🎞نماهنگ|همخوانی استدیویی قرآن کریم 🎬اثر: 💠گروه تواشیح بین المللی تسنیم💠 🌀بر اساس تلاوت روح نواز شیخ محمد صدیق منشاوی 📜آیات پایانی سوره مبارکه حشر و آیات ابتدایی سوره مبارکه علق 🕌تصویر برداری شده در: مسجد تاریخی جامع اصفهان 📺مشاهده و دریافت نسخه باکیفیت: 🖥 aparat.com/v/P17G6 🌐 @tasnim_esf

🎥 ببینید|| اشکالات آشکار #لایحه_حجاب از زبان یک حقوق‌دان چه اصراری به تصویب عجولانه این قانون پر اشکال و ابهام‌برانگیز وجود دارد؟ @rozaneebefarda

🏴 سالروز شهادت آیت‌الله شیخ فضل‌الله نوری، ١١ مرداد ١٢٨٨ش تسلیت باد.🏴 ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔰مرحوم شیخ فضل‌الله‌ نوری و آقا سید محمدکاظم یزدی تمام آنچه را که [در جریان مشروطه] واقع شد پیش‌گویی کرده بودند؛ زیرا می‌دانستند اگر درد دین از انگلستان پیدا شود و جریان مشروطه از طرف سفارت انگلیس تأیید شود، این مشروطه، مشروعه نخواهد بود و برای دین نیست و به درد مسلمان‌ها نمی‌خورد. 📚 در محضر بهجت، ج٣، ص۴٠ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت_الله_بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir

🎥 ببینید|| تحلیل درست از وجود مدیران فاسد در حکومت اسلامی ▪️آیا با وجود برخی مدیران و فرماندهان فاسد منصوب شده امیرالمومنین و امام حسن مجتبی(علیهما‌السلام)، حکومت ایشان اسلامی بود یا نبود؟! ▪️بخشی از سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین #عالی در حسینیه امام خمینی(ره) و در محضر رهبر معظم انقلاب اسلامی @rozaneebefarda

بیانیه جناب استاد ابوالقاسم علیدوست در واکنش به سخنان جناب استاد مسعود عالی دفاعی عقیم و پرهزینه حکومت علوی: بعثت عدالت بيانات استاد عالی را اینجا ببینید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/13132 جوابیه استاد عالی به بیانیه جناب آقای علیدوست را اینجا ببینید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/13134 🔶حاشیه روزنه بعد از سخنرانی استاد عالی در حسینیه امام خمینی و در محضر رهبر معظم انقلاب اسلامی که در بخشی از آن به درستی به مسئله فساد در حکومت علوی اشاره شده بود، بیانیه تندی از سوی آقای علیدوست صادر شد که واکنش‌های متعددی را در پی داشت. قبل از این نیز او در واکنش به برخی مواضع مشابه بعضی سخنرانان انقلابی، موضع‌گیری کرده بود. غیر از آقای علیدوست، آقای #سیدمحمدجواد_علوی_بروجردی نیز در مصاحبه با #مهدی_نصیری، نسبت به این موضوع واکنش نشان داده بود. واقعیت آن است که مسئله وجود کارگزاران فاسد در حکومت علوی امری غیر قابل انکار است و پنهان‌کاری نسبت به این واقعیت تاریخی، به معنای دفاع از حضرت نیست زیرا بازخوانی برخوردهای محکم ایشان با کارگزاران فاسد در تبیین سیره سیاست‌ورزی معصومانه ایشان کفایت می‌کند و طرح این موضوع هزینه خاصی هم ندارد و نیاز نیست امثال آقایان علوی بروجردی و علیدوست از این جهت نگران باشند! اساسا حقایق تاریخی قابل پنهان‌کاری نیست وانگهی! عصر این گونه پنهان‌کاری ها هم گذشته است. و از این گذشته، بازخوانی #تجربه_حکمرانی صدر اسلام نه تنها هزینه ندارد بلکه ناگزیر از آنیم تا مشخص شود که مسئله خطیر حکمرانی چه لوازم و صعوبت‌هایی در پی دارد. @rozaneebefarda

