نرم افزار مبلغان جهت بهره برداری منتشر شد .‌ در این نرم افزار محتوا با موضوعات مختلف جمع آوری شده که بصورت آفلاین امکان دسترسی موجود میباشد . با توجه به نزدیکی ماه مبارک رمضان این نسخه منتشر شده که با عنایت خداوند متعال و لطف امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف در حال محتوا نویسی و تکمیل تر شدن نرم افزار هستیم . در این نسخه فیش ها بارگزاری نشده ولی در بروزرسانی بعدی ان شاءالله موضوعات و فیش های منبر اضافه خواهد شد . مبلغ بسیار ناچیزی جهت کار فرهنگی و خیر برای نرم افزار تعیین شده که به هیچ قصد انتفاع مالی نیست . عزیزان برای دریافت نرم افزار به لینک ذیل مراجعه نمایند . لطفا با دادن ستاره از مجموع عملکرد چندساله ما حمایت کنید لینک دریافت 👇 http://cafebazaar.ir/app/?id=m.oballegha.n&ref=share

سلام دوستان همراه در فوروارد از کانال های دیگر اصلا اعتقادی به تغییر لینک ندارم چون اخلاقا اینکه مطالب یک کانال را بنام کانال خود منتشر کنم کار درستی نمی دانم حتی از نظر شرعی نوعی زیر پاگذاشتن حقوق تولید کنندگان است لذا اگر گاهی می بینید که کانال خزینه الجواهر مطالب زیادی از دیگر کانال ها فوروارد کرده است به این حساب بگذارید التماس دعا

💠 پاداش روزه حقیقی آیت الله العظمی مظاهری: خداوند متعال در حدیث قدسی می‌فرماید: ✳️ «الصَّوْمُ لِي وَ أَنَا اُجْزَي بِه». این حدیث به سه شکل معنا شده است: 🔳 معنای اوّل؛همین معنای ظاهری است که در میان مردم مشهور شده: «روزه مال من است و من پاداش آن را می‌دهم». در اینجا ایراد وارد می‌شود که چرا دربارۀ سایر عبادات نظیر نماز، جهاد و حج، چنین حدیثی نداریم؟ مگر پاداش آن عبادت‌ها را خداوند سبحان نمی‌دهد؟ پس معلوم می‌شود، این روایت باید معنای دیگری داشته باشد. 🔳 معنای دوّم؛ را گروهی دیگر چنین گفته‌اند که هرکس روزۀ واقعی بگیرد، به مقام عنداللّهی خواهد رسید. به قول قرآن کریم: «يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ»؛ می‌فرماید: ای کسی که نفس مطمئنّه داری! بیا بیا نزد خودم بیا. خصوصیّت روزۀ حقیقی نیز این است که انسان را به مقام عنداللّهی می‌رساند. امّا به نظر می‌رسد این حدیث شریف باید معنای والاتری داشته باشد. 🔳 معنای سوّم؛ این است که خدای تعالی می‌فرماید: روزه به من شباهت دارد، عبد را شبیه من می‌کند و پاداشش #خود_من هستم. پاداش آن خود من هستم یعنی چه؟ یعنی روزه می‌تواند انسان را به مقام لقاء و به مقام فناء برساند، به گونه‌ای که خدا بر دلش حکومت کند و آن دل عرش الرّحمان شود. 🔹بر این اساس، این روایت با روایت: «لَا یَسَعُنِی أرْضِی وَ لا سَمائِی وَ لکِن یَسَعُنِی قَلْبُ عَبْدِیَ الْمُؤْمِن»؛ یک معنا دارد. خداوند می‌فرماید: زمين و آسمان وسعت مرا ندارند، تنها قلب بندۀ مؤمنم است كه مىتواند مرا در خود جاى دهد. 🔰مراتب روز: 🔹«روزۀ عوام» که در آن دستورهاى فقهى مراعات می‌گردد. اين روزه انسان را از سقوط و گمراهىنجات مىدهد، ولى لزوماً کاربرد ندارد و موجب تقرّب انسان به درگاه الهى نمىشود. 🔹«روزۀ خواص» که به آن «روزۀ اخلاقى» نيز مىگويند. در اين مرتبه، روزهدار علاوه بر اينكه از مبطلات روزه پرهيز مىكند، از گناهان كبيره و صغيره نيز اجتناب مىورزد؛ به عبارت ديگر، چشم، گوش، زبان و اعضاىبدن او هم روزه هستند. این مرتبه از روزه، موجب غفران الهى مىشود. 🔹«روزۀ اخصّ الخواص» است و به آن «روزۀ دل و باطن» نیز گفته می‌شود. در اين مرتبه، روزهدار علاوه بر پرهيز از مبطلات روزه و اجتناب از گناهان و حفظ اعضا و جوارح، دل و باطن خود را نيز متوجه حق تعالی مىكند. 💠 امیرالمؤمنین«سلام‌الله‌علیه» مى فرمايند: «صَومُ القَلب خَيرٌ مِن صِيامِ اللِّسان وَ صِيامُ اللّسَان خَيرٌ مِن صيِامِ البَطن»؛ روزۀ قلب از روزۀ زبان و روزۀ زبان از روزۀ شكم بهتر است. 🔹طبق حدیث «الصَّوْمُ لِي وَ أَنَا اُجْزَي بِه»، حضور قلب از روزه پیدا می‌شود. می‌فرماید: روزه مربوط به من است، یعنی هیچ عبادتی نیست که این قدر تشبّه به خدا داشته باشد، جز روزه. مبطلات فقهی و مبطلات اخلاقی روزه نیز همه، همه برمی‌گردد به تشبّه به خدا، پاداش آن هم خود خداست، یعنی مقام عنداللّهی، یعنی مقام فناء، مقام لقاء، یعنی مقام شهود که معنای آن حضور قلب است. ▫️روزۀ حقیقی آن است که در آن، تمام اعضاء و جوارح انسان روزه باشند؛ زبانش مطلقاً روزه باشد، غیبت نکند، تهمت نزند و دروغ نگوید؛ چشم و گوشش روزه باشند، از دیدن و شنیدن آنچه حرام است، خودداری کند؛ و بالاتر از اینها، دلش روزه باشد، یعنی نفی خواطر کند، یعنی وسوسه‌ها، تخیّل‌ها، توهّم‌ها و نیّت‌های پلید و آلوده و نیز صفات رذیله، از قبيل كبر، حسد، ريا، كينه و غرور، در دل و قلب او راه نیابد. 🔹انسان می‌تواند موقع افطار به مطلوب و مقصود حقیقی برسد و خدا که صاحب خانه است را در دل خویش بیاورد، یعنی توجه پیدا کند و خدا را بیابد. متن‌کامل+‌منابع:👇 http://hawzahnews.com/detail/News/450294 ______________________ @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

خزینه الجواهر منبعی از محتوای ناب تبلیغی مناسبتی https://eitaa.com/khazinatoljavaher