💠 سیر تاریخی مواجهه روحانیت با منتقدان؛ از سروش تا رحیم پور! 1⃣ اپیزود اول: در آذرماه ۱۳۷۱ سخنرانی دکتر عبدالکریم سروش با عنوان؛ " انتظارات دانشگاه از حوزه" در دانشگاه اصفهان برگزار شد. این سخنان که ناظر به نقد نزدیکی روحانیت به قدرت و قرائت سنتی از فقه اسلامی بود، واکنش‌هایی را برانگیخت که فراتر از حد مورد انتظار بود. آیت‌الله مکارم شیرازی از لزوم برخورد قانونی با سروش سخن به میان آورد و روزنامه کیهان کارزار تخریبی سنگینی علیه او به راه انداخت! 2⃣ اپیزود دوم: از خرداد ۱۳۷۴ گروهی از منتقدان سروش که نگران تاثیر گذاری اندیشه‌های او بر فضای جامعه و دانشگاه‌ها بودند، کوشیدند تا مأموریت جدیدی برای فعالیت گروه نوظهوری به نام " انصار حزب الله " تعریف کنند؛ حمله به محل سخنرانی‌های سروش و جلوگیری از برگزاری آن‌ها! برخی از «نزدیکان سروش» از طلبه‌ی جوانی به نام حسن رحیم‌پور به عنوان طراح اصلی این مأموریت برای این گروه خبر دادند! 3⃣ اپیزود سوم: به موازات ایجاد ممانعت فیزیکی از برگزاری سخنرانی‌های سروش، صدا و سیما می‌کوشد تا بدیلی را برای این روشنفکر دینی منتقد به جامعه معرفی کند. حسن رحیم‌پور که از نظر بیان و چهره شباهت‌هایی به عبدالکریم سروش دارد به صورت هفتگی در برنامه "طرحی برای فردا" حاضر و خطابه‌هایی درباره حوزه‌های متعدد دین، روشنفکری و مدرنیته ایراد می‌کند. 4⃣ اپیزود چهارم: با محرومیت سروش از حضور در مجامع عمومی، مهاجرت تنها گزینه ممکن پیش روی اوست. رحیم‌پور اما می‌کوشد تا محتوای برخی سخنان شریعتی را در قالب کاراکتر سروش ریخته و پاسخگوی شبهات روشنفکران دینی و عرفی در تلویزیون رسمی کشور باشد. نتیجه اما اسف‌بار است. نابهنگام بودن سخنان شریعتی برای دوران بعد از انقلاب، در کنار تکراری و بی‌محتوا شدن سخنان رحیم‌پور به دلیل تعدد سخنرانی‌ها و فقدان مطالعهٔ کافی، او را تا حد یک خطیب ساده پایین می‌آورد! 5⃣ اپیزود پنجم: به دعوت طلاب مدرسه فیضیه، تجمعی برگزار شده و رحیم‌پور به عنوان سخنران اصلی درباره عدالت اقتصادی و مطالبات مردم صحبت می‌کند. به گفته این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی "علی‌رغم اینکه برخی افراد ریشه سکولاریسم را در دانشگاه دنبال می‌کنند، باید گفت که ریشه سکولاریسم در حوزه علمیه بوده و در آنجا به مسائل روز کشور و مسائل حل نشده توجه نمی‌شود و در زمینهٔ فقه بانکی و اقتصادی بی‌سوادی در دانشگاه و حوزه موج می‌زند! 6⃣ اپیزود ششم: واکنش‌ها به سخنرانی رحیم‌پور، غیر قابل انتظار است. آیات عظام مکارم شیرازی و نوری همدانی به عرصه وارد شده و خواستار توضیح درباره کیفیت و مجوز برگزاری مراسم شده‌اند. به گفته آیت‌الله مکارم "حادثه‌ای که در مدرسه فیضیه رخ داد، به تمام معنا یک فاجعه بود" و "گوینده‌ای را به عنوان سخنران درباره مسائل اقتصادی دعوت می‌کنند که بدون اطلاع از حوزه، بدترین اهانت‌ها را به روحانیت و مراجع شیعه می‌کند". 🔹 نکته پایانی: سیر تاریخی مواجهه روحانیت با منتقدان خود نشان می‌دهد که با کاهش انسجام در صفوف این قشر، اکنون چالش‌های تازه‌ای سر برآورده‌اند. اینکه همان روحانیتی که ربع قرن پیش، روشنفکران دینی را به سکولاریسم متهم می‌کردند، اکنون خود از جانب برخی بنیادگرایان به پرورش تفکر سکولار متهم شده‌اند، نشان از تحولی عمیق در عرصه توازن قوای نیروهای وفادار به جمهوری اسلامی دارد. شواهد هم حاکی از آن است که در این منازعه به تدریج دایره خودی‌های دو طرف تنگ‌تر و آستانه تحمل منتقدان پایین‌تر می‌آید. ✍ مهران صولتی 🌐 eitaa.com/daghdagheha/288 ❌ پی‌نوشت دانش‌پژوهان: یادداشت فوق صِرفاً از موضع اطلاع‌رسانی منعکس شده. ♨️👇📛 @dph110 دانش‌پژوهان: رسانه‌ای مردمی برای انعکاس اخبار و آراء جریانات مختلف و متعارض فکری برای حصول کرسی‌های آزاداندیشی و نقد