جوابیه استاد عالی به آقای علیدوست #اختصاصی بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم بجاست برخی بزرگواران که بیشتر دستی در فقه و اصول دارند بهتر با مواضع فکری رهبربزرگوارمان آشنا شوند تا دوستانی که در میدان مقابله با مفاسد سیاسی و اجتماعی صدایشان بلند است و در مقابل سیاه نمایی ها و بی اعتمادسازی های دشمن امیدآفرینی میکنند را نکوبند و بیشتر کمک بدهند و در میدان باشند. رهبر عزیزمان در بیاناتشان در جمع علما و روحانیون تبریز(۵ /۵/ ۱۳۷۲)میفرمایند: 《این درست است که تا در یک گوشه مختصر نابسامانی به عقیده و سلیقه کسی پیدا شود او ریش بجنباند و بنا کند اعتراض و اشکال کردن؟! تا یک مشکل در اداره ای برایش پیدا شد یا یک مامور دولتی،چپ نگاهش کرد،یاوه بسراید که حالا هم مثل زمان فلان است؟! این ناشی از نفهمیدن آنچه واقع شده است نیست؟ این ناشی از عدم معرفت نعمت خدا نیست؟یا خدای نکرده ناشی از انکار نعمت خداست؟ یعرفون نعمه الله ثم ینکرونها این جفا نیست به این حرکت به این عظمت؟مگر وقتی حکومت درست شد، صحیح شد، موازین حکومت موازین کاملی شد،در سراسر این حکومت همه کارها درست خواهد بود؟! از کجا چنین چیزی ثابت شده است؟ در زمان امیرالمومنین علیه الصلاه و السلام که مثال عدل و تقواست، دیگر شما از امیرالمومنین که کسی را عادلتر و با تقواتر سراغ ندارید، مگر حکامی که بر ولایات مسلط بودند و خود امیرالمومنین علیه الصلاه والسلام فرستاده بود، همه ابوذر و سلمان بودند؟!خیر چهار نفر مثل ابوذر و سلمان و عمار و فلان داشت، مابقی آدمهای عوضی بودند. تاریخ را بردارید نگاه کنید،این تاریخ است یکی از استانداران امیرالمومنین، زیاد ابن ابیه، بر منطقه وسیعی حاکم بود، بسیاری از این قبیل در اطراف و اکناف بلاد اسلامی بودند. امام حسن مجتبی علیه الصلاه و السلام سردار بزرگ جنگش عبیدالله ابن عباس بود که میدانید چه کار کرد.شبانه رفت با معاویه مذاکره کرد، پول گرفت لشگرگاه خودش را ترک کرد و به معاویه پناهنده شد...در راس کار چه کسی بود؟ امام حسن مجتبی علیه الصلاه والسلام. در بیانیه گام دوم هم رهبر بزرگوار به وجود فساد در دولت امام معصوم اشاره کردند و فرمودند نسبت فساد در میان کارگزاران حکومت جمهوری اسلامی در مقایسه با بسیاری از کشورهای دیگر و بخصوص با رژیم طاغوت که سرتاپا فساد و فسادپرور بود بسی کمتر است و بحمدالله مامورین این نظام غالبا سلامت خود را نگه داشته اند. جناب علیدوست میفرمایند: حضراتی که این اندک تخلفات را برای برخی توجیهات جسیم میکنند از برخورد حضرت هم با امثال ابن هرمه بگویند!... چه خوب است ایشان هم متوجه برخوردهای نظام در حد اعدام برخی سلطانها و احکام سنگین برای برخی گردن کلفتها در حد مهدی و فائزه هاشمی، طبری، سیف و.... هم باشند و از آن هم بگویند که نشان از غیر سیستمی بودن فساد در نظام است. گفته اند: در مقایسه و تشبیه باید به همه اقتضائات تشبیه توجه کرد!... آیا ایشان از جمله مصطلح حوزویان که تشبیه از وجهی مقرب و از وجهی مبعّد است، غفلت نکرده اند؟! که وجه شبه در دو حکومت وجود فساد و یا افراد فاسد بصورت فی الجمله هست در عین اینکه باز به دلیل ریل گذاری صحیح در هردو حکومت آن مقدار فساد هیچیک از دو حکومت را از اسلامی بودن خارج نمیکند و نباید به صرف دیدن برخی فسادها یا فاسدان فریاد وااسلاما سر داد و حکومت را غیر اسلامی نامید. میفرمایند: برخی مفاسد(حدود ۳۰فساد) هیچ ربطی به امام نداشته و میراث حاکمان قبل بوده... و حضرت نمیتوانستند با سرعت و به راحتی آنها را ریشه کن کنند... مگر کسی ادعا کرده فسادهای در زمان حضرت، معاذالله ناشی از عملکرد ایشان بوده؟!! شکی نیست که یا ناشی از حکومتهای قبل بوده یا افسادهایی که نفوذیهای معاویه در حکمرانی حضرت انجام میدادند که در کتاب الغارات به برخی از آنها اشاره شده است. در زمان ما هم فسادهای درون حاکمیت از حاکم عادل، مومنین یا نفس انقلاب نیست. همه یا میراث رژیم طاغوت یا نفوذیها و غربزده ها یا افراد فرصت طلب است. پس شما هم پذیرفته اید که به هر دلیل فی الجمله در حکومت حضرت فسادهایی بوده که نمیشد با آنها به سرعت مقابله کرد. سخن دوستان هم همین است. بعد هم بحث سندی درباره یک روایت کرده اند و کتب تاریخ که پر است از مواردی از فسادهای موردی در محدوده حکومتی حضرت امیر علیه السلام را نادیده گرفته اند(که در بیانات فوق‌الذکر رهبری هم به کتب تاریخی استناد شده بود و توصیه ایشان هم به خواندن تاریخ بود.) در هرحال بجاست ایشان متوجه روح مطالب دوستان انقلابی که در مقابل انبوه سیاه نمایی و اعتماد زدایی، امید آفرینی میکنند و حرفشان هم بیشتر با محتوای کلام رهبر بزرگوار همخوانی دارد، باشند و با تعابیر: "عقیم بودن و خلاف واقع و راست ناقص و کم از کذب ناموجه بودن"، آنها را متهم نسازند. *انّ السمع و البصر و الفواد کل اولئک کان عنه مسئولا* مسعود عالی_۱۴۰۲/۵/۱۵ @rozaneebefarda

