⭕️ آیا حکومت باید مردم را به بهشت ببرد؟! (بخش اول) 🔹 #حجاب_اختیاری یا #حجاب_اجباری؟! دوگانه‌ای که این روزها بحث‌های زیادی درباره آن شکل‌گرفته است. اما برای قضاوت دقیق و غیراحساسی درباره این دوگانه لازم است به لایه‌های عمیق‌تر بحث وارد شویم. جایی که با دوگانه‌‌ی دخالت کردن یا دخالت نکردن حکومت در شئون مختلف زندگی مواجه می‌شویم؛ 🔸 حالا سوال اصلی این است که آیا بهشت و جهنم افراد به حکومت هم ربط دارد یا امری کاملا شخصی است؟! آیا حکومت‌ اسلامی وظیفه دارد مردم را به بهشت ببرد؟! 🔺 پاسخ را از حجت‌الاسلام #قنبریان بشنویم. (تاریخ سخنرانی: ۳۱ فروردین۱۴۰۱) 🔺 صوت کامل سخنرانی را از اینجا می‌توانید بشنوید. 🎬 @Mostazafin_TV

🔰 ارزشهای مطلق / ارزشهای انگلی! چرا عدالت و امانت و خانواده و... ارزش مطلق اند اما خیانت، دزدی و دیگرباشی ارزش انگلی اند؟! ❗️ به این استدلال توجه کنید! ⬅️ آزادی باید منقادِ ارزشهای مطلق و عصیانگر و متمرد علیه موانع خارجی باشد! حجت الاسلام #قنبریان/ محرم ۱۴۰۲/ هیات منتظران حضرت مهدی(عج) بهبهان/ مباحث سه آزادی سه انتخاب ☑️ @m_ghanbarian

قساوت قلب سیاسی❗️ چکیده سخنرانی شب شهادت امام هادی(ع)/ حجت الاسلام #قنبریان / ۲۴دی۱۴۰۲/ هیات اصحاب الحسین(ع)/ دانشگاه تهران • قلب و قساوت هدایت پذیر در قرآن تعریفی دارد: "من کان له القلب"(۳۷ق) کسی که صاحب دل باشد. امیرالمومنین(ع) فرمود:"الرجل بِجنانه" مرد است و قلبش!(غرر الحکم) قساوت، سنگین و سخت شدن این قلب است. خاموش شدن رادار و سنسور های سنجش! از این به بعد دیگر امواج امداد الهی و جریان ایمانی درک نمی شود و اشتباه محاسباتی رخ می دهد! • مجاری قساوت بخلاف تصور عمومی مجاری قساوت قلب، فقط امور فردی و اخلاقی نیست. کلاس های اخلاق و تربیت اینرا تنزیل داده اند به بی حالی در مناجات و بعلت گناهان فردی و... آیات قساوت قلب در قرآن مجاری اجتماعی-سیاسی برای آن می شمارد. - در ماجرای بقره و بنی اسرائیل که بر سر پدیده ای اجتماعی اتفاق افتاده، وقتی پس از همه بهانه گیری ها، آن گوساله ذبح می شود و به مقتول می زنند تا زنده شود، با وجود بروز یک معجزه، قرآن می فرماید: "ثم قست قلوبکم من بعد ذلک"! بعد از این قلبهایتان دچار قساوت شد. • دو مجرای قساوت: 1⃣ نقض میثاق: آیه ۱۳مائده می فرماید: بخاطر نقض میثاقشان، لعنت شدند و جعلنا قلوبکم قاسیه: قلبهایشان قسی قرار داده شد! آیا نقض میثاق فقط در حوزه فردی و عهد شخصی با خدا رخ می دهد؟! آیا نقض میثاق های بزرگ اجتماعی-سیاسی این پیامد را ندارد؟! یک مسئول در نظام اسلامی اگر میثاقی مثل قانون اساسی (میثاقی ملی-اسلامی) را نقض کند، دچار این "جعل قساوت" نمی شود؟! از همین جا راهدار ملکوتی او و سنسورهای ایمانی اش از کار می افتد؛ از اینجا به بعد دچار #اشتباه_محاسباتی خواهد شد! 2⃣ طولانی شدن بازه زمانی تحقق آرمانها: آیه۱۶ حدید می فرماید: ولایکونوا کالذین اُوتوا الکتاب من قبل فطال علیهم الامد فقست قلوبهم: مثل اهل کتاب قبلی نباشید که زمان برشان طولانی شد، پس دلهایشان قساوت گرفت! اَمَد یعنی بازه زمانی. آن کتاب و آیین جدید، آرمانها و اهداف و ارزشهایی داشت، تحقق آن به طول انجامید؛ همین طولانی شدن موجب قساوت قلب رهروان شد! این قسم برای مردم و پیروان درس آموز است. • تطبیق آیه۱۶ حدید: - خود آیه ناظر به اهل کتابِ قبل اسلام است. بنی اسرائیل نمونه بارز آن است. - امام باقر(ع)، آیه را بر بنو اسماعیل هم جاری می داند. کارگزاران بیت الله الحرام بودند و حج و امر دین مردم را بر پا می داشتند تا در زمان عدنان بن اُدَد دچار "فطال علیهم الامد فقست قلوبهم" شدند؛ فساد کردند، بدعت گذاشتند و برخی، برخی دیگر را اخراج کردند و... - امام صادق(ع) آیه را بر غیبت امام زمان تطبیق داد (الغیبه النعمانی ص۲۴) اَمَد یعنی بازه زمانی غیبت طولانی شد، برخی دچار قساوت شدند! عجیب است انتظار، دل را روشن اما در حالتی دیگر طولانی شدن امد، برخی را دچار قساوت می کند. • این آیه در جمهوری اسلامی! برخی ذی نفوذ، مسئول و... با نقض میثاق اسلامیِ مردم دچار آیه۱۳ مائده می شوند و از این مجرا دچار قساوت قلب سیاسی می شوند. برخی کنش گران و فعالان سیاسی اجتماعی هم بخاطر طولانی شدن تحقق آرمانها، سنگ اندازی های گروه اول و... دچار آیه۱۶ حدید می شوند و به قساوت قلب سیاسی می رسند! رهبرانقلاب صریحاً از هردو حذر می دهد: "تشکیل حکومت برای تحقق آرمانهاست. اگر حکومت تشکیل شد ولی در جهت تحقق آرمانها پیش نرفت، حکومت منحرف است این یک قاعده کلی است این یک معیار است. [نقض میثاق] ممکن است تحقق آرمانها سالهایی طول بکشد، موانع و مشکلاتی بر سر راه وجود داشته باشد[طولانی شدن اَمد] اما جهت حکومت، جهت و سمت گیری این قدرتی که تشکیل شده است، حتما باید به سمت آن هدف و آرمانها و آرزوهایی باشد که شعار آن داده شده است و داده می شود و در متن قرآن و احکام اسلامی وجود دارد"(۷۵/۹/۱۹) ❓ چاره چیست؟ چاره را قرآن "شرح صدر برای اسلام" معرفی می کند. آیه ۲۲زمر آیه دیگر قساوت قلب در قرآن در مقام چاره است: افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علی نور من ربه فویل للقاسیه قلوبهم من ذکر الله. شرح صدر برای اسلام را مقابل همان قاسیه القلوب می شمارد. شرح صدر یعنی فراخی سینه و حوصله برای تحقق اسلام در خود و جامعه؛ یعنی همان حوصله و تدبیر در تحقق آرمانها و اهداف و آرزوها. سیاست گذار و مجریان باید در کوتاه کردن اَمد و بازه زمانی ها بکوشند تا ریزش ها کم شود. کنش گران و فعالان اجتماعی سیاسی وفادار باید شرح صدر برای این تحقق را در خود درست کنند. زود از کوره و میدان در نروند؛ سنگ اندازی ناقضین میثاق حتی در لباس مسئول و کارگزار آنها را دلسرد نکند بلکه تدابیرشان و راهبردشان را فراگیرتر کند. * برای مباحث اخیر (انتقام ترورهای اخیر و شهدای کرمان) هم باتوجه به آیه استنباط(۸۳نساء) بیاناتی ارائه شد که میتوانید در فایل صوتی بشنوید! ☑️ @m_ghanbarian