#واقعیت برهم‌زدنی که میگویند، به روایت استاد رحیم‌پور ازغدی: فقط #سؤال‌ بعد از جلسه‌اى که سؤال و اشکال مؤدبانه‌ای به سروش کردم، با عصبانیت و حالت دعوا گفت: آمدى جلسه که اشکال بگیرى؟! آمدى مچ‌گیری؟ yon.ir/Moch ♨️📛👇 @dph110

بعضیا برای بدبین کردن مردم به روحانیت و ضربه زدن به انقلاب، پیج‌های‌ فِیْک با عکس معمم راه‌اندازی کردن با #ریپورت کردن اینطور صفحات، مانع گشترش سوءتفاهم در افراد بی‌خبر بشویم ♨️👇📛 @dph110

✳️ آنقدر صدمه‌ای که اسلام از یک "آخوند فاسد" میخورد، از محمدرضا [شاه] نمیخورد! در روایات هست که آخوند فاسد و ملاّی فاسد در جهنم، از بوی تعفنش اهل جهنم در عذاب هستند. در این دنیا هم از بوی تعفن بعض از آخوندهای فاسد، دنیا در عذاب است. ما طرفداری از عمامه نمیکنیم؛ ما طرفداری از اسلام میکنیم. این اسلام پیش شما باشد، معظم هستید. پیش هر کس باشد، معظم است. عمل نکردن به اسلام و خیانت کردن به اسلام [از] معمم باشد بدتر است از آن کسی که غیرمعمم باشد؛ برای اینکه ضررش به اسلام بیشتر از دیگران است... و این کلمه را من بگویم، خدای متعال میداند که من نسبت به آخوندهای فاسد آنقدر شدید هستم که نسبت به سایر مردم نیستم. ساواکی پیش من محترم‌تر است از آخوند فاسد! #سید_روح_الله_موسوی_خمینی #صحیفه_امام صحیفه نور،جلد ١٠‌، ص ٢٧٩. 👥عضو کانال صحیفه نور شوید : @Sahifeh_noor 🌷 اللهم عجل لولیک الفرج 🌷

🔴توییت احمد قدیری پژوهشگر حقوق بین‌الملل:روحانی «بدترین رییس جمهور» در «بهترین شرایط منطقه» 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

🔴تکمیلی/ ابوالفضل ابوترابی در گفت‌وگو با خانه ملت، با اشاره به قرائت گزارش دوتابعیتی ها در صحن علنی گفت: ♦️در جریان تحقیق و تفحص از دو تابعیتی ها، 100 نفر دو تابعیتی در رده های بالای دولتی به دست آوردیم که در جریان این رسیدگی ها متوجه شدیم یکی از مسئولان بسیار مهم کشور تا کنون تابعیت اسکاتلند را نیز داشته و امروز در مظان اتهام است. ♦️دوره طولانی تحصیل یکی از مقامات رده بالای کشور در مقطع دکترا باعث شده تابعیت کشور اسکاتلند را دریافت کند ♦️نماینده مردم نجف آباد در مجلس شورای اسلامی بر همین اساس تصریح کرد: یکی از مقامات رده بالای کشورمان زمانی برای تحصیل به انگلیس رفته بود که در همان زمان که اتفاقا مسئولیتی نیز در نظام داشت، تابعیت اسکاتلند را گرفت. وی افزود: شواهد و قرائن نشان می دهد حدود 100 نفر از مسئولان کشور در سطح معاونان وزارتخانه ها، استانداران و مسئولان رده بالای مملکتی دارای تابعیت مضاعف هستند که ما این گزارش را پیوست گزارش کمیسیون امنیت ملی کردیم اما قرائت نشد و صرفا چند مورد به عنوان دو تابعیتی عنوان شدند. ♦️ابوترابی در ادامه با بیان اینکه تابعیت با حق شهروندی، اقامت و گرین کار فرق دارد، عنوان کرد: در خصوص تابعیت 80 سال است که قانون داریم و مشخص است که این موضوع مربوط به چه افرادی شده و برای کشور چه مشکلاتی دارد اما در خصوص حق شهروندی و افراد دارای اقامت و گرین کارت خلاء قانونی داریم البته این موارد بسیار شبی هم هم بوده و تفاوت های کمی دارند اما قانون در این خصوص نیازمند بروزرسانی است. 🔴لیست صد نفره شامل مسئولان دوتابعیتی، گرین کارت دارها و سیتیزن ها است ♦️این نماینده مردم در مجلس دهم در ادامه تابعیت مضاعف را جرم ندانست و افزود: با این حال حضور افراد دارای تابعیت مضاعف در سمت های دولتی ممنوع است و در خصوص لیست صد نفره آن دسته از مسئولانی که دو تابعیتی هستند شرایط نگران کننده ای برای کشور دارند چرا که به آرمان های کشور دیگری نیز سوگند یاد کرده اند. ♦️وی در ادامه با بیان اینکه تشخیص تابعیت مضاعف مسئولان به عهده اداره اطلاعات بود که وظیفه خود را به درستی انجام نداد، اظهار داشت: آنها باید بانک اطلاعاتی خود را قوی کنند البته مشکلی که در این بحث وجود دارد انی است که کشورها اعطای تابعیت را به صورت آشکار اعلام نمی کنند و در جایی ثبت نمی شود از این رو کشف این موضوع نیاز به کار اطلاعاتی دارد برخی از موارد از روی برخی شواهد پیدا می شود. 4هزار نفر آقازاده در انگلستان تحصیل می‌کنند ♦️ابوترابی در ادامه با اشاره به اینکه نیاز نبود برخی مسئولان کشور صرفا به خاطر تحصیل تابعیت دریافت کنند، اظهار داشت: با این حال معمولا کشورها به افراد خاصی که ممکن است در آینده منافعی برای آنها داشته باشد، پیشنهاد تابعیت می دهند چنانچه در حال حاضر حدود 4 هزار نفر از آقازاده ها در انگلستان مشغول تحصیل هستند که به راحتی می توانند به محور نفوذ تبدیل شوند. ♦️عضو فراکسیون نمایندگان ولایی مجلس شورای اسلامی در پایان خاطرنشان کرد: بخش خصوصی مشمول دوتابعیت نیست و ممنوعیتی هم برای کار ندارد حتی اگر مراودات آنها زیاد باشد اما از آنجایی که دولتی ها به حجم زیادی از اطلاعات مهم دسترسی دارند، تابعیت مضاعف برای آنها غیرقانونی است. 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

