#مشاوره #مهمان_خدا #قسمت_اول (سلسه مباحث باموضوع تحکیم خانواده) حجت الاسلام و المسلمین فرجی (از شاگردان آیت الله تحریری و از مشاورین مرکز مشاوره حوزه علمیه قم) کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇 https://eitaa.com/seratemostaghim_ir

❇️ اقدامات مهم سید ابراهیم رئیسی در یک‌ سال اخیر چه بوده است؟ 🔷 دستاوردهای دولت رئیسی را تبیین کنیم و القائات دشمن را باطل کنیم 🔷 هشت سال خسارت دولت روحانی یک روزه و یک ساله قابل جبران نیست اما این فیلم را همه جا نشر دهیم تا بخشی از اقدامات «اصحاب ما می‌توانیم» روشن شود. #قسمت_اول @Khobastbedaniem ایتا و سروش

✅ پاسخ رهبر معظم انقلاب به شبهات مربوط به فلسطین «ما از فلسطینیها که فلسطینیتر نیستیم!» #قسمت_اول 🔹بنده از زمان ریاست جمهورىِ خودم این چالش را با بعضی از این کشورهای عربی داشتم. حرفی را مطرح کردم، اما دولتهای این کشورها میگفتند ما از فلسطینیها که فلسطینیتر نیستیم! هرچه خود آنها بخواهند، باید انجام شود. البته آن وقت مذاکرات سازش به این شکل مطرح نبود؛ اما نشانه‌های سازش پیدا بود. اوّلاً مسأله فلسطین، یک مسأله دنیای اسلام است. غیر از جنبه‌های سیاسی و امنیتی و اقتصادی، مسأله تکلیف الهی و اسلامی است. بالاتر از همه، مسأله خدایی است. اما اگر کسی به خدا هم اعتقادی نداشته باشد و بخواهد فقط برای مردم فلسطین کار کند، باید ببیند آحاد مردم فلسطین چه میگویند. امروز ملت فلسطین همانهایی هستند که دستگیر شده‌هایشان در زندانهای دولت غاصب هستند و دهها برابر آنها در خیابانها و در مسجدالاقصی و در بازارها و در سرتاسر سرزمین غصب شده شعار میدهند و عملیات میکنند. یک اقلیتِ کوچکِ تطمیع شده که رفتند سازش کردند، ملت فلسطین نیستند که ما بگوییم ما از فلسطینیها فلسطینیتر نیستیم. در همان سیزده، چهارده سال پیش، من یادم است یکی از دولتهای عرب - حالا نمیخواهم اسم بیاورم - که آن روز نشان نمیداد یک دولت رو به فسادی است - چون سوابق انقلابی داشت - این حرف را زد. بنده همان وقت استشمام کردم اینها انحراف پیدا میکنند؛ بعد هم انحرافشان آشکارتر شد. که حالا دیگر نمیخواهیم بعضی از خصوصیات را ذکر کنیم.... 🔹امروز بعضیها میخواهند این‌طور وانمود کنند که مسأله فلسطین خاتمه یافته است! بنده عرض میکنم که مسأله فلسطین به هیچ وجه خاتمه یافته نیست. این‌طور نیست که شما خیال کنید تا ابد باید فلسطینیها - صاحبان سرزمین - خود و اولادشان بیرون از سرزمین خودشان باشند؛ یا اگر در آن داخلند، به‌صورت یک اقلیّتِ مقهور زندگی کنند و آن بیگانه‌های غاصب در این‌جا بمانند؛ نه، چنین چیزی نیست. کشورهایی که صدسال در تصرّف قدرتی بودند - همین قزّاقستانی که الان شما ملاحظه میکنید، همین گرجستانی که الان شما ملاحظه میکنید؛ این کشورهای تازه استقلال یافته آسیای میانه - بعضی در اختیار شوروی، بعضی قبل از شوروی در اختیار روسیه - آن وقتی که هنوز شوروی به‌وجود نیامده بود - اینها دوباره مستقل شدند و برگشتند و متعلّق به مردم خودشان شدند؛ بنابراین هیچ بُعدی ندارد و حتماً باید این‌کار اتّفاق بیفتد و ان‌شاءاللَّه اتّفاق خواهد افتاد و فلسطین به مردم فلسطین برمیگردد. لذا مسأله خاتمه یافته نیست؛ این خطاست. #ادامه_دارد ـــــــــــــــ 🆔 @khobastbedaniem