جوابیه جناب آقای احمدحسین شریفی به جناب آقای علیدوست «نقدهایی عقیم» به «مدافعان حریم» یکی از اساتید فقه، که پیشتر با کنایه و در لفافه در دفاع از بی‌حجابی سخنانی گفته بود و وقتی مورد نقد ناقدان قرار گرفت، برخوردی عالمانه و فقیهانه از خود نشان نداد؛ اخیراً نیز در قالب کوتاه‌نوشتی، «احساس تکلیف» کرده است که به جای ارائه دفاعی درست از انقلاب و نظام اسلامی، به زعم خود به نقد برخی از دفاعهای نادرست «مجاهدان عرصه تبیین» از نظام و انقلاب اسلامی بپردازد! در این میان نکاتی گفته است که این بنده هم «احساس تکلیف» کردم! که به اختصار ملاحظاتی را درباره آنها بیان کنم: ۱.گفته‌اند کسانی که اندک تخلفات زمان امیرمؤمنان(ع) را برای توجیه تخلفات مسؤولان نظام جمهوری اسلامی «جسیم» می‌کنند، خوب است «از برخورد قاطع، روشن، سریع و عبرت‌آموز حضرت هم بگویند ... رفتار امام را با ابن‌هرمه مطالعه کنند» ای کاش، برای اینکه نقد دلسوزانه ایشان به سیاه‌نمایی و امیدکُشی و بدبین‌سازی مخاطبان نسبت به انقلاب منجر نشود، می‌افزودند: و کسانی که اندک تخلفات موجود در جمهوری اسلامی را همگام و همزبان با دشمنان نظام مقدس جمهوری اسلامی «جسیم» می‌کنند و چنین وانمود می‌کنند که همه مسؤولان نظام فاسد و ناکارآمد و ناتوان‌اند، خوب است از کارآمدی‌های افتخارآمیز و پیشرفت‌های اعجاب‌انگیز نظام مقدس جمهوری اسلامی و عدالت‌گستری آن و همچنین از برخوردهای قاطع، روشن و علنی آن با مفسدان سیاسی و اقتصادی و فرهنگی، در هر سطح و مرتبه‌ای که باشند، هم بگویند و در این باره هم مطالعه کنند. اعدام مفسدانی مثل فاضل خداداد، مه‌آفرید خسروی و امیرمنصور آریا؛ برخوردهای عبرت‌آموز با مفسدانی مثل غلامحسین کرباسچی، مرتضی رفیقدوست، بابک زنجانی، محمدرضا رحیمی، حمید بقایی، حسین فریدون، شهرام جزایری، مهدی هاشمی، فائزه هاشمی، اکبر طبری، .... و ده‌ها گردن‌کلفت دیگر را هم ببینند و بدانند که نظام مقدس جمهوری اسلامی هرگز دربرابر فساد و مفسد کوتاه نیامده و نمی‌آید. ۲.گفته‌اند فسادهایی که در زمان امیرمؤمنان بود «هیچ ربطی به امام نداشته و میراثی بوده که از حاکمان و حاکمیت ناتوان و فاسد قبل به ارث رسیده است و حضرت نمی‌توانستند با سرعت و به راحتی آنها را ریشه‌کن کنند» ای کاش این را هم می‌افزودند: همچنین فسادهایی که در جمهوری اسلامی وجود دارد هیچ ربطی به نظام جمهوری اسلامی و رهبران آن ندارد؛ بلکه میراثی بوده که از حاکمان و حاکمیت‌ ناتوان و فاسد قبلی به ارث رسیده یا محصول ناکارآمدی مدیران غرب‌زده و دلباختگان و دلدادگان کدخدا بوده و ریشه‌کنی همه این فسادها به راحتی و با سرعت ممکن نیست. ۳.