تصاویر دیدنی از دقایق پایانی اجتماع بزرگ میدان انقلاب @Afsaran_ir

🎞 #ببینید / بیانات نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه همدان در خصوص تحرکات و اغتشاشات اخیر همدان

◀️ همه دعواها برای این است که از انقلاب دست بکشیم

بیانیه انجمن روانشناسی اسلامی انجمن روانشناسی اسلامی در راستای رسالت خود که همان کمک به سلامت جامعه با رویکرد اسلامی است، بیانیه ای پیرامون اتفاقات اخیر جامعه منتشر کرده است. لطفا در نشر آن سهیم باشیم. ۳مهر ۱۴۰۱ با تشکر 🌺 انجمن روانشناسی اسلامی

موضوع کنفرانس:روش فتنه شناسی وفتنه ستیزی دررفتار پیامبر وامام حسن (ع) فتنه یکی از مقدرات الهی است وتولد ،رشد ،ترقی، وفوت انسان در همین فتنه ها است. دسته بندی فتنه ها:(فردی .سیاسی. اجتماعی. اخلاقی.اقتصادی و همچنین فتنه های جنی وانسی است. برای شناخت فتنه، انسان شناسی لازم است. ۱-منبع عقلی وجسمی انسان:وجود مادی(دروسی. درست حرکت کردن انسان با تمام وجود مادیات.مانند(غرایز وامیال)از نظیر خواب .خوراک. شهرت وشهوت.)که همه اینها دلایل وباعث فتنه ها است. ۲_منبع وحی وروحی انسان،عدم فاصله در مسیر پاکی واخلاص. تعریف صحیح فتنه:خالص شدن از ناپاکیها. یک نردبان ترقی حساب میشود البته به وسیله مهارت (تقوا)ومدیریت وباشناخت فتنه ها میتوان صعود کرد. فتنه سازها وفتنه گرهای جنی وانسی:(کسانی هستند که قبلاً در خود ساختگی خودشان شکست خوردند وبا فتنه ، خواهان اهداف شوم خود هستند. روشهای ابزاری وتحریک افراد برای فتنه:(عواطف و احساسات. استدلال عقلی. خب وطن. خب شهرت و ناموسی. اعتقادات دینی. مثال:استفاده داعش و وهابیت از اعتقادات دینی. فتنه ها در دوران پیغمبر:(خیانت یهودیان .جنگ احزاب. جنگ بدر. جنگ خیبر. تحریم‌های اقتصادی.گرفتاریها به واسطه اقوام و همسرانش. فتنه ها در دوران امام حسن مجتبی (ع):فتنه همسرش. کینه معاویه.تبلیغات معاویه علیه علی وشیعیان.خیانت یاران وسرلشکرهایش.حمله خوارج.توهین ها بعد از صلح. مسمومیت وشهادت امام. در آخر الزمان با نقشه ها وتجربیات دشمن، فتنه ها پیچیده و سخت تر می باشد. برخورد بافته ستیزی وفتنه سوزی:(شناخت زاویه فتنه.پیدا کردنه پاد زهر فتنهاز طریق مدیریتی ومهارتی،اخلاص در انسانها و شناخت خدا.داشتن تقوا و معرفت (نوردل).داشتن صفای باطن. واین که درمسیر فتنه ها داشتن یک رهبر با بصیرت لازم است.

