eitaa logo
خیزش
111 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
746 ویدیو
222 فایل
خیزش گلچینی است از دغدغه ها، نوشته ها و اطلاع رسانی های اینجانب. از انتقادات و نظرات شما بهره برده و حتی الامکان منتشر میکنیم. ادمین: https://eitaa.com/davoody http://eitaa.com/khiizesh
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
#حجت_الاسلام_دارستانی 🔹مسئولین هیآت دنبال کدام امام حسین هستید؟ ✅ بچه بزرگ کنید برای امام زمان عج 🔹سختی ها رو تحمل کنید... 📌نصف رئیس هیئت ها، هنوز #ازدواج نکردند!! تو هیئت دارین چکار میکنید؟! دنبال کدام امام حسین هستید؟! 🔹عصر #موسی_بن_جعفر عصر #جهاد #فرزندآوری ست؛ خود امام کاظم (ع) 36 فرزند داشت. #سادات در ایران و افغانستان و پاکستان از نسل ایشان هستتد. سه تا از اولادهای ایشان امام رضا و شاه چراغ و حضرت معصومه مثل نگینی درخشان می درخشند. پی نوشت: برای #امام_کاظم تا 62 فرزند هم نقل شده است. عصر #امام_کاظم شیعیان در فشار حکام جور بودند و نوادگان ائمه تحت تعقیب بودند! یعنی #شیعیان در دوران رفاه و آسایش نبودند ولی جهاد فرزند آوری ترک نشد! #ازدواج_در_وقت_نیاز #فرزندآوری #جهاد #سادات_موسوی کانال«دوتا کافی نیست» @dotakafinist1 موسسه وطن توحیدی حیات حسنی؛ #اقامه_خانواده_توحیدی http://Eitaa.com/hayat_hosna
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
#حجت_الاسلام_دارستانی 🔹مسئولین هیآت دنبال کدام امام حسین هستید؟ ✅ بچه بزرگ کنید برای امام زمان عج 🔹سختی ها رو تحمل کنید... 📌نصف رئیس هیئت ها، هنوز #ازدواج نکردند!! تو هیئت دارین چکار میکنید؟! دنبال کدام امام حسین هستید؟! 🔹عصر #موسی_بن_جعفر عصر #جهاد #فرزندآوری ست؛ خود امام کاظم (ع) 36 فرزند داشت. #سادات در ایران و افغانستان و پاکستان از نسل ایشان هستتد. سه تا از اولادهای ایشان امام رضا و شاه چراغ و حضرت معصومه مثل نگینی درخشان می درخشند. پی نوشت: برای #امام_کاظم تا 62 فرزند هم نقل شده است. عصر #امام_کاظم شیعیان در فشار حکام جور بودند و نوادگان ائمه تحت تعقیب بودند! یعنی #شیعیان در دوران رفاه و آسایش نبودند ولی جهاد فرزند آوری ترک نشد! #ازدواج_در_وقت_نیاز #فرزندآوری #جهاد #سادات_موسوی کانال«دوتا کافی نیست» @dotakafinist1 موسسه وطن توحیدی حیات حسنی؛ #اقامه_خانواده_توحیدی http://Eitaa.com/hayat_hosna
هدایت شده از باران احادیث
✨فرضَ الله... الجهاد عزّاً للاسلام✨ را براى عزت بخشيدن به . 📚 حکمت ۲۵۲ ذکر 🗣 👇👇 📚 https://eitaa.com/saedop
✨فرضَ الله... الجهاد عزّاً للاسلام✨ را براى عزت بخشيدن به . 📚 حکمت ۲۵۲
هدایت شده از ترور رسانه
✅مهم و ضرورے 💥یک رسمی و جدید از رهبر انقلاب اسلامی در سخنان امروز : 🔸ماهم باید ضربه وارد کنیم ! ــــــــــــ در گام دوم انقلاب وارد مرحله جدیدی از دفاع و مبارزه با دولت شریر ، سختدل و مداخله جو شده ایم از که در جهت این نکته بجا و دقیق انقلاب دغدغه ای برایشان ایجاد شده می شود جهت همکاری و تشریح پیشنهادات به ادمین کانال اطلاع دهند مجازی 👇👇👇 🔸http://eitaa.com/chaharrah_majazi🔸
✖️قابل توجه کسانی که می‌گویند: وای اگر خامنه‌ای حکم جهادم دهد... 🔴 تاکنون امام خامنه‌ای امر به چه هایی فرموده اند: 1️⃣ جهاد علمی؛ 🔺من عقیده‌ام این است كه كار علمی در دانشگاه و در كشور باید جهادی باشد؛ كار علمیِ جهادی انجام بگیرد. ۹۲/۵/۶ 🔺یکی از انواع جهاد با نفس هم این است که شما شب تا صبح را روی یک پروژه‌ی تحقیقاتی صرف کنید و گذر ساعات را نفهمید. ۸۹/۴/۲ 2️⃣ جهاد اقتصادی؛ 🔺امروز هر کسی بتواند به اقتصاد کشور کمک بکند، یک حرکت جهادی انجام داده است. ۹۴/۱/۱ 🔺تعصب در مصرف ؛ محصولات داخلی را مردم مصرف کنند؛ نروند دنبال این نشانه‌ها. حالا مُد شده است بگویند «بِرَند» است، بِرَند فلان؛ بِرَند چیست! بروید سراغ مصرف تولیدات داخلی. آن چیزهایی که مشابه داخلی دارد، متعصّبانه و با تعصّبِ تمام، ملّت ایران، خارجیِ آن را مصرف نکنند. ۹۳/۱۱/۲۹ 3️⃣ جهاد فرهنگی؛ 🔺واقع قضیّه این است كه كارزار فرهنگی از كارزار نظامی اگر مهم‌تر نباشد و اگر خطرناك‌تر نباشد، كمتر نیست؛ این را بدانید؛ واقعاً یك میدان كارزار است اینجا. ۹۲/۹/۱۹ 4️⃣ جهاد سیاسی؛ 🔺یک جهاد بزرگ در مقابل ملت مسلمان است. این جهاد لزوماً جهاد نظامی نیست؛ جهاد سیاسی است. ۸۷/۷/۱۰ 🔺باید احساس وظیفه را فراموش نکنیم؛ مجاهدت را فراموش نکنیم؛ جهاد در صحنه‏ های مختلف وظیفه‏ ی ماست و ضامن پیشرفت و پیروزی ماست. در صحنه‏ ی سیاسی هم جهاد هست. ۸۶/۵/۲۸ 5️⃣ جهاد تشکیل خانواده و فرزند آوری؛ 🔺مسئله‌ی جمعیّت یكی از خطراتی كه وقتی انسان درست به عمق آن فكر میكند، تن او میلرزد، این مسئله‌ی جمعیّت است. یعنی مسئله‌ی جمعیّت از آن مسائلی نیست كه بگوییم حالا ده سال دیگر فكر میكنیم؛ نه، اگر چند سال بگذرد، وقتی نسلها پیر شدند، دیگر قابل علاج نیست. ۹۲/۹/۱۹ 🔺 یكی از مهمترین مجاهدتهای زنان و وظائف زنان است؛ چون فرزندآوری در حقیقت هنر زن است؛ اوست كه زحماتش را تحمل میكند، اوست كه رنجهایش را میبرد، اوست كه خدای متعال ابزار پرورش فرزند را به او داده است. ۹۲/۲/۱۱
1_468848495.mp3
4.15M
ادعای اگه داری! امروز! چی لازم داره!
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
▫️ ﷽ 🔹آیا بدحجاب تر شدیم؟ 🔹آیا بدحجابی مساوی است با بی دینی؟ 🔹آیا بدحجابی ها سیاسی است؟ 🆔 @shobhe_shenasi شبهه ای که وجود دارد اینست که آیا رشد بدحجابی در ایران نشانه بی‌دینی است؟ آیا بدحجابی بدتر شده است؟ آیا بانوان ما نسبت به سال 57 بی تقواترشدند؟ آیا بدحجابی سیاسی است؟ پس چرا می گوئید جامعه معنوی ترست؟ به نظر می رسد بدحجابی در جامعه ما بد روایت شده است. این روایت نادرست باعث شده واکنش ها به بدحجابی عجیب و غریب باشد. یکی فکر می کند بدحجابی در ایران سیاسی است و تلاش می‌کند آن را به براندازی نزدیک کند و دیگری فکر می کند بدحجابی در ایران ناشی از کاهش دین ورزی است و تلاش می کند اصلا اهمیت حجاب را منکر شود. اما واقعا ریشه بدحجابی در جامعه ماچیست؟ ماجرا را از منظری متفاوت ببینید. 🔹بدحجاب تر؟ گزارش اخیر مرکز پژوهش‌های مجلس نشان می‌دهد حدود 30 تا 40 درصد جامعه حجاب شرعی دارند. اما بقیه که حجاب شرعی ندارند اعتقادشان به حجاب چیست؟ نتایج 3 پژوهش رسمی سازمان تبلیغات و ارزش‌‌ها و گرایش ایرانیان وزارت ارشاد و کتاب وضعیت‌سنجی پوشش و آرایش ایرانیان، نشان می دهد 90درصد جامعه به حجاب شرعی اعتقاد و آن را ضروری می دانند و 85 درصد آن را مانع ارتکاب گناه در جامعه می دانند. اما اشکال این است که اما در مصداق حجاب تابع عرف، راحت طلبی و زیباپسندی هایی هستند که منشاء غربی دارد. این آمار یعنی جامعه نسبت به ضرورت حجاب و جنبه دینی و شرعی آن، کاملا معتقد عمل می‌کند اما در مصداق دچار غفلت است. یعنی بین قرائت شرعی حجاب و قرائت عرفی آن از سر غفلت تفاوت قائل شده است. مضافا اینکه هرچند پوشش رکن اصیل حجاب است اما حقیقت حجاب حیا و عفت است. امری که در قاطبه¬ی زنان جامعه ی ما وجود دارد. بنابراین بدحجابی در جامعه نه منشا سیاسی دارد و نه نشانه¬ی بی دینی. حضور پرشور زنان با پوشش های مختلف در صحنه های انقلابی مانند راهپیمایی ها، تشییع شهدا، انتخابات، راهیان نور و همینطور مجالس مذهبی مانند اعتکاف، اربعین، شبهای قدر و مجالس سیدالشهدا نیز اینکه بدحجابی سیاسی است یا نشانه ی بی دینی است را کاملاً رد می کند. 🔹خطای تحلیل ایستا تحلیل نقطه ای یعنی مقایسه زنان در سال 97 با زنان در سال 57 بدون اینکه شرایط جامعه تحلیل شود. اساسا تقوای جامعه را باید در حرکت تحلیل کرد. برای اینکه تقوا را تحلیل کنیم باید شرایط و هجمه دشمن و قدرت شیطان را هم در نظر گرفت. همجه ی سنگین رسانه های شیطانی در این سالها به هیچ وجه با وضعیت سال 57 و قبل از آن قابل مقایسه نیست. تقوا در مسیر حرکت و اجتماعی شدن شکل می‌گیرد نه سر سجاده و در خلوت و انزوا. با این سخن باید سوال کرد خانم بدحجاب در جامعه امروز با این حجم از هجمه‌های شیطانی چه میزان جلوتر از زنان سال 57 است؟ از این گذشته زن در جامعه امروز در سطوح مختلف علمی و خدمت رسانی حضور دارد. امری که در گذشته هیچ نشانه ای از آن نبوده است. 🔹حجاب پرقدرت نکته مهمتر از همه رشد کیفی حجاب است. حجاب پرقدرت، حجابی است که از سر جهل و و... نیست، بلکه امروزه حجاب ابعاد انقلابی پیدا کرده است و یک اعتقاد راستین به مبارزه و است. چنین حجابی را در کدام برهه از تاریخ سراغ داریم؟ 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06