اما عجیب‌ترین جمله آن نوشته که اگر نویسنده محترم آن را با توجه نوشته باشد و به لوازم آن آگاه بوده باشد، نشانه‌های خوبی را منعکس نکرده است، این است که نوشته‌اند: «دفاع از انقلاب و نظام البته با پذیرش برخی کاستی‌ها، خود تحریمی و … راه دیگری دارد که صاحبان احساس تکلیف در اینباره باید به آن بپردازند» درباره این جمله دو ملاحظه کوتاه را بیان می‌کنم: أ‌.واژه «خودتحریمی» از اصطلاحاتی است که مخالفان انقلاب و دشمنان ولایت برای بیان هزینه‌های «مقاومت در برابر استکبار» و احمقانه بودن «مقاومت و ایستادگی» دربرابر آمریکا و استکبار جعل کرده‌اند؛ آیا نویسنده محترم ما نیز همین معنا را مراد کرده‌اند؟! آیا مقاومت در برابر استکبار و آمریکای جنایت‌کار و دفاع از استقلال را کاری احمقانه می‌دانند؟! اگر چنین نیست، لطفاً بفرمایند منظورشان از خودتحریمی نظام و انقلاب که آن را قابل دفاع نمی‌دانند، چیست؟ ب‌.فقیه محترم ما، با بیانی کنایه‌آلود چنین نوشته‌اند: «دفاع از انقلاب و نظام … راه دیگری دارد که صاحبان احساس تکلیف در اینباره باید به آن بپردازند». صرف نظر از نیشی که در این عبارت به مدافعان انقلاب و نظام زده شده است، این جمله مشعر به آن است که خود ایشان تکلیفی برای دفاع از انقلاب و نظام اسلامی بر دوش خویش احساس نمی‌کنند! آیا غیر از این است؟! اگر چنین باشد، آیا خود را در جبهه «ساکتان» قرار نداده‌اند؟ و آیا سکوت، در هنگامه‌ای که همه گرگ‌های عالم چنگ و دندان‌های خود را برای دریدن این نظام مقدس اسلامی که ثمره خود صدها هزار شهید است، تیز کرده‌اند، کمتر از «خیانت» است؟ آیا گناه چنین سکوتی در پیشگاه الهی بخشیدنی است؟ ۴.و بالاخره اینکه نویسنده محترم ما، در پایان نوشته خود چنین توصیه می‌کند: «خوب است کسانی که وظیفه خطیر و ظریف دفاع از انقلاب اسلامی را بر دوش می‌گیرند، اَبرو را طوری آرایش نکنند که چیزی از چشم باقی نماند! و بُن همان شاخه‌ای را که بر آن نشسته‌اند، به دست اره نسپارند»توصیه نیکویی است که امیدوارم خود ایشان الگوی حکیمانه‌ای از «دفاع درست» از «انقلاب» و «نظام اسلامی»،و بنیان‌های انسان‌شناختی، ارزش‌شناختی،سیاسی و اجتماعی نظام مردم‌سالاری دینی ارائه دهند.

نظام تصاعدی خوبی مومنین

دردی سوزان تر از سوختن قرآن

✅#تلنگر ⏪ علت نگرانی و گریه های حضرت آیت الله العظمی بروجردی ( ره ) در واپسین روزهای عمر مبارکشان !!! 🎤 به کلام حجت الاسلام والمسلمین دکتر رفیعی 🔰میزمعارف @mizemaaref

✅#روزنگار 🚫 گناه جمعی، عذاب جمعی دارد. 🔹 در اعدام شیخ فضل الله نوری، موثرین جامعه سکوت کردند و عذاب الهی در قالب رضاشاه نازل شد. این همان سنت لایغیر الله بقوم ... است. 🎙بیانات رهبر معظم انقلاب 📆۱۱مرداد سالروز شهادت آیت ‏اللَّه شیخ فضل‏ اللَّه نوری به دست ایادی وابسته به استعمار در تهران (۱۲۸۸ ش) گرامی باد. 🔰میزمعارف @mizemaaref

✅ سلسله نشست های علمی آنلاین "روایت اخلاقی از قیام حسینی" 🔴برگزارکننده: انجمن علمی معارف اسلامی دانشگاه شهید بهشتی و آکادمی اخلاق‌پژوهی روشمند ☑️ با حضور 40 استاد داخلی و خارجی 📅زمان: 11 مرداد تا 15 شهریور ماه (محرم و صفر) 👈سامانه ثبت نام (رایگان): https://survey.porsline.ir/s/O5QAxrp 🌐کانال اطلاعات نشست ها: http://eitaa.com/ethicssbu

✅#خودسازی 🔸 اسم اعظمی هست در مسیر خودسازی، که اگر در روح کسی ایجاد شود؛ همه‌ی قدرتها را به دنبال دارد ! ⏪یعنی قدرتهایی مثل صبر، گذشت، تدبیر، مهرورزی، توکل، عشق، چشم پوشی از خطاها، و ...... همه رو باهم افزایش میده! 🔰میزمعارف @mizemaaref

✅#ظهور 🏴السلام عَلَیْکَ یا بَقِیَّةَ اللّهِ فی اَرْضِه 🏴السلام علیک حین تقرا و تبیّن 🏴السلام علیک حین تصلّی و تقنت 🏴السلام علیک حین ترکع و تسجد 🏴السلام علیک حین تهلّل و تکبّر 🏴السلام علیک حین تحمد و تستغفر 🔰میزمعارف @mizemaaref

✅#فناورانه 💻 نکات کاربردی نرم افزار word 👌 بسیار قابل استفاده برای پژوهشگران 🔰میزمعارف @mizemaaref

✅#تلنگر 🎥 اثر دعا و نفرین والدین درزندگی انسان 🗣 حجت‌الاسلام عالی 🔰میزمعارف @mizemaaref

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌استادی میگفت: صبحها که دکمه های لباسم را می بندم, به این فکر میکنم که چه کسی آنها را باز خواهد کرد؟ خودم یا مرده شور؟! دنیا همین قدر غیر قابل پیش بینی است. امروز دورهمی با فرزندانم😍 پرسیدم این مدتی که اینجا نشستیم چند نفر فوت کردند! دیدم جناب عزرائیل که خیییلی بهش ارادت داریم😃 زیاد دور و برمون بوده! خدا همه رو رحمت کنه از نوجوان و پیرمرد بغل دستی‌مون تا پدر دوست فرزندم! ☘ به آنهائى که دوستشان دارید, بی بهانه بگوئيد :"دوستت دارم." بگوئيد: در این دنیای شلوغ, سنجاقشان کرده اید به دلتان. بگوئيد: گاهی فرصت با هم بودنمان کوتاهتر از عمر شکوفه هاست. بگوئيد: بودن ها را قدر بدانيم، نبودن ها همين نزديكى است. 🌐اینجا کانال شماست👇 ╭🪴 ╰┈➤@moslem_garivani