خلاصه کنفرانس دیشب با تشکرفراوان از یکی از اعضای بسیار فعال کانال

♨️فیلترینگ اینستاگرام، ضربه کاری به ماشین #جنگ_شناختی دشمن 📍پاشنه آشیل دشمن همان بسترهایی هستند که هربار ندای ضعیفی برای اعمال محدودیت آن‌ها برخواست، جیغ‌ بنفش بوق‌های شیطان و #کاسبان_ترافیک را بلندتر از قبل می‌کند! 📍اگر میخواهید اهمیت بسترها را‌ در جنگ شناختی بدانید، کافی است به اظهار نظرها و بیانیه‌‌های عجولانه مقامات آمریکایی در قبال محدودیت چندروزه دسترسی ایرانیان، بنگرید! اما ۵نکته مهم: 1⃣موضوع دسترسی به اینترنت ماهواره‌ای، یک اختلال محاسباتی است برای منصرف کردن نخبگان و مسئولان از اعمال محدودیت‌ها و انجام #عملیات_تاخیری؛ زیرا حتی به فرض صحت ادعای اقای ایلان ماسک، دسترسی به اینترنت ماهواره‌ای از یک سو هزینه‌های زیاد سخت‌افزاری و مصرفی روی دست کاربر می‌گذارد، از سوی دیگر اقبال و مجهز شدن میلیون‌ها کاربر بسیار زمان‌بر است! 2⃣موضوع آسیب‌پذیری کسب‌وکارها(که شامل برخی کلاهبرداری‌ها هم می‌شود) هم اختلال محاسباتی و بهانه‌ی دیگری است برای توقف اعمال محدودیت بر بسترهای خارجی؛ درحالیکه هزینه‌های جانی، مالی و امنیتی ناآرامی‌های ۹۶ و ۹۸ و ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ به مراتب بیشتر از اینها بوده است. در این مورد لازم است مقدمات کوچیدن تدریجی کسب‌وکارها واقعی به بسترهای داخلی مانند روبیکا فراهم شود.(البته باید تنها یک بستر بعنوان اصلی و ملی معرفی و تقویت شود تا موجب سرگشتگی مخاطبین نشود) 3⃣در موضوع کارآمدی #فیلترینگ_هوشمند در نجات افکار عمومی نیز تردیدی وجود ندارد؛ بعنوان مثال در سال ۹۷، فیلترینگ تلگرام موجب کاهش استقبال استفاده از آن شد؛ گرچه تدابیر اشتباهی مانند رهاسازی فیلترشکن‌ها و پروکسی‌ها، ایجاد تلگرام طلایی و باز گذاشتن بستر خطرناک‌تری مانند اینستاگرام، موجب افول قدرت ضربه‌زنی به دشمن شد اما فقط در یک مقیاس عددی لازم است بدانید که هم‌اکنون در تلگرام فیلترشده، بی‌بی‌سی فارسی ۸۰۰هزار و اینترنشنال ۳۵۰هزار ممبر، درحالیکه در اینستاگرام رهاشده بترتیب حدود ۱۸/۵ میلیون و ۷ میلیون ممبر دارند! 4⃣عملیاتی‌شدن طرح‌هایی مانند #طرح_صیانت بمانند مواجهه‌ی #نرم با بسترهای سرکش خارجی است. حال که آن‌ها بدون هیچ پرده‌ای به مواجهه برخواسته‌اند و براحتی تصویر شهید سلیمانی و پیج‌های ارزشی را ترور می‌کنند، در عین حال دست براندازان سخت و نرم را بازمی‌گذارند، دیگر مواجهه نرم معنایی ندارد و قاطعیت بیشتری را از سوی مسئولان می‌طلبد. حال که دشمن در چندسال اخیر با راه‌اندازی اغتشاشات، هزینه‌های جانی و مالی روی دست کشور گذاشته است، آیا وقت آن نرسیده که با فیلترینگ بسترهای اغتشاش، هزینه اساسی روی دست دشمن گذاشته شود؟ 5⃣اعمال حکمرانی سایبری هر روز اهمیت بیشتری پیدا می‌کند؛ شاهدش صعود سرانه‌ی مصرف اینترنت توسط قشر جوان جامعه برای دریافت برنامه‌های خبری و سرگرمی است. از آنجایی که هیچ کشوری برای تروریست‌ها و دشمنان خودش تا عمق روستاها، جاده‌کشی نمی‌کند و یا جاده‌ها را در اختیار بیگانه قرار نمی‌دهد، از این حیث باید با برنامه‌های اقناعی، موجب همراهی هرچه بیشتر مردم بصیر و شریف ایران برای پاکسازی فضای مجازی شویم. ملتی که همواره در بحران‌ها به کمک حاکمیت آمده‌‌اند و سناریوی عوامل دشمن را نقش بر آب می‌کنند باید بدانند که امروز اصل مبارزه و مطالبه باید روی بسترهای بحران‌ساز متمرکز شود تا کمتر شاهد حوادث تلخ سیاسی، اجتماعی و اخلاقی باشیم! ✍محمد جوانی؛ مسئول کمیته علمی علوم شناختی و جنگ نرم دانشگاه امام حسین علیه السلام •┈┈••✾••┈┈• 🔊 #فمتا (فضای مجازی تراز انقلاب اسلامی) 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3558408204C9325443efc

