دکتر #ظریف سهوا با عمدا شرط ایران برای بازگشت به تعهدات برجامی را #تحریف کرده. او در مصاحبه با پولیتیکو علاوه بر کوتاه آمدن از موضوع #لغو تحریمها، درباره #راستی_آزمایی لغو تحریم نیز مواردی را مطرح کردند که صرفا روی #کاغذ است و لزوما به معنای اجرا شدن در میدان واقعی نیست.
ظریف:«به محض آنکه آن #تعلیق اجرایی شود- یعنی به محض اینکه دفتر کنترل داراییهای خارجی خزانهداری #اجازه انتقال پول، انتقال نفت، حمل و نقل، کشتیرانی و همه این کارها را بدهد ایران فوراً به پایبندی کامل برجام برمیگردد. پایبندی ما زمانبر نیست»
┄┅═══✼📩✼═══┅┄
🔹 #صدای_انقلاب
🔹 #آتش_به_اختیار
🔹 #تحلیلگر57
🛑 مواضع دیرهنگام و ناقص رئیس جامعه مدرسین، محملی برای بهرهبرداری نااهلان
🔸 جناب آقای حسینی بوشهری، رئیس جامعه مدرسین: دشمن جنگ شناختی تمام عیاری را علیه ملت ما آغاز نموده است؛ بنابراین نباید جوانان را از لحاظ فکری و اعتقادی تنها بگذاریم، بلکه باید شبهات فکری آنان را به صورت اقناعی و صحیح پاسخ دهیم و شیوه تحلیل صحیح را به آنان بیاموزیم، تا شاهد افتادن آنها در دام دشمن نباشیم.
جناب آقای بوشهری
شما و بخش مهمی از حوزه علمیه، متاسفانه جوانان و رهبری را تنها گذاشتهاید.
به فرمایش رهبری بنگرید تا روشن شود که آیا شما و بخشی از حوزه علمیه، جوانان، رهبری، قرآن و چادر فاطمه زهرا را تنها گذاشته اید یا نه؟👇🏻
امام خامنهای: «امروز بهمنی از گزارههای درست و نادرست دارد روی سر مراجعین اینترنت ما فرود میآید … خب اینها دارد مثل یک #بهمنی فرود میآید؛ ما چرا باید #اجازه بدهیم این اتّفاق بیفتد؟ ما چرا باید اجازه بدهیم آن چیزهایی که برخلاف ارزشهای ما است، برخلاف آن #اصول_مسلّمهی ما است، برخلاف همان اجزا و عناصر اصلی #هویّت_ملّی ما است، بهوسیله کسانی که بدخواه ما هستند، در داخل کشور #توسعه پیدا کند؟...». ۲۲ خرداد ۱۳۹۶
بنابراین
۱. اساسا چرا باید بگذاریم #بهمنی از شبهات توسط صهیونیستگرامها بر سر مردم بیدفاع فرود آید تا بعد پاسخ دهیم؟
۲. مگر فضای مجازی فقط شبهه است؟ بخش گستردهای از آن «تبهکاری و فریبکاری و بزهکاری» است.
