⭕️چه شد كه «اصالة الحلّيّة [6]» در اين مورد محكّم است و «اصالة الطهارة [7]» در باب خود حكم ندارد؟! با آنكه در باب حلّيّت اجتناب از شبهات راجح است، و احاديث شريفه، مثل حديث «تثليث» [8] دلالت بر آن دارد، 🔺ولى در باب طهارت عكس آن را دارد. ⬅️ ادامه دارد... 🥀پاورقی [5] امام صادق (ع) فرمود: الوضوء واحدة فرض، و اثنتان لا يؤجر، و الثالث بعدة. (يك بار شستن واجب، و دو بار شستن كارى است بى‌پاداش، و سه بار شستن بدعت است.) وسائل الشيعة، ج 1، ص 307، «كتاب الطهارة»، باب 31 از «ابواب وضوء»، حديث 3. امام صادق (ع) از پيامبر نقل فرمود: كل بدعة ضلالة، و كل ضلالة في النار، (هر بدعتى گمراهى است و هر گمراهيى در آتش جاى دارد.) اصول كافى، ج 1، ص 73، «كتاب فضل علم»، «باب بدعتها و رأى و قياسها»، حديث 12. [6] «اصالة الحلية»، قاعده‌اى فقهى است كه در مورد شكّ در حليّت و حرمت چيزها به كار مى‌رود. بر اساس اين قاعده حكم كرده شود و به حليت چيزى تا آنكه خلاف آن، يعنى حرمت آن، ثابت شود. از جمله مدارك اين قاعده صحيحه عبد اللّه بن سنان از امام صادق (ع) است كه فرمود: كلّ شي‌ء فيه حلال و حرام فهو لك حلال أبدا حتى تعرف الحرام منه بعينه فتدعه. (هر چيزى كه در آن حلال و حرام است همراه براى تو حلال است تا آن گاه كه حرمت همان چيز بر تو معلوم و مسلم گردد و آن را واگذارى.) وسائل الشيعة، ج 12، ص 59، «كتاب التجارة»، باب 4 از ابواب «ما يكتسب به»، حديث 1. [7] «اصالة الطهارة»، از قواعد فقهى است كه آن را در مورد مشكوك بودن چيزى به لحاظ طهارت و نجاست آن به كار برند. بر اساس اين قاعده هر چيز كه در نجس بودن آن شك هست، مادام كه نجاست آن ثابت نشود پاك است. از جمله مدارك اين قاعده، موثقة عمار از امام صادق (ع) است كه فرمود: كلّ شي‌ء نظيف حتّى تعلم أنّه قذر (هر چيزى پاك است تا آنكه ناپاكى آن را بدانى.) وسائل الشيعة، ج 2، ص 1054، «كتاب الطهارة»، باب 37 از ابواب «نجاسات»، حديث 4. [8] امام صادق (ع) فرمود: و إنّما الأمور ثلاثة: أمر بيّن رشده، فيتّبع. و أمر بيّن غيّه، فيجتنب. و أمر مشكل يردّ علمه إلى اللّه و إلى رسوله. قال رسول اللّه (ص): حلال بيّن و حرام بين، و شبهات بين ذلك. فمن ترك الشّبهات نجا من المحرّمات، و من أخذ بالشّبهات، ارتكب المحرّمات و هلك من حيث لا يعلم. (كارها سه قسم‌اند: كارى كه درستى آن روشن است كه بايد انجام شود. و كارى كه گمراهى آن روشن است كه بايد از آن دورى شود. و كارى كه پوشيده و مشتبه است كه بايد علم آن را به خدا و پيامبرش واگذار كرد. پيغمبر (ص) فرمود: «حلال روشن و حرام روشن و در ميان آن دو امورى است مشتبه. هر كه شبهات را رها كند، از حرامها رهايى يابد، و هر كه بر شبهات رود، در حرامها افتد و از جايى كه نداند هلاك شود.) اصول كافى، ج 1، ص 68- 67، «كتاب العلم»، باب «اختلاف الحديث»، حديث 9.

🌙🥀#مملکت_آخوندی 🌙🌹پاسخ امام خمینی رضوان الله علیه 📌به کسانی که با تمسخر می‌گویند مملکت آخوندی. 🌙🟢ما از میدان بیرون نمیریم...

💫🌹امام خامنه ای حفظه الله: 📌همه شما زوال دشمنان بشریت، ⭕️یعنی همین تمدن آمریکائی منحط 📌و زوال اسرائیل را به لطف الهی خواهید دید.

📌مبناقراردادن مقالۀ علمی برای شرط ارتقای هیئت‌علمی منطقی ندارد 💫🌹امام خامنه ای حفظه الله: 💫🌷بنده در اینکه در مسابقه علمی دنیا باید سهیم باشیم تردیدی ندارم. 📌اما اینکه همۀ اساتید و هیئت علمی را موظف کنیم که اگر می‌خواهید ارتقا بیابید، باید پیش فلان‌مجلۀ معروف یا فلان مرکز علمی دنیا امتحان بدهید و رتبۀ خود را مشخص کنید، 🔺این را منطقی نمی‌دانم.

🎥 درددل‌ها و زبان حال مردم مظلوم غزه رو با گوش جان بشنوید!

🎥 از بیماری بی‌قراری نکن! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌سه چیز با ارزش که خدا در ازای بیماری به انسان می‌دهد! 🌷#استاد_عالی

🎥 احساس در آغوش خدا بودن چگونه است؟ ⁉️ چرا باید همیشه بگوییم "ان‌شاءالله"؟ 👈🏻 از این مسیر می‌شود به خدا نزدیک شد!

نبینی ضرر کردی‼️ فوق‌العاده قشنگ و دقیق 🌹صحبتهای شیرین و جالب و تاثیر گذار استاد قرائتی با موضوع بحث با افراد بی دین 🌷#استاد_ حجت الاسلام قرائتی 📲جای لباس طنز در #جهاد تبیین و #بصیرت افزایی خالی ست M ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

📚 حکم نماز پس از انجام حجامت 💠 سؤال: با توجه به اینکه بعد از انجام حجامت، خون های محل زخم را نمی توان به طور کامل پاک کرد و لکه هایی از خون روی محل باقی می ماند، آیا با وجود این لکه ها، نماز صحیح است؟ ✅ جواب: تا زمانی که شستن و تطهیر محل حجامت، ضرر یا مشقت داشته باشد، نماز خواندن به همان صورت اشکال ندارد؛ اما اگر اطراف محل حجامت یا لباس، نجس شده است، باید تطهیر شود. #احکام_نماز #لباس_نمازگزار 🍀🍀احکام مصور 🍀🍀 🌼🌼 https://eitaa.com/joinchat/3010396160C2b8cef193c🌼🌼