🎥 این افتخار ندارد! همه دنیا فضای مجازی را مدیریت می‌کنند. ما افتخار میکنیم که فضای مجازی مان ول است! 🔴به پویش مردمی #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

🌹 ادله ای محکم برای اثبات شهادت پیامبر اعظم(ص) [قسمت اول] ♦️یکی از شیوه هایی که دشمنان، برای خاموش کردن نور خدا به کار می گرفتند، کشتن اولیای الهی بوده است که این روش بارها درباره اهل بیت (ع) به کار گرفته شده است. ♦️روایات متضافره ای که درباره شهادت همه معصومین رسیده است، ثابت می کند همه ایشان به شهادت رسیده اند و هیچ یک با فوت طبیعی از دنیا نرفته اند و پیامبر گرامی اسلام نیز از این عموم خارج نیستند. همه علمای بزرگ شیعه بر این باورند که پیامبر اکرم(ص) به سبب سمّ به شهادت رسیده اند. هرچند بعضی از ایشان به خاطر رعایت تقیه وخفقان موجود در زمان حکومت های ظالم به این مطلب تصریح نکرده اند ولی هیچ یک از ایشان مطلبی را که دال بر این باشد که رسول خدا (ص) با فوت طبیعی از دنیا رفته اند را نقل نکرده اند. 🔰شیخ مفید رحمه الله می گوید: «ایشان در 28 صفر سال دهم هجری در سن 63 سالگی در مدینه منوّره مسموم به شهادت رسید.»(۱) 🔰شیخ طوسی رحمه الله نیز همین مطلب را در تهذیب الاحکام یادآور می شود.(۲) 🔰و مرحوم مجلسی رحمه الله نیز می نویسد: شهادت پیامبر (ص) در سال یازدهم هجری بوده است.(۳) 🔰علامه حلی رحمه الله نیز شهادت پیامبر را با سمّ تایید می کند.(۴) 🔰مرحوم محمد علی اردبیلی رحمه الله نیز می گوید: پیامبر (ص) در مدینه با سمّ به شهادت رسید.(۵) 💠علاوه بر اجماع علمای شیعه بر این مطلب که پیامبر (ص) به شهادت رسیده اند، روایاتی نیز در این باره رسیده است، که این روایات را می توان به دو دسته کلی تقسیم کرد:  1) روایاتی که عموماً در مورد شهادت همه معصومین (ع) وارد شده است. 2) روایاتی که در خصوص شهادت پیامبر اکرم (ص) وارد شده است.  ✔دسته اول روایاتی که در مورد شهادت همه معصومین (ع) رسیده است، اگر نگوییم به حد تواتر رسیده است، حداقل می توان گفت مستفیضه هستند که به اختصار بیان خواهیم کرد. 1⃣ رسول خدا (ص) فرمودند: «ما من نبيٍّ أو وصيٍّ إلا شهیدٌ»(۶)، «هیچ نبی و یا وصی نیست مگر این که شهید می شود» 2⃣در روایت دیگری فرمود: «ما منا إلا مسمومٌ أو مقتول»(۷) «هیچ یک از ما نیست مگر این که یا مسموم یا کشته می شود».  