🔸به گزارش سرویس فرهنگی پایگاه صهیون‌پژوهی خیبر، قربانی در یهودیت نشانه امضای عهدنامه، #کفاره گناهان و اصلاح رابطه بین انسان و خداست. با خون قربانی‌ها، عهد خدا با قوم #یهود استوار می‌گردد و خدا و قوم یهود با هم متحد می‌شوند. توماس میشل در این باره می‌نویسد: «كاهنان يهود هنگام انجام مراسم قربانى مقدارى از خون آن را به مذبح به نشانه خدا و به قوم مى‌پاشيدند. اين عمل به معناى آن بود كه #قربانى زندگى خداى متعال و قوم را متحد مى‌سازد. قربانى با پيمان برابر بود؛ زيرا با قربانى و پيمان، خداىِ متعال خداى آنان مى‌شد و آنان قوم او» 🔹یهودیان ارتودکس افراطی در #بیت_المقدس، به عنوان بخشی از مراسم سنتی کپروت، ضمن خواندن دعا، مرغ های زنده را ۳ مرتبه دور سر خود می چرخانند تا گناهانشان به مرغ منتقل شود. آنها سپس مرغ ها را قربانی می کنند و بین #فقرا تقسیم می کنند. 🔸خداوند متعال در سوره مبارکه‌ی #حج پاسخ بعضی از این انحرافات قوم یهود را که در دوران جاهلیت اعراب نیز بوده؛ ذیل آیه سی وهفتم سوره مبارکه حج داده است. «لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لکِنْ يَنالُهُ التَّقْوي‏ مِنْکُمْ کَذلِکَ سَخَّرَها لَکُمْ لِتُکَبِّرُوا اللَّهَ عَلي‏ ما هَداکُمْ وَ بَشِّرِ الْمُحْسِنينَ، گوشت قربانی و خون آن به خدانمی رسد، بلکه، تقوای شما به #خدا می‌رسد. اینچنین حیوانات را برای شما مسخر کردیم تا خدا را به جهت اینکه شما را هدایت کرده ، بزرگ شمارید و نیکوکاران را #بشارت بده» 🔹در کتاب «تفسير القرآن العظيم» ذیل آیه‌ی یاد شده آمده است: ابن جریج می‌گوید، در جاهلیت چنین رسم بوده که خون و گوشت شتر قربانى را به در و دیوار #کعبه می‌مالیدند. اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله گفتند، اگر چنین عملى درست باشد ما سزاوارتریم که آن‌ها را به در و دیوار کعبه بمالیم سپس این آیه نازل گردید. 🔸این تعبیر که خون آنها نیز به #خدا نمى‌رسد با اینکه خون قابل استفاده نیست ظاهرا اشاره به اعمال زشتی است که در گذشته هرگاه حیوانى را #قربانى مى‌کردند خون آن را بر سر بتها و گاه بر در و دیوار کعبه مى‌پاشیدند، و بعضى از مسلمانان ناآگاه بى میل نبودند که در این #برنامه_خرافى از آنها تبعیت کنند، آیه فوق نازل شد و آنها را #نهى کرد. ✅ پایگاه صهیون پژوهی خیبر 👉 @Kheybar_net

📝 #یادداشت_اختصاصی | دکتر محمدهادی همایون، عضو هیات علمی‌ دانشگاه امام صادق علیه‌السلام ✍ بی‌شک همانطور که مرشدمان در این راه #بشارت دادند، این دومین گام به سختی گام نخست و فتنه‌های آن نخواهد بود، اما ظاهراً ابتلائاتی بزرگ دارد که اگر از گام نخست آموخته باشیم، همه آن را باید مکر غالب خداوند و تبدیل تهدید ظاهری به فرصت واقعی بدانیم، برای بالابردن سرعت سقوط حزب شیطان و نجات مؤمنان. ✍ چندی پیش نیز بشارت «انّ معی ربّی» ایشان را در آغاز این راه شنیدیم. ویروس #کرونا و بیماری همه‌گیر ناشی از آن را در این چارچوب نیز می‌توان تحلیل کرد. ✍ در یک نگاه تمدنی، که ادامه نظریه برخورد تمدن‌ها تلقی می‌شود، ماجرای مقابله با شیوع ویروس کرونا در جهان، به آوردگاه و میدان محک دو #تمدن_غربی و کنفوسیوسی تبدیل شده که در آن به‌وضوح تمدن کنفوسیوسی توان مثال‌زدنی خود را در برابر آوازه غرب و تمدن غربی به نمایش گذاشته است. ✍ ماجرای نایاب‌شدن دستمال و صف خرید #اسلحه در کشورهای این اردوگاه تنها می‌تواند ما را به یاد رمان‌ها و فیلم‌های هالیوودی آخرالزمانی بیندازد. ✍ این وضعیت صرف‌نظر از این که بر سر حکومت‌ها یا دولت‌ها و رئیسان جمهور چه بیاید، یک #سقوط_تمدنی است، سقوطی که حتی با حفظ شکل ظاهری، فرایند از هم پاشیدگی را از درون به تجربه نشسته است. 📌متن کامل یادداشت‌ فوق در لینک زیر:👇 🌐 khbn.ir/soVcW 🆔 @KHEYBAR_NET