چهاردهمنبرویژهیأیّامفاطمیّهعلیهاالسلام.pdf
548.4K
#فاطمیه_خط_مقدم_ماست
#ایام_فاطمیه علیهاالسلام
#اولین_بار_در_تلگرام
#فاطمیه1442
#منبر_مکتوب
#پی_دی_اف
#منبر_متنی
▪️ #کاری_اختصاصی| #14منبر_تایپی_ویژه_ایام_فاطمیه_از_دو_منبری
🔘 حجتالاسلام سیدحسین #سید_حسین_هاشمی_نژاد
🔘 حجتالاسلام #بندانی_نیشابوری
⭕️ کاری اختصاصی از کانال مطالب ناب در منبر
⭕️ پیشنهاد دانلود به #محققان و #طلاب_سطوح_عالیه و #اهل_منبر
🔆 کانال #مطالبنابدرمنبر
#با_افتخار_عبدالحسینم
🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
استاد عندلیب همدانی.mp3
3.64M
🎙توضیحات مهم فقیه عالیقدر
حضرت آیت الله عندلیب همدانی
پیرامون اطلاعیۀ اخیر ایشان در مورد آقای #بندانی_نیشابوری
هدایت شده از اسناد المصائب
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️
#روضه_های_بی_سند
#روضه_های_جعلی
#جعل_حدیث
9⃣5⃣متن کلیپ :
«ما کجا تو گریه کردن برا امام حسین(ع) افراط کردیم؟ افراط رو امام رضا(ع) کرد، گفت : اقرع جُفونِنا!
اومد پیش امام رضا(ع) پرسید؛ حضرت موسی بن جعفر(ع) وقتی به دنیا آمد، مژه نداشت؟!!
فرمود؛ اینقدر برا جدش گریه کرده، مژه هاش ریخته!
امام رضا(ع) از ذیالحجه منتظر بودن که برای محرّم سیاهی بزنند و خودشان روی چارپایه رفته و به اباصلت فرمود : برو کنار ببینم، خودم میخواهم سیاهیِ جدّم را بزنم!
و اباصت میگه؛ هر میخی که می کوبید میگفت؛ ازلّ عزیزنا!»
🎤 شیخ #عباس_صراف
✍ : عباس صراف، سخنرانی نام آشنا در تولید روضه های جعلی و بی سند که گوی سبقت را از #بندانی_نیشابوری هم ربوده است.
متاسفانه ایشان چند سالیست که اینگونه مطالب جعلی را به اسم حضرات معصومین(علیهم السلام) در قالب حدیث، در منابر بیان می کند که مسلما مصداق #جعل_حدیث و #جعل_روایت است.
اولا؛ تعبیرِ "امام رضا(ع) افراط کرد" مسلما صحیح نیست! باید بگوییم امام حقّش را ادا نمود.
زیرا "افراط و تفریط" در مکتب تشیّع مذموم است و نهی شده است.
ثانیا؛ در کدام منبع و مصدر شیعی، روایت شده که امام کاظم(علیه السلام) از بس برای امام حسین(علیه السّلام) گریه کرد، مژه نداشت؟!!
این چنین روایتی وجود ندارد.
ثالثا؛ روایت سوم که سیاهی زدن حضرت(ع) به نقل از اباصت می باشد هم جعلی است و هیچ سندیتی ندارد و مطالبی که عباس صراف بیان می کند، اولین قائلش فقط خودش می باشد که مطمئنا کذب محض است!
لطفا هشتک #عباس_صراف را هم دنبال کنید تا از بقیه اراجیف و اکاذیب ایشان غافل نشوید.
@AsnadolMasaeb
هدایت شده از اسناد المصائب
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️
#روضه_های_بی_سند
#روضه_های_جعلی
5⃣6⃣متن کلیپ :
«به نزدیک خیام رسیدم، حضرت زینب(س) یک نگاه به ام کلثوم(س) کرد، امام باقر(ع) میفرماید : عمّه ام لطمه ای زد به خودش تا مدینه من جای سیاهیش را دیدم، هنوز خوب نشده!»
🎤شیخ #بندانی_نیشابوری
✍ : کار از طلب منبع و مصدر گذشته، باید دید انگیزه جناب بندانی از نقل های اینچنینی چه میتواند باشد؟!
می دانیم که آنچه از امام باقر(عليه السلام) درباره کربلا نقل شده، انگشت شمار است، و برخی را نیز از قول پدرشان امام سجاد(علیه السّلام) نقل فرموده اند.
به راستی این جزئیات را جناب بندانی از کجا نقل میکند که نه چشمی در جایی دیده و نه گوشی پیش از این شنیده!
@AsnadolMasaeb
هدایت شده از اسناد المصائب
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️
#روضه_های_بی_سند
#روضه_های_جعلی
7⃣6⃣متن کلیپ :
«دقت کنید! یک وقت دیدند آقا دست به سر و صورت ذو الجناح می کشه.
امام باقر(ع)، حیوان تو هم حسین(ع) را حلال کن!
چند روز است آب و علوفهای نخوردی!
امام باقر(ع) میفرماید : وقتی دست به سر و صورت ذو الجناح کشید، چون هر خیمه میرفت این حیوان دنبال آقا میآمد، تا این فرمایش را فرمود، این حیوان سرش را تکان داد به طرف خیمه اطفال و علویات "کأنه فهم الکلام" که آقا اینها هم تشنه و گرسنهاند.»
🎤شیخ #بندانی_نیشابوری
✍ : گویا ظلم بر امام حسین(ع) به تنهایی جناب بندانی را راضی نمی کند وحتما باید روضه های بیاساس را به امام باقر(ع) هم نسبت دهد واین بار حلالیت طلبی امام حسین(ع) از ذوالجناح را به امام باقر(ع) نسبت داده.
اما در مورد اینکه وحوش بیابان از حادثه ی کربلا متاثر بودند شکی نیست که حتی در منابع به این امر اشاره شده.
امام صادق(ع) می فرماید:
«بَكَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ وَ الطَّيْرُ وَ الْوَحْشُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ(ع) حَتَّى ذَرَفَتْ دُمُوعُهَا»
انسیان و جنیان و پرندگان و حیوانات وحشی بر امام حسین(ع) گریه می کردند، تا جایی که اشک آنان سرازیر بود.(۱)
و خوارزمی می نویسد :
روای می گوید؛ در روز عاشورا بعد از شهادت امام حسین(ع)؛
«رَأیَنا دُمُوعَ الخَیلِ یَنحَدِرُ عَلَی حَوافِرِهَا»
ما قطرات اشكهاى اسبان را دیدیم که بر روى سم هايشان مى ريخت.(۲)
اما این مطلب بندانی کاملا کذب و جعلی است ودر هیچ منبعی ولو ضعیف به آن اشاره نشده است.
📚منابع :
۱)کامل الزیارات ابن قولویه قمی، ص۸۲
۲)مقتل الحسین(ع) خوارزمی، ج۲، ص۳۹
@AsnadolMasaeb
هدایت شده از اسناد المصائب
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️
#روضه_های_بی_سند
#روضه_های_جعلی
7⃣6⃣متن کلیپ :
«دقت کنید! یک وقت دیدند آقا دست به سر و صورت ذو الجناح می کشه.
امام باقر(ع)، حیوان تو هم حسین(ع) را حلال کن!
چند روز است آب و علوفهای نخوردی!
امام باقر(ع) میفرماید : وقتی دست به سر و صورت ذو الجناح کشید، چون هر خیمه میرفت این حیوان دنبال آقا میآمد، تا این فرمایش را فرمود، این حیوان سرش را تکان داد به طرف خیمه اطفال و علویات "کأنه فهم الکلام" که آقا اینها هم تشنه و گرسنهاند.»
🎤شیخ #بندانی_نیشابوری
✍ : گویا ظلم بر امام حسین(ع) به تنهایی جناب بندانی را راضی نمی کند وحتما باید روضه های بیاساس را به امام باقر(ع) هم نسبت دهد واین بار حلالیت طلبی امام حسین(ع) از ذوالجناح را به امام باقر(ع) نسبت داده.
اما در مورد اینکه وحوش بیابان از حادثه ی کربلا متاثر بودند شکی نیست که حتی در منابع به این امر اشاره شده.
امام صادق(ع) می فرماید:
«بَكَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ وَ الطَّيْرُ وَ الْوَحْشُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ(ع) حَتَّى ذَرَفَتْ دُمُوعُهَا»
انسیان و جنیان و پرندگان و حیوانات وحشی بر امام حسین(ع) گریه می کردند، تا جایی که اشک آنان سرازیر بود.(۱)
و خوارزمی می نویسد :
روای می گوید؛ در روز عاشورا بعد از شهادت امام حسین(ع)؛
«رَأیَنا دُمُوعَ الخَیلِ یَنحَدِرُ عَلَی حَوافِرِهَا»
ما قطرات اشكهاى اسبان را دیدیم که بر روى سم هايشان مى ريخت.(۲)
اما این مطلب بندانی کاملا کذب و جعلی است ودر هیچ منبعی ولو ضعیف به آن اشاره نشده است.
📚منابع :
۱)کامل الزیارات ابن قولویه قمی، ص۸۲
۲)مقتل الحسین(ع) خوارزمی، ج۲، ص۳۹
@AsnadolMasaeb
هدایت شده از اسناد المصائب
#حسینیه_معلی
📺برنامه «حسینیه معلی» به مناسبت شبهای محرم، مثل سالهای قبل از شبکه سه پخش می شود.
برنامه ای در جهت استعداد یابی در حوزه مداحی و روضه خوانی و نمایش آیین های عزاداری و تعزیه خوانی و .. است.
این برنامه خوشبختانه با استقبال مخاطبان رو برو شده و ما هم پیشتر از برگزارکنندگان این برنامه در تلگرام تقدیر و تشکر کردیم.🙏
منتهی امسال قدری وضعیت فرق کرده و یکی از داوران این برنامه «آقای شیخ مصطفی کرمی» است.
واقعا جای بسی تاسف دارد که این شخص غالب صحبتهایی که در خلال اجرای برنامه ها ایراد می کند، و به مصائب اهل بیت(علیهم السلام) اشاره می کند، کذب و جعلی و من درآوردی است.
از این جهت بنده تاکنون بیست مورد از صحبتهای ایشان را که در این برنامه گفته اند را جمع آوری کردم که درصدد آن هستم که هنگامی که این برنامه به پایان رسید و آن بیست مورد به علاوه ی باقی کلیپ هایی که در شبهای آتی مطمئنا از ایشان خواهیم دید که با این قدرتی که ایشان پیش می رود، به تعداد بالایی خواهد رسید، در کانال گذاشته و نقد و بررسی علمی و سندی و محتوایی کنم.
چرا باید این شخص با مخاطب میلیونی وقتی پشت میکروفن قرار می گیرد، همینطور ببافد و ببافد؟!!!
غالب صحبتهای این شخص همان صحبتهای #بندانی_نیشابوری و #عباس_صراف است.
@AsnadolMasaeb
هدایت شده از اسناد المصائب
#حسینیه_معلی
📺برنامه «حسینیه معلی» به مناسبت شبهای محرم، مثل سالهای قبل از شبکه سه پخش می شود.
برنامه ای در جهت استعداد یابی در حوزه مداحی و روضه خوانی و نمایش آیین های عزاداری و تعزیه خوانی و .. است.
این برنامه خوشبختانه با استقبال مخاطبان رو برو شده و ما هم پیشتر از برگزارکنندگان این برنامه در تلگرام تقدیر و تشکر کردیم.🙏
منتهی امسال قدری وضعیت فرق کرده و یکی از داوران این برنامه «آقای شیخ مصطفی کرمی» است.
واقعا جای بسی تاسف دارد که این شخص غالب صحبتهایی که در خلال اجرای برنامه ها ایراد می کند، و به مصائب اهل بیت(علیهم السلام) اشاره می کند، کذب و جعلی و من درآوردی است.
از این جهت بنده تاکنون بیست مورد از صحبتهای ایشان را که در این برنامه گفته اند را جمع آوری کردم که درصدد آن هستم که هنگامی که این برنامه به پایان رسید و آن بیست مورد به علاوه ی باقی کلیپ هایی که در شبهای آتی مطمئنا از ایشان خواهیم دید که با این قدرتی که ایشان پیش می رود، به تعداد بالایی خواهد رسید، در کانال گذاشته و نقد و بررسی علمی و سندی و محتوایی کنم.
چرا باید این شخص با مخاطب میلیونی وقتی پشت میکروفن قرار می گیرد، همینطور ببافد و ببافد؟!!!
غالب صحبتهای این شخص همان صحبتهای #بندانی_نیشابوری و #عباس_صراف است.
@AsnadolMasaeb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽چرا تربت امام حسین علیه السلام برای برخی اثر ندارد ؟
🎤حجه الاسلام #بندانی_نیشابوری