eitaa logo
خلاصه منابر وجلسات
216 دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
9.9هزار ویدیو
168 فایل
مباحثی که در جلسات مختلف مطرح میشود بطور خلاصه به محضر همراهان گرامی ارائه خواهدشد . التماس دعا
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ خانه‌ی دلت مرتب است؟! 🔻 اگر به ما بگویند: می‌خواهند به منزل شما بیایند، یا بگویند: یکی از نواب خاص (عج) -که ان‌شاءالله چشم ما به مشاهده‌ی جمال ایشان روشن شود- می‌خواهند به دیدار شما بیایند، چه کار می‌کردیم؟ روشن است که هرچه می‌دانستیم یا گمان می‌کردیم ایشان را رنجیده یا آزرده‌خاطر می‌کند، دور می‌کردیم و هرچه احتمال می‌دادیم که ایشان را خوشحال می‌کند، فراهم نموده، همه‌جا را آراسته می‌کردیم. نگاه کنیم درون خانه‌ی خویش را به چه ، و صورت‌هایی آراسته‌ایم؟ آیا اگر حضرت وارد این خانه شوند، خجالت نمی‌کشیم؟! 🔸 نقل شده است که از حضرت پرسیدند: امام زمان (عج) کجاست؟ ایشان فرمودند: «آقا در قلب‌های شماست. مراقب باشید ایشان را بیرون نکنید!» 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۷۲ و ۷۳ 🙏
✳ مهدی(عج) نیاید، فلسفه‌ی خلقت مشکل پیدا می‌کند 🔻 (عج) از همان ابتدا جزء پروژه‌ی خدا و جمله‌ی نهایی پروژه‌ی خداوند بود. بنابراین، وقتی صحبت از مهدی (عج) می‌شود، معرفتی نسبت به واقعیت است، نه یک آرزو و نه یک پیش‌بینی محتمل بر اساس حدسیات که اگر حجیت استقرا خراب شد، حجیت این عقیده هم زیر سوال برود. ، یک اساسِ خِلقی دارد؛ یعنی اگر مهدی نیاید، نه فلسفه‌ی تاریخ، بلکه فلسفه‌ی خود خلقت انسان هم لک برمی‌دارد و مشکل پیدا می‌کند. 👤 📚 برگرفته از کتاب «مهدی(عج)، ده انقلاب در یک انقلاب» 📖 ص ۱۳ 🙏
✳️ اصلی‌ترین نیاز ما 🔻 اگر کسی دردِ «خدا» داشته باشد، درد و اضطرار به «حجت خدا» را هم خواهد داشت. چون تنها راه رسیدن به خدا اوست. همه‌ی نیازهایی که خداوند در ما گذاشته است- چه نیازهای مادی و چه معنوی- همه برای این است که به این نیاز و درد برسیم تا به او مضطر شویم و سر تسلیم فرود آوریم. ❗️همه‌ی نیازها برای این است که نیاز اصلی خودمان به خدا را حس کنیم و به او مضطر شویم.... آن وقت مضطر به حجت خدا هم خواهیم شد- که تنها طریق قرب و تنها راه معرفت به اوست. «بنا عُبِدَ الله ولولانا ما عبد الله و بنا عُرِفَ الله ولولانا ما عرف الله» تنها به واسطه‌ی ماست که خدا بندگی می‌شود و اگر ما نبودیم خداوند بندگی نمی‌شد و تنها به واسطه‌ی ماست که خدا شناخته می‌شود و اگر ما نبودیم خداوند شناخته نمی‌شد.» 👤 📚 از کتاب | ج۱ 📖 صفحات ۶۱ و ۶۲ 🙏