سوفیاااا بله؟ 😂 #فرزندآوری 🌐اینجا کانال شماست👇 ╭🪴 ╰┈➤@moslem_garivani

چرا بعضی‌ها در حالیکه عوامل خوشبختی زیادی در زندگی دارند اما همیشه احساس بدبختی می‌کنند؟!👆👌 🌐اینجا کانال شماست👇 ╭🪴 ╰┈➤@moslem_garivani

☘ هر نوع نامه نگاری که شائبه تضعیف حاکمیت اسلامی بدهد، مردود و بودار است. مخصوصاً اگر کسی باشد که در حوادث براندازانه سکوت پیشه کند ولی در برابر یک اظهار نظر خطیب منصف که خود منتقد است، غریو سکوت را بشکند و فریاد انتقاد برآورد! برسد به دست برخی آیت‌الله های جدید! (استاد #علیدوست) #تفکر_انتقادی ╭🪴 ╰┈➤@moslem_garivani

🚨 متن جدید لایحه عفاف و حجاب به همراه توضیحات برای نمونه ببینید: ✅ ماده۷: اقلام عفاف و حجاب مزایای کالای فرهنگی را خواهد داشت. ✅ مورد پنجم از ماده ۱۰: عدم بکار گیری افراد بی‌حجاب در صدا و سیما ✅ ماده۱۸: وظایف خوبی که برای شهرداری‌ها تعیین شده ✅ ماده۲۱: وظایف خوبی که در این راستا برای وزارت اقتصاد تعیین شده ✅ ماده۲۲: وظایف خوبی که برای وزارت صمت تعیین شده ✅ ماده ۳۸تا۴۰: مواجهه با ترویج بی‌حجابی ✅ ماده ۴۳: برخورد با سلبریتی های هنجارشکن ✅ ماده ۴۹: بدپوششی ✅ ماده ۵۰: برهنگی و نیمه برهنگی ✅ ماده ۵۱ کشف حجاب ✅ ماده ۵۴: جرائم وسایل نقلیه ✅ ماده ۵۶: برداشت جریمه از حساب ✅ ماده ۶۴و۶۵: مواجهه آمران و ناهیان 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🔴 درجات جزای نقدی در قانون: درجه یک – جزای نقدی بیش از دو میلیارد و هشتصد میلیون ۲/۸۰۰/۰۰۰/۰۰۰ ریال درجه دو – جزای نقدی بیش از یک میلیارد و پانصد میلیون۱/۵۰۰/۰۰۰/۰۰۰ ریال تا دو میلیارد و هشتصد میلیون ۲/۸۰۰/۰۰۰/۰۰۰ ریال درجه سه – جزای نقدی بیش از یک میلیارد ۱/۰۰۰/۰۰۰/۰۰۰ ریال تا یک میلیارد و پانصد میلیون ۱/۵۰۰/۰۰۰/۰۰۰ ریال درجه چهار – جزای نقدی بیش از پانصد میلیون ۵۰۰/۰۰۰/۰۰۰ ریال تا یک میلیارد ۱/۰۰۰/۰۰۰/۰۰۰ ریال درجه پنج – جزای نقدی بیش از دویست و چهل میلیون ۲۴۰/۰۰۰/۰۰۰ ریال تا پانصد میلیون ۵۰۰/۰۰۰/۰۰۰ ریال درجه شش – جزای نقدی بیش از شصت میلیون ۶۰/۰۰۰/۰۰۰ ریال تا دویست و چهل میلیون ۲۴۰/۰۰۰/۰۰۰ ریال 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 👇👇👇👇👇👇👇👇 کانال تخصصی جهاد تبیین عفاف و حجاب 🆘 @TabeeneHejab