مجازات بی حجابی از نظر اسلام #قسمت_اول 🟡 شبهه یه آیه یا یه روایت بیارید که برای بی‌حجابی مجازات تعیین کرده باشه!! 🟢 پاسخ ✍️ حجت الاسلام دکتر #قربانی_مقدم 🔹درباره اصل لزوم حجاب آیات متعددی در قرآن و روایات زیادی از اهل بیت علیهم السلام وجود دارد که به دلیل تکرار زیاد آن و رعایت اختصار از طرح آن خودداری می شود. 🔹اما اینکه آیا درباره مجازات بی حجابی آیه یا روایتی داریم؟ در پاسخ گفته می شود هم آری هم خیر! چرا خیر؟ چون ظاهرا این مسئله در زمان اهل بیت مصداق خارجی نداشته (یعنی بی حجابی در جامعه ‌آن زمان نبوده) تا برای آن مجازاتی تعیین شود (همانگونه که اینترنت نیز وجود نداشته و لذا احکام آن مطرح نشده است). البته اختلاط زن و مرد در کوچه و بازار از اموری است که در گذشته نیز وجود داشته به همین دلیل نهی از آن به طور صریح در روایات نیز دیده می شود. مثلاً در روایات آمده است که امام امیرالمؤمنین علی(ع) وقتی از مدینه به کوفه آمدند و آنجا را مرکز حکومت خود قرار دادند، وضع جامعه را مناسب ندیدند. لذا روزی ضمن یکی از خطاباتشان فرمودند: «یا اهل العراق انی نبات ان نسائکم یدافعن الرجال فی الطریق اما تستحیون»؛ ای اهل عراق! به من خبر رسیده که زنانتان در گذرگاه‌ها با مردان برخورد می‌کنند آیا حیا نمی‌کنید؟ (کافي، ج۵ ، ص۵۳۶) در حدیث دیگری از آن حضرت نقل شده که فرمودند: «اما تستحیون و لا تغارون نسائکم یخرجن الی الاسواق و یزاحمن العلوج»؛ آیا شرم نمی‌کنید و غیرت نمی‌ورزید که زنانتان به بازارها می‌روند و با مردان برخورد می‌کنند. (همان) 🔹 با این وجود اهل بیت علیهم السلام به عنوان مفسرین وحی، تکلیف این موضوع و گناهان دیگری را به طور کلی و به صورتی که برای هر گناه نوپدیدی قابل استناد باشد، مطرح کرده اند. در این نوشتار به طور خیلی مختصر برخی از دلایل لزوم مجازات بی حجابی را بررسی می کنیم. 🔹لازم به ذکر است که همه این دلایل موجب شده تا اساساً فقها قاعده ای را مطرح کنند با این عنوان: «التعزیر لکل عمل محرم؛ هر معصیتی مجازات تعزیری دارد» 🟢 تذکر: مخاطب این نوشتار کسانی هستند که اسلام و دستورات آن را قبول دارند، اما به دلایلی در لزوم مجازات بر بی حجابی دچار شبهه شده اند. 1⃣ دلایل عام الف) معروفترین دلیل که هم در قرآن کریم و هم در روایات به آن پرداخته شده، آیات و روایاتی است که با الزام امر به معروف و نهی از منکر، جلوگیری از هر گونه معصیت را وظیفه مسلمانان و حکومت اسلامی شمرده است. با توجه به اینکه بی حجابی طبق نص قرآن از منکرات به شمار می رود، پس باید از آن جلوگیری کرد. ب) لزوم اطاعت از حاکم اسلامی: بر اساس ادله متعددی، حاکم اسلامی حق دارد برای پیشبرد اهداف الهی، قوانینی را در جامعه وضع کند و مردم لازم است از آن تبعیت کنند. ج) تقسیم مجازات اسلامی به حد و تعزیر: در روایات متعدد از جمله (صحيحة حماد بن عثمان «قلت له: كم التعزير؟ فقال: دون الحدّ.؛ وسائل ج 28 ص 375) در قانون جزایی اسلام، دو نوع مجازات وجود دارد: حد و تعزیر. با توجه به اینکه موضوع حدود معلوم است (گناهانی خاصی که در روایات اشاره شده و فقه به آن پرداخته است)، این سوال مطرح می شود: موضوع تعزیر چیست؟ پاسخی ندارد جز گناهانی غیر از آنچه حد برای آن تعیین شده است. از جمله این گناهان بی حجابی است و لذا تعزیر دارد 2⃣ دلایل خاص در روایات متعددی آمده است: «لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ جَعَلَ لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ حَدّاً وَ جَعَلَ لِمَنْ تَعَدَّى ذَلِكَ الْحَدَّ حَدّاً‌» من مضمون این روایات به این معنا است که هرکس از حدود الهی (قوانین اسلام) تجاوز کند، حد (به معنای مجازات) بر او لازم می شود. برای مطالعه این روایات می توانید به کتاب لا يحضره الفقيه، ج‌4، ص: 25 و وسائل ج 28 ص 14 و ... مراجعه کنید. #ادامه_دارد .... ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @khobastbedaniem

✅ پاسخ رهبر معظم انقلاب به شبهات مربوط به فلسطین «ما از فلسطینیها که فلسطینیتر نیستیم!» #قسمت_اول 🔹بنده از زمان ریاست جمهورىِ خودم این چالش را با بعضی از این کشورهای عربی داشتم. حرفی را مطرح کردم، اما دولتهای این کشورها میگفتند ما از فلسطینیها که فلسطینیتر نیستیم! هرچه خود آنها بخواهند، باید انجام شود. البته آن وقت مذاکرات سازش به این شکل مطرح نبود؛ اما نشانه‌های سازش پیدا بود. اوّلاً مسأله فلسطین، یک مسأله دنیای اسلام است. غیر از جنبه‌های سیاسی و امنیتی و اقتصادی، مسأله تکلیف الهی و اسلامی است. بالاتر از همه، مسأله خدایی است. اما اگر کسی به خدا هم اعتقادی نداشته باشد و بخواهد فقط برای مردم فلسطین کار کند، باید ببیند آحاد مردم فلسطین چه میگویند. امروز ملت فلسطین همانهایی هستند که دستگیر شده‌هایشان در زندانهای دولت غاصب هستند و دهها برابر آنها در خیابانها و در مسجدالاقصی و در بازارها و در سرتاسر سرزمین غصب شده شعار میدهند و عملیات میکنند. یک اقلیتِ کوچکِ تطمیع شده که رفتند سازش کردند، ملت فلسطین نیستند که ما بگوییم ما از فلسطینیها فلسطینیتر نیستیم. در همان سیزده، چهارده سال پیش، من یادم است یکی از دولتهای عرب - حالا نمیخواهم اسم بیاورم - که آن روز نشان نمیداد یک دولت رو به فسادی است - چون سوابق انقلابی داشت - این حرف را زد. بنده همان وقت استشمام کردم اینها انحراف پیدا میکنند؛ بعد هم انحرافشان آشکارتر شد. که حالا دیگر نمیخواهیم بعضی از خصوصیات را ذکر کنیم.... 🔹امروز بعضیها میخواهند این‌طور وانمود کنند که مسأله فلسطین خاتمه یافته است! بنده عرض میکنم که مسأله فلسطین به هیچ وجه خاتمه یافته نیست. این‌طور نیست که شما خیال کنید تا ابد باید فلسطینیها - صاحبان سرزمین - خود و اولادشان بیرون از سرزمین خودشان باشند؛ یا اگر در آن داخلند، به‌صورت یک اقلیّتِ مقهور زندگی کنند و آن بیگانه‌های غاصب در این‌جا بمانند؛ نه، چنین چیزی نیست. کشورهایی که صدسال در تصرّف قدرتی بودند - همین قزّاقستانی که الان شما ملاحظه میکنید، همین گرجستانی که الان شما ملاحظه میکنید؛ این کشورهای تازه استقلال یافته آسیای میانه - بعضی در اختیار شوروی، بعضی قبل از شوروی در اختیار روسیه - آن وقتی که هنوز شوروی به‌وجود نیامده بود - اینها دوباره مستقل شدند و برگشتند و متعلّق به مردم خودشان شدند؛ بنابراین هیچ بُعدی ندارد و حتماً باید این‌کار اتّفاق بیفتد و ان‌شاءاللَّه اتّفاق خواهد افتاد و فلسطین به مردم فلسطین برمیگردد. لذا مسأله خاتمه یافته نیست؛ این خطاست. #ادامه_دارد ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @khobastbedaniem