۳. بخش عظیمی از فضای مجازی دشمن (صهیونیستاگرام)، فحشا است؛ فحشا را چگونه میخواهیم پاسخ بدهیم؟
۴. بخش زیادی از جوانان و نوجوانانی که در «قتلگاه مجازی» دچار تغییر باور شدهاند، مخاطبان ما نیستند و بنابه اظهارات اساتیدی چون استاد «راجی» و بسیاری از اساتید دیگر اگر هم سخن ما به آنها برسد، حاضر نیستند گوش کنند و اگر هم گوش کنند، حاضر نیستند بپذیرند؛ خب اینها را چه کسی در قتلگاه رها کرد تا قربانی شوند؟
جناب آقای بوشهری! آیا شما و همانندان شما، جوانان را در قتلگاه رها نکردید؟ آیا فرمایشهای روشن و مکرر و مؤکد رهبری درباره فضای مجازی را تنها نگذاشتید؟ کجاست سند پیگیری و مطالبهگری و جریانسازی شما برای تحقق فرمایش رهبری و یاری مردم بیدفاع از دست دشمن؟
شما باید نخ تسبیح میشدید و همه نهادهای حوزوی را برای پیگیری مطالبات رهبری در این موضوع حیاتی جمع میکردید. مگر شما نهادهای متولی دین مردم نیستید؟ مردم در قتلگاه غلتیدند و تازه میگویید پاسخ به شبهات میدهید؟
آقای بوشهری! خود همین موضعگیری و این سخنان دیرهنگام و ناقص شما درباب فضای مجازی، یک شبهه مهم و انحراف از مواضع «اصلی» رهبری درباره فضای مجازی است. خود همین موضع گیری تنزل از اصل و علت مشکل (مدیریت دشمن بر فضای مجازی) و پرداختن به معلولها است. خود همین کار شما ترور اولویت است و ناخواسته، چراغ سبز به امثال فیروزآبادی برای امتداد قتلگاه جوانان است. آیا این یعنی تنها نگذاشتن جوانان؟ این یعنی تنها نگذاشتن مردم در زیر سلطه صهیونیزم؟
رهبری میفرمایند که افتخار ندارد فضای مجازی در دست دشمن، ول باشد
ولی فیروزآبادی ادعا کرده به نام «جمهوری اسلامی»! میخواهد اینستاگرام را باز کند.
آیا این فرد سزاوار قائم مقامی رهبری است؟ (رهبری فرمودند که اگر رهبر نبودند، فرمان فضای مجازی را در دست می گرفتند؛ یعنی این جایگاه به اندازه قائم مقامی رهبری ارزش دارد) آیا این ادعاهای خلاف اسلام و عقل و امتدادبخش قتلگاه، قائم مقامی است یا «خائن مقامی»؟
چرا شما و حوزه علمیه فریاد نمی زنید؟ این فیروزآبادی مسئول وضع موجود و امتداد قتلگاه است. نمیخواهید به داد اسلام و جوانان و کشور برسید؟ پس دیگر ادعاهای آنچنانی نکنید.
📌تلاش #غاصبان برای #تبرئه هجوم به خانه حضرت #زهرا(س)
هنگامی که بیماری حضرت #فاطمه(س) شدت یافت، عمر به ابوبکر گفت:
«ما ایشان را #خشمگین کرده ایم؛ بیا تا برای #عیادت نزد او برویم،»
اما وقتی به خانه حضرت فاطمه(س) رسیدند، ایشان به آن دو اجازه ورود نداد؛ لذا بازگشتند.
ابوبکر و عمر سراغ امیرمؤمنان #علی(ع) رفتند تا از او برای این #ملاقات و #دلجویی از همسرش اجازه بگیرند. امام اگرچه از واقعه #هجوم بسیار ناراحت و خشمگین بود، اما چون اصرار آنان را دید، از همسر خود #اجازه ملاقات خواست.
حضرت فاطمه(س) نیز از باب اطاعت امر مولای خود فرمود:
«علی جان، اگر قولی داده اید، اینجا خانه شما است و من پیرو فرمان شما هستم.»
هنگام ورود ابوبکر و عمر، آن حضرت صورت خود را برگرداند و پرسید:
«آیا از رسول الله(ص) شنیده اید که فرمود:
فاطمه پاره تن من است. پس هر کس او را بیازارد، من را آزرده است و هر کس من را بیازارد، خدا را آزرده است؟» آنان گفتند: بله.
سپس، ایشان رو به آنان کرد و فرمود:
«خدا و ملائکه اش را شاهد می گیرم که شما من را آزردید و رضایتم را تحصیل نکردید. به خدا سوگند! با شما سخن نخواهم گفت تا به لقای پروردگار نائل گردم و چون پدرم را ملاقات کنم، #شکایت شما را نزد پروردگار و او خواهم برد.»
📚ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج8، ص22؛
📚سیدمرتضی، الشافی فی الامامه، ج4، ص115؛
📚سیوطی، مسند فاطمه الزهرا، ص15.
📚ابن قتیبه دینوری، الإمامة و السياسة، ج1، ص31؛
📚شیخ صدوق، علل الشرايع، ج1، ص187- 186.
👇👇
🌻 @ahlebait110