3⃣ امام مجتبی (ع): «والله ما منّا إلا مقتول شهید»(۸) «به خدا سوگند هیچ یک از ما نیست مگر این که مقتول و شهید است». همین روایت از امام صادق و امام رضا علیهما السلام هم نقل شده است. ✅از این روایات می توان فهمید تمام اهل بیت به شهادت رسیده اند چون حرف نفی و «الا» در یک کلام افاده عموم می دهد و همه ایشان را شامل می شود مگر این که با دلیل محکم و یقینی یکی از ایشان خارج شود که چنین دلیلی موجود نیست. ✔دسته دوم روایاتی که به خصوص در مورد شهادت پیامبر (ص) رسیده اند اگر چه تعدادشان به اندازه دسته اول نیست، لکن از نظر سند صحیح و غیر قابل خدشه هستند.  1⃣سلیم بن قیس هلالی از عبدالله بن جعفر نقل می‌کند که رسول الله(ص) خطبه ای خواندند و فرمودند: 🕯«ای مردم! زمانی که من شهید شوم، علی أولی به نفس شماست(امر دنیا و آخرت شما به ید ولائی اوست و بر همه ی شما ولایت دارد)، و زمانی که علی به شهادت برسد، فرزندم حسن أولی به نفس مؤمنین است و وقتی فرزندم حسن به شهادت برسد، فرزندم حسین أولی به نفس مؤمنین است و زمانی که فرزندم حسین به شهادت برسد،فرزندم علی بن حسین أولی به نفس مؤمنین است، با وجود او امر به دست مؤمنین نیست.  ◾️سپس رو کردند به علی (ع) و فرمودند: 🕯یا علی! تو او را درک خواهی کرد پس سلام مرا به او برسان و زمانی‌که او به شهادت برسد، فرزندش محمد أولی به نفس مؤمنین است و تو یا حسین! او را به زودی درک خواهی کرد، پس سلام مرا به او برسان. 🕯سپس بعد از محمد مردانی هستند یکی بعد از دیگری و با وجود ایشان امر در اختیار مؤمنین نخواهد بود و این فرمایش را سه مرتبه تکرار کردند و فرمودند: هیچ کدام از ایشان نیست مگر این که أولی به نفس مؤمنین است، با وجود ایشان، امر در دست مؤمنین نیست، همه ایشان هدایت‌گر و هدایت شده‌اند، که ایشان؛ نُه نفر از فرزندان حسین اند. پس علی‌بن‌ابی‌طالب (ع) ایستاد و در حالی‌که گریه می‌کرد، فرمود: پدر و مادرم فدایت ای پیامبر خدا! آیا کشته می‌شوی؟! 🕯حضرت فرمود: بله، به وسیله سمّ به شهادت می‌رسم و تو با شمشیر کشته می‌شوی و محاسنت از خون سرت خضاب می‌شود و فرزندم حسن نیز با سمّ کشته می‌شود! و فرزندم حسین با شمشیر کشته می‌شود، او را ظالم پسر ظالم! زنا زاده پسر زنا زاده! منافق پسر منافق می کشد»(۹) 🌹اللّهم صَلّ عَلی نُورِ مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ فی الاَنوار 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

🌹 ادله ای محکم برای اثبات شهادت پیامبر اعظم(ص) [قسمت پایانی] 2⃣امام صادق از پدرانشان (ع) روایت کرده که فرمودند: امام حسن (ع) به اهل بیتشان فرمودند: «من با سمّ کشته می شوم همان طور که رسول خدا (ص) با سمّ به شهادت رسید. پرسیدند: چه کسی این کار را با شما می کند؟ فرمودند: همسرم جعده دختر اشعث، معاویه او را فریب می دهد و او را به این کار امر می کند.(۱۰) 3⃣هم چنین عیاشی از حسین بن منذر روایت کرده که گفت: «از امام صادق (ع) در مورد قول خداوند ﴿أفإن مات أو قتل إنقلبتم علی أعقابکم﴾ پرسیدم: آیا قتل بوده یا موت؟ فرمود: اصحابش کردند آن چه کردند[یعنی: ایشان را به شهادت رساندند] (۱۱) ♦️تا این جا از روایات استفاده شد که پیامبر عظیم الشأن اسلام به شهادت رسیده اند و شهادتشان به سبب سمّ بوده است البته نه آن سمّی که در خیبر خورده اند. ♦️البته در تاریخ و تفاسیر به نمونه های متعددی برمیخوریم که منافقین در صدد ترور حضرت ختمی مرتبت بوده اند و همه ی این قرائن نشان از بغضی است که آخرالامر نتیجه داد. ♦️از باب مثال، زمخشرى (از علمانی اهل سنت) در «كشّاف» در تفسیر قول خداوند تعالى: وَ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَ هَمُّوا بِما لَمْ یَنالُوا «توبه ۷۴»، می گوید: مراد از این اهتمام به رسول خدا، فتك و ترورى است كه مى ‏خواستند به رسول خدا وارد آورند، و این قضیّه در رجوع آنحضرت از غزوه تبوك واقع شد، كه پانزده نفر از منافقین، هم میثاق شدند كه چون آنحضرت بر فراز عقبه بالا آید، او را از روى شترش در درّه و ته وادى پرتاب كنند. عمّار بن یاسر رضى الله عنه دهانه شتر رسول الله را گرفته بود و حذیفه از پشت سر شتر را مى ‏راند. در این بین حذیفه شنید كه صداى پاى شتر و بهم خوردن اسلحه مى ‏آید. چون به پشت سر روى گردانید، دید جماعتى هستند كه لثام و نقاب بر چهره خود  انداخته‏ اند. به آنها گفت: دور شوید اى دشمنان خدا و آنها فرار كردند.(۱۲) ♦️البته باید دقت نمود که احساس نشود که قصد ترور منحصر در یک مرتبه بوده و این توطئه ها، بارها به شکل های مختلف طرح ریزی شده است. که این ترورها، مربوط به منافقان و افراد مطرح مسلمان بوده است، تا آن جا که حذیفه، در ماجرای ترور به پیامبر (ص) می فرماید: اى رسول خدا، من شرّ و بدى را در چهره برخى از فرماندهان سپاهت بخوبى در مى‏یابم.(13) ✅لذا باید بحق اذعان کرد که شهادت پیامبر مکرم اسلام(ص) در نهایت غربت است؛ همو که تمامی شهداء و انبیاء از شعاع نور وجودش برای ابد در هستی و وادی ملکوت متشعشع میباشند و همه شهد شیرین شهادت ها از جان کوثر او میتراود و بر امت راستین ایشان واجب است که شهادت ایشان را با لحاظ ظرافتهایی که موجب تفرقه بین آحاد مسلمین نشود فریاد زنند. 🌹اَللّهُم صَلّ عَلی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ ما دامَتِ الصَّلوه 📖پینوشت: ۱)المقنعه، شیخ مفید، ص456 ۲)تهذیب الاحکام، شیخ طوسی، ج 6، ص 1 ۳)بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 22، ص 514 ۴)منتهی المطلب، علامه حلی، ج 2، ص 887 ۵) جامع الروات، محمدعلی اردبیلی، ج 2 ص 463 ۶)بصائر الدرجات، محمد بن حسن صفّار، ص 148؛ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 17، ص 405 و ج 40، ص 139 ۷) وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج 14، ص 2 و ص 18؛ من لا یحضره الفقیه، شیخ صدوق، ج 4، ص 17 ۸)اعلام الوری، طبرسی، ج 2، ص 132 از امام صادق (ع)؛ عیون الاخبار، شیخ صدوق، ج 1، ص 287 از امام رضا (ع) ۹)اسرار آل محمد (ص)، سلیم بن قیس هلالی ص 362؛ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 33، ص 266 ۱۰) اثبات الهداه، شیخ حر عاملی، ج 2، ص 558؛ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 43، ص 327 ۱۱) تفسیر عیاشی، محمد بن عیاش، ج 1، ص 200 ۱۲) «تفسیر كشاف» ج ۱ ص ۵۵۴ ۱۳)الإحتجاج على أهل اللجاج، ج‏۱، ص ۵۴ 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش