🎞 ۱۷شهریور - جمعه سیاه میدان ژاله 🔹ناگفته‌هایی از واقعه 17 شهریور ⭕️ نقش اسرائیلی ها در کشتار مردم به #راه‌انقلاب بپیوندید:   ⤵️ 🇮🇷 @rahe_enqelab

فایل PDF | جزوه «کنترل ذهن در مسیر تقرب؟ (فصل دوم) 👤 بیانات استاد پناهیان 📱 نسخه مناسب مطالعه در تلفن همراه ✔️ به نکات بسیار مهمی اشاره شده، از دست ندید

کانال هجرت: https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷 https://sapp.ir/hejrat_ir (سروش) 🇮🇷

کانال هجرت: https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷 https://sapp.ir/hejrat_ir (سروش) 🇮🇷

کانال هجرت: https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷 https://sapp.ir/hejrat_ir (سروش) 🇮🇷

پاسخ حجت‌الاسلام رفیعی به اظهارات آقامیری 👌قابل توجه منتقدین

🔰 پیام رهبر انقلاب در پی اهانت یک نشریه فرانسوی به ساحت مقدس پیامبر اعظم ▫️ حضرت آیت‌الله‌خامنه‌ای در پیامی، اهانت اخیر یک نشریه فرانسوی به ساحت نورانی پیامبر اعظم صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلّم را محکوم کردند. 📝 متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به شرح زیر است: بسمه‌تعالی گناه بزرگ و نابخشودنی یک نشریّه‌ی فرانسوی در اهانت به چهر‌ه‌ی نورانی و قدسی حضرت رسول اعظم (صلّی الله علیه و آله) بار دیگر عناد و کینه‌ی شرارت‌بار دستگاه‌های سیاسی و فرهنگی دنیای غرب با اسلام و جامعه‌ی مسلمانان را آشکار ساخت. بهانه‌ی آزادی بیان برای محکوم نکردن این جرم بزرگ که از سوی برخی سیاستمداران فرانسوی گفته شده کاملاً مردود و غلط و عوام‌فریبانه است. سیاستهای عمیقاً ضدّ اسلامی صهیونیست‌ها و دولتهای استکباری عامل این‌گونه حرکتهای دشمنانه است که هر چند یکبار بُروز می‌یابد. این حرکت در این برهه‌ی زمانی میتواند، نیز به انگیزه‌ی منصرف کردن ذهن ملّتها و دولتهای غرب آسیا از نقشه‌های شومی باشد که آمریکا و رژیم صهیونیستی برای این منطقه در سر دارند. ملّتهای مسلمان بویژه کشورهای غرب آسیا، ضمن حفظ هوشیاری در مسائل این منطقه‌ی حسّاس، باید هرگز دشمنی‌های سیاستمداران و سردمداران غربی نسبت به اسلام و مسلمین را فراموش نکنند. والله غالب علی امره سیّدعلی خامنه‌ای ۹۹/۶/۱۸

🎥 پاسخ حجت‌الاسلام پناهیان به اتهامات مالی و شراکت در ساخت برج‌های چندین میلیاردی! ♦️بنده از آن ساختمان ۴ طبقه یک واحد داشتم که آن را هم دو سال بعد فروختم و نتوانستم خانه بخرم و مستاجر شدم. ♦️تعجب من از کسانی است که باور می‌کنند، باید حرف کسانی که با اسم عدالت‌خواهی تقوا را سر کشیده‌اند، باور کرد؟

#مقاله 📑 عنوان : ارائه مدلي ساختاري براي تبيين همدلي در دانشگاهها (بررسي تاثير معنويت، سرمايه اجتماعي و حکمراني خوب) 🔅همدلي يعني داشتن احساس مشترک با ديگران، که اين امر محصول توسعه اعتماد در جامعه است. موضوعي که در مباني ديني تاکيد زيادي بر آنها صورت پذيرفته است. اين پژوهش با هدف ارائه مدلي کمي براي تبيين عوامل موثر بر همدلي انجام شده است . معنویت و ارزش های معنوی در شکل گیری گمانه های مثبت و تقویت همدلی تاثیر بسزایی دارد.وظیفه تبیین و فرهنگسازی در این مورد بیشتر از هر فردی به دوش نخبگان جامعه است. 👨‍🏫 توانایی ایجاد همدلی ابزار بسیار موثری در انتقال مفاهیم دینی و تربیت دانشجویان متعهد خواهد بود که این مقاله با توجه به نقش پررنگ استادان معارف اسلامی در بعد تربیتی دانشجویان کمک موثری در تقویت این مهارت خواهد کرد. تجربیات مفید خود را با ما در میان بگذارید. 021-84222*499 🔰میزمعارف @mizemaaref

✅ استاد شهید مرتضی مطهری سیری در سیرۀ نبوی، ص ۵۴ _ ۵۵ 🔹 اگر بناست مکتبِ امام حسین - علیه‌السلام- احیاء بشود، «ذکرِ مصیبتِ» امام حسین هم ضرورت دارد. این دستوری است که ائمۀ اطهار به ما داده‌اند و این دستور، فلسفه‌ای دارد و آن، عبارت از این‌ است هر مکتبی، اگر «چاشنیِ عاطفی» نداشته باشد و تنها، مکتبی از جنسِ «عقل» و «فکر» باشد، «نفوذِ روحیِ آنچنانی» ندارد و ازاین‌رو، امکانِ چندانی برای «بقاء» ندارد، ولی اگر یک مکتب، «چاشنیِ عاطفی» داشته باشد، این عاطفه به آن «حرارت» می‌دهد. آری، معنا و فلسفۀ یک مکتب، آن مکتب را «منطقی» می‌کند، و ازاین‌جهت، مکتبِ امام حسین، «منطق» دارد و درس است و باید از آن آموخت، امّا اگر این مکتب را فقط به‌صورتِ یک «مکتبِ فکری» بازگو کنیم، «حرارت» و «جوشش» از آن گرفته می‌شود و کهنه می‌گردد. پس توصیه که باید برای همیشه، «چاشنیِ عاطفه» را در قالبِ «ذکرِ مصیبتِ» امام حسین را حفظ کرد، نظرِ «بسیار عمیق» و «دوراندیشیِ فوق‌العاده عجیب و معصومانه»‌ای بوده است. ✴️سیری در سیرۀ نبوی، ص ۵۴ _ ۵۵ 🔰ميزمعارف @mizemaaref

#مقاله عنوان : { پیامدهای اجتماعی و فرهنگی ویروس کرونا در زیست جهان های دینی } 🖇استادان محترم معارف این مقاله مفصل ومصور روایتی جامعه شناختی از بازتاب های جهان کرونایی شده از 2020 میلادی تا کنون بر « زیست _جهان های دینی از قم تا رم » است .در این روایت که مبانی تئوریک و تحلیل داده های آن مستند به گزارش های رسانه ملی و جهانی و چندزبانی (انگلیسی , عربی و فارسی) است و در این روایت تلاش شده تا اتفاق های رخ داده در زیست جهان دین های ابرهیمی ( یهودیت ,مسیحیت و اسلام ) و هم زیست جهان دینهای آسیایی (هندوییزم ,بودیزم و زرتشتی ) و هم مسائل اجتماعی محتمل الوقوع برای این زیست جهان های دینی از منظر جامعه شناسی دین و انسان شناسی دین توصیف و تفسیر شوند. 🔰میزمعارف @mizemaaref