🔖«ولی» اصلاً آمده که «شاه» نباشد! 💠حجت‌الاسلام استاد محسن #قنبریان: ⁉️چرا قرآن اصرار داره «ائـــــمه» شما رو «ولـــــــی» بنامه.. #غدیر #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir ✅https://eitaa.com/mashar_khz

#اصل_۲۶_۲۷ 💢نقطه تعادل امر به معروف و نهی منکر از آنارشی تا خصوصی کردن آن 👤حجت‌الاسلام‌والمسلمین #قنبریان پاسخ می‌دهد... 💫 بخشی از برنامه یازدهم #سدید 🖥@sadidtv

#خط_محتوایی پیشنهادی #محرم در شرایط جاری کشور/ برای مبلغین حجت الاسلام والمسلمین #قنبریان نشست مبلغان جامعه ایمانی مشعر ۲۹خرداد۱۴۰۴ 🔘 اُباة الضَیم • شرایط جامعه پنجره ای به معارف/ خوانش درست معارف، ارتقاء شرایط اجتماعی • مفهوم اباء از ضیم و مشتقاتش در ماجرای عاشورا • ۶ قاعده مهم آن در عاشورا: ۱. دنیایی که طاغوت دارد، ظلم دارد و به ضیم می کشد ۲. درک و تحریک در قبال ضیم تشکیکی است ۳. ضریب اجتماعی و نصاب اباء از ضیم ۴. اشاعه اباء از ضیم در تربیت اسلامی ۵. اباء از ضیم جنگ طلبی نیست، ذلت ناپذیری است ۶. رفتار هیجانی نیست، مبتنی بر عقلانیت اسلامی است #محرم #مخصوص_مبلغین 🔻کنشگرباشید🔺 ╰┈➤ ❝ [@activism_ideas]❞

#خط_محتوایی پیشنهادی #محرم در شرایط جاری کشور/ برای مبلغین حجت الاسلام والمسلمین #قنبریان نشست مبلغان جامعه ایمانی مشعر ۲۹خرداد۱۴۰۴ 🔘 اُباة الضَیم • شرایط جامعه پنجره ای به معارف/ خوانش درست معارف، ارتقاء شرایط اجتماعی • مفهوم اباء از ضیم و مشتقاتش در ماجرای عاشورا • ۶ قاعده مهم آن در عاشورا: ۱. دنیایی که طاغوت دارد، ظلم دارد و به ضیم می کشد ۲. درک و تحریک در قبال ضیم تشکیکی است ۳. ضریب اجتماعی و نصاب اباء از ضیم ۴. اشاعه اباء از ضیم در تربیت اسلامی ۵. اباء از ضیم جنگ طلبی نیست، ذلت ناپذیری است ۶. رفتار هیجانی نیست، مبتنی بر عقلانیت اسلامی است #محرم #مخصوص_مبلغین 🔻کنشگرباشید🔺 ╰┈➤ ❝ [@activism_ideas]❞