جستاری در مبحث وحدت حوزه و دانشگاه (از دبیرستان باید شروع کرد) مالک اشتر، طلبه بود یا مهندس؟ شاید سوال عجیبی باشد ولی راه باز می‌کند! سلمان چطور؟ اصلا الفاظی که دال بر مفهوم طلبه علوم دینی هستند، شاید از زمان باقرین علیهما السلام در افواه افتاده باشد و تا قبل از آن چنین چیزی قطعا نبوده است. چون کلاس درس علوم دینی قبل از باقرین علیهما السلام به معنای امروزی وجود نداشته است. از آن زمان هم که کرسی درس و بحث و اصطلاحا استاد و شاگردی دینی راه افتاده، قرار بر این بوده که محاسن کلام حضرات معصومین علیهم السلام به مردم برسد و این کلام ناب، بر فلسفه و فقه و ریاضی و نجوم و طب و ... عمومیت داشته است. و حالا ، تفکیک، پدر از روزگار ما در آورده! به نظر حقیر، همه این حرفها شعوباتی از تفکیک دین از سیاست است که می‌رسد به تفکیک دین از علوم تجربی و فنی، و چون منطقی در آن نیست معمولا راهی جز توسل به شعر و احساس برای جا انداختن آن وجود ندارد و کار به اینجا که برسد هر چقدر منطقی تر حرف بزنی محکوم تری. در حال حاضر، طلبه و دانشجو، قبل از حوزه و دانشگاه، در مدرسه، با مبانی علوم تجربی آشنا می‌شوند اما چرا دانشجوها با مبانی فقاهت آشنا نمی‌شوند؟ چون فقه را مخصوص حوزه کرده‌ایم. و این غلط است. اگر در دبیرستان مبانی علوم حوزوی تدریس بشود اوضاع خیلی فرق می کند. کسی هم حق ندارد بگوید اینها به چه درد دانشگاه می‌خورد، چون باید جواب بدهد که چرا باید دانشجوی فیزیک در دبیرستان شیمی بخواند؟ فقه هم علم است و باید بخواند، همانطور که طلبه باید در دبیرستان، فیزیک می‌خواند ولو در حد دو واحد که البته بیشتر می‌خوانند. و این هم گفته نشود که کتاب تعلیمات دینی هست. خیر، تعلیمات دینی اطلاعات دینی است نه مبانی فقاهت. در حالی که ریاضی و فیزیک و شیمی دبیرستان مبانی علوم هستند. مثلا از کشف مولکول و اتم و روش‌های آزمایشگاهی و از نسبیت حرکت و قانون های نیوتن و ‌... می‌گویند تا معنا و روش شکافتن هسته اورانیوم در انرژی هسته‌ای. ما عادت کرده‌ایم فقط حرفهای قشنگ بزنیم و الزامات آن را نادیده بگیریم. ما که ادعای وحدت دین و سیاست داریم آن هم به نحو عینیت، چطور علم دین را از علم سیاست جدا می‌دانیم؟ و قس علی هذا فیزیک و شیمی و ... . واقعا چرا توجه نمی‌کنیم که اگر دوران عظمت تمدن اسلامی ایرانی صفویه بوده است، در آن دوران شیخ الاسلام، شیخ بهایی، معمار هم هست. عجیب معماری هم هست. دانشجو و طلبه در نگاه من هیچ فرقی ندارند، به همان اندازه که فیزیک، علم تجربی است، فقه هم تجربی است. نگوییم فقاهت وصل به معصومین می‌شود ولی شیمی نمی‌شود. در واقع فقاهت یک روش علمی است که می‌تواند شامل موضوعات مختلفی باشد. نباید بین دانشجو و طلبه فرق گذاشت. فرق فقط بین انقلابی و غیر انقلابی بودن است و بس. انقلابی بودن هم یعنی استکبار را شناختن و برای نابودی آن جنگیدن. اتفاقا یک مساله‌ای اینجا هست که دانشگاهیان را جلو تر از طلبه ها قرار می‌دهد. به تاریخ انبیا که نگاه می‌کنیم، در هر عصری عده ای از اهل علم، در خدمت طواغیت هستند، در زمان حضرت موسی، سحره، در زمان حضرت عیسی، اطبا و ... و اگر پیغمبری در میان مردم برانگیخته می‌شود اول باید با این حلقه اهل علم روبرو شود و آنها را از میان بردارد و این کار با نشان دادن معجزه اتفاق می افتاده است. امروزه هم اگر قرار است حرف دین به گوش مردم برسد اول باید اهل علم زمانه را شناخت و با ایشان روبرو شد. اگر امروز جمهوری اسلامی توانست در هوش مصنوعی حرف اول را بزند، حرف دین را می تواند به دنیا برساند و الا فلا! این نکته خیلی دقیق است، فتامل جیدا! حالا نگاه خیلی فرق می‌کند، طلبه و دانشجو همه در مسیر رساندن حرف دین هستند. اعجاز جمهوری اسلامی با دانشگاه محقق می شود. البته نه این دانشگاه، بلکه آن دانشگاهی که فقاهت می داند. این دانشگاه مثل حوزه، در جریان است و تمام نمی‌شود. فکر نکنید حالا ما چون در حوزه هستیم و کتاب‌های مختلفی می‌خوانیم پس در جریان علم هستیم. نه، جریان را خط مبارزه تعیین می کند. مقر استکبار الان کجاست؟ قبول دارم که این حرف‌ها یک ادعاست و تا عمل خیلی فاصله دارد. ولی خیلی‌ها همین حرفها را هم بر نمی‌تابند. #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