✨﷽✨ 🌼🌿 #مظلومیت_آقا_امام_زمان(عج) ❄️ مرحوم مشهدی حسن یزدی که از صالحین و منتظران حضرت بقیة الله ارواحنافداه بوده است می گوید: تقریبأ در سال ۱۳۵۰ شمسی یک روز صبح زود به کوه خلج ( کوهی در قسمت قبله مشهد) رفتم و آنجا مشغول زیارت خواندن و توسل به امام زمان علیه السلام شدم و حال خیلی خوبی داشتم و با آن حضرت مناجات می کردم‌ و می گفتم : ❄️ آقاجان! ای کاش زودتر ظهور می کردید و من هم ظهور شما را درک می کردم. پس از توسل از کوه پایین آمدم و به منزل رفتم قدری استراحت کنم . ❄️ نمی دانم درعالم رویا بود یا در خواب و بیداری دیدم در همان مکان روی کوه خلج هستم و آقا و مولایم صاحب الزمان علیه السلام در حالی که دستهایشان را بر پشت گذاشته بودند، خیلی غریبانه و اندوهناک به طرف شهر مشهد نگاه می کردند. عمق نگاه حضرت مرا دیوانه کرده بود٬ چشم های زیبای او با من حرف می زد... گفتم: آقاجان تشریف بیاورید داخل شهر( منظورم ظهور حضرت بود) 🌹 حضرت فرمودند: «من در این شهر غریبم !» گفتم : آقا! قربانتان بشوم٬ اگر کاری دارید من برای شما انجام دهم. 🌹فرمودند: « ما کارکنان ( شیعیان ) زیادی داریم، ولی آنها حق ما را می خورند و اکثرأ یک قدم برای ما برنمی دارند و به یاد ما نیستند!!!» ❄️ در این لحظه به خود آمدم ؛ خود را در خانه دیدم و در فراق آن امام مهربان و غریبم بسیار اشک ریختم. 📚 ملاقات با امام عصر ص ۱۰۲ مطلع الفجر ص ۲۰۷ #متن_روضه_و_سخنرانی •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• JOIN🔜 💥 @membariha ✍

🎥بررسی انتصابات سه سال اخیر رهبر انقلاب نشانگر چیست؟ 💥 ۳۴ انتصاب در سه سال

💠سخنرانی: #عیدغدیر 🌀 عنوان: #ناله_های_شیطان 🔷پیام : بدگویی به بزرگان اهل سنت کار شیعه انگلیسی است. مقام معظم رهبری ✌کانال منبر انقلابی

✨درس اخلاق تقوی و طلب علم 8 ✳️ رابطه گناه با فهم انسان ✳️ 💠💠 بحث اخلاقی اين بود كه گناه چه اثری در فهم و معرفت انسان می گذارد؟ 🔹 قبلاً چند نكته گفته بودم، امروز فقط يك تحليلی ذكر می‌كنم درباره اينكه چگونه گناه روی فهم انسان اثر می‌گذارد. 💠 1- در كتابهای اخلاق، حكمت را اين‌گونه تعريف می‌كنند: 📌 حكمت يعنی اينكه قوه ناطقه انسان معتدل باشد. اگر انسان فهمش زيادی بود اين وسواس می‌شود و اگر فهمش كم بود حماقت می‌شود و اگر فهمش معتدل بود به اين حكمت می‌گويند و آنکه ارزش اخلاقی دارد حكمت است. 💠 2- انسان سه يا چهار قوه دارد: ناطقه، غضبيه، شهويه و بهيميه (كه بهيميه را فقط معراج السعاده و پدرش قبول دارند). 📌 پس حكمت يعنی اعتدال قوه ناطقه، گناه هم یعنی خروج از اعتدال در شهوت يا غضب. 📌 گناه كردن(یا خروج از اعتدال در غضب و شهوت) باعث خروج از اعتدال در قوة ناطقه می شود. 🔵 يعنی انسان كه چند تا قوه دارد ... اگر زيادی دنبال شهوت رفت يا زيادی دنبال پول یا دنبال عنوان و رياست رفت، باعث می‌شود كه در قوه ناطقه هم اعتدال نداشته باشد وقتی اعتدال نداشت يا احمق می‌شود يا وسواس، و ایندو خارج از فهم و معرفت است. #تقوا #علم #حکمت #تاثیر_گناه #معصیت 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 💠 کانال رسمی استاد احمد عابدی زید عزّه 🆔 @Ahmad_aabedi

#حوزه‌سکولار 💢مبارزه با اسلام سکولار وظيفه همه است!! 🔲رهبر معظم انقلاب: 🔸اسلام سکولار همان مسيحيت سکولارست که خودرا گوشه مسجد و کليسا زنداني ميکند، مبارزه با اسلام سکولاری وظيفه همه است. 📆 1393/12/21 🆔 @feghahat