قوی تر از برهان نظم! نوعی از نظم در جهان وجود دارد که هیچ کس نمی‌تواند آن را رد کند. ثابتهایی در جهان وجود دارند که اگر تصادفا کم و زیاد می‌شدند، اصلا جهان به وجود نمی آمد. مثل جِرم الکترون و نیروی جاذبه، این یعنی هیچ چیز تصادفی در خلقت نیست و قطعا جهان خالقی دارد که هیچ نقصی در کار او نیست. شاید بتوانند با مثال زدن زلزله و سیل به نام جهان اعتراض کنند و هرچه هم ما جواب بدهیم، اینها هم به خاطر نظم طبیعت است، آنها قبول نمی کنند و خدا را انکار می کنند. اما وقتی گفته شود کافی است جرم الکترون کمی بیشتر می شد، آنگاه هیچ چیز به وجود نمی آمد. حالا که جهان وجود دارد معلوم می شود که آن حسای و کتاب دقیق از ابتدا بوده است. #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

کلیپی از هیات دخترانه نوگلان حسینی، که توسط مسئول نوجوانمون ، فاطمه خانم طاهری آماده شده 💠 برای عاقبت بخیری دخترای گلمون صلوات💚

🌿 مردی از #ایران با #امام_کاظم علیه السلام به گمان عدم تسلط حضرت به فارسی به زبان عربی سخن گفت ولی امام با زبان فارسی پاسخش داد! امام علیه السلام در پاسخ تعجبش گفت: سبحان الله! اگر نتوانم زبانت راخوب پاسخ دهم پس فضل امامت من بر تو چیست؟ زبان هیچ انسان و پرنده و صاحب روحی از #امام مخفی نیست!/ 📚ارشادمفید ج۲ ص۳۱۵

عمر شما تا این لحظه چندهزار سال شده است؟ ما باید ثواب چندسال عبادت را در پرونده اعمالمان ذخیره کنیم تا با توشه پر به جهان آخرت سفر کنیم؟ بیست هزار سال؟ چهل هزار سال؟ صدهزاز سال؟ پانصد هزار سال؟ عمر ما که بیشتر از صد سال نیست. پس هزار سال و صد هزار سال چرا مطرح شده؟ سوال اشتباه نیست، بلکه تصور ما اشتباه است. عمر ما در جهان آخرت، چقدر است؟ بیست سال؟ پنجاه سال؟ صدسال؟ معلوم است که عمر جاودانه را جدی نگرفتیم. عمر جاودانه توشه عظیم می خواهد. اگر این را باور کنیم، در عبادتمان جور دیگری عمل می کنیم. وقتی مثلا سعی و تلاش برای حل مشکل یک مومن، به اندازه نه هزار سال عبادت، ثواب دارد، آیا می شود از آن غفلت کرد؟ و چقدر از این روایتها داریم. دیدید بچه ها در بازی‌های کامپیوتری ، جمع کردن سکه ها را چقدر جدی میگیرند؟ هزار سکه، ده هزار سکه ... بازی هم که تمام می شود، همه سکه ها نابود می شود. ظاهرا ما به اندازه آن بچه ها هم، قضیه توشه آخرتمان را جدی نگرفته ایم.😔 عمر شما، چندصد هزار سال است⁉️ #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

قربان چشمهای بادامی‌ات مادر! و گفت: شهادت میخواهم! ضرب المثل‌ها با شما چه خوش‌رنگ می‌شوند. افغانستان یعنی فاطمیون فاطمیون یعنی استقامت استقامت یعنی یا پیروزی یا شهادت قم، مزار #شهدای_فاطمیون #شهید_اکبر_معصومی #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

#جزیره_هرمز علی الحساب، اولین مساله که قطعا باید به اون توجه می‌شد: حضور گردش‌گران در جزیره هرمز، در این چندساله اخیر، اگرچه ثمرات اقتصادی به همراه داشته، اما فرهنگ مردم جزیره را به شدت، تحت الشعاع قرارداده است. به قول خانم هرمزی، "بچه‌هایمان از دست رفته‌اند! قبلا تا دوازده شب هم اگر بچه از خانه بیرون بود ترسی نداشتیم، اما الان یک‌ساعت اگر خانه نباشند دنبالشان می‌گردیم. نگرانیم از انواع و اقسام فساد خصوصا انواع مشروبات و موارد مخدر ... چه کنیم؟" #جزیره_هرمز #هرمزگان #بندر_عباس #گردشگری #اقتصاد_سنتی #اقتصاد_حکومتی #اقتصاد_مردمی ۲۵بهمن۱۴۰۲، همراه با حاج آقای معلی، جزیره هرمز #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

#ودّو_بافی حرفهاست اینجا... #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

به قدری از شنیدن این جمله احساس بدی دارم که انگار دوباره کاپیتولاسیون تصویب و اجرا شده و می‌خواهم فریاد بزنم که آی علمای اسلام به داد اسلام برسید، وقتی رفیقی گفت: "حتما برای بازدید از جزیره هرمز بروید ولی با لباس مبدل!" آخه دادش این چه حرفیه؟ شاید اگر نگفته بود، با لباس نمی رفتم که بهتر بتوانم انجام وظیفه کنم اما چون گفت، اتفاقا با لباس رفتم و اتفاقا احساس میکنم بهتر هم انجام وظیفه کردم. تقبل الله ان شاءالله. واقعا عجیب است که افتخار می‌کنیم به اینکه هشت سال جنگیدیم و یک وجب از خاکمان را ندادیم ولی نمی‌توانیم به فلان مناطق برویم چون مظاهر فساد و بی‌قانونی زیاد است. داداش، این که بدتر از دادن خاک به دشمن است. در داخل خاک کشورت به فرهنگ دشمنت میدان می‌دهی و خودت جرات نمیکنی بروی؟ برایم عجیب نبود که کشف حجاب‌ها اقلیت بودند، و چادری هم کم نبود. مخصوصا وقتی زنان باوقار چادری را دیدم، بیشتر خجالت کشیدم از اینکه یکی جرات کرد به من گفت با لباس مبدل بروید. از حجاب و بی حجابی نگفتم که فکر کنید ظاهر و باطن دین را نمی‌فهمم، بلکه از این جهت گفتم که تظاهر، تقابل می‌خواهد. کار فرهنگی سرجای خودش اما نباید به متجاهر به فسق رو داد! در بین همین شل حجاب‌ها هم اوضاع یک‌جور نیست، بعضی‌هایشان همرنگ جماعت شده‌اند اما بعضی‌ها خط‌شکنی می‌کنند. حساب خط‌شکنها از گمراه‌ها جداست. آقایان مسئول لطفا یک کمی بفهمید. همه چیز را فدای دو ریال اقتصاد نکنید که روز به روز هم بی ارزشترش کرده‌اید. تحویل گرفتن مردم خون‌گرم هرمز هم که واقعا گفتنی است. همین‌طوری رفتیم در دل چندتا جوانی که موتور کرایه می‌دادند و باب آشنایی باز شد و از صبح تا شب با همان‌ها در هرمز گشتیم و مناسبات اداری را رها کردیم. همه جا هم رفتیم، از بخشداری بگیر تا مناطق تفرج‌گاهی و مسجد اهل سنت و ملاقات با برادران عزیز شافعی و خانه هایشان، کارگاه‌های صنایع دستی و تعمیرگاه قایق و البته که وقت کم آوردیم. #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

از شمر خیلی بدش می‌آمد فاطمه خانم با آن لهجه شیرین بندری و زبان کودکانه! امام حسین را خیلی دوست داشت. در خیالش اسبش را داده بود به بچه امام و با هم بازی کرده بودند.🤗 #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

سفرهای طولانی شش ماهه و بیشتر، مخاطرات دریایی، بدون اینترنت و شبکه های مجازی و تلفن و از همه سخت تر یکنواختی روزها ... مگر می‌شود بدون نگاه تخصصی، برای رشد و تعالی معنوی انسان، برنامه داد؟ حضور استاد #خسروپناه دلگرم کننده است اما قطعا این بازدیدها کافی نیست. حوزه باید برای تبلیغ دین در مشاغل خاصی مثل دریانوردی، برنامه تخصصی داشته باشد. با سخنرانی و دعا که نمی‌